НАЧИНАЕТСЯ ВТОРАЯ КНИГА 5 страница

263. Главу 39 следует отнести к первоначальному тексту Хроники.

264. Имеется в виду Герберга, дочь короля Генриха, герцогиня Лотарингская (Вид., I, 30, прим. 286), затем королева Западно-Франкского королевства (Вид., II, 26, прим. 181).

265. Имеется в виду Людовик IV Заморский (Transmarinus), король Франкской державы (936—954).

266. Имеется в виду Лотарь — король Франции (954—986).

267. "Lugdunum". Имеется в виду град Лион, что, однако, не соответствует фактическому месту ссылки ("Geschichtsschreiber...", S. 96).

268. "Rothun". Имеется в виду г. Роуэн, выступающий иногда в источниках под названием Rothomagus (г. Руан-столица Нормандии).

269. Глава 40 выглядит как эпизод, вставленный в первоначальный контекст (как и другие вставки, начинается словами: "В то время как...").

270. Данные слова дают основание полагать, что Видукинд был свидетелем описываемого события. Упоминаемый Видукиндом факт говорит о том, что на протяжении вражды между Чехией и Германией (936—950), видимо, шли какие-то, переговоры, сопровождаемые, возможно, выдачей заложников со стороны Чехии (ср.: Вид., II, 3, прим. 53).

271. Речь идет о Болеславе Чешском (935—972).

272. Глава 41 представляется нам относящейся к первоначальному контексту Хроники.

273. Эдит см.: Вид., I, 37, прим. 375.

274. Людольф (930 — 957) — герцог Швабии (949 — 954) (Вид., I, 37, прим. 377).

275. Как и в некоторых других местах Хроники, хронист дает положительную характеристику одному из мятежников (в данном случае Людольфу) (ср.: Вид., II, 31, прим. 211).

276. О Людгарде см.: Вид., I, 37, прим. 378.

КНИГА III

К ГОСПОЖЕ МАТИЛЬДЕ, ДОЧЕРИ ИМПЕРАТОРА НАЧИНАЕТСЯ ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕЙ КНИГЕ

Как голоса, лица и нравы людей подобно облику неба и земли видоизменяются на тысячу ладов, похожие и вместе с тем непохожие, но по воле единого света и разума божественного провидения ¹, которые всем управляют, воссоединяются в одно целое, так и для людей, занятых общественными и личными делами, существует один только руль справедливости и одно только мерило добродетели ² — имперское достоинство, которое дало миру тебя как ярчайший свет и чистейшую жемчужину ³. Поэтому я смиренно прошу тебя, чтобы произведение нашего труда, которое по - разному воспринимается в зависимости от нрава ⁴, тем более что в нем недостает остроумия и ясности в изложении, было взято тобой под защиту твоей достохвальной снисходительности и чтобы в нем искали не свидетельство нашего невежества, а доказательство огромной преданности ⁵ .

Предисловие кончается [171]

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: