Мифология как предпосылка античной эстетики

Лосев (1892 – 1988)

Классика (6 – 4 век до н.э.) и эллинизм

Все, что творится – искусство, вплоть до рождения детей (создание жизни)

Искусство – в переводе еще и ремесло – порожденное

Космос телесен и божественен

Космос – видимый бог – Платон

Определяется божеством сверху и демоном снизу, а завершается человеком

Лосев - вся древнегреческая философия - эстетика

Отношение греков к миру

«От мифа к логосу»

Ольга Михайловна Фрейденберг «Образ и понятие»

Эстетика – рефлексия по поводу мифа

Созерцательное отношение к миру

Плохо ориентируются во времени, но хорошо – в пространстве

Пифагор – понятие гармонии – совершенная закрытая система

Категория меры

Гераклид – мера не количественная – космический ритм

Софисты – Протогор и Горгий

Красота – то, что имеет смысл – Сократ

Искусство должно передавать внутреннюю сущность человека, а не только внешность

Применительно к искусству красота не зависит не от благ, ни от поз

Красота искусств не то же самое, что красота в жизни

Красота изображенного не требует моральности

Принцип разумности, рациональности

Сущность человека – его душа

Душа важнее тела

Зло не сверхъестественно, оно – часть человеческой природы

Естественное прекраснее искусственного

Иллюзия через полное подражание

Слушанье важнее видения

Главный вид искусства – музыка, пение

Изображения бога запрещены

Благо и красота слабо различимы

Прекрасное – то, что максимально соответствует своему назначению (функциональность)

Начинает работать понятие вкус, свет и цвет – не изображение

Главные цвета – белый и красный

Деление формы и содержания

Форма есть нечто, наполняемое содержанием

Слабо различались у иудеев – целостное восприятие

Неотделимость одного от другого

Главное не описание, а передача впечатлений – субъективное восприятие

Нет личности как в христианстве

Рождение христианской философии шло одновременно с развитием церкви

Соединить греческий метод философствования и понятийный аппарат с религией

Филон – александриец

Бог – это мысль (сама себя мыслящая)

Разделяет образ и изображение

Патристика (отцы церкви) – греческая и латинская (по языкам)

Клемент

Отрицая искусство, примиряется с поэзией и музыкой

Признает красоту природы (в том числе и человеческого тела)

Идея гармонии и веры в разум – рационалисты

Иррациональное – умаление разума

Единство, соразмерность, форма и порядок – гармония и красота

Пифагорейское влияние

Понятие ритма и контраста

Красота форм воспринимается зрением, движений – зрением или слухом

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: