Глава шестнадцатая Танцующие между мирами

• John Mack, Passport to the Cosmos: Human Transfonnation and Alien Encounters, Thorsons, London, 2000, p. 69.

• John Mack, Abduction: Human Encounters with Aliens, Simon and Schuster, London, 1995, p. 210—211.

• Cited in Peter Narvez (Ed.), The Good People: New Fairy^lore Es- says, The University Press of Kentucky, (1991) 1997, p. 482.

• Ibid., p. 482.

• W.Y. Evans-Wentz, The Faiiy Faith in Celtic Countries, New Page Books, Franklin Lakes, NJ, 2004, p. 208.

• Cited in Janet Bord, Fairies: Real Encounters ivith Little People, Michael O’Mara Books, 1997, p. 27.

• Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 90.

• Narvez (Ed.), The Good People, p. 482.

• Jacques Vallee, Passport to Magonia: On UFOs. Folklore and Pa- rallel Worlds, Contemporary Books, Chicago, 1969, 1993, p. 38.

• Narvez (Ed.), The Good People, p. 465.

• Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 208.

• Cited in Bord, Fames, p. 27.

13· Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 137.

• Ibid., p. 156.

• Ibid., p. 76.

• Cited in ibid., p. 248.

• Ibid., p. 137.

• David M. Jacobs, Secret Life: Firsthand Documented Accounts of UFO Abductions, Simon and Schuster, New York, 1993, p. 222.

19· Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 91.

• Ibid.

• Jacobs, Secret Life, p. 226: «Физические описания не предпола- гают анатомической разницы».

• Ibid, р. 223.

• Ibid., р. 226.

• Смотри, к примеру, Mack ,Abduction, р. 37: «Инопланетяне обыч- но бывают двух видов — невысокие, насекомоподобные рабо- чие, которые механически передвигаются внутри и вовне ко- рабля, выполняя самые разные задания, и более высокий лидер, или «доктор», как его обычно называют похищенные» (выделе- но мною).

• Narvez (Ed.), The Good People, р. 496. Смотри также: Evans-Wentz, Faiiy Faith, р. 177: «Считалось, что эльфы способны обращать преданных им людей в невидимок. Для этого людям доста- точно было смазать глаза неким зеленым снадобьем. Готови- ли его из тайных трав, растущих на вересковой пустоши. И в этом невидимом качестве люди могли участвовать в пируш- ках эльфов. Опять же, как повествуют древние легенды, время на таких пирушках течет необычайно быстро...» Там же, с. 153: «Рассказывают, что Tylnyth Teg [феи] умеют становиться не- видимыми. Считается также, что они способны исчезнуть в

мгновение ока, если их вдруг увидит кто-то из смертных. Мир, в котором они живут, совсем не похож на наш...»

• Jacobs, Secret Life, р. 220.

• Инопланетяне — смотри, к примеру: Mack ,Abduction, р. 19, 279; Mack, Passport to the Cosmos, p. 45, 71. Феи — смотри: Evans- Wentz, Fairy) Faith, p. 93: «Феи проходят сквозь каменные стены». И с. 148: «Когда я был еще ребенком, Tyluyth Teg [фей] описы- вали здесь, на острове [Англси, Уэльс], как маленьких существ ростом с шести- или семилетнего ребенка. Феи приходили в дома людей ночью, когда вся семья уже спала. И как бы хоро- шо ни был заперт дом, феи без труда проникали внутрь».

• Смотри, к примеру: Mack ,Abduction, р. 19, 279; Mack, Passport to the Cosmos, p. 45, 71.

• Mack in David M. Jacobs (Ed.), UFOs and Abductions: Challenging the Borders of Knowledge, University Press of Kansas, 2000, p. 254— 255.

• Jacobs, Secret Life, p. 51.

• Ibid.

• Mack, Passport to the Cosmos, p. 57.

• Patrick Harpur, The Philosopher's Secret Fire: A History¹ of the Ima- gination, Ivan R. Dee, Chicago, 2003, p. 179: «Встречи с сидами не обходятся порой без так называемого «удара» или «прикос- новения», после которых человек ощущает сильный испуг, а то и вовсе лишается чувств или разума. Контакт с НЛО или «инопланетянами» также бывает отмечен воздействием свето- вого луча, в результате чего человек чувствует тошноту и голо- вокружение и перестает ориентироваться в происходящем».

• Narvez (Ed.), The Good People, р. 491.

• Ibid., р. 10-11.

• Ibid., р. 225: Человек решил сократить путь и пройти через 60- лотистую местность. «И на полпути он внезапно почувство- вал укол в левую ногу — в икру левой ноги. Как если бы что-то укололо его. Он пришел домой и потом все время чувствовал какое-то неудобство. Что-то беспокоило его. А затем что-то на- чало выступать из икры, и нога от колена до лодыжки почер- нела. Они вызвали доктора, и тот вскрыл место укола. Они из- влекли оттуда пучки травы и крохотные щепки. Рана оказалась настолько серьезной, что ногу ниже колена пришлось ампути- ровать».

• Cited in Patrick Harpur, Daimonic Reality¹: A Field Guide to the Ot- hencorld, Pine Winds Press, Ravensdale, WA, (1994) 2003, p. 195.

• Смотри, к примеру: Vallee, Passport to Magonia, p. 45—48.

• Narvez (Ed.), The Good People, p. 491—492.

• Harpur, The Philosopher’s Secret Fire, p. 11 — 12.

• Cited in Bord, Fairies, p. 27.

• Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 98.

• Ibid.

• Ibid.

• Cited in Bord, Fames, p. 25.

• Cited in ibid.

• Evans-Wentz, Fairy Faith, p. 208.

• Ibid.

• Cited in Bord, Fames, p. 26.

• Cited in ibid., p. 39.

• Ibid., p. 41-42.

• Ibid., p. 30.

• Ibid., p. 36.

• Cited in ibid., p. 31.

• Cited in ibid., p. 81—82.

• Ibid., p. 82.

• Ibid.

• Жак Валле первым указал на это. Смотри: Vallee, Passport to Magonia, р. 105—106, 162.

• Bord, Fairies, р. 128.

• Narvez (Ed.), The Good People, р. 186.

• Ibid., р. газ.

• Ibid., р. 183-184.

• Ibid., р. 191.

• Evans-Wentz, Faiiy Faith, р. 182.

• Ibid., р. 175.

• Harpur, Daimonic Reality, p. 142—143.

• Cited in Bord, Fames, p. 29. Выделено мною.

• Narvez (Ed.), The Good People, p. 161: «Среди способов проник- новения в волшебный мир, а также выхода из него следует упомянуть открытые пещеры, волшебные скалы, подземные туннели, ну и, конечно же, озера, реки и болота. Наконец, про- никнуть в иной мир можно с помощью хоровода, который так любят феи».

• Evans-Wentz, Faiiy Faith, р. 448.

• Смотри: Bord, Fames р. 3.

• Vallee, Passpon to Magonia, р. 107.

• Более подробно этот феномен рассматривается в следующей книге: Budd Hopkins, Missing Time: A Documented Study of UFO Abductions, Richard Marek Publishers, New York, 1981.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: