СМЫСЛ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ...

Знай, Ждущий, что вся жизнь твоя и всего живого основана на иерархии смертей.

Говорю о Смерти - преобразующей, а не о рутине и гниении жизни!

Оглянись вокруг себя - всюду Смерть, Смерть, Смерть:

Снег тает под порывом теплого ветра - что это?.. Смерть...

День приблизился к вечеру, и последние мгновения озаряет мир алая агония... Это смерть дня...

Проходит ночь, и луч рассвета прикрывает ей глаза-звёзды своим прикосновением...Что это?.. Это Смерть ночи, Ждущий...

Ты знаешь, Ждущий, почему так торжественны осенние аллеи? Ты прав - потому что деревья вошли в Храм Смерти, а вместе с ними и ты...

Знай, Ждущий, что это страх сделал Смерть безобразной.

Страх - покорный слуга невежества...

А Смерть прекрасна!

Помни, Ждущий, всегда, что Смерть - Мать красоты...

Ты знаешь, почему статую называют прекрасной?

Потому что Смерть уловила наитончайший, наивысший момент творческого процесса художника и погасила огонь творчества, чтобы художник неточным движением резца не сгубил красоты...

Ты знаешь, почему в момент утреннего пробуждения ты переживаешь радость, даже экстаз?.. Потому что Смерть не пускает в твоё сознание памяти о горечах прошлого дня и этим позволяет видеть без пелены нетронутое сегодня.

О Ждущий, почему с тобой бывают иногда удивительные моменты: посреди суетящегося времени ты вдруг переживаешь Космическое блаженство - глядя на смятый листок бумаги, на умолкшую стройку с подъёмными кранами, впечатанными в алый закат; глядя на глаза многочисленных домов на фоне ночного неба; видя бабочку на лесном цветке... Почему в этот момент в тебе все замирает и красота происходящего заполняет тебя до краев?..

Потому что Смерть не даёт тебе переживать прошлый миг созерцания. Потому что она отворачивает твою голову от созерцания волны уходящего и поворачивает её навстречу набегающей волне жизни.

Смерть так сильна, что смеет сказать тебе: все, что ты видишь сейчас, - неважно, что это - в последний раз. Что никогда ты не увидишь этого больше... И ты этому беспрекословно веришь...

Смерть так могущественна, что ум твой смиряется и погружается в безмолвие. А из безмолвия вся жизнь - красота...

Как часто ты слыхал слова: перед Смертью не надышишься.

И это правда. Но эта правда жива лишь тогда, когда сознание перед Смертью не затуманено ненавистью или страхом, самосожалением и жадностью.

Да, Смерть бывает и сурова.

Когда человек тонет в невежестве - рука Смерти беспощадна. Она вырывает человека из оцепенения - несчастьем, тяжелой утратой или гибелью собственного физического тела.

Она ставит его перед раздирающим душу контрастом: вот эти цветы, звёзды, лица друзей, шум ветра - ты больше не увидишь и не услышишь НИКОГДА, НИКОГДА, НИКОГДА!..

И даже представления твои о Космосе, о блаженстве, о любви, о Царствии Божьем, о перевоплощении душ - всё это гаснет, и ты стоишь ОДИН, совсем один над бездной, которую невозможно ни с чем сравнить!..

Знай, Ждущий:

это испытание не дается надолго, но и мгновения хватает, чтобы без оглядки броситься искать Любовь. Ибо только она укроет зияющую наготу переживания ужаса Смерти, Смерти наказывающей, Смерти, выводящей на путь истины, Смерти, сжигающей иллюзии, убаюкивающие в болоте...

Помни, Ждущий:

мгновения такого переживания достаточно, чтобы перевернуть, изменить многовековое течение жизни и души...

Помни, Ждущий:

долгие века живут некоторые на кресте такого переживания, чтобы ты успел взойти на отплывающий КОРАБЛЬ...

Поторопись...

Сурова Смерть к ненавидящим Любовь в неведении своём.

Им она предстает в виде утраты: денег, материального благополучия, спокойной жизни, семейной идиллии, любимых увлечений, друзей, здоровья, жизни - всего того, что они считают ценным.

Смерть в великом сострадании своём наносит им поражение за поражением: в чувствах, в мировоззрении - непрерывно падает гордость на лицо своё, пока не скажет Единству всёвключающее слово: «ДА»...

Вот раздавленный машиной человек - ужас, холодеют теплые живые клетки собственного тела, видя как с кровью покидает жизнь подобного себе.

Серовато-розоватый мозг, размазанный по стене, - этот человек минуту назад был живым. Лица его нет, нет даже кровавого месива, - вздрагивает от такого видения все живое в человеке, и, если бы эгоистический ужас не закрывал пеленою взор на истину происходящего, свидетелю раскрылось бы переживание единосущности физического тела умирающего и физического тела наблюдающего, а также открылось внеумственное, внеидейное, вневитальное переживание неумирания тонкофизических структур погибшего физического тела...

Поверь, Ждущий, не для того, чтобы вызвать у тебя тошноту, призываю эти образы, но сообщаю о диапазоне иерархии, действующей в этом мире Смерти; но даю возможность проверить меру своей несвободы в этом мире путём созерцания этих образов...

Страх перед этим - говорит о несвободе;

гордость за свою неуязвимость перед этим зрелищем - говорит о несвободе;

циничное отношение к этому зрелищу - говорит о несвободе;

тайное наслаждение этим зрелищем - говорит о несвободе...

Да не удивят тебя такие написания, ибо пространство Смерти проводится и конкретными образами.

Нежна Смерть к любящим красоту. Тот, кто так же легко отдаёт, как и берёт, любим Смертью и взят под её защиту. Смерть дарит ему вечно новые грани жизни. Она освобождает его от памяти каждого прошедшего момента с его горечами и безнадёжностью.

Того, кто любит Смерть, она оберегает от всех опасностей. Смерть относится к нему, как относится к своему сыну суровый, мужественный воин: ребёнок сидит на щите, играет тетивой лука трогает рукоять меча - беспощадного оружия справедливости в руках Смерти.

Воин-Смерть лежит подле незащищенного и не защищающегося младенца и, мягко глядя на него своими бездонными синими глазами, раскрывает чарующие тайны Вечной Жизни.

Знай, Ждущий, что Смерть трансмутирует физическое и остальные тела.

Но она это делает лишь тогда, когда человек бесстрашно смотрит в её прекрасные глаза и не мыслит никакой защиты; не теряет нити Любви, соединяющей всех сущностей во Вселенной...

Во время трансмутации Смерть всегда рядом - она слева, бывает, что охватывает всё тело.

Этим она ищет контакт с каждой клеточкой тела, чтобы в гармонии соединить положительное и отрицательное.

Памятование о Смерти всегда считалось одной из высших добродетелей во всех религиях и системах освобождения.

Это памятование собирало человека и позволяло жить ему каждый миг как последний, и поэтому каждый миг проживался в полноте, и поэтому вся жизнь такого человека походила на нить жемчуга, в которой каждая жемчужина - вспышка озарения.

Как нет промежутка между жемчужинами, так не прекращается всю жизнь озарение памятующего о Смерти...

Но Смерти нельзя лгать, Ждущий, - это гибельно...

Её нельзя бояться - это жутко и болезненно...

Её нельзя подкупить - это смешно и безнадежно...

Знай, Ждущий, сужденную тайну: Смерть - это Мать Мира, в Её Аспекте Преображения материи...

Знай, Ждущий, сужденную тайну: Смерть - это Отец Небесный, в Его Аспекте разрушения рутинных форм, актом справедливого видения.

О Безымянный и Носящий все имена.

О Творящий и Поглощающий.

О Безличный и Личный.

О Бесстрастный и Принимающий участие в самом малом творении...

Смерть - это то, что живет в Тебе, как и всё другое...

Забрезжило в сознании моём понимание живительного значения Смерти...

О Несказанный, Твоими словами говорю, ибо нет того, что не Твоё:

Наполни жизнь мою красотой, родившейся осознанием иерархии Смерти в этой жизни...

Отец Небесный,

Отец Всемогущий,

сознаю, что крепка должна быть чаша духа моего, чтобы принять откровение Смерти и не разбиться, не расплавиться, не сгореть...

Но сознаю также, что именно Смерть устанавливает непреходящую ценность каждого мгновения жизни!

Именно Смерть непреложно научает полюбить самую малую травинку, самый малый и большой труд, лесной ручей, цветок, любого человека - как себя самого, ибо только Смерть дает пережить всю меру страдания страдающего...

О Отец Небесный,

пролей в чашу духа моего крепчайшее вино жизни - Смерть.

Но прошу Тебя:

пролей не больше, чем выдержу, ибо разбитая чаша радует только хаос...

О Безмолвная Повелительница Делания...

О Дающая и Забирающая.

О Преобразующая из Непреложности.

О Мать, дарующая Смерть как избавление, как красоту, как наказ!

Укрепи чашу духа моего!

Хочу принять в неё великую меру Жизни - Смерть, чтобы всегда быть бережным и к пылинке Жизни;

чтобы Любовь переполняла меня, как вода - весенний ручей; чтобы сострадание моё - не было лицемерием;

чтобы жизнь моя - текла в русле Вечности...

ЖЕРТВА...

Великое сокровенное таинство...

На четырех сторонах света Четыре Ветра держат Жертву Живую.

Эта Жертва - самое малое и самое большое.

Этой Жертвой живы все, кто живы...

Горит жертвенный огонь Мира не угасая, и пищей ему служат Жизни, добровольно отдающие себя Смерти, чтобы согреть теплом и напитать огнём множество чувствующих тварей.

О Земля, о Солнце, о Планеты, о Звёзды.., как мало людей знает, что все вы живы...

А из знающих еще меньше считаются с вашей болью...

О Земля, как изранено твоё сердце невежеством и соперничеством людей...

О Ждущий, услышь боль сердца моего за боль живой, как и ты, планеты...

Знай, Ждущий, что планета - это невообразимо далеко продвинувшаяся Сущность по Пути Вечности.

Человек! Почему ты топчешь её так бессердечно?..

Почему разрушаешь её покров? Почему ведешь губительные войны?

Согласишься ли ты, чтобы на твоём лице жарили яичницу?

Почему же ты делаешь подобное на Лице, Слава которого в тысячи раз превосходит твою?!

Земля кормит тебя ФИЗИЧЕСКИМ смыслом жизни, она даёт тебе кров на перекрестке пронзительных Космических ветров. Что делать будешь без Земли, человек, - ты, который не нашёл источника Вечной Жизни; ты, который променял поиск на невежество; ты, который променял Любовь на соперничество?..

Снова пойдешь в ящеры? Снова начнёшь с булыжника на другой планете? А ведь так мало осталось!.. А ведь так прекрасен Корабль с белыми тугими парусами!..

Жертва...

Жертва - это прыжок через пропасть.

Жертва - это бытие над бездной...

Жертва - это высочайшая вспышка сознания. Это добровольная отдача самого близкого ради ещё более прекрасного, к которому, может быть, и не суждено приблизиться самому, но настолько это Великое Нечто - прекрасно, что даже мысль о том, что кто-то другой достигнет его, повелевает отдать самое дорогое...

Как тонка должна быть передача смысла Жертвы...

Ведь Жертва - это некая таинственная и неуловимая сущность: ум найдёт в ней неоднозначность, а сердце переполнится трепетом признательности...

Жертва - это не мелкая услуга.

Жертва - величайшая вершина духосовершенства.

Говорю о Жертве высшей, которая, одновременно, и незаметна.

В чём же сокровенность её и неуловимость?

В том, что величину Жертвы знает только Тот, Кто закладывает её, она же сама не называет своё состояние никак, а находится в наивысшем напряжении своих сил.

Очень трудно говорить о Жертве, Ждущий...

Многие не верят в Жертву, многие умертвляют это слово расхожим употреблением, многие цинично усмехаются при упоминании о Жертве. Многие сомневаются в её рентабельности - и такие обороты речи молчаливо принимает в себя Жертва.

Многие говорят, что Жертва - это обман чувствительных, погремушка для наивных. Многие говорят, что жертвующий получает за свою жертву почёт, а то и блага космические, поэтому какая же это Жертва?..

Так что же такое - Жертва?

Кто жертвует?

Чем жертвует?

Кто приносит Жертву?

Кто её принимает?

Кого она обходит мимо?

Как действует Жертва?

Что можно назвать Жертвой?

Давай, Ждущий, соберём доступные признаки Жертвы в обыденном мире и на подобии их осознаем смысл Великой Жертвы.

Если у тебя будет десять шуб в морозную пору и ты отдашь одну замерзающему, будет ли это Жертвой?

Нет.

А если отдашь девять?

Тоже - нет.

Только десять, Ждущий, только десять...

Ты можешь воскликнуть: но я же замёрзну!

В этом-то и смысл данной Жертвы - ты рискуешь испытать безусловное страдание.

И знай, Ждущий, вокруг тебя никто не поймёт, если ты от­дашь десятую шубу - будут говорить: довольно и девяти, да­же больше, чем нужно!

Будут ли твои десять шуб Жертвой, если ты ужаснёшься не­пониманию окружающих? Нет. Потому что ужас твой - знак желания найти сочувствие за сделанный дар. Если ты получишь сочувствие, оно вознесёт тебя в твоих глазах и согреет признательностью, и ты не испытаешь полноты холода, а это значит получение, значит обмен, а не безвозмездная отдача.

Если ты ужасаешься непониманию тебя у принявших твой дар, о котором они тебя просили и без которого им не обойтись, то это значит, что ты не отдал им ни одной своей шубы...

Если после того, как ты их отдал, тебя гнетёт равнодушие и неблагодарность принявших, значит это не было Жертвой и твои шубы - при тебе...

Если ты обнажённый, в мороз и ветер, замерзая и испытывая нестерпимую боль, начнёшь жалеть об отданной последней шубе, будет ли это Жертвой? Нет. Ибо жалеющий о даре сде­ланном - не сделал его, даже если, отдав его, он сам умирает...

Будет ли Жертвой, если отдавший шубы будет трещать о со­деянном, как сорока? Нет. Ибо ищущий похвалы за дар - ищет платы за него.

Будет ли Жертвой, если отдавший шубы будет рассчитывать на тёплый кров до весны? Нет. Ибо если за один пожертвован­ный рубль тут же дают десять - в чём же Жертва?...

Будет ли Жертвой, если отдашь шубы летом? Нет. Ибо летом не нуждаются в защите от холодной смерти и сам отдающий не рискует замёрзнуть.

Вот так, Ждущий, древняя истина о Жертве - жива и жить будет: не жертвенна добродетель - если от материального из­бытка.

То, чем спасаются и спасают, -от ДУХОВНОГО избытка и от материального недостатка - от плоти своей Жертва, знай это и помни...

Не хочу разрушать твои ступени к Жертве, Ждущий, ибо к Жертве можно взойти и постепенно, а поэтому знай: отдавая помалу, переживая эгоистические чувства за дар, свидетельст­вуя без самообмана о присутствии этих чувств, не разочаровы­ваясь, видя свои эгоистические мотивы, не закрывая эти моти­вы от себя, НЕ сворачивая с пути даяния - придёшь к истин­ной Жертве.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ - это так.

Значит, Жертва - это то, что отдаётся без расчёта на обрат­ный дар.

Знай, Ждущий, Жертва может быть и малой, и такой великом что миллионы лет объясняя - её не объяснишь и не объемлешь малым сердцем.

Но любую Жертву роднит один признак:

и дающий рубль, и распятый на кресте - не помнят о том, что они делают, ставя в заслугу это; не ищут благодарности, хотя и понимают - каждый в своей мере - что благодарность - это проявление Любви, а Любовь - все раны исцеляет...

Как трудно в земной юдоли поведать о красоте Жертвы, не попав под перекрёстный огонь цинизма, скептицизма, высоко­мерия и сомнения...

Как трудно сводить откровение о Жертве в пласты невежества и ураган соперничества, не получая при этом ударов копьём не­приятия в сердце.

О Ждущий, таков ныне закон Жертвы!

Жертвующий обречён почти всегда на непонимание, гоне­ние, ненависть и смерть, ибо Жертву закладывают в тот мир, где НЕТ ЛЮБВИ, для того, чтобы она там СТАЛА.

Знай, Ждущий, мир сей почти всегда Жертву ненавидит или не понимает, потому что Жертва не защищается, и все ненави­стники, наконец, находят того, кого можно убивать, и за это не накажут.

Обычно любое явление жизни отвечало ненавистнику ударом на удар, и поэтому ему пришлось посадить своего клыкастого зверя на цепь, чтобы не быть битым.

Но вот явилась Жертва, и каждый - про себя - отметил, что этот - безмолвствует на стрелы оскорбления. Чем дольше он ведёт себя так, тем тоньше становится цепь мечущегося зверя.

Ненавидящие не замечают - не хотят замечать - что без­молвствующий отвечает Любовью... Они её не хотят замечать, ибо она не пишет у себя на груди табличку: «ЛЮБОВЬ». Вместо этого они делают вывод, что их оскорбляют молчанием.

Они считают, что по проявление глупости, презрения, само­довольства, гордости, трусости - всеготого, что нашло при­станище в их звере. Иного они не помнят, поэтому предполагают это у других...

И вот, решив, что оскорблены, они считают завоёванным право спустить зверей на «обидчика». И то, что он не защища­ется - устрашает их своей непонятностью и приводит в бе­шенство.

Все средства хороши - убить такого человека! - клевета, ложь, осуждение, предательство; неистощим арсенал издева­тельств - каждое время даёт свой набор...

И сверх всего этого Жертву называют носителем зла, дьяволом, человеконенавистником...

Что же делает в это время Жертва? Оскорбляется? Жалуется на свою судьбу? Ропщет на Бога?... Нет.

Она открывает сердце своё потоку грязи - ненавидящим об­разам - и в боли и огне тела своего превращает ненависть в Любовь...

Говоря подробнее: качества программы «Эго» - трансмутирует в программу «Сущности» программой «Жертвы»...

Потом эту Любовь она изливает обратно в мир...

Как часто Жертву, заливаемую потоками чёрной ненависти, которую она своей жизнью и своей смертью превращает в Лю­бовь, называют дьяволом, чёрным магом.

И всё это только потому, что Жертва изранена и грязь жизни смешивается с потоками её крови;

и всё только потому, что вокруг неё ураганы сил, желавших бы снести её с лица планеты;

и всё только потому, что она ни на миг не оставляет своего труда;

и всё только потому, что она идёт нехоженными путями;

и всё только потому, что она не в рабстве у страха;

и всё только потому, что под тяжкой ношею она радуется жизни;

и всё только потому, что она непоколебима в Пути и никому не даёт столкнуть себя с сужденной дороги;

и всё только потому, что затоптанная в землю, она восходит ве­сенним цветком;

и всё только потому, что волны ненависти, бушующие вокруг неё, не могут заставить её возненавидеть мир;

ивсё только потому, что во всём остальном, с виду, она такой же человек, как и все остальные...

Знай, Ждущий, до сих пор ненавидят и не понимают Жертву в мире сием.

Таков печальный закон для этого мира. Этот закон прейдёт то­гда, когда исчезнет невежество и соперничество.

В нём мало любви и понимания - поэтому нужна Жерт­ва, которая испивает чаши яда и наполняет их, взамен, любо­вью своего сердца.

Давно бы погиб сей мир, разорванный собственной ненави­стью, если не искупала бы его, каждый миг, цепь Жертв, в без­молвии ложащаяся, звено за звеном, на Алтарь Космоса, для то­го, чтобы жили на Земле...

Если бы с благодарностью встречали несущего Любовь - это значило бы, что миром этим управляет закон Любви, и Жертвы не нужны были бы такому миру.

Если бы понимали жертвующих, то Жертвы не было бы.

Но услышь сужденное, Ждущий:

Подошло время Жертвы - сказать. И слово её уничтожит бас­тион лжи и ненависти!

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:

не принявшие закон Любви обломают клыки о закон Справед­ливости!

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:

не простившие - не будут прощены, ибо по законам Космоса НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ простить непростившего!

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:

непожелающие отдать ненависть за Любовь пожнут, что по­сеяли!

Зачем же нужна Жертва?

Жертвующий даже малым является носителем общего блага - он научается соизмеримо распределять материю и энергию туда, где в них более всего нуждаются.

Ты помнишь, Ждущий, что общее благо должно быть общим, поэтому жертвующий, отдавая необходимое для себя, - стра­дает.

Своим безусловным страданием, непрерывной настойчи­востью в Жертве он трансмутирует свои низшие качества в высшие.

Своей, даже самой малой Жертвой - истинной Жертвой - человек ставит себя на грань разрушения.

И если в это время он не ЖАЛЕЕТ о содеянном;

не ЖАЛУЕТСЯ о своём состоянии;

не ГОРДИТСЯ содеянным;

не ПРИНИМАЕТ ПОЗУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА, рассчитан­ную поразить воображение окружающих;

не впадает в НЕНАВИСТЬ;

не РАЗДРАЖАЕТСЯ;

не идёт КОМПЕНСИРОВАТЬ материальные, энергетические и другие затраты в успокаивающую суету жизни - то тогда он становится ЛИЦОМ К ЛИЦУ СО смертью.

Знай, Ждущий, что сила смерти зависит от силы Жертвы. Чем больше Жертва, тем больше сила смерти, с которой пред­стоит встретиться.

Если стоя лицом к лицу со смертью, человек не РОПЩЕТ НА БОГА и не имеет СТРАХА, и не впадает в ЦИНИЗМ, и не ОБВИНЯЕТ в переживаемом страдании никого, и не ВО­ОБРАЖАЕТ О БУДУЩЕМ УСПЕХЕ или НЕУДАЧЕ, и не ВСПОМИНАЕТ О ПРОШЛОМ - всё это способствует внутреннему ПОКОЮ и РАВНОВЕСИЮ - то совершается ТАИНСТВО ТРАНСМУТАЦИИ, СУПРАМЕНТАЛИЗАЦИИ.

Иначе говоря, по ступеням малых Жертв СВОИХ, человек подходит к малым или большим кризисам - в зависимости от пройденного Пути во время этих кризисов, ПРИ ОБЯ­ЗАТЕЛЬНОМ СОБЛЮДЕНИИ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ УС­ЛОВИЙ, происходит перестройка тела человека, после которой он может существовать без необходимых ему ранее ве­щей: природных и физиологических условий и при этом пребывать в здоровье и радости.

Частью в этом и есть награда за Жертву.

Скептицизм и неверие не замедлят усмехнуться: «Значит, за Жертву дороже всего платят... В чём же нравствен­ное и духовное преимущество жертвующего перед эгоистом - и тот и другой получают, и тот и другой хотят самого высшего удовлетворения, в конечном счёте...»

Знай, Ждущий, основное отличие жертвующего от эгоиста.

Дух человека ведёт его к своему изначальному состоянию - свободе, радости, любви, Божественной гармонии, ибо сам дух - частью и есть всё это.

Дух имеет преломление своё в большой плотности Единой ЖИЗНИ, и это преломление названо Душой.

В Душе человека та же направленность, что и у Духа, но здесь она названа желанием счастья.

Душа преломляется в ещё более плотной среде ВСЕОБЩЕЙ ЖИЗНИ, и это названо индивидуальностью.

Индивидуальность - это способ передвижения Духа в плотной материи жизни.

Счастье индивидуальности заключается в раскрытии духов­ных качеств в плотных условиях жизни.

Преломление Индивидуальности в ещё более плотной мате­рии названо личностью.

Личность - личина индивидуальности её проявлений. Лич­ность - это наиболее доступная неискушённому взору часть человека.

Она образуется в результате соприкосновения Духа, Души, Индивидуальности с внешней жизнью – цивилизацией и природой.

Нынешняя цивилизация создавалась в борьбе с ещё более инертной материей.

Для этого требовалась централизация и механизация обще­ственных групп - это привело к созданию программы «эго». Когда-то нужная для выживания, она сейчас губит будущее че­ловека, сейчас она работает на разрушение божественных качеств в человеке.

Нынешняя личность человека - это поле битвы программы «эго» с программой «жертвы».

Это поле расширяется:

всё новые слои подсознательной деятельности, а также сверх­сознательной, Души, Духа, включаются в эту термоядерную реакцию в недрах самой мощной - не считая Божественных Сущностей - энергетической установки - человека.

Деформированная «эго-программой» личность тоже имеет виталические импульсы к удовлетворениям - искажённое от­ражение представления о счастье.

Знай, Ждущий, эгоизм ищет удовлетворения - «счастья» за счёт недобровольного страдания других. А Жертва счастья для всех за свой счёт.

То, что отдано, возмещается качествами, превышающими традиционное разумение, ибо традиционное разумение основано на программе «эго».

Да, и эгоист и жертвующий хотят счастья, но один за счёт страдания других, а другой за счёт своих страданий. И так как средства достижения у них различны, то и цели, к которым они приходят, непохожи.

Напомню, Ждущий, что по законам эгоизма лишь один чело­век из всех может получить полное удовлетворение, да и то не надолго.

По законам Жертвы в счастье входят все и, когда все войдут, входит и Жертва.

Знай, Ждущий, Жертва высшая - это Жертва за всех чувст­вующих тварей.

Знай, Ждущий, эта Жертва частью своей в Божественном ми­ре, а частью - в самых пучинах страдания.

Именно поэтому она ведает путями в Царство Божие. Знает она закон мира сего и Божественного. И живёт она на стыке двух миров.

В этом её боль, в этом радость. Боль от невообразимо резкого контраста: гармонии, любви, понимания, справедливости, ца­рящих в мирах Божественных, и невежества, соперничества, непрерывного противоречия в мире земном. А радость от зна­ния непреложного. Радость Жертвы, заложенной во искупление мира сего, оттого, что до тех пор, пока она на Алтаре, всякий подошедший спастись может.

Радость Жертвы оттого, что каждая волна ненависти, вы­плеснутая на неё, трансмутируется телом её в любовь и возвра­щается в мир. Этим уменьшается общая ненависть и увеличива­ется общая любовь.

Радость Жертвы оттого, что видит она, как плавятся решётки соперничества и любовь освобождается.

Радость Жертвы оттого, что начинает осознавать сердце челове­ческое: не обязательно искупать свою жизнь умерщвлением Сына Божия, а можно искупать её пониманием того, что он говорит!

Знай, Ждущий, что Жертва приносится за мир сей лишь отто­го, что не видят люди путей ко всеобщему счастью. Невеже­ство и соперничество закрыли их глаза суетой.

УТВЕРЖДАЮ:

пришло время снять пелену с глаз.

УТВЕРЖДАЮ:

пути понимания - проложены.

УТВЕРЖДАЮ:

Время не ждёт.

УТВЕРЖДАЮ:

всё дано, чтобы понять друг друга.

УТВЕРЖДАЮ:

уклоняющийся от понимания - желает, чтобы кто-то страдал.

УТВЕРЖДАЮ:

«сеющий ветер - пожнёт бурю!...»

УТВЕРЖДАЮ:

на всех языках сообщают ныне истину.

Знай, любитель чужих страданий, приготовлен и для тебя язык, на котором ты поймёшь всё, что суждено:

приду к тебе И В УСТАХ МОИХ БУДЕТ МЕЧ, ОБОЮДО­ОСТРЫЙ!...

УТВЕРЖДАЮ:

Не устоишь!!!

Жертва закладывается там, где нет любви и понимания.

Но Жертва закладывается для того, чтобы свести через неё лю­бовь и понимание.

Знай, Ждущий:

цель Жертвы - не страдание. И поэтому все сущности созна­тельной и доброй воли согласны, и даже желают, обойтись без жертв, а пройти путём понимания и взаимных уступок. Конечно же, они не пойдут на обмен Любви и Справедливости - на не­вежество и ложь: это в принципе невозможно.

Но для этого нужно, чтобы каждый или большинство ответ­ственность за свою жизнь взяли на себя.

Люди страшатся ответственности за себя, ибо они предчувст­вуют, что ответственность за себя не что иное, как ответст­венность за всех.

Это ужасает.

Есть горстка существ, несущих бремя планеты на себе, неубоявшихся размеров ноши.

Если бы люди сделали простой арифметический подсчёт, то поняли бы, что на каждого придётся меньше, чем одна милли­ардная общей ноши. А это почти ничто!

Это гораздо меньше, чем несёт горстка безымянных.

Вместо этого несколько миллиардов людей заняты тем, что тратят все свои силы, чтобы перебрасывать Земной шар на других, и это проявляется в мире КАК СОПЕРНИЧЕСТВО,

скрытое или явное.

Знай, Ждущий, что «Эго - программа» - это УСТРОЙСТ­ВО для перебрасывания ответственности на другого,

а программа «Жертвы» - это принятие её на себя.

Если в мире сием уменьшится ненависть к Жертве, то Жертва может раскрыть понимание путей восхождения с минимумом страданий.

УТВЕРЖДАЮ:

есть миры, где восходят по ступеням радости.

Знай, Ждущий: Жертва не бьёт себя в грудь, доказывая своё превосходство; нет в её лексиконе известной фразы: «я всю жизнь на тебя...»

Знай, Ждущий: велика тема Жертвы. Не сказал о ней последнего слова, далёк даже от предпоследнего.

О Любимый, ощути, как натягиваются струны моего сердца, когда говорю о Жертве.

Прислушайся: звук их, торжественный, пронизывает каждое явление жизни. Звук этот скажет тебе больше, чем сказанное...

Любимый, верю, что ведаешь ты: в словах показаться может противоречивым рассказ о Жертве, но всё в жизни основано на Жертве, и вся жизнь - это иерархия Жертв, приведённая в движение.

Знай, человек, смысл Жертвы может пережить только Жертва в смирении своём, или Отец и Мать, жертвующие от плоти Духа Своего - Сыном Своим...

Знай, Ждущий, большее откровение о Жертве может разру­шить силой переживания физические проводники твои и пото­му дождусь очищения твоего...

Нескончаемость и Безначальность.

Не даёшь слова ближе слова «чудо», как помыслю о таинстве Жертвы!

Но откуда в недрах Твоих Алтарь, Жертва, Жертвующий, когда всё едино!?...

О Нескончаемый и Безначальный, кто же, кроме Тебя, шепчет на чужое ухо сердца: Приносящий Жертву - Отец; Алтарь - Мать; Жертва - Сын; Огонь - их Единство, миры преобразующее.

Молю Тебя жизнью Твоей и в жизни Твоей: научи жертвовать по силе моей, и если непреложность - сверх силы, ибо прихо­дит понимание, что Жертвующий переживает НЕВЕДОМУЮ КРАСОТУ и становится ей подобен...

О Мать, Ты не разделяешь Землю и Космос!

И там и там питает пламя Алтаря Твоего Сын Твой...

Причасти меня к Жертве его, ибо проливается ясность Космиче­ская в сердце моё: Жертвой - расширяют сознание, Жертва - это путь к свободе, Жертва - это Красота, Безымянная и Высо­чайшая.

Отец Небесный, вижу мощь Твою и власть и справедливость.

Всё, что может содрогнуться во мне - содрогается при осозна­нии Жертвы от Духа Твоего!

Вижу это так: Ты берёшь часть жизни Своей и забираешь у неё всевидение, а вместо него переполняешь её любовью, понима­нием, глубочайшей ранимостью и способностью страдать.

Ты используешь живое трепещущее высоким сознанием Суще­ство как грубое орудие труда - лом, кирку, лопату и этим перемалываешь тяжелейшие пласты Жизни.

Внимаю безмолвным словам Твоим: «Знай смысл Жертвы.

Жертва - это Подвиг. Подвиг миры подвигает на путях Эволюции.

Жертва - это благоуханный цветок, в невыразимой свободе в мире надземном пребывающий и добровольно согласившийся рухнуть тяжёлым молотом в мир тьмы и цепей, чтобы разби­вать их каждым проявлением своей жизни, чтобы показать многим дорогу из колодца к звёздам.

Во все века невежество и гордыня с соперничеством кричат:

«Если ты Сын Божий, спаси себя!» Бред....................................

Сын Божий пришёл спасать, а не спасаться!...

Сокровенно - он спасён от века. Его более внешнюю жизнь спасают Те, Кто послал его...

И пока в мире преобладает невежество, Сын Божий уходит из мира через смерть.

Но теперь Отец и Мать так близко к миру сему, что Сын Их может пребывать в мире через жизнь...»

О Отец, стучит сердце моё ударами озарений:

Жертва - это Путь!

Жертва - это примирение верха и низа.

Жертва - это Трансмутация и Супраментализация.

Жертва - это зов Твой и Матери: вернись, человек, из темно­ты, ещё несколько шагов и - бездна хаоса!

Жертва - это материализованное сострадание Твоё.

Проведи меня лестницей Жертвы, Отец!

Тебе мои пределы ведомы лучше, чем мне...

Вот эти качества нужны тебе в Пути, Ждущий. Их можно пе­речислить ещё больше, а можно и сложить в одно - Путешест­вие к Возлюбленному.

На путях жизни дух твой и душа одеты во многие тела.

Эти тела завершаются для традиционного сознания - физиче­ским.

Оттого, как построено тело пишет многое, хотя настройка тела зависит от духа.

Хочу сказать немного о ЗДОРОВЬЕ, Ждущий.

Физическое тело - точка опоры, чтобы оттолкнуться в миры далёкие. Известно из жизни: чем дальше прыжок, тем материальнее опора.

Полёт духа - выглядит как невесомый процесс.

Но толчок - от материи, от жизни, которую зовёшь обычной.

Точкой соединения духа и жизни является тело.

Не говорю: физическое - потому что называют физическим лишь часть проявленного.

В этой части проявленного неутомимо работает сердце.

Жизнь тела требует питания, очищения и слаженной работы всех органов и функций.

В обычной форме существования - для жизни тела требует­ся энергия на поддержание уже устоявшихся функций, уже сотворённых форм человека.

Для этого нужно поддерживать сложившиеся формы организации его устройства - чтобы формы существования не «раз­мывались».

Жизнь органов динамична, и чтобы во взаимодействии их царила гармония, необходимы законы функционирования орга­нов, иначе говоря - повторяющиеся условия жизнедеятельности органов.

Требуется некая незыблемость в организации жизни орга­нов, некая «постоянная».

Эту постоянную называют законом. Она управляет повто­ряемостью нужных условий жизни и последовательностью ра­боты органов, как в их одновременной деятельности, так и в последовательном включении.

Если условия спокойны и ничего вокруг не смущает привычную деятельность организма - всё равно мириады клеточек не­прерывно трудятся в теле человека для того, чтобы сохранить внешне статичную форму.

Но эта статичность зиждется на постоянно поддерживаемом ритме, на постоянной деятельности органов тела, управляю­щейся координационным центром, называемым сердцем.

Каждый орган имеет свою программу, обеспечивающую соб­ственные нужды и участвующую в работе всего организма.

Каждый орган нуждается в питании и требует очищения пе­реработанного.

Сердце является связующим звеном между центральной нервной системой и вегетативной.

Оно является той жертвенной точкой в организме, которая включена во все нужды психической жизни человека и нуж­ды всех физических органов.

Оно является координатором и законодателем психологической жизни человека, требующей от органов необходимых перестро­ек при всяких психологических нагрузках.

К ней также ведёт путь духовной стороны человеческой жиз­ни. И особенно сейчас энергии духовных планов интенсивно пытаются повлиять на организацию психологической, а также физической жизни человека.

Три мира сталкиваются в этом небольшом, но жертвенном органе, и каждый мир диктует свой ритм.

Не бойся перебоев в сердце. Не бойся остановок. Не бойся вспышек бешеного ритма - три мира ищут общий язык, и сердце человека свидетельствует это!

Непонимание смысла и цели каждого мира приносят боль, страх и смерть разложения, но кто сказал, что непонимание су­ждено?

Только стряхнуть лень безответственности, только разбить цепи ханжества, только просить в слабости, только творить в силе, только любить в мудрости...

Ключ к пониманию - жизнь радости. Он прост, он в руках - простота его смущает многие умы.

Ключ называется: «начни делать» - это так просто, но так мало верят в это реально.

Здоровье приходит с понимания цели духовного, в его не­преложном схождении;

с понимания охранительного консерватизма функций органов тела;

с понимания психологической сумятицы твоей жизни, родители которой - неразумная привычка следовать общественным за­блуждениям.

Как часто общественное является складом мертвых привычек прошлого.

Улови стратегию, стреле подобную, что стучащееся в чело­века сверху - это новое, духовное; сумятица его психической жизни и общественных противоречий - это прошлое, или, на­зывая по-другому, - подсознание.

Тело человека - это место, где они встречаются - это на­стоящее. Это реальность, трансмутирующая энергиями буду­щего материю прошлого.

Научись же реализационно отвечать на вопросы:

Чего хочет материя?

Как безболезненно пережить выковывание нового тела молотом духа на наковальне материи?

Определим, для точности, «тело» - «чувствующим - оп­ределяющим».

Здоровье - радость, мир, покой, удовлетворённость, полно­та и так далее - следствие плавности, соизмеримости «чувствующего - определяющего» в среде пребывания.

Для тела - это точное функционирование органов, для эфира - правильно сбалансированные токи;

астрала - лёгкие, мягкие и радостные чувства;

ментала - свобода мысли: развитие любой темы и сворачива­ние любой темы.

Кроме того - возможность приводить каждое тело к покою.

Всё это - Здоровье. Искажения перечисленного - болезнь.

Причины болезни:

1. Условия пребывания «чувствующего - определяющего» перестают быть традиционными, привычными:

а) меняется скорость организации внешней жизни;

б) меняется скорость организации внутренней жизни.

2. Некие глубинные пласты «чувствующего - определяюще­го» изменяют своё отношение к условиям пребывания.

В обоих случаях нарушается обыденная форма соотношения со средой обитания «чувствующего - определяющего».

В этих случаях требуется потеря привычных форм равнове­сия и процесс перехода к новому равновесию - к новой форме равновесия.

Этот переход может совершаться двумя путями:

а) постепенно - иерархически и

б) неопределённо, непредвиденно.

Первый путь сохраняет максимум гармонии и плавности.

Второй требует непрерывного напряжения, силы и включает всебя частые страдания.

Первый путь даёт больше гарантий на «успешное» заверше­ние процесса, второй может окончиться разрушением.

Но у каждого пути есть свои особенности, и человек обычно движется попеременно обоими путями.

Нынешнее нездоровье людей и их психическая неуравнове­шенность являются следствием изменения взаимоотношения «чувствующего - определяющего» со средой соприкосновения.

Эта среда теперь воздействует на тело человека (тело в об­щем смысле) не так, как тело привыкло воспринимать.

Причины изменения влияний на тело, по сравнению с про­шлым, являются естественным ходом вещей, обусловленным течением жизни в «рамках» Эволюции.

В «сумме» эти причины заставляют «чувствующего - опре­деляющего», или тело человека, изменять формы своего взаи­моотношения со средой соприкосновения - трансформиро­ваться, трансмутироваться - супраметализироваться или раз­рушаться, инволюционировать.

«Чувствующий - определяющий» в настоящее время пред­ставляет из себя сложную систему динамических процессов, текущих по определённым законам, обусловленную формой прежних взаимоотношений со средой пребывания.

Сама динамика процессов протекает в достаточно точно опре­делённых руслах. Поэтому можно сказать, что тело человека функционирует по определённым статическим законам - руслам.

Форма жизнедеятельности обусловлена фундаментальными «сферами проникновения» «чувствующего - определяющего», которые взаимоотносятся с ним и в которые он «распространяется».

Сферы по своему качеству, уровню, степени, форме - различны.

Осознание многообразия и многоуровневости сфер-пространств, в которые распространяется «чувствующий - оп­ределяющий», зависит от того, как определяют тело существо­вания или «чувствующего - определяющего».

Если его называют человеком, который гражданин, то здесь упоминается о социальной сфере.

Если человек - сын, - то о семейной; если учёный - о на­учной; если йог - о духовной и так далее.

На самом деле «чувствующий - определяющий», или тело, погружен во множество «сфер-пространств» - одновременно.

Но среди этих сфер существуют некоторое число основных, от которых ответвляются многочисленные второстепенные.

Что входит в основные сферы распространения «чувствующего - определяющего»:

1) переживание физического тела;

2) переживание энергетики;

3) переживание эмоций;

4) помыслы;

5) соотношение четырёх перечисленных пунктов - с цивили­зацией и природой.

6) соотнесение тех же пунктов с областью «неведомого, таин­ственного».

Всё это протекает в некой седьмой сфере, которая включает в себя всё, но о ней ничего невозможно сказать, не ошибившись; почувствовать, прикоснуться, помыслить, пережить - всё это невозможно: очень, очень приближённым будет сказать, что на пороге этой сферы умирают все смыслы «чувствующего - оп­ределяющего», и умирает мотив, который ищет привычный смысл...

Помни, Ждущий, что «чувствующий - определяющий» - ме­ханистичен.

Кроме основных сфер существуют следующие:

физической деятельности, чувственной, воображаемой, мысли­тельной, пищевой, семейной, бытовой, учебной, рабочей, обще­ственной, национальной, социальной, государственной, науч­ной, природной, медицинской, «духовной», планетарной, воспроизводительной, сексуальной, самоутверждающей, забота о внешности, кров, добыча, охрана, здоровье, превосходство, престижность, стиль жизни и гак далее. Заметь: упомянутые сферы не перечислялись иерархично.

Каждая сфера имеет свои условности, свою организацию и, в каком-то смысле, - назначение.

Поэтому, для того, чтобы пребывать в различных средах сфер - ориентироваться в них «чувствующему - определяющему», образованы различные органы.

Они предназначены для того, чтобы обмениваться различны­ми видами энергии - субстанции со сферой, а также для пере­мещений друг в друге (сферы - в органе, и наоборот).

Каждая качественная сфера требует своего комплекса орга­нов, начиная с физического плана.

Каждый физический орган «обслуживает» свой определён­ный род деятельности.

Непосредственно со средой цивилизации (строительство всех видов, социальные взаимоотношения, наука и культура) и приро­ды (стихии, климат, местность, животные и так далее) контак­тируют внешние органы человека: руки, ноги, туловище, кожа и так далее.

Для того, чтобы обеспечить им физическое функционирова­ние в смысле силы, образован скелет (создающий опорность) - носитель, и мышцы - движитель.

Для того, чтобы производить целенаправленное физическое действие, необходимы внешние органы восприятия: зрение, слух, обоняние, осязание.

Этими органами управляют более тонкие, в частности, ве­дающие координацией движений (вестибулярный аппарат и другие).

Для силовых действий нужна энергия, заставляющая мыш­цы работать. Эта энергия связана с воздухом и пищей.

Для дыхания образована дыхательная система органов, для пищеварения - пищеварительная.

Кроме того, необходима система очищения организма от продуктов распада - система очищения.

Продолжением рода ведает воспроизводительная система.

Подачей энергии и доставкой питательных веществ ведает кровеносная система.

Этой системой управляет сердечно-сосудистая.

Координирует деятельность всех этих систем - нервная система.

Существует система, ведающая потребностями физического тела (физическими потребностями): дыханием, сном, пищей, кровом и так далее.

Через различные промежутки времени эта координирующая система включает программу на реализацию или достижение этих потребностей: человек ощущает желание спать, голод, не­уютность.

У каждой потребности свой цикл (временной диаметр цикла). Также есть допустимый минимум и допустимый максимум «диаметра».

Без удовлетворения этих потребностей физическое тело «чувствующего - определяющего» может разрушиться.

Поддержание существования физического тела в традици­онных условиях требует удовлетворения этих потребностей.

Существует «автоматическая» часть нервной системы, кото­рая поддерживает «статус-кво» физического тела.

Она задаёт, включает циклически импульсы к удовлетворе­нию потребностей.

Для того, чтобы сохранить в гармоничном состоянии физиче­ское тело при традиционном «наборе» условий, необходимо выработать режим существования, максимально совпадающий с естественными ритмами существования.

В этот режим входит система правильного питания, сна, очищения, движения, физических нагрузок, мыслительной дея­тельности, взаимоотношений.

В традиционной жизни тело переживает Здоровье, гармонию благодаря тому, что соблюдены традиционные формы взаимо­отношений со сферой.

Эти условия следующие: дыхание, сон, пища, кров, секс, са­моутверждение, развлечения, деятельность (больше физиче­ская), а также человеческие взаимоотношения.

Кроме того, на гармонию воздействует возрастной уровень.

ДЫХАНИЕ:

Функция дыхания связана с необходимостью постоянного ста­билизирующего и регулирующего притока энергии и удале­ния тонких продуктов переработки.

Процесс дыхания в традиционной жизни обычно не прекра­щается никогда.

В традиционной жизни управление дыханием автоматизировано.

Дыхание различается в положениях:

ФИЗИЧЕСКИЙ ПЛАН:

лёжа, сидя, стоя, в ходьбе, в беге, при подъёме в гору, при спус­ке, при движении по пересечённой местности, при плавании, во сне, во время приёма пищи, во время разговора, во время физи­ческих нагрузок, во время физических упражнений, при сексе, во время деятельности.

ВИТАЛИЧЕСКИЙ ПЛАН:

во время многочисленных эмоций «эго-плана»; во время переживания других чувств;

МЕНТАЛЬНЫЙ ПЛАН:

во время размышлений и исследований.

Существует линия гармонии дыхания и сердечно-сосудистой системы.

Лёгкие и сердце должны работать по некоторому связанному ритму, чтобы человек переживал состояние Здоровья.

Не буду говорить о сне, о пище - обо всех упомянутых по­требностях - исследуй эти условия сам. Для каждого они свои - запомни это.

Здоровье зависит от правильной координации систем органов. Что же является правильным в способах координации?

Если бы условия жизни - сферы распространения - были неизменными, достаточно было бы одной централизованной программы управления, чтобы обеспечить Здоровье телу.

Но сферы распространения непрерывно изменяют свои усло­вия, ставя человека перед необходимостью уметь управлять своими функциями во всех наборах внешних и внутренних условий жизни.

Быть здоровым при малой динамике жизни не трудно. При небольшом наборе меняющихся условий нетрудно справляться с управлением функциональных систем тела.

Но те способы управления функциями тела, которые работа­ли ещё сотни и даже десятилетия назад, ныне бессильны удер­живать статус-Здоровье.

Знай, читающий, что скорость изменения физических сфер существования с каждым годом увеличивается в ТРИ раза, а количество новых информативных элементов - в СЕМЬ. Если ты вдумаешься, то поймешь, что это колоссальные цифры.

Они требуют перестройки всего управляющего организмом аппарата.

Всё это требует от аппарата управления огромной скорости реакции на все прибывающие новые формы жизни.

Болезнь возникает от увеличения разрыва во взаимопони­мании центральной нервной системы и вегетативной.

И та, и другая нервные системы - получают сейчас много непривычных и незнакомых данных о среде пребывания.

Не зная смысла этих данных, они дают ошибочные, в луч­шем случае экспериментальные распоряжения.

Это приводит к неправильным:

потокам мышления;

виталическим, эмоциональным полям;

эфирным распределениям энергии;

распределениям физической пищи в организме - это, в конце концов, приводит к функциональным расстройствам и органическим заболеваниям.

Говоря традиционными физиологическими терминами:

Центральная нервная система потрясена ныне открывшимся многообразием новых явлений жизни.

Многие явления жизни восхищают, а многие страшат её. И все эти явления, часто как взорванные осколки непонятного це­лого, с разной скоростью движутся вокруг.

Центральная нервная система, как ребёнок, недавно научив­шийся различать предметы, тянется к понравившимся - новым захватывающим идеям: самосознание, научные открытия, со­вершенствование себя, общества и многое другое - всё это возбуждает человека достигать перечисленное.

Но чтобы достичь этого, нужны средства, в конечном счёте их может представить только организм: спортсмен, стремящийся к рекорду, тренирует тело; учёный, стремящийся к открытию, на­прягает умственные составляющие организма и так далее.

Центральная нервная система отдаёт приказ вегетативной на активное удовлетворение всех генерируемых ею желаний через обеспечивание продуктами питания, очищением и поддержани­ем автоматического тонуса всех работающих систем.

Но ВНС не встречалась ранее с такими перегрузками. Если они и были, то кратковременно, а сейчас её ставят в условия постоянного перенапряжения.

Раньше ВНС имела «узаконенные» цикличные периоды от­дыха - специфической способности восстанавливать изнаши­вающиеся проводники и успокаивать ненужные блуждающие импульсы.

Теперь же ЦНС, не зная «ни дня, ни ночи», постоянно требует от ВНС работы без циклов отдыха.

Очень часто ЦНС и не ведает даже, что энергетические и ор­ганизационные затраты для достижения понравившейся цели - превышают обычный предел ВНС.

ЦНС приходит в возбуждение, ибо она более свободна в своих действиях, она интенсивно стимулирует воображение и мнение о желаемых предметах и в силу связанности с ВНС заставляет её также «мечтать» о том, чего ещё нет и, может быть, не будет.

А ВНС может мечтать лишь одним образом: реагируя на это, как на реальность.

Человек предаётся безудержным и главное, противоречи­вым мечтам и действиям и не хочет замечать, что он изматыва­ет ВНС, которая изо всех сил стремится обеспечить реальные реакции организма на воображаемые картинки, ибо иных дей­ствий она не знает.

Но даже не это главная причина болезни: человек не умеет непротиворечиво мыслить и красиво мечтать. Он загромож­дает ментальные и витальные пространства своего общего тела мешаниной образов и идей, которые непредсказуемы, не добры и являются энергичными причинами психической суеты.

Эти мыслеобразы попадают в систему «эго-программы» и бе­рут на себя статус управляющих организмом программ.

ВНС в нынешнее время открыла многие практические тайны управления «ЦНСу» и ЦНС, ослеплённая «эго-программой», посылает противоречивые мысле-образы «ВНСу», а та, следуя этим указаниям, заходит в тупик в своей координации...

Сейчас дискретная координация ВНС не справляется с управлением организма, ЦНС, как более сознательная система, реально не помогает ей в этом и ставит непосильные задачи.

Можно сказать о нездоровье и по-другому:

Ментальные проблемы с каждым днём увеличиваются, и вме­сто того, чтобы преобразовать ментальное тело своё, человек сбрасывает ментальные проблемы на витал: он раздражается, обижается, ненавидит, завидует и так далее, - в каждом по­добном качестве - болезненное противоречие.

Человек, желая избавиться от него, переводит его в энергети­ческие напряжения - в эфир. Там противоречия, вместо пре­образования эфира, искажают течение энергетических токов.

Это в свою очередь приводит к функциональным расстрой­ствам органов физического тела. Это же - к болезни.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: