12. Моральное состояние общества в эпоху Античности. Каково влияние философской мысли на совершенствование отношений между людьми в цивилизациях Древней Греции и Древнего Рима?

13. Рабство как моральная проблема.

14. Сословно-корпоративный характер морали средневекового общества. Религиозная мораль. Причины зарождения двойной морали.

15. Мораль в буржуазном обществе.

16. Моральные и нравственные процессы в социальном обществе ХХ века.

17. Применимо ли к нравственной оценке современного общества понятие "прогресс"?

18. Каковы точки соприкосновения нравственности, морали, политики?

19. Каковы точки соприкосновения нравственности, морали, профессиональной деятельности?

20. Как человек вырабатывает нравственные правила? Противоречат ли они его страстям?

21. Откуда берутся первоистоки чувства обязательности нравственного?

6. Основные понятия (Глоссарий)

Добро - то, что способствует развитию в человеке и обществе человечности, взаимопонимания и согласия.

Зло - нарушение требования добра.

Мораль - особый способ практически-духовного освоения действительности, оценочно-императивное видение перспектив совершенствования общественных отношений.

Моральные нормы - требования к поведению человека со стороны общества, охватывающие содержание определенного нравственного принципа.

Моральные принципы (от лат. principium - основание, одна их форм нравственного сознания, в которой моральные требования выражаются наиболее обобщенно.

Моральное требование - элемент моральных отношений личности и общества, оцениваемые определенными поступками.

Нравственность - определеннаясфера личной жизни, направленная на практическое освоение человеком действительности, совокупности общественных правил и норм.

Нравы - отношение к человеку не к вещи, а с признание ценности его жизни.

Нравственный долг - превращение нравственных требований и ценностей в личную задачу человека.

Морализаторство - преувеличение роли морали.

Совесть - способность человека формулировать моральные обязательства, требовать от себя их выполнения, контролировать и оценивать свое поведение.

Честь и достоинство - критерии, выражающие в морали представление о ценности человека как нравственной личности через требования уважительного и доброжелательного отношения к человеку, признания за ним свободы самоопределения и равенства в правах с другими, ответственное и требовательное отношение к самому себе.

Этика - учение оботношениях между людьми на основе определенного обществом уклада жизни.

Этикет от франц. e’tiquette - церемониал, установленный порядок поведения через особую знаковую систему.

7. Контрольно-измерительные материалы

Тест 1

1. Мораль это:

а) чтение нотаций провинившемуся

б) суть басни

в) стихийно сложившиеся неписаные законы жизни общества.

г) нравоучительные рассуждения

2. Мораль появилась вследствие:

а) совместной договоренности людей о правилах поведения

б) волеизъявления мудрых правителей

в) желания сверхъестественных сил

г) появления общества и необходимости сделать совместную деятельность более упорядоченной и стабильно

3. Этика - это:

а) отвлеченные рассуждения

б) наука для описания и объяснения морали

в) правила поведения за столом

г) дворянская честь

4. Выделите понятие, НЕ являющееся категорией этики.

а) абстракция

б) добро

в) справедливость

г) честь

5. Мораль - это:

а) перечень устаревших догм

б) поведение в общественном месте

в) одна из форм общественного сознания

г) церковная проповедь

6. Выделить понятие, НЕ являющееся функцией морали:

а) социально правильная ориентация действий людей

б) регулятивная

в) воспитательная

г) двигательная

7. Кто из древнегреческих философов ввел понятие «этика»?

а) Демокрит

б) Аристотель

в) Эпикур

г) Протагор

8. Безропотно принимать свою судьбу призывали

а) стоики

б) эпикурейцы

в) софисты

г) гедонисты

9. Средневековые этики считали, что мораль людям дана:

а) Господом

б) королем – «помазанником Божиим»

в) кардиналами и др. священнослужителями

г) государством

10. Мораль современного буржуазного общества является:

а) стоической

б) гедонистской

в) коллективистской

г) индивидуалистической

11. Согласно этическому учению А. Шопенгауэра в мире господствует:

а) взаимопомощь

б) взаимная нейтральность

в) борьба всех против всех

г) стремление сотрудничать с другими

12. Марксисты считают, что мораль:

а) есть случайное явление

б) вырабатывается в соответствии со специальными законами

в) зависит от зодиакальной эпохи

г) является зеркалом образа жизни человека

13. Для социалистической морали НЕсвойственно:

а) духовное развитие индивида

б) стремление к богатству

в) быть морально ответственным за все происходящее

г) уважение к труду

14. Ф.М.Достоевский называл «бесами»

а) земные силы зла

б) потусторонние силы зла

в) тюремных надзирателей

г) городовых

15. Элементом структуры морали НЕ является:

а) нравственная норма

б) нравственный идеал

в) отношение к старшим

г) отношение к явлениям природы

16. Моральный долг - это:

а) «сто рублей до зарплаты»

б) необходимость выполнить данные обязательства

в) необходимость ежедневно ходить на работу

г) приготовление еды членам семьи

17. НЕ является: ответственным поведение

а) высокоморального человека

б) человека в знакомой ситуации

в) неосведомленного человека

г) школьного отличника при выполнении домашних заданий

18. Стремление поступать «как все» (конформистски) свойственно:

а) современному цивилизованному человеку из экономически развитой страны

б) древнему греку

в) всем людям

г) пенсионерам

19. Отчитывать провинившегося работника в присутствии других работников:

а) вполне этично

б) иногда этично, а иногда - нет

в) безусловно этично

г) неэтично

20. Этика партнерских взаимоотношений НЕ регулирует:

а) этику ведения переговоров

б) неписаные правила конкурентной борьбы

в) объем поставок

г) деловой этикет

21. С точки зрения западного водителя автомобиля этично:

а) сообщить в полицию о другом водителе, едущего с превышением скорости, как о нарушителе правил дорожного движения.

б) сообщить встречному водителю фарами, что его ждет дорожная полиция.

в) сделать вид, что не заметил выброшенного в окно мусора другим водителем.

г) не обратить внимания на ненормально черный цвет выхлопных газов автомобиля, идущего впереди.

22. Этика предпринимательства считает, что выполнить договорные обязательства перед партнером:

а) необязательно

б) необходимо

в) можно не выполнять, если партнер ненадежен.

г) можно выполнять в неполном объеме.

Тест 2

1. Учение, центральной проблемой которого является Добро и Зло называется:

а) этикой

б) моралью

в) нравственностью

2. Какие элементы входят в структуру этики?

а) нравы – обычай - мораль

б) история этики - теория морали - прикладная этика

в) моральное сознание – моральное поведение – моральные нормы.

3. Нравственные принципы, сформулированные Моисеем получили название

а) Декалога

б) Благой вести

в) Закона

г) Торы

4. Что из перечисленного не относится к христианским добродетелям?

а) благородство

б) смирение

в) щедрость

г) милосердие

д) бесстрашие

е) страдание

ж) любовь

з) недеяние

и) мужество

5. Этика Возрождения основывалась на принципах:

а) аскетизма

б) эгоизма

в) фатализма

г) гуманизма

6. Согласно учению А. Шопенгауэра

а) жизнь – сплошные страдания и разочарования

б) счастье – это отсутствие страха смерти

в) цель жизни – апатия и безмятежность

7. Какие элементы входят в систему морали:

а) моральные принципы

б) моральные нормы

в) моральные запреты

г) моральные коллизии

д) моральные учения

е) моральные отношения

8. Какая из перечисленных функций не является функцией морали:

а) гуманизирующая

б) регулятивная

в) методологическая

г) воспитательная

д) коммуникативная

9. Справедливость – это

а) адекватное отношение власти к своим гражданам

б) результат борьбы добра со злом

в) признание равных возможностей за всеми людьми в самореализации и самораскрытии

10. Счастье человека зависит преимущественно

а) от внешних обстоятельств

б) от внутренних качеств личности

в) от удачи

11. Правила поведения и общения людей, выступающие внешним проявлением внутренней нравственной культуры человека являются предметом

а) ситуативной этики

б) этики гражданственности

в) этикета

12. Что из перечисленного не входит в задачи этики?

а) описывать мораль

б) изменять мораль

в) объяснять мораль

г) учить морали

13. «Взаимность», «человеколюбие» и «золотая середина» составляют основу учения

а) Будды

б) Конфуция

в) Лао-цзы

г) Моисея

14. Основателем западноевропейской этики считается

а) Пифагор;

б) Сократ;

в) Платон;

г) Аристотель.

15. В учении Аврелия Августина зло рассматривается как

а) творение дьявола

б) недостаток добра

в) результат сознательной деятельности человека

16. Категорический императив И. Канта содержит

а) «золотое правило нравственности»

б) теорию разумного эгоизма

в) категорическое отрицание норм морали

17. Учение о «сверхчеловеке» создано

а) Гегелем

б) Бергсоном

в) Ницше

г) Марксом

д) Фрейдом

18. Соотнесите:

18.1) эмоциональный уровень сознания 18.2) рациональные уровень сознания

а) радость

б) моральная компетентность

в) настроение

г) знание

д) понимание

е) страсть

19. Какое понятие соответствует следующему определению: «Одно из фундаментальных понятий этики, которое обозначает нравственно аргументированное принуждение к поступкам»

а) ответственность

б) обязанность

в) долг

г) совесть

20. В соотношении долга и совести

а) первенство следует отдавать долгу

б) первенство следует отдавать совести

в) совесть следует рассматривать как основу долга

21. Цель и смысл жизни

а) тождественные понятия

б) в основном совпадающие понятия

в) нельзя отождествлять

22. К принципам профессиональной этики не относится

а) особое понимание долга и чести

б) профессиональная солидарность

в) профессиональная компетентность

г) корпоративность

д) особая форма ответственности, обусловленная родом деятельности

Тест 3

1. Слово этика происходит от греческого слова «ЭТОС» и первоначально означало
а) манера

б) стойбище

в) нрав

г) привычка

2. Как моральное существо, человек совершает сознательные поступки, а как биопсихическое:
а) бессознательные
б) неразумные
в) агрессивные
г) аморальные

3. Неспособность человека отстоять нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни навлечь на себя неблагоприятные последствия, называется
а) чванством
б) косностью
в) лицемерием
г) малодушием

4. Отличие между стыдом и совестью состоит в том, что стыд возникает, когда человек что-то должен был, но не смог проконтролировать, а совесть говорит в нем тогда, когда он должен был и мог проконтролировать, но
а) несознательно не стал этого делать

б) сознательно не стал этого делать
в) подсознательно не стал это делать
г) бессознательно не стал это делать

5. Поступок, по своему содержанию представляющий нарушение требований нравственности, называется:
а) проступком
б) грехом
в) преступлением
г) деянием

6. Объектом этики является:
а) поведение человека
б) поведение живых существ
в) поступок человека
г) добродетельность человека

7. Моральный принцип, предписывающий человеку готовность пожертвовать своим интересом в пользу интересов другого, называется:
а) коллективизм

б) альтруизм
в) индивидуализм

г) эгоизм

8. Слепая приверженность требованиям какой-либо морали, без разумного их обоснования и понимания их общественного значения, безусловное соблюдение этих требований, называется:
а) догматизмом
б) конформизмом
в) малодушием
г) косностью

9. Абсолютизм исходит из ___________человеческой воли, т. е. ее подчинения чему-то внешнему.
а) гетерономности
б) автономности
в) слабости
г) бессилия.

10. Самосовершенствование человека в буддизме происходит через
а) самопожертвование
б) самообразование
в) самоотречение
г) самовоспитание

11. Труд «Никомахова этика» написал_______
а) Демокрит
б) Платон
в) Аристотель
г) Пифагор

12. Сложившееся у окружающих мнение о нравственном облике человека на основании его предшествующего поведения называется:
а) характеристикой
б) мнением
в) биографией
г) репутацией

13. Самой древней морально-правовой системой является:
а) надписи Ашока

б) законы Ману
в) законы Хаммурапи

г) законы Моисея

14. Средневековый способ определения виновности или правоты обвиняемого путем испытания огнем, раскаленным железом и т.п. называется _________:
а) ордалия
б) оргия
в) пытка
г) инквизиция

15. Деятельность будет считаться исключительно моральной, если она мотивирована:
а) долгом
б) правильно
в) обоснованно
г) с учетом обстоятельств

16. В отличие от человека, склонного принимать все на себя, в том числе и даже чужую вину, человека, имеющего устойчивую склонность перекладывать негативную ответственность на внешние факторы, на других людей или на объективные обстоятельства, называют ____
а) экстерналом
б) интерналом
в) экстравертом
г) интровертом

17. Согласно утилитаризму, соблюдение моральных норм позволяет достичь:
а) наибольшее количество счастья для наибольшего количества людей
б) наибольшее количество счастья для наиболее достойных людей
в) обществу наибольшего количества материальных благ
г) мира и согласия в обществе

18. Предметом этики является:
а) поведение человека на основе свободного выбора
б) правила вежливого поведения
в) раскрытие сущности морали
г) мотивы поступка человека

19. Свод норм регламентирующих поведение, практически каждый шаг мусульманина от рождения до смерти, получил название:
а) фикх

б) хадис
в) шариат

г) сура

20. Структура морального______ представляет собой систему взаимосвязанных понятий, таких как свобода воли, добро и зло, добродетель и долг, нормы морали, стыд и совесть, честь достоинство, справедливость и т. д.
а) сознания
б) поступка
в) деятельности
г) отношения

21. Под этикетом понимают:
а) умение правильно вести в соответствующей обстановке
б) трудовую этику
в) правила вежливого поведения
г) поведение джентльмена

22. Счастье в его обыденном понимании это____________
а) наиболее полное удовлетворение своих желаний
б) случайная удача и дар судьбы
в) отсутствие желаний и полное спокойствие
г) быть здоровым и богатым

Тест 4

1. Поступок будет однозначно морален, если он совершен__________
а) по зову совести
б) ради общественной пользы
в) из чувства долга
г) ради собственного удовольствия

2. Психическое состояние, выражающее неосознанную потребность субъекта, называется_____________
а) желание
б) стремление
в) влечение
г) возбуждение

3. Основу моральных норм составляют
а) моральные ценности
б) добрые отношения между людьми
в) традиции
г) научно обоснованные теории

4. Различные способы воздаяния, поощрения, наказания для обеспечения выполнения всеми людьми предписываемых им требований называются
а) принципами
б) санкциями
в) заповедями
г) императивами

5. Согласно Канту, долг есть
а) моральное обязательство
б) ответственность за порученное дело в)исполнение чужой воли
г) то что взято, или отдано взаимообразно

6. Человек имеет развитое чувство собственного достоинства, если он может_______

а) доставлять радость людям
б) обходится без посторонней помощи
в) быть вежливым в обращении
г) верным своему слову

7. Ответ на вопрос как соотносятся счастье и добродетели, первым из философов в работе «Никомахова этика» дал
а) Аристотель

б) Платон
в) Эпикур

г) Августин

8. Счастье в этике гедонизма это
а) наиболее полное удовлетворение своих желаний
б) случайная удача и удар судьбы
в) отсутствие желаний и полное спокойствие
г) быть здоровым и богатым

9. Формирование достоинства человека связано с его оценкой
а) своих властных полномочий
б) своей одаренности
в) своей внешности
г) своей ценности

10. Согласно Аристотелю к этническим добродетелям относятся:
а) мужество; благоразумие; щедрость; великолепие; величавость
б) честолюбие; ровность; дружелюбие; правдивость; любезность
в) мужество; благоразумие; щедрость
г) честолюбие; ровность; дружелюбие

11. Поведение человека в обществе регулируется определенными нормами, именуемыми:
а) социальными
б) политическими
в) государственными
г) стандартными

12. В заключении к «Критике практического разума» Кант пишет: «Две вещи наполняют душу всегда новым и тем более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них,- это звездное небо надо мной и_____во мне»
а) свобода

б) нравственный закон
в) право

г) совесть

13. Процесс осознания и выбора причины поступка называется
а) лицемерием
б) мотивацией
в) атараксией
г) малодушием

14. Предписывание заведомо безнравственным поступкам возвышенные мотивы и человеколюбивые цели, называется
а) лицемерием
б) мотивацией
в) атараксией
г) малодушием

15. Моральная значимость человека, оценивается обществом двумя этическими понятиями:
а) честь и достоинство
б) честность и верность
в) порядочность и доброжелательность
г) покорность и независимость

16. Этнический принцип благоговения перед _________, был разработан протестантским теологом и врачом А. Швейцером.
а) смертью
б) жизнью
в) матерью
г) Богом

17. Честь _____________
а) уважают или унижают
б) почитают или оскорбляют
в) почитают или унижают
г) уважают или оскорбляют

18. Эвдемонистическая этика высшим благом считает ____________
а) счастье
б) наслажденье
в) совесть
г) справедливость

19. Элементы внутреннего мира личности, которые побуждают к действиям определенной направленности, называют _______________
а) поступком
б) желанием
в) мотивацией
г) влечением

20. Ханжество, как показная строгость нравов соотноситься с ______________
а) обманом
б) хитростью
в) клеветой
г) лицемерием

21. Этическое учение Иисуса Христа содержится в ______________ проповеди
а) Пустынной
б) Нагорной
в) Морской
г) Вечерней

22. Если человек в своем поступке руководствуется долгом, то сила, принуждающая его к этому, будет иметь______________
а) природное основание
б) моральное основание
в) психологическое основание
г) патриотическое значение

Тест 5

1. Понятие _______________ обязывает человека быть носителем моральных качеств той группы, к которой он себя относит.
а) честь

б) достоинство
в) звание

г) ранг

2. Моральная значимость человека, оценивается обществом двумя этическими понятиями:
а) честь и достоинство
б) честность и верность
в) порядочность и доброжелательность
г) покорность и независимость

3. Достоинство
а) уважают или унижают
б) почитают или оскорбляют
в) почитают или унижают
г) уважают или оскорбляют

4. В отличие от правовых, моральные нормы носят
а) отчасти рекомендующий, отчасти предписывающий характер
б) только предписывающий характер
в) только рекомендующий характер
г) ни к чему не обязывающий характер.

5. Диалог Моисея изложен в
а) Новом Завете

б) Коране
в) Ветхом Завете

г) Дхаммападе

6. Вне общества человек становится __________________
а) имморальным существом
б) аморальным существом
в) высоконравственным существом
г) тем, кто он есть на самом деле

7. Представители прагматизма, считали основой морали _____________
а) добро и зло
б) выгоду
в) веру
г) любовь

8. Учение о «четырех благородных истинах» и внутренних законах «Панча-Шила» излагается в _______________
а) христианстве

б) буддизме
в) исламе

г) индуизме

9. «Золотое правило» в своей отрицательной формулировке гласит:
а) делай того, чего хотят от тебя другие
б) не делай того, чего ты не хотел бы, чтобы делали тебе
в) поступай так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой
г) поступай так, как того хотят другие

10. Одно из главных понятий этики стоицизма, обозначающее душевную невозмутимость, называется ___________
а) нирвана
б) умиротворенность
в) апатия
г) дуккха

11. В марксизме нравственное зло считалось порождением____________
а) воли к власти
б) воли к жизни
в) частной собственности
г) инстинктом смерти

12. Общими понятиями для морали и права являются
а) справедливость и общественное благо
б) свобода воли и совесть
в) демократия и правопорядок
г) счастье и гражданское общество

13. К основным разделам этики относятся:
а) учение о добродетелях; учение о моральных нормах; учение о жизненных ценностях;
б) учение о верности; учение о толерантности; учение о благожелательности;
в) учение о долге; учение о достоинстве человека; учение о справедливости
г) учение об искренности; учение о порядочности; учение о праве;

14. Недостатком религиозной морали, является ее ____________
а) отрицание прав человека
б) отрицание свободы воли
в) утверждение существования Бога
г) утверждение подчиненности человека Богу

15. Унизить достоинство человека, значит __________
а) извести его на уровень животного
б) лишить его чести
в) указать на его аморальность
г) лишить его свободы

16. Согласно Канту если необходимость морального закона будет задаваться чем-то внешним, а не исключительно человеческим разумом, то тогда такой закон:
а) будет моральным
б) не будет моральным
в) будет объективным
г) будет реальным

17. Универсализм исходит из _____ человеческой воли, ибо утверждает, что благодаря разуму, человек обладает одновременно свободой и волей, и именно благодаря разуму, человек обладает одновременно свободой и волей и именно благодаря разуму эта воля зависит только от самого человека. Разум повелевает человеку, как надо поступить.
а) автономности
б) гетерономности
в) слабости
г) бессилия

18. Чувство несправедливости связано с эмоцией _____________
а) обиды

б) жалости
в) злобы

г) страха

19. Первой ответной реакцией на несправедливость является
а) спор
б) месть
в) бранная речь
г) проявление агрессии

20. Категорический императив гласит:
а) поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом
б) поступай согласно такой цели, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала желанной для всех
в) поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству
г) поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к средству, и никогда не относился бы к нему только как к цели

21. Норма будет ____ только в том случае если она: 21.1) воспринимается человеком как его внутреннее веление, и 21.2) является общезначимой, приемлемой для всех людей.
а) правовой
б) истинной
в) значимой
г) моральной

22. Из приведенных категорий христианской добродетелью является
а) щедрость
б) милосердие

в) мудрость

г) мужество

Тест 6

1. Утилитаризм - этическая концепция, согласно которой в основе морали лежит _________
а) совесть

б) польза

в) свобода

г) добро и зло

2. Рабская приверженность человека отжившим привычкам и традициям, неспособность воспринимать и поддерживать новое, диктуемое актуальными потребностями современности, называется ____________
а) косностью

б) лицемерием
в) конформизмом

г) малодушием

3. Суть обоснования морали сводится к ответу на вопрос: ____________
а) почему человек должен исполнять нормы морали
б) что мораль дает человеку
в) что такое добро
г) в чем суть счастья

4. Человек живет в двух мирах: физическом, где он действует в соответствии с природной необходимостью, и духовном, где он действует как свободное существо, руководствуясь только приятными обществом моральными нормами, утверждает ___________
а) Аристотель
б) Кант
в) Платон
г) Декарт

5. Сопереживание, окрашенное в негативные тона называют ____________
а) состраданием
б) эмпатией
в) симпатией
г) стыдом

6. Мотивы и поведение человека, который рассматривает и направляет свои поступки и взаимоотношения с окружающими с точки зрения личной материальном выгоды, называется_____________
а) корыстолюбием
б) конформизмом
в) косностью
г) лицемерием

7. Религиозное понимание вины, при котором оценка проступка дается не обществом или человеком, а Богом называется ______________
а) раскаянием
б) грехом
в) предательством
г) богохульством

8. Главными компонентами моральной оценки поступка являются:
а) настроение, условие и результат
б) мотив, условия и результат
в) причина, цель и побуждение
г) причина

9. Способность человека к состраданию является генетической основой
а) стыда

б) депрессии
в) совести

г) жалости

10. В фразе «Каждому - свое» выражен ранжирующий принцип
а) этики

б) морали
в) рыцарства

г) справедливости

11. Главной нравственной ценностью в религии является приобщение к
а) церкви

б) культуре

в) Богу

г) потустороннему

12. Социально-психологическая ориентация, складывающаяся не в результате самостоятельных решений общественных и нравственных проблем, а пассивного, приспособительского принятия готового порядка вещей, называется _____________
а) конформизмом

б) косностью
в) лицемерием

г) малодушием

13. «Золотое правило» в своей положительной формулировке гласит: ___________
а) поступай так, как того хотят другие
б) поступай так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой
в) не делай того, чего ты не хотел бы, чтобы делали тебе
г) не делай того, чего хотят от тебя другие

14. Генеральная Ассамблея ООН приняла «Всеобщую декларацию прав человека» ______ Это день теперь отмечается как День прав человека.
а)10 октября 1948 г.

б)11 октября 1948 г.
в)10 октября 1991 г.

г) 11 октября 1991 г.

15. Вознаграждение или наказание человека за совершенные ИМ действия, в соответствии с их моральной ценностью, называется:
а) воздаянием
б) подарком
в) церемонией
г) премией

16. Гедонистическая этика высшим благом считает: ___________
а) счастье
б) удовольствие
в) стремление к идеалу
г) установление справедливости

17. Уподобление эмоционального состояния одного человека состоянию другого называется: _____________
а) состраданием

б) сопереживанием
в) жалостью

г) взаимодействием

18. Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор строго и неуклонно следуя канону; безотносительно к конкретным обстоятельствам и даже вопреки целесообразности называется:
а) ригоризм
б) волюнтаризм
в) фатализм
г) героизм

19. Затронуть честь человека означает
а) унизить человека

б) уважить человека
в) затронуть и его достоинство

г) затронуть и честь всей группы

20. Эмоция, порожденная осознанием возможности утраты социального престижа или уважительного отношения со
стороны других, называется:
а) совестью

б) страданием
в) стрессом

г) стыдом

21. Деонтология – это
а) наука о должном

б) учение о долге
в) разновидность онтологии

г) учение о сущем

22. Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор независимо от социальных норм, руководствуясь лишь собственным усмотрением, называется:
а) волюнтаризм
б) ригоризм
в) фатализм
г) героизм

Тест 7

1. Ответное возмездие равное совершенному деянию, называется:
а) талионом

б) принципом «око за око»
в) правосудием

г) линчеванием

2. Генезис морали связан с:
а) переходом от биологической регуляции к социально- культурной
б) переходом от первобытнообщинного строя к классовому обществу
в) возникновением речи
г) возникновением орудий труда

3. Нравственная норма, представленная в моральном сознании в виде повеления, исходящая от какого-либо авторитетного лица, называется:
а) заповедью

б) императивом
в) золотым правилом морали

г) кодексом

4. Признание права на инакомыслие, иные стили жизни и недопустимости их подавления в любой форме (законодательно или насильственно), не смотря на то, что они могут подорвать наши собственные ценности составляет суть:
а) свободомыслия

б) терпимости
в) толерантности

г) демократии

5. Правило талиона состоит в:
а) уравнительной справедливости
б) распределительной справедливости
в) действия в обществе нравственно – правового сознания («золотое правило морали»)
г) обязательном возмездии («око за око»)

6. Человек исполняет нормы морали в силу:
а) внутренних и внешних, санкций
б) только внутренних санкций
в) только внешних санкций
г) только обстоятельств

7. Мотив поступка – это:
а) Побуждение, осознанное и выбранное в качестве причины поступка
б) побуждение, ставшее причиной поступка
в) цель, ради которой совершается поступок
г) условие, при котором совершается поступок

8. Называл совесть «внутренним голосом»
а) Зенон
б) Сократ
в) Демокрит
г) Эпикур

9. Буддийские моральные нормы не являются данными откуда-то свыше. Они связаны с законом кармы и направлены на достижение:
а) нирваны

б) счастья
в) богатства

г) мудрости

10. Главной задачей этики: научить человека моральному поведению считал:
а) Платон

б) Эпикур
в) Аристотель

г) Протагор

11. Исходно стыд связан с принятым в обществе:
а) запретом открытой демонстрацией своих естественных влечений
б) запретом открытой демонстрацией своих эмоций
в) моральным кодексом
г) этикетом

12. Понятие ________ обязывает человека быть носителем моральных качеств, присущих человеческому роду
а) достоинство

б) честь
в) звание

г) ранг

13. Термин этика ввел:
а) Платон

б) Пифагор
в) Аристотель

г) Сократ

14. Согласно этической концепции Макиавелли мораль подчиняется:
а) совести
б) справедливости
в) политике
г) добру и злу

15. Доктрина прав человека ______ в Библии и Коране
а) имеется
б) отсутствует
в) была уже предложена
г) была отвергнута

16. Согласно Канту ___________ императив указывает на то, что поступок оценивается с точки зрения его возможных последствий. Чаше всего в качестве такого императива выступают, например советы опытных специалистов (педагогов, врачей, тренеров и т.п.
а) гипотетический
б) категорический
в) теоретический
г) практический

17. В работе «Антихристианин» Ф. Ницше пишет: «Пусть гибнут слабые и уродливые –первая заповедь. Надо еще помогать им гибнуть».
а) наших врагов
б) нашего человеколюбия
в) христианства
г) сверхчеловека

18. Религиозную мораль можно называть моралью лишь потому, что всякая религиозная система помимо собственных религиозных императивов, вынуждена включить и нерелигиозный, но в то же время ____, именуемый «золотым правилом морали»
а) политический
б) демократический
в) общечеловеческий
г) толерантный

19. Автором категорического императива является:
а) И. Кант

б) З. Фрейд
в) Ж.-П.Сартр

г) М. Хайдеггер

20. Намерение – это:
а) желание сделать что-либо
б) действие, которое необходимо выполнить
в) мысленный образ предполагаемого действия
г) удачный повод сделать что-либо

21. Слово мораль в переводе с латинского означает:
а) нрав
б) поведение
в) привычка
г) поступок

22. Если человек в своем поведении руководствуется жаждой славы, вытекающей из зависти, то его называют:
а) тщеславным

б) честолюбивым
в) высокомерным

г) гордым

Тест 8

1. Моральный закон, утверждает Кант, может быть создан только свободным, чистым _____ т.е. он не должен подчинятся ни природной необходимости, ни прихотям человека
а) сердцем
б) человеком
в) разумом
г) обществом

2. Общественная иерархия поддерживается с помощью ____ который, как считал Конфуций, полностью соответствует природе человека.
а) ритуала
б) обряда
в) закона
г) танца

3. Внутри человека есть одно особое чувство, которое как пишет Кант «всегда питают к людям и иногда к вещам». Оно порождается разумом и возникает лишь в связи с моральным законом. Это чувство есть:
а) уважение
б) стыд
в) совесть
г) чувство собственного достоинства

4. Если высокая самооценка совпадает с высоким общественным мнением, то возникает:
а) скромность

б) гордость
в) высокомерие

г) тщеславие

5. Признание собственной вины и осуждение своих прошлых поступков, называется:
а) раскаянием

б) состраданием
в) эмпатией

г) стыдом

6. В гражданском обществе считает, отечественный Философ А.А. Гусейнов, произошло «возведение _____ в мораль государства»
а) демократии

б) справедливости
в) гуманизма

г) права

7. Известно положение римского права гласит: «Наказание не может быть вечным, но ___ пребывает вовек»
а) грех

б) вина
в) преступление

г) позор

8. Субъективная сторона чести:
а) определяется обществом
б) наследуется человеком
в) определяется его психологическим складом
г) оценивается человеком лично

9. Право вообще – это внешняя форма выражения свободы человека и справедливого отношения к нему. Внутренней же формой свободы и справедливости является:
а) мораль
б) закон
в) совесть
г) разум

10. А. Шопенгауэр считает, что рациональное обоснование морали ________ ее общезначимый авторитет:
а) подрывает

б) укрепляет
в) усиливает

г) уничтожает

11. Оценка правомерности объективной чести, т.е. обоснованности общественного мнения и оценка справедливости объективной оценки, т.е. её отношение к самооценке составляют суть ______ оценки чести
а) объективной
б) субъективной
в) моральной
г) юридической

12. К основным жизненным ценностям обычно относят:
а) счастье; любовь; творчество; социальное положение;
б) любовь; семейное положение; долголетие
в) материальное положение; здоровье:
г) счастье; интеллект; слава;

13. Важнейшими моральными ценностями в конфуцианстве считаются:
а) почтительность

б) человечность
в) верность

г) справедливость

14. Великий буддийский мыслитель Нагарджуна наставляя царя говорит: «Не гневайся, раздумывая над вредом, причиненным тебе другим. Ибо это следствие твоих же прежних поступков». В этом высказывании раскрывается суть:
а) дхармы

б) кармы
в) мокши

г) сансары

15. Эвдемонистическая этика связывает счастье человека с его _____
а) свободой
б) совестью
в) честностью
г) добродетелью

16. Первостепенность четырех добродетелей: справедливость, мудрость, умеренность и мужество отстаивал _______
а) Платон
б) Аристотель
в) Сократ
г) Демокрит

17. Этика Канта есть деонтология, потому что он сделал ____ главной категорией морали.
а) справедливость
б) добро
в) совесть
г) долг

18. Религиозно – философское оправдание Бога в отношении допускаемого им зла на земле, называют
а) теодицеей
б) антрподицеей
в) теологией
г) теизмом

19. Главное этическое произведение Канта называется «Критика_________разума»
а) чистого
б) практического
в) морального
г) свободного

20. Главным морально – правовым принципом регулирования общества является____
а) справедливость
б) Верховный суд
в) государственная власть
г) принцип разделения властей

21. Если человек в своем поведении руководствуется желанием достижения высокого общественного положения и связанных с ним всевозможных привилегий и почестей, то его называют______________
а) тщеславным
б) честолюбивым
в) высокомерным
г) гордым

22. Справедливое распределение основывается на двух критериях
а) воздаяние по заслугам
б) воздаяние по достоинству
в) воздаяние по потребностям
г) воздаяние по мере необходимости

Тест 9

1. Апостолу Павлу принадлежат слова «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но___их них больше»
а) любовь
б) вера
в) надежда
г) Бог

2. Общественное мнение и самооценка могут не совпасть. Если самооценка завышена, то это ведет к_____________
а) высокомерию
б) гордости
в) скромности
г) тщеславию

3. Бог Яхве на горе Синай дал Моисею скрижали с_____ заповедями, с которых и берет свое начало религиозный и нравственный закон
а) 12
б) 10
в) 7
г) 5

4. При воздаянии по достоинству учитывается _____ человека
а) социальный статус
б) реальный вклад
в) творческий потенциал
г) потребности

5. Призывал человека следовать естественным удовольствиям, а не естественным (власть, слава, богатство):
а) Аристотель
б) Эпикур
в) Платон
г) Сократ

6. Принцип распределительной (воздающей) справедливости состоит в распределении материальных благ и почестей по:
а) знакомству
б) поровну
в) по заслугам
г) по воле Бога

7. Общественное мнение и самооценка могут не совпасть. Если самооценка занижена, то это ведет к:
а) высокомерию
б) скромности
в) гордости
г) тщеславию

8. Латинский термин «мораль» (moralis) ввел римский философ ___________ переведя так греческое слово «этнический»
а) Цицерон

б) Аристотель
в) Сократ

г) Сенека

9. Прецедент разграничения морального долга и нормы права впервые возникает в:
а) римском праве
б) англосаксонском праве
в) Греции
г) Индии

10. Объективная сторона чести:
а) определяется обществом
б) оценивается человеком лично
в) наследуется человеком
г) определяется его психологическим складом

11. Уравнивающий принцип исходит из идеи _________ всех людей и поэтому требует удовлетворять интересы каждого человека одинаково
а) слабости

б) равенства
в) подобности

г) тщеславности

12. Аристотель выделяет __________ этических добродетелей
а) десять

б) восемь
в) шесть

г) пять

13. Легендарные спартанские нравы были созданы Ликургом. Это была воинская, героическая мораль, вырабатывавшая воинскую доблесть и презрение к труду, это мораль утверждала:
а) роскошь
б) богатство
в) привилегированность аристократии
г) право на насилие

14. Кант утверждает, что «___________ есть ограничение свободы каждого условием согласия ее с такой же свободой каждого другого, насколько это возможно по всеобщему закону»:
а) мораль

б) законодательство
в) право

г) справедливость

15. Если низкая самооценка совпадает с низким общественным мнением, то человек осознает себя:
а) ничтожеством
б) одиноким
в) ненужным
г) брошенным на произвол судьбы

16. При воздаянии по заслугам, учитывается___________ человека
а) социальный статус
б) реальный вклад
в) творческий потенциал
г) потребности

17. В конфуцианстве считалось, что ____ отражает глубочайшие связи космоса, и поэтому является важнейшим элементом нравственного восприятия
а) театр
б) музыка
в) физкультура
г) правильное дыхание

18. «Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Цель каждого государственного союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению» утверждается в:
а) первом декрете Советской власти
б) Манифесте коммунистической партии
в) в Конституции США
г) «Декларации прав человека и гражданина»

19. Счастье в этики стоиков, это -
а) случайная удача и дар судьбы
б) отсутствие желаний и полное спокойствие
в) наиболее полное удовлетворение своих желаний
г) быть здоровым и богатым

20. Одним из недостатков морали, по мнению Ф. Ницше, является:
а) отстаивание своих интересов индивидом

б) отречение от своих интересов
в) следование желаниям
г) воплощение своих желаний

21. Действие человека, совершенное машинально и неосознанно:
а) подлежит моральной оценке, только в том случае, если человек в данной ситуации мог осознать свое поведение
б) не подлежит моральной оценке, т.к. сфера морали предполагает полную осознанность человеком своего поведения
в) подлежит моральной оценке, если это действие имело отрицательное последствие
г) не подлежит моральной оценке, если это действие не имело отрицательное последствие

22. Объективная сторона чести:
а) определяется обществом
б) оценивается человеком лично
в) наследуется человеком
г) определяется его психологическим складом

Тест 10

1. Прецедент разграничения морального долга и нормы права впервые возникает в:
а) римском праве
б) англосаксонском праве
в) Греции

г) Индии

2. Неспособность человека отстоять нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни навлечь на себя неблагоприятные последствия, называется
а) чванством

б) косностью

в) лицемерием

г) малодушием

3. Уравнивающий принцип исходит из идеи ________ всех людей и поэтому требует удовлетворять интересы каждого человека одинаково
а) слабости

б) равенства

в) подобности

г) тщеславности

4. Поступок, по своему содержанию представляющий нарушение требований нравственности, называется:
а) проступком

б) грехом

в) преступлением

г) деянием

5. Элементы внутреннего мира личности, которые побуждают к действиям определенной направленности, называют:
а) поступком

б) желанием

в) мотивацией

г) влечением

6. Моральный принцип, предписывающий человеку готовность пожертвовать своим интересом в пользу интересов другого называется:
а) коллективизм
б) альтруизм
в) индивидуализм
г) эгоизм

7. При воздаянии по заслугам, учитывается____ человека
а) социальный статус
б) реальный вклад
в) творческий потенциал
г) потребности

8. Абсолютизм исходит из ___________человеческой воли, т. е. ее подчинения чему-то внешнему.
а) гетерономности

б) автономности

в) слабости

г) бессилия

9. Внутри человека есть одно особое чувство, которое как пишет Кант «всегда питают к людям и иногда к вещам». Оно порождается разумом и возникает лишь в связи с моральным законом. Это чувство есть:
а) уважение
б) стыд
в) совесть

10. Благодаря исследованиям швейцарского психолога К.Г. Юнга, стало возможным выявление бессознательного источника морали, проявляющегося в:
а) архетипах

б) либидо

в) эго (Я)

11. Человек может поступать как в соответствии с законом, так и просто из уважения к нему. В первом случае поступок будет легальным, а во втором - _____
а) моральным

б) справедливым
в) честным

г) правильным

12. Важнейшими моральными ценностями в конфуцианстве считаются:
а) почтительность
б) человечность
в) верность
г) справедливость

13. Как моральное существо, человек совершает сознательные поступки, а как биопсихическое:
а) бессознательные
б) неразумные
в) агрессивные
г) аморальные

14. Аристотель выделяет ___ этических добродетелей
а) десять

б) восемь

в) шесть

г) пять

15. Кант утверждает, что «__________ есть ограничение свободы каждого условием согласия ее с такой же свободой каждого другого, насколько это возможно по всеобщему закону»:
а) мораль

б) законодательство

в) право

г) справедливость

16. Если низкая самооценка совпадает с низким общественным мнением, то человек осознает себя:
а) ничтожеством
б) одиноким
в) ненужным
г) брошенным на произвол судьбы

17. Слепая приверженность требованиям какой-либо морали, без разумного их обоснования и понимания их общественного значения, безусловное соблюдение этих требований, называется:
а) догматизмом
б) конформизмом
в) малодушием
г) косностью

18. Счастье в этике стоиков это -
а) случайная удача и дар судьбы
б) отсутствие желаний и полное спокойствие
в) наиболее полное удовлетворение своих желаний

19. Благодаря исследованиям швейцарского психолога К.Г. Юнга, стало возможным выявление бессознательного источника морали, проявляющегося в:
а) архетипах
б) либидо
в) Эго (Я)
г) Супер -эго (Сверх- Я)

20. Моральная норма бывает.
а) правомерной или неправомерной
б) истинной или ложной
в) правомерной или ложной
г) истинной или неправомерной

21. В отличие от вины, в совести отрицательной является _____
а) эмоции

б) оценка
в) ценности

г) репутация

22. Человек может поступать как в соответствии с законом, так и просто из уважения к нему.
В первом случае поступок будет легальным, а во втором -_____
а) моральным

б) справедливым
в) честным

г) правильным

Тест 11

1. Счастье в его обыденном понимании это_____
а) наиболее полное удовлетворение своих желаний
б) случайная удача и дар судьбы
в) отсутствие желаний и полное спокойствие
г) быть здоровым и богатым

2. Поступок будет однозначно морален, если он совершен______
а) по зову совести

б) ради общественной пользы
в) из чувства долга

г) ради собственного удовольствия

3. Согласно Канту, долг есть_________
а) моральное обязательство
б) ответственность за порученное дело в) исполнение чужой воли
г) то, что взято, или отдано взаимообразно

4. В гражданском обществе считает, отечественный Философ А.А. Гусейнов, произошло «возведение _____ в мораль государства»
а) демократии

б) справедливости
в) гуманизма

г) права

5. А. Шопенгауэр считает, что рациональное обоснование морали ____ ее общезначимый авторитет:
а) подрывает

б) укрепляет
в) усиливает

г) уничтожает

6. В конфуцианстве считалось, что ____ отражает глубочайшие связи космоса, и поэтому является важнейшим элементом нравственного восприятия
а) театр
б) музыка
в) физкультура
г) правильное дыхание

7. Самосовершенствование человека в буддизме происходит через
а) самопожертвование
б) самообразование
в) самоотречение
г) самовоспитание

8. Счастье в этики стоиков, это
а) случайная удача и дар судьбы
б) отсутствие желаний и полное спокойствие
в) наиболее полное удовлетворение своих желаний
г) быть здоровым и богатым
г) супер–эго (Сверх Я)

9. Сложившееся у окружающих мнение о нравственном облике человека на основании его предшествующего поведения называется:
а) характеристикой
б) мнением
в) биографией
г) репутацией

10. Действие человека, совершенное машинально и неосознанно:
а) подлежит моральной оценке, только в том случае, если человек в данной ситуации мог осознать свое поведение
б) не подлежит моральной оценке, т.к. сфера морали предполагает полную осознанность человеком своего поведения
в) подлежит моральной оценке, если это действие имело отрицательное последствие
г) не подлежит моральной оценке, если это действие не имело отрицательное последствие

11. Средневековый способ определения виновности или правоты обвиняемого путем испытания огнем, раскаленным железом и т.п. называется _________:
а) ордалия

б) оргия

в) пытка

г) инквизиция

12. Счастье в этике гедонизма это:
а) наиболее полное удовлетворение своих желаний
б) случайная удача и удар судьбы
в) отсутствие желаний и полное спокойствие
г) быть здоровым и богатым

13. Моральный принцип, предписывающий человеку готовность пожертвовать своим интересом в пользу интересов другого называется:
а) коллективизм

б) альтруизм
в) индивидуализм

г) эгоизм

14. Гедонистическая этика высшим благом считает: _____
а) счастье
б) удовольствие
в) стремление к идеалу
г) установление справедливости

15. Поведение человека в обществе регулируется определенными нормами именуемыми:
а) социальными
б) политическими
в) государственными
г) стандартными

16. Процесс осознания и выбора причины поступка называется
а) лицемерием

б) мотивацией

в) атараксией

г) малодушием

17. Затронуть честь человека означает
а) унизить человека
б) уважить человека
в) затронуть и его достоинство
г) затронуть и честь всей группы

18. Отличие между стыдом и совестью состоит в том, что стыд возникает, когда человек что-то должен был, но не смог проконтролировать, а совесть говорит в нем тогда, когда он должен был и мог проконтролировать, но
а) не сознательно не стал этого делать

б) сознательно не стал этого делать
в) подсознательно не стал это делать
г) бессознательно не стал это делать

19. Наука о должном – это
а) деонтология
б) учение о долге
в) разновидность онтологии
г) учение о сущем

20. Честь _____
а) уважают или унижают
б) почитают или оскорбляют
в) почитают или унижают
г) уважают или оскорбляют

21. Целесообразность зла в политике («цель оправдывает средства») утверждал:
а) Макиавелли Н

б) Платон

в) Аристотель

г) Кант И.

22. Ответное возмездие равное совершенному деянию, называется:
а) талионом

б) принципом «око за око»
в) правосудием

г) линчеванием

Тест 12

1. Нравственная норма, представленная в моральном сознании в виде повеления, исходящая от какого-либо авторитетного лица, называется:
а) заповедью

б) императивом
в) золотым правилом морали

г) кодексом

2. Все этические теории можно подразделить на два основных вида:
а) аксиологические и деонтологические
б) аксиологические и психологические
в) психологические и деонтологические
г) утилитарные и психологические.

3. Правило талиона состоит в:
а) уравнительной справедливости
б) распределительной справедливости
в) действия в обществе нравственно – правового сознания («золотое правило морали»)
г) обязательном возмездии («око за око»)

4. Под этикетом понимают:
а) умение правильно вести в соответствующей обстановке
б) трудовую этику
в) правила вежливого поведения

г) поведение джентльмена

5. Формирование достоинства человека связано с его оценкой
а) своих властных полномочий
б) своей одаренности
в) своей внешности
г) своей ценности

6. Кто из философов Древней Греции утверждал, что прекрасное всегда полезно, но для этого оно должно быть прекрасным?
а) Сократ

б) Аристотель

в) Платон

г) Эпикур

7. Согласно Аристотелю к этническим добродетелям относятся
а) мужество; благоразумие; щедрость; великолепие; величавость;
б) честолюбие; ровность; дружелюбие; правдивость; любезность;
в) мужество; благоразумие; щедрость;
г) честолюбие; ровность; дружелюбие;

8. Общество наделяет человека объективной честью:
а) за его принадлежность определенной группе
б) за его заслуги перед своей группой
в) за его должность
г) за его высокие моральные качества

9. Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор строго и неуклонно следуя канону; безотносительно к конкретным обстоятельствам и даже вопреки целесообразности называется:
а) ригоризм

б) волюнтаризм

в) фатализм

г) героизм

10. Предписывание заведомо безнравственным поступкам возвышенные мотивы и человеколюбивые цели, называется
а) лицемерием

б) мотивацией

в) атараксией

г) малодушием

11. Эмоция, порожденная осознанием возможности утраты социального престижа или уважительного отношения со
стороны других, называется:
а) совестью

б) страданием

в) стрессом

г) стыдом

12. Этнический принцип благоговения перед ______, был разработан протестантским теологом и врачом А. Швейцерем.
а) смертью

б) жизнью

в) матерью

г) Богом

13. Принцип морали, согласно которому человек должен совершать свой моральный выбор независимо от социальных норм, руководствуясь лишь собственным усмотрением, называется:
а) волюнтаризм

б) ригоризм

в) фатализм

г) героизм

14. Целесообразность зла в политике («цель оправдывает средства») утверждал:
а) Макиавелли Н
б) Платон
в) Аристотель
г) Кант И.

15. Нормы права имеют принудительную силу, т.к. они установлены_____
а) государством
б) обществом
в) народом

16. Ханжество, как показная строгость нравов соотноситься с _______
а) обманом

б) хитростью

в) клеветой

г) лицемерием

17. Генезис морали связан с:
а) переходом от биологической регуляции к социально- культурной
б) переходом от первобытнообщинного строя к классовому обществу
в) возникновением речи
г) возникновением орудий труда

18. Если человек в своем поступке руководствуется долгом, то сила, принуждающая его к этому, будет иметь
а) природное основание

б) моральное основание

в) психологическое основание

г) патриотическое значение

19. Признание права на инакомыслие, иные стили жизни и недопустимости их подавления в любой форме (законодательно или насильственно), не смотря на то, что они могут подорвать наши собственные ценности составляет суть:
а) свободомыслия

б) терпимости

в) толерантности

г) демократии

20. Отношение Л.Н.Толстого к праву на убийство:

а) убийство - это обыденная работа палача

б) убийство неизлечимого больного допустимо по его желанию

в) убийство возможно в экстремальных обстоятельствах

г) убийство недопустимо

21. Согласно утилитаризму, соблюдение моральных норм позволяет достичь:
а) наибольшее количество счастья для наибольшего количества людей
б) наибольшее количество счастья для наиболее достойных людей
в) обществу наибольшего количества материальных благ
г) мира и согласия в обществе

22. Свод норм регламентирующих поведение, практически каждый шаг мусульманина от рождения до смерти, получил название
а) фикх

б) хадис
в) шариат

г) сура

Тест 13

1. В марксизме нравственное зло считалось порождением____
а) воли к власти
б) воли к жизни
в) частной собственности
г) инстинктом смерти

2. Оценка правомерности объективной чести, т.е. обоснованности общественного мнения и оценка справедливости объективной оценки, т.е. ее отношение к самооценке составляют суть ______ оценки чести
а) объективной
б) субъективной
в) моральной
г) юридической

3. Психическое состояние, выражающее неосознанную потребность субъекта, называется___
а) желание

б) стремление

в) влечение

г) возбуждение

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 89

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных