Православное ЭКО-поселение

Хотелось бы предложить иную форму бегства от реальности, о которой достаточно уже много говорят, и даже реализовывают - это Православные поселения. Нечто среднее между городской цивилизацией и монастырской жизнью. Основываясь на статье "Общины выживания и общинное государство" http://rnds.mylivepage.ru/forum/3/291, а также своей статье "Православное ЭКО-поселение" http://nafnif.narod.ru/stati.html, которую в переполовиненном виде опубликовали в газете "Мир", я возлагаю большие надежды на эту волну среди православных и вижу в ней реализацию пророчеств о восстановлении новой Руси по старому образцу, как пророчествовало множество наших святых отцов Русской Православной Церкви. Общинное устройство социума и соборность тут могут предстать в своём лучшем виде. И,кстати, подавляющее большинство таких поселений образуется в восточной части России, между Москвой и Уралом: Владимир, Саров, Дивеево, и т. д. Дивеево, если посмотреть на карту, уже и селом не назовёшь, ещё немного и это будет полноценный город, как говорил Серафим Саровский. Канавка построена визуально уже процентов на 80. Я допускаю, что именно на основе таких поселений и начнётся, да и уже началось, возрождение новой Руси по старому образцу, в которую, я надеюсь, будут всё больше и больше уезжать из городов верующие, которые уже не в состоянии выдерживать тех ужасов, которые происходят в цивилизованном мире. Получится поляризация общества, на православных, желающих жить по старым укладам Руси, и на тех, кто уже не мыслит своего существования без благ СОВРЕМЕННОЙ цивилизации. И возможно в этой новой параллельной Руси и будет коронован последний Царь. Это не конкретные планы, это не попытка пророчеств - я не пророк - это проекция на будущее, на основе тенденций, основываясь на том, что я прочёл и узнал за последние годы.

Процесс это не быстрый, в городах будет оставаться всё равно много верующих, и их тоже кому-то надо защищать, тому, кто способен выдержать прямое сражение против современных предтеч антихриста в цивилизованном мире. И которые возможно будут по ту сторону Руси помогать людям перебраться в Русь новую, возрождающуюся на руинах старых сёл, разрушенных монастырей, и необъятных просторах Русских земель, данных нам Богом, которых территориально несоизмеримо больше, чем территорий, занятых городами.

Идея и желание многих православных - покинуть городскую жизнь и поселиться в православном поселении - уже не нова и постепенно реализуется. Это естественное желание человека, чувствующего и видящего в городской жизни вред, как физическому здоровью, так и духовному; видящего и понимающего жизнь в городских условиях, как очень большой шаг к построению кульминации цивилизации и новому (последнему) мировому порядку.

Прочитав некоторое количество статей и форумов в Интернете на тему православных поселений, я пришёл к выводу, что не всё так просто, как кажется.

После появления у одного человека или семьи идеи сменить место жительства и поселиться не в городе, а на земле, возникает ряд вопросов: куда ехать, где там жить? Продать в городе и купить в селе готовый дом, или купить за символическую сумму землю с разваленной халупой; или вот сейчас встречаются заброшенные сёла, в которых практически никто не живёт, там можно или совсем безплатно занять жильё (только как с регистрацией места жительства? долго без адреса и прописки не проживёшь), или тоже за безценок выкупить землю и начать восстанавливать домик.

Но давайте по порядку.

Чего мы ожидаем от того места, в которое хотим переехать? Каким мы себе его представляем? Можно просто переехать в село, но после городской жизни это будет довольно тяжело, и не только из-за того, что жизнь на земле требует физических сил, но и от того, что, насколько я знаю, в обычных сёлах процветает пьянство, недалёкость сознания (дальше чисто местных проблем в селе люди не мыслят, хотя справедливости ради сказать, в городах встречается часто нечто похожее), грубость и т. д.

Для того, чтобы всего этого не было, православному человеку нужно или переезжать в готовое имеющееся ПРАВОСЛАВНОЕ поселение, или строить заново отдельное своё поселение, далеко расположенное от обычных сёл, в котором бы проживали только братья по вере. Однако мы уже имеем далеко не один пример, когда такие поселения, начинаясь очень даже хорошо, постепенно превращались в некое подобие секты; некоторые из такого посёлка просто через какое-то время уезжали. Почему это происходило? А потому что грешны мы, и природа наша повреждена. Выходило то же, что выходит при браках ближних родственников, у которых повреждены похожие гены и при появлении потомства эти повреждённые гены, вместо того чтобы уменьшаться в количестве, смешиваясь с другими здоровыми, складывались и степень повреждения умножалась. Так же и тут, из-за небольшого количества людей, различные заблуждения не могли быть придавлены остальной массой и спокойно себе умножались. Также важную роль играет батюшка, который ну просто необходим вместе с местным храмом в православном поселении. Этот батюшка, поскольку оказывался так же, как и население этого посёлка, частично отрезанным от остального мира, "варился" вместе со своей паствой в своих и их заблуждениях и ересях, и некому было разбавить эти недочёты. А поскольку батюшка в таком поселении является духовником своих чад, то его ошибки, заблуждения, страсти, влияли на общину намного сильнее, чем ошибки отдельно взятого члена общины.

Это, увы, неизбежно, чем меньшим количеством люди собираются отдельно от основного населения земли, тем больше они становятся непохожими на то основное население. Духовное, интеллектуальное, культурное состояние человека, живущего в обществе, является средним арифметическим от общего состояния всего общества. И для того чтобы сохранить адекватность и быть "нормальным", нужно как раз оставаться в обществе. Уединение по примеру монахов, отшельников, затворников - это исключение из правила, основанное на их особом духовном уровне; степень их праведности позволяет более - менее удержаться близко к истине. А городской человек, привыкший на подсознательном уровне подстраиваться под социум, оказавшись вне этого социума, теряет невидимые и не ощущаемые явно грани поведения, и его начинает метать из крайности в крайность. И повторяю, чем меньшим количеством люди "выходят" из основной массы, тем меньше у них остаётся рамок и граней поведения, тем больше в них начинают контрастировать личные погрешности.

Этим всем также объясняется и то, что я не являюсь сторонником полного ухода от цивилизации в сегодняшнем её состоянии. Разговоры про уход в леса и постройки землянок - это крайность. Хотя построить землянку заранее на "чёрный день", так сказать, можно, ничего в этом такого нет, но жить там сегодня - это очень большое заблуждение. Мы убежим так от злого мира, но не убежим от корня зла - диавола, который воздействует на всех нас через наше сознание. Уединившись, мы будем искушаемы им настолько сильнее, насколько меньше среди нас сдерживающих и усредняющих наше поведение факторов в лице других людей, у которых страсти и заблуждения свои, другие.

Основываясь на вышесказанном, я вижу свою жизнь в поселении немного не так, как большинство православных, желающих уехать из городов в православные поселения монастырского типа со своим храмом, своим батюшкой, и мало того, иногда и со своими какими-то уставами, надуманными правилами поведения в общине, и т. д.

Я представляю себе вновь созданное поселение, начиная с 3-х - 10-ти человек, (с возможностью расширения), либо на выкупленной земле, либо на основе тех самых заброшенных сёл, в которых инфраструктура и сами дома постепенно будут восстанавливаться ОБЩИМИ силами членов поселения; так называемый безналичный расчёт по примеру коммунизма, в противовес современной финансовой системе капитализма. То есть, каждый член поселения принимает участие в отстраивании домов и локальной инфраструктуры, кто, как и чем может.

Взаимоотношения в поселении должны быть непринуждёнными, как просто среди соседей. "Одна семья" это относительное понятие, так как православный православному рознь; все мы, даже православные, отличаемся по степени духовности, ума, праведности, материального достатка, социального положения. Это всё не должно сказываться на взаимоотношениях между членами поселения, а это возможно, только если нет вмешательства в личную жизнь каждой семьи. А уклон в поселение монастырского типа неизбежно ударит по семейному очагу и личному укладу жизни каждой отдельно взятой семьи.

Также, во избежание уклона от канонического православия, я считаю, что в поселении не должно быть "своего" батюшки, так как я уже писал, "свой" батюшка окажется отрезанным от остального мира и будет постепенно, под влиянием диавола, уходить в ересь, а также на него неизбежно нападёт бес гордыни, так как всё поселение будет идти к нему за советом, и он, по сути, получится как старейшина общины; а поскольку все мы не без греха, и батюшки наши в том числе, то… Можно ходить в ближайший храм, если такой есть, можно ездить в ближайший храм в городе; но если расстояния действительно будут большие, то необходимо соблюдать компромиссы и не допустить отчуждения поселения от реальной жизни. Данный феномен мне трудно объяснить, так как я лично не имею такого опыта, это вам лучше расскажут те, кто уже жил в таких поселениях. Описания можно найти в Интернете на форумах и статьях о подобных поселениях.

Совершенно необходимо, чтобы на первое время была возможность финансовой помощи и(или) строительной в плане стройматериалов. Рабочая сила строится из тех, кто собирается жить в поселении. Домики отстраиваются не индивидуально, а именно общими силами, поскольку, если в одной семье только один - два человека смогут принимать участие в строительных работах, то сами по себе будут отстраивать такой дом и участок много лет. А общими силами это будет намного быстрее. Одни и те же люди, составляющие на текущий момент поселение, помогают сообща отстраивать все имеющиеся дома и участки. Масштаб работ зависит от физического, финансового, и вообще ресурсного обеспечения.

Поселение, с одной стороны, не должно быть близко к городу, чтобы более - менее реализовать его смысл - быть вдали от городской жизни, но и, между тем, не в дремучих лесах, чтобы была возможность проложить основные коммуникации: электричество, водопровод, канализацию.. По желанию и возможности было бы хорошо наличие Интернета, телефона, покрытия мобильной связи, мало ли что.… То есть, смысл не в том, чтобы полностью убежать от цивилизации, а просто дистанцироваться от неё, дабы быть более свободным в степени погружения в неё. Крайности погибельны в обоих видах, как жизнь в мегаполисе, так и жизнь в лесу в землянке. И для того и для другого необходимо иметь слишком высокую духовность и праведность, чем в наше время могут похвастаться единицы.

Предвидя возмущения единомышленников по поводу Интернета и покрытия мобильной связи, могу сказать, что не многие готовы полностью отказаться от этого, потому что так можно поставить под сомнение необходимость в электричестве, газе и водопроводе.

Опять же, это всё тоже относительно. Если в местности, которая будет выбрана для построения такого поселения, будут частые ветры круглый год, то можно поставить вопрос об установке ветряных генераторов; если рядом будет лес или ещё какой-то источник дров, угля, или ещё чего-то горючего, то можно в домах предусмотреть печи, камины, и тому подобные системы автономного отопления зимой, и с их же помощью построить небольшую электростанцию на дровах. Если рядом есть источник пресной воды, то можно по старинке ходить с коромыслом и вёдрами за водой, можно устроить небольшое водохранилище в центре территории посёлка, можно поставить электро - или ещё какой-либо насос для воды. Можно создать выгребные ямы с использованием современных средств расщепления органических отходов. Ну и так далее…

Возможно, что-то упустил, но мысль, думаю, ясна. По возможности, конечно, нужно стремиться к максимальной автономности посёлка и независимости от городов. Но если что-то из вышеперечисленного в данной местности недоступно или недостаточно энергоёмко, то наличие в качестве резерва централизованных коммуникаций необходимо. Другое дело, насколько часто и много мы будем их использовать. Как реальный компромисс, я вижу наличие как централизованных коммуникаций, так и местных. Когда работают местные, центральными мы не пользуемся, когда по каким-то причинам местные не работают, мы пользуемся центральными.

Несколько слов о домах.

Я не сторонник деревянных домов. Да, это экологично, просто, красиво и т. д. Но сколько уже лесов вырублено для производства мебели и других нужд? Лес, деревья - это кислород! Жизнь на земле потому и благоприятно сказывается на здоровье, в отличие от городской, что воздух там чистый, с ароматами природы. Деревья - это защита от ветров, которые кроме прямого дискомфорта несут в посёлок воздух из городов. Деревья создают природный оазис. Также деревянные дома крайне огнеопасны; и не следует забывать, что дерево подвержено поеданию насекомыми и гниению при попадании влаги. Дома из кирпича, бетона, и т. д. не имеют этих недостатков. В принципе, если восстанавливать заброшенные одноэтажные дома, то тяжёлой техники не нужно, за исключением, возможно, доставки кирпича, цемента, брёвен, шифера и т. д. Если строить с нуля, более одного этажа, из кирпичей или бетона, то придётся использовать экскаватор для рытья котлована под фундамент, и дренажной системы. Если строить больше одного этажа (а я, например, мечтаю о двухэтажном домике с балконом, сформированным первым этажом, который занимает бо'льшую площадь, чем второй), то придётся доставлять железобетонные плиты перекрытия и кран для их укладки. Хотя деревянная крыша в одноэтажном доме - это тоже не лучшее решение.

Между тем, по соображениям экономичности, реальности в рассмотренных условиях и другим различным факторам, деревянный каркасно-соломенно-глиняный, или бревенчатый дом, возможно, таки окажется лучшим вариантом.

По поводу человеческой рабочей силы я уже писал, а по поводу стройматериалов, и, возможно, какой-то тяжёлой техники, то тут придётся решать заранее в индивидуальном порядке, необходимо или искать спонсоров на строительство-реставрацию жилья в посёлке, или выделять более - менее состоятельных потенциальных членов поселения, и складывать их ресурсы. Возможно, удастся частично обойти денежную сторону вопроса: кто-то сможет достать кирпичи, кто-то раствор, кто-то какую-то из строительной техники арендовать, и т. д. У многих будут средства, вырученные после продажи жилья в городе.

Также хочу добавить, что при выборе места для поселения важно руководствоваться не только местными условиями, вроде наличия леса, речки, озера, близости или вообще наличия коммуникаций; возможности автономного существования (источник пресной питьевой воды, ветры для ветрогенераторов, солнца для солнечных батарей, нагрева воды в чёрных бочках на крыше); возможности устройства локальной канализации, наличия дров для отопления, но и геополитическими перспективами.

Идеальным вариантом было бы устройство таких поселений рядом с монастырями. Там и коммуникации готовые, только протянуть трубы и провода, и там духовное окормление, без опасности впасть священникам в ересь.

Я лично не буду выезжать за пределы СНГ, на данный момент живу на Юге Украины и переселяться согласен либо в пределах восточной половины Украины, либо в пределах восточной России, но не дальше Урала (между Москвой и Уралом, ну и там севернее - южнее). Надо учитывать, что территория теперешней Украины и России неизвестно как изменится в будущем. Есть пророчества, что Зауралье отойдёт китайцам, Украина и Беларусь могут воссоединиться с Россией, а западная Украина может отойти к Польше. В пророчествах есть третья мировая война, сейчас ползут слухи о ядерном конфликте запада и востока.

Если вас заинтересовала данная тема, то обязательно прочтите это: "Общины выживания и общинное государство":

http://rnds.mylivepage.ru/forum/3/291

А так же это: Малоэтажная планета, cайт о ландшафтно-усадебной урбанизации:

http://www.lowriseplanet.net

В частности, там кроме сокращённого ролика есть книга: Пояснительная записка "Мера в урбанистике" PDF 13мб

http://www.lowriseplanet.net/images/modeli_poselenii/01_pz/120107_pz_mp1/120107_pz_mp_1.pdf

16.04.2012

-----------------------------------------------

Я не могу быть согласен с людьми, считающими уход из городов в поселения малодушием, путём к сектантству, и тому подобными отрицательными сторонами дела, так как я являюсь сторонником расформирования городов, и, по словам Иоанна Кронштадтского, возрождения "Новой Руси, по старому образцу". Ещё кто-то из старцев говорил, что Русь воскреснет через сёла.

Мой проект Православных Поселений, это не просто путь личного спасения, это скорее политическо-социальный проект. Дело духовного роста и спасения, в руках каждого человека. Не место делает человека, а человек место. Эти поселения будут не причиной более продуктивного духовного роста и спасения, а следствием. Сначала люди, а потом уже атмосфера вокруг них, но никак не наоборот. И потом, когда начинают говорить или писать о поселениях с отрицательной стороны, я сразу интересуюсь политическими взглядами человека, его отношениям к идее и пророчествам о возрождении Православной самодержавной Руси.

Идея ухода из городов в поселения, это не личное бегство, это не поиск лучшей жизни, это именно возврат к потерянному, к первоистокам Руси, это отказ от городов как порождений диавола. Разделяй и властвуй! Города, это отдельные агломерации, в которых легче манипулировать людьми и при необходимости уничтожить их. Русь веками жила крестьянством на земле, и до девятнадцатого века это не менялось.

Только с появлением электричества (и как следствие колоссального рывка индустриализации), этой одной из бед из "ящика Пандоры", человечество начало свой путь к новому мировому порядку. Те, кто осознают, что такое этот новый мировой порядок, чем и на основе чего будет построено царство антихриста, чем будут являться печати антихриста, должны признать что города, целиком как система, являются порождением зла. Новая воскресшая самодержавная Православная Русь, должна вернуться к состоянию ДО "открытия окна в Америку и Европу", к своей само идентичности, к своим Православным традициям. Отказаться от технократической науки, и повернуть науку в естествознание, в природознание, в целостное знание бытия человека на земле. Изучать природу как дар Божий, пользоваться дарами природы, а не химии. Этим мы покажем Богу, что поняли, ГДЕ Его дары, Как Он замышлял человеческую жизнь. Веками человечество жило на земле, и только после открытия электричества, собралось в те города, которые мы знаем сегодня.

Я, будучи электронщиком и компьютерщиком, и до определённой степени погрузившись в информационный мир Интернета, высоких технологий, понял, КУДА это нас ведёт, и с полной ответственностью заявляю: Электричество от диавола! Это зло! высокие технологии ЗЛО! Электричество - электроника - компьютеры - Интернет. Это цепочка-путь к новому мировому порядку, к тотальному электронному контролю человечества диаволом в лице антихриста.

Да, и раньше были города, но это были совсем другие города, были малоэтажные города, из деревянных и глиняно-соломенных домов, каменных домов, не более трёх этажей. Эти города не нарушали экосистему местности, а жили за счёт неё. А современные города, это диавольщина, они своими производствами уничтожают вокруг себя экосистему и в конечном итоге человека, как физически так и духовно.

Но надо понимать, что два раза в одну реку не войдёшь, всё постепенно. Не стоит отказываться полностью от благ цивилизации, так как мы поколениями к ней привыкали. Надо с одной стороны оставить себе минимум, возможный БЕЗ использования высоких технологий, а с другой стороны активно приучать себя обходится даже без этого минимума. В идеале, вся индустрия, и наука, должны существовать автономно в пределах естественной жизни на земле. И тогда постепенно мы вернёмся к Богом данному укладу жизни, а наши дети, воспитываясь в этих условиях, намного легче будут обходиться без этих благ цивилизации.

-----------------------------------------------

Приходят как-то ко-мне на день рождения друзья, поздравляют. Один говорит:

- Поздравляю с днём рождения, здоровья тебе счастья, чтобы было много денег, и друзей!

На что я отвечаю:

- Спасибо тебе за все пожелания кроме одного, я не хочу, чтобы у меня было много денег, деньги - зло!

Поздравляющий ухмыляется, - да перестань, многие так говорят, но ведь деньги это просто бумажки и монетки, как они могут быть злом?

Садись, - говорю, - сейчас объясню. Достаю из шкафа заготовку большого лесничего ножа, ещё без ручки, но уже наточенного, и ложу на стол перед гостем.

Что это? - Спрашиваю.

- Нож. - Отвечает гость.

- Верно, ну а для чего он?

- Ну, я не знаю, - говорит, - ножом можно разные вещи делать.

- Вот именно! - Говорю я.

- Отодвигаю нож на край стола, и говорю:

- Это может быть орудие убийства, может быть на войне, а может быть при ограблении.

Потом отодвигаю нож на противоположный край стола:

- А может быть, инструмент для строительства деревянного дома, или мебели, или деревянной посуды, а ещё, - отодвигаю нож чуть вверх, - а ещё, может быть инструментом сбора урожая с дерева, для пищи.

- Ну, это всё понятно, - говорит гость, - но какое это имеет отношение к деньгам?

- Никакого! - отвечаю я, - общий только смысл.

- Деньги это что? Это кусочки бумаги, и кусочки металла. Не то, не другое действительно не может быть злом или добром. Это человек их наделяет такими качествами, так же как и нож. Нож, вызывающий ассоциации с орудием убийства, вызывает страх, а нож для строительства, или обработки деревьев в саду, вызывают спокойные бытовые чувства. Так же и деньги, то зло, которое они олицетворяют, которым как бы являются, находится не в кусочках бумаги, или металла, а внутри нас! Мы наделяем эти неодушевлённые предметы злом или добром, созиданием, или разрушением. Бог сотворил материальный мир, и нас с вами, а мы как существа творческие, наделяем предметы, духовным смыслом. И когда я говорю что деньги это зло, то подразумеваю не то, что зло сидит в кусочках бумажек, или металла, а то что, что зло в понятии деньги! В том какую функцию выполняют эти кусочки бумаги, и металла, в нашей жизни.

Вот если мне принесут пачку денег, а я из них сделаю Папье-маше, или аппликацию, или нарисую на них красками поздравления, и раздам друзьям. Или вот из монеток, сделаю, скажем, цепочку, или насверлю отверстий, и использую в качестве шайб, то в этом случае всё зло из этих бумажек и монеток уйдёт полностью и безвозвратно. Так как я наделю эти предметы новым смыслом.

07.01.2014

------------------------------------------------------------------------

Не надо спорить есть Бог или нет, и следовательно стоит ли использовать Христианство как основу цивилизации. Давайте заострим внимание не на факте существования или не существования Бога и Иисуса Христа, а так же Его божественности, а на самом учении, так как даже если Бога и нет, Христианское учение как основа культуры социологии и т. д. имеет право быть разобранной с позиции целесообразности применения в обществе и государстве.

02.09.2011

------------------------------------------------------------------------

Стоял я как-то на улице, думал, рассуждал о том, о сём, задался вопросом о толковании какого-то слова, не помню уже какого. Ну, думаю, надо не забыть, придя домой, посмотреть с помощью компьютера в Интернете, в Википедии. Да ведь забуду как всегда, пока до компьютера доберусь... Вот бы сейчас нетбук, который я хотел при возможности приобрести, нет, нетбук неудобно с собой таскать, в карман не влезет, тут смартфон, или планшет с доступом в Интернет, идеально бы подошли.

Ну, нет, думаю я, нетбук еще, куда не шло, но не смартфона, или планшета, у меня в доме не будет. Это то что сейчас пропагандируют к приобретению в каждый дом, как в своё время телевизоры. Чтобы у каждого был личный планшет\смартфон, с круглосуточным доступом в Интернет.

Но ведь, что правду отвергать, удобно же! Не зря все так массово, даже при тяжёлом финансовом состоянии, покупают себе и своим детям, эти устройства.
Мы люди, всегда стремились достичь комфорта, с помощью тех или иных рукотворных изделий, упростить себе жизнь, избавить от рутинного труда. Особенно мы в этом преуспели с началом индустриальной эпохи, когда начали использовать на практике электричество. Наука, производство, с того момента резко скакнули вперёд и ввысь. Мы стали меньше трудится руками, меньше думать головой, меньше шевелиться, в конце концов. Нет, думать головой мы, пожалуй, меньше не стали, а то и больше стали думать, просто не о том, о чём нужно. Мы перестали думать о том, ради чего собственно нам эта способность была дана Творцом. Перестали думать о устройстве мироздания, о своей роли в земной жизни, о смысле жизни, о вечной грядущей жизни, о самом Творце в конце концов.
Аппетит, как говорят, приходит во время еды. Если копнуть до конца, максимально глубоко, то проблема эта возникла ещё от Адама и Евы. После первородного греха! - "В поте лица своего будешь добывать хлеб свой" - сказал Бог Адаму" До грехопадения, люди вроде бы как не творили нечего рукотворного, никаких предметов, устройств, вроде бы как даже жилищ не строили, а жили в гармонии с природой. А вот с грехопадением, всё изменилось, и та цитата, подтверждение того переломного момента.

После грехопадения, изменилась наша природа, мы стали стареть, умирать, стали уязвимы, и стали вынуждены "в поте лица" добывать, выращивать себе пищу, строить жилища, для защиты от дождя, ветра, холода, хищных зверей, которые стали для нас угрозой!

А вот с открытием электричества, произошло радикальное ускорение и усиления нашего отрыва от гармонии с природой, и если в прошлые века мы верно но медленно отдалялись от Божественное гармонии природы, то в последние несколько веков, мы почти в прямом смысле, катимся, а иногда и падаем вниз, в ад. Чем глубже в ад, тем дальше от Бога. О чём это всё? Да о комфорте, о рукотворных предметах и устройствах, которые создаёт человечество ради комфорта, не ради выживания, для этого достаточно того что было у нас много веков в доиндустриальную эпоху, а именно для комфорта! А от этого один шаг до лёгкого удовлетворения страстей! Хочу, не спать ночь, пожалуйста, электрический свет, хочу согреться, отопление, хочу общаться со знакомыми в любой момент, из любого места? Мобильный Интернет!
Если так пораскинуть фактами во времени, то получается что мы, чем дальше, чем цивилизованней, тем дальше отходим от естественного образа жизни, в гармонии с природой, частью которой собственно и являемся. Мы стараемся как можно меньше зависеть от природы, мы строим себе жильё максимально удалённое от природы, от лесов, от рек, от источника кислорода, и воды. Кислород в жилища мы подводим хитрыми системами вентиляции, с очисткой воздуха, тоже и с водой, и с пищей. Мы отказываемся пользоваться всем тем, что дал нам Бог, и стараемся заменить это максимально рукотворным, контролируемым нами! Сколько нужно (сколько хочу), столько и произведу (подведу), кислорода, воды, света, тепла, пищи, и т. д. Общения с природой нет, общения между собой... Да, даже этого уже почти нет. Мы общаемся исключительно с теми с кем нам удобно (хочется, выгодно) с помощью электронных средств связи (мобильный телефонов, МОБИЛЬНЫЙ Интернет) Мы уже на клавиатуре умеем писать лучше и быстрее, чем ручкой, карандашом, по бумаге. А что дальше? А дальше есть такой материал в Интернете, называется "Форсайт проект 2050 год", речь о том что дальше последует уже выход в Интернет посредством имплантированного компьютера в наш мозг, чтобы мы не утруждали себя нажатием клавиш на клавиатуре, и шевелением мыши, отвлечением взгляда на экран. Дальше мы будем стремиться максимально отдалится от того что сотворил Бог! От Его мира, и устроить свой собственный рукотворный виртуальный мир, мир потакания нашим желаниям, и страстям. Чтобы максимально минимизировать любые неприятные для нас действия, среди которых добывание в поте лица хлеба насущного. Мы отказываемся от несения наказания Бога за первородный грех! Мы хлопаем дверью у Бога перед лицом, строя свой виртуальный мир, работающий по нашим правилам (по нашим ли?), но оставаясь при этом всё равно в Его мире! Мы с телом расстаться не можем, не хотим, боимся, ведь наше сознание без него перестанет работать! (Ну, атеисты ведь так думают!), и мы, оставаясь в теле данном нам Богом, оставаясь в мире на планете, данной нам Богом, внутри всего этого, строим свой собственный рукотворный виртуальный мир, со своим максимально упрощённым способом добычи, пищи, света, тепла, хлеба насущного.

Ещё хотел бы рассказать про тенденции видоизменения различных электронных устройств, благодаря которым этот виртуальный мир станет, да и частично уже стал возможен, но это немного другая тема, и думаю, будет другая статья.

06.12.2015

------------------------------------------------------------------------

Если бы молодость знала, если бы старость могла...

Странно, люди только к старости набираются сколько ни будь ощутимого уровня мудрости и жизненного опыта, но к старости так же люди теряют физические возможности к большим делам, и мало того получают такие болезни как склероз, маразм, старческое слабоумие, и т. д. Последнее пересекаясь с мудростью и жизненным опытом, образуют страшную гремучую смесь. А если бы человеческий век был в несколько раз больше чем есть сейчас, и если бы к старости у нас не появлялось не склероза, не маразма? Какие бы мы были?

30.07.2011

------------------------------------------------------------------------

Но есть такие высоты, которых обычный человек не видит. И даже те кто выше обычных тоже не видят самые большие высоты. С другой стороны с большой высоты трудно а иногда и не возможно рассмотреть мелкие детали...

30.07.2011

------------------------------------------------------------------------

Если положить перед парнем рядом фотографии двух девушек одну с красивым телом но посредственным не примечательным и глупым лицом, а вторую с обыкновенным худым не примечательным телом, но с выразительным обаятельным и умным лицом, какие чувства и желания возникнут у парня по отношению к этим двум девушкам?
Как правило к первой возникает чисто физическое сексуальное влечение, раздеть до конца и "отиметь". О всяких высоких мыслях типа пообщаться поговорить, и т.д. как правило речь не идёт.
И наоборот ко второй особых сексуальных чувств скорее всего не возникнет, но вот глядя на лицо появляется желание эту девушку одеть посадить на диван и культурно пообщаться о жизни.
Какие чувства, эмоции желания, возникают в первом и втором случае? Не разделение ли это именно на физическую животную и личностную духовную составляющие? Есть третья составляющая человека, это душевная или логическая, самосознание. Но тут симпатий к противоположному полу нет и быть не может, так как в душевной части личности работает чистая грубая логика, и расчётливость.

18.07.2011

------------------------------------------------------------------------

Родилась вот фраза по поводу отношения эмигрантов к процессу спасения Руси:

Мы - те кто прожил всю жизнь тут, хотим врачевания и исцеления Руси как единственной родины, как мать лечит и воспитывает своего ребёнка, учитывая все его ошибки и грехи,и даже когда ребёнок делает ей больно.

Эмигранты же хотят вычеркнуть советский период из истории со всеми людьми (при томчто люди то те-же самые,и до революции, и после крушения СССР. Режимы менялись, люди оставались те-же) и построить Русь заново, с чистого листа бумаги взявза образец дореволюционную Русь. Забывая что все события в истории взаимосвязаны независимо от различия эпох. Вычеркнуть кусок истории это значит не понять что и почему зародилось из того что мы имеем на сегодняшний день. Я уже молчу что в конце девятнадцатого века Русь по сути уже была мертва, иначе бы враг не проник в сердце Руси и не пустил бы метастазы как это было в предреволюционное время.

26.05.2011

------------------------------------------------------------------------

Православное христианство - это оформление любви

Бог - это любовь.

Православное христианство - это оформление этой любви.

Кто не имеет в себе этой любви, тому безполезно объяснять что такое православное христианство.
А кто эту любовь имеет, сам будет его искать и найдёт.

Это как по обёртке, объяснять о том что должно быть обёрнуто.

Когда будет Божия воля для каждого человека, чтобы он проникся истиной, то тот человек сам придёт к носителям веры, и сам спросит в чём истина.

24.03.2016

------------------------------------------------------------------------

Многие спрашивают почему верующие такие угрюмые, серьёзные?

Хороший ответ в Ветхом Завете (Книга Екклесиаста):

«И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость; узнал, что и это — томление духа. Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь»

Иносказательно: чем больше человек узнает о себе, ближних своих и о мире в целом, чем больше познает собственное и чужое несовершенство, тем больше и его печаль по этому поводу.

Человек легкомысленный, не далёкий, радуется как ребёнок безсмысленным вещам, но в определённых ситуациях оказывается достаточно жестоким. Такой человек радуется, шутит, пребывает в хорошем настроении, когда окружающая обстановка ублажает его разум, когда хорошо ему. Но если "копнуть", то этот человек просто не замечает страдания окружающих людей, он сознательно и подсознательно оградил себя от всего плохого, и заострил внимание на приятном для себя. Как алкоголик или наркоман, "заливают" свои проблемы. Только те делают это принудительно путём опъянения, а выше обсуждаемый человек сам по себе такой, что пребывая в трезвом уме и твердой памяти, самоизолируется от чужих страданий, и может радоваться и смеятся, когда "рядом" с ним кому-то плохо.

Напротив искренне верующий человек, пребывает в чутком и сострадательном состоянии духа, и переживает все печали окружающего мира, ему не всё равно когда кому-то из его окружающих плохо, а он в силу обстоятельств, не может им помочь.

03.03.2016

------------------------------------------------------------------------

Говорят что самый первый, и самый главный грех - Гордыня. Возможно, но самый главный порок, как мне кажется, это жестокость!

Если человек добрый, то гордыню конечно это не исключит, но доброта перевесит гордость! А вот жестокий человек, что гордый, то нет, хотя чаще наверное и гордыня будет присутствовать.

Что такое Жестокость? Это отсутствие Бога в душе!

Человек состоит из теа, души и духа! Что такое тело, всем понятно, это набор клеток. Душа, это наше самосознание, наш интеллект, наша память, наше Я. А дух, это Божия сила, Божественная энергия. То что связывает нас с Богом.

Что такое робот? Искусственный гопотетический интеллект? Это подобие человека, с примитивнм мышлением, но в данном случае, самое главное, не в примитивности искусственного интеллекта, относительно человеческого, а в отсутствии духа! В отсутствии Божественного начала! Робота сколько не учи, сколько не програмируй, он всё равно будет работать по программе, даже если программа достаточно совершенная, с самообучением, но её никогда не будут свойственный такие человеческие качества как, доброта, злость, щедрость, жадность, искренность, притворство, душевная боль, любовь. Робот в своих поступках, всегда будет руководствоваться исключительно рациональной мотивацией, или прямому или косвенному следованию к цели. У робота не может быть человеческих качеств.

Так вот жестокость, в своём высшем абсолютном, максимальном проявлении, есть состояние робота, искусственного интеллекта. То есть абсолютно жестокий человек, по сути превращается в биоробота, абсолютно бездуховное существо, максимально отдалённого от Бога. Поступающего по жизни, исходя исключительно из критериев рациональности.

19.02.2016

------------------------------------------------------------------------

В Библии по поводу брака мужчины и женщины, сказано: "И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть." Мф.19:5-6

Что такое одна плоть? Ясно что не биологически, речь про духовное состояние, а сказано так, по примеру притч, чтобы мирской человек понял суть. Представьте что вы взяли в левую руку чашку, или тарелку, и случайно её выронили и разбили, вы будете вашей правой рукой шлёпать левую, или как-то иным образом наказывать её? Нет, и левая и правая рука, это одна плоть, что разбила левая рука, могла разбить и правая! Вот на таком же уровне и должен быть брак, двое - одна плоть, каждый в браке должен относится к своей второй половине, как сам к себе, мы сами себя не ругаем, не кричим на себя, не наказываем, а делаем для себя ЛЮБИМОГО, всё что хочется, или всё что нужно. Вот и муж с женой, друг по отношению к другу должны поступать точно так-же.

06.02.2016

------------------------------------------------------------------------

Почти во всех западных, в особенности американских фильмах, в сюжетах, постоянно присутствует обман, герои которые пол фильма кажутся "хорошими", потом оказывааются предателями. Их фильмы незаметно внушают мысль, что никому верить нельзя....

22.10.2015

Вот все говорят экономика... благосостояние населения плохое из-за плохой экономики...

Отговорки это всё!

Что такое экономика? В больших, государственных масштабах? Ну, мы же про благосостояние всего народа говорим?

Что такое международная торговля? Это вот на пример страна А, выращивает картошку и пшеницу и страна Б, выращивает картошку и пшеницу, так нет что-бы обе страны питались своей честно выращенной картошкой и пшеницей, торговали бы ею каждый в пределах своей страны. Так нет! Страна А, будет продавать свою картошку стране Б, а выращивание своей пшеницы, задушит, а страна Б, в свою очередь будет продавать свою пшеницу стране А, а выращивание своей картошки так-же задушит. Что выйдет? На продаже, и всех промежуточно сопутствующих действиях и расходах, будут наживаться крупные "бизнесмены", импортёры, экспортёры. Производители будут получать за свою продукцию меньше, а покупатели платить за товар больше! Чем если бы товарооборот производился внутри своей страны, без всех лишних издержек на транспортировку товаров туда и сюда. А иначе за счёт чего будут наживаться олигархи?:)

В реальности всё конечно гораздо сложнее, но по сути, именно так.

04.05.2016

----------------------------------------------------------

Когда точно это началось, я не знаю, вопрос к историкам. Но если проследить историю с определённого ракурса, можно найти довольно резкий перелом в области науки, когда было открыто и внедрено в нашу жизнь электричество, когда началась новая эра в индустрии. Примерно тогда произошло много взаимосвязанных, довольно радикальных изменений в жизни человечества. Начала строится цивилизация которую мы видим сегодня. С лошадей, карет, повозок, мы пересели в машины на бензине, из сёл с малоэтажной застройкой и повсеместным возделыванием земли, мы сделали многоэтажные бетонные и кирпичные "тюрьмы". Культура деградировала в пародию на культуру.

Перечислять можно безконечно, то углубляясь в какую-то область, то возвращаясь к началу повествования.

Я в этом всём вижу последний этап гибели человечества.

Но главное что я хотел сказать всем этим сейчас, это то что все эти взаимосвязанные изменения в укладе жизни, начали проявлять одну диавольскую особенность - исчезла искренность, а с ней и серьёзность и ответственность самой жизни! Вся человеческая деятельность, начала напоминать диавольский театр, с бездарными, иногда безумными актёрами...

16.06.2016

----------------------------------------------------------

Красота Божественная, и красота земная

Украшать своё тело косметикой, серьгами, бусами, и тому подобными "украшениями", могут только те, для кого это предел понятия о красоте.
А те кто познал красоту Божественного творения, не будут пачкать её земными игрушками.
Так же и архитектура, те кто познал красоту Божественного творения в виде природы, леса, травы, цветов, озера, реки, не будут серьёзно относиться к элементам интерьера, выстраивать роскошные дворцы, и отделывать свою квартиру как можно богаче. Это также предел роскоши для тех кто ещё не познал Божественную роскошь, которую Творец дал всем людям ещё до сотворения самих людей. И возобновляет её каждую весну.

24.07.2016

---------------------------------------------------------------------

Как не парадоксально, но Интернет, и всё электронное информационное пространство, являются причиной отупения, умственной, духовной и интеллектуальной деградации населения планеты.

13.09.2016

---------------------------------------------------------------

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: