Азақстандағы этнопедагогикалық ойлардың даму тарихы

$$$ 50 Е

«Тоныкөк» жырындағы Жұқа қалыңдаса, (оны тек) алып бүктейді. Жіңішке жуандаса (оны тек) алып үзеді» деген жолдардың тәрбиелік мәні неде?

A. ғылым-білімге талпынуды дәріптейді

B. ата-текті сыйлауға тәрбиелейді.

C. шешендік өнерге баулиды

D. адамгершілік қасиеттерді сіңіртеді

E. бірлік, ынтымақтастыққа шақырады

$$$ 51 А

Бұл жырау, ұлы күйші, қыпшақ елінің данышпаны, ақылгөйі, өз жырлары арқылы «ажал уақыты жетпейінше, ешкім де өлмес» деген қағиданы дәріптейді.

A. Қорқыт ата

B. Бұқар жырау

C. Асан қайғы

D. Ақтамберді жырау

E. Тәттімбет жырау

$$$ 52 В

Әл-Фарабидің қай еңбегі ағылшынның атақты социолисі Томас Мордың еңбегінде негіз болған?

A. Бақытқа жол сілтеу

B. Қайырымды қала тұрғындары

C. Музыканың ұлы кітабы

D. Екінші ілім

E. Ғылымдарыдың шығуы

$$$ 53 D

Ғылымды үйрену үшін Әл-Фараби қандай шарт керек деп көрсетеді?

A. жеке бастың дұрыс тарбиесі

B. адам санасының дайындығы

C. адамгершілік қасеттер

D. адам арының тазалығы

E. талап пен шыдамдылық

$$$ 54 С

Әл-Фарабидың ойынша, адамның бақытқа жетуіне қажетті үш нәрсе:

A. қанағат, рахым, жігер

B. өнер, ғылым, еңбек

C. денсаулық, білім, еңбек

D. тәрбие,білім, сана

E. адамгершілік, ақыл-ой төзім

$$$ 55 А

«Диуани лұғат ат-түрік» еңбегінің авторы

A. Махмұд Қашғари

B. Жүсіп Баласағұни

C. Абай Құнанбаев

D. Қожа Ахмет Иассауи

E. Мұхаммед Хайдар Дулати

$$$ 56 Е

«Бұл дастан - мемлекетті басқару әдістерін, адамгершілік нұсқаларын, қоғамдық саяси мәні бар түрлі ережелер мен заңдарды, әдет - ғұрыптар нормасын қамтыған энциклопедиялық дәрежеде жазылған көркем туынды» (Н.Келімбетов). Кітаптің аты

A. Тарих-и Рашиди

B. Ақыр заман кітабы

C. Диуани Хикмет

D. Ғылымдардың шығуы

E. Құтты білік

$$$ 57 В

«Құтты білік» дастанында қарастырылатын төрт тәлімдік мәселелердің қатарына қайсысы жатпайды?

A. әділ заң

B. қамқор басшы

C. адал еңбек

D. ақыл-парасат

E. қанағат-нысап

$$$ 58 А

Бұл ғұлама адамгершілк тәрбиесінің негізі білімде деп баса көрсеткен. Оның біздің заманымызғы жеткен еңбегі - «Хибатул Хақайық» (Ақиқат сыйы) атты кітабы

A. Ахмет Иүгінеки

B. Ө.Тілеуқабылұлы

C. Әл-Фараби

D. Ахмет Иассуи

E. Махмұд Қашғари

$$$ 59 D

Түркістанда сопылық-тақуалық бағытты берік ұстанып, бізге аса қымбат тәлім-тәрбиелік өсиеттер қалдырған, 4 ғақлияны (Шариғат, Тариқат, Мағрифат, Хақиқат) бөліп көрсеткен ғұлама

A. Ахмет Иүгінеки

B. Ө.Тілеуқабылұлы

C. Әл-Фараби

D. Ахмет Яссауи

E. Махмұд Қашғари

$$$ 60 Е

Мұхаммед Хайдар Дулати өз еңбектерінде нені уағыздайды?

A. 5 нәрседен қашық, 5 нәрсеге асық болуды

B. жұмаққа жету жолдарын

C. бағытқа жетуге 3 нәрсенің (денсаулық, білім, еңбек) керектігін

D. мемлекет болу қағидаларын

E. адамның басында болатын 7 түрлі күнәдан сақ болуды

$$$ 61 D

Шипагер ғалым Ө.Тілеуқабылұлының сөзін толықтыр:

не тәтті?... тәтті?

не мерей?... мерей

не ләззат?... ләззат

A. жан, тіл, денсаулық

B. жар, бала, тыным

C. тән, ана, құдай қосқан қосақ

D. жан, бала, құдай қосқан қосақ

E. қиял, дана, құдай берген бақ

$$$ 62 В

Ө.Тілеуқабылұлы психологиялық темпераментті (бейімдеулік) 6-ға бөлген: ыстықтық, суықтық, аңғақтық суықтық,буылмалы, уылмалы,...

A. уылмалы қоюлық

B. аңғақтық қоюлық

C. буылмалы ыстықтық

D. аумалы төкпелі

E. ыстық – суық

$$$ 63 А

Қазақ жерінде алғашқы хрестоматияны шығарған жаңашыл педагог

A. Ы.Алтынсарин

B. А.Байтұрсынов

C. А.Құнанбаев

D. Ш.Уәлиханов

E. М.Жұмабаев

$$$ 64 С

Ы.Алтынсаринның айтуынша, «бала бір нәрсені білмей қалса, оған кінәлі...»

A. баланың зейінсіздігі

B. материал жетіспеушілігі

C. ұстаздың түсіндіре алмауы

D. табиғат қолайсыздығы

E. сабақтың бала жасына сай еместігі

$$$ 65 Е

«Мұсылмандықтың тұтқасы» кітабында Ы.Алтынсарин нені «күнә» деп көрсеткен?

A. айта білген сөзді жаза алмау

B. жалған «молда» болу

C. жазу мәдениетін сақтамаудан

D. қыз баланы оқытпауды

E. түсінбей жаттауды

$$$ 66 В

Ы.Алтынсарин сынып-сабақ жүйесінің мерзімін қанша айға белгілейді?

A. 3

B. 7,5

C. 10

D. 4,5

E. 9

$$$ 67 D

Ы. Алтынсаринның тәрбиеге байланысты артынан қалдырған қанатты сөзі:

A. «Жұқаны бітеу оңай, жіңішкені үзу оңай»

B. «Оқу - инемен құдық қазғандай»

C. «Өлімнен ұят күшті»

D. «Жақсы мұғалім-мектептің жүрегі»

E. «Тозған мақта бөз болмас, ежелгі жау ел болмас»

$$$ 68 А

Абай қара сөзінде атап өткендей, оқып үйрену, білім алу үшін 3 нәрсені білу керек деген. Берілгендердің қайсысы артық:

A. өз бетіңмен менгеруге тырысу керек

B. ықылас қоя тыңдау керек

C. ой кеселдерінен сақ болу керек

D. дұрыс жауабы жоқ

E. тыңдағанды бірнеше рет ойда қайталау керек

$$$ 69 Е

Данышпан, ұлы ақын Абайдың бізге асыл мұра боп жеткен неше қара сөзі бар:

A. 21

B. 27

C. 33

D. 39

E. 45

$$$ 70 С

«Азияда,негізінен, діни білім беріледі. Медіреселерге есік ашық болғанмен, көптеген ел-басшыларының өзі сауатсыз», - деп елді сауаттандыру жолдарын іздеген «Абылай», «Қазақтың шежіресі», «Қазақтың көші-қоны» еңбектерін жазған ғалым

A. М.Жұмабаев

B. Ы.алтынсарин

C. Ш.Уәлиханов

D. А.Құнанбаев

E. А.Байтұрсынов

$$$ 71 В

Ерте кездегі ел тәрбиешілері, ақылгөй ақындар, әрі елдің қамқоршы ақсақалдары, толғау жанрында көп еңбек сіңірген

A. ақын

B. жырау

C. күйші

D. данышпан

E. жыршы

$$$ 72 Е

Ақын Сүлеймен Бақырғанидың негізгі еңбегі

A. «Тарихи-и рашиди»

B. «Күлтегін»

C. «Құтты білік»

D. «Ақиғат Сыйы»

E. «Ақыр заман кітабы»

$$$ 73 В

Ұлы ғұ1лама Әл- Фараби “ақындарды үш топқа бөлген абзал” дейді. Төмендегілердің қайсысы олардың қатарына жатпайды?

А.Табиғи дарынды

В.Өлеңді жаттаушылар

С.Өлең өнерімен толық таныс

D.Еліктеушілер

Е.Дұрыс жауабы жоқ

$$$ 74 D

Х.Досмұхамедов этнопедагогиканың бастауы неде деп дәлелдейді

A. санамақ

B. жұмбақ

C. ертегі

D. бесік жыры

E. айтыс

$$$ 75 С

“Қазақтың болжамдары мен мақалдары”мақаласын жазған кім?

A. М. Дулатов

B. С. Торайғыров

C. А.Байтұрсынов

D. Т.Тәжібаев

E.Ешқайсысы

$$$ 76 В

Қазақ халқының 400 жылдық тарихында дүние салған ұлы адамдардың қайталанбас бейнесін көрсететін,тағылымы мол ”Жоқтау” жинағын Ахмет Байтұрсынов қашан және қайда жариялады?

A. 1895ж. Торғай

B. 1926ж. Мәскеу

C. 1926ж. Орынбор

D. 1989ж. Семей

E. 1895ж. Ақмола

$$$ 77 В

“Әдебиет танытқыш”атты оқу құралында А.Байтұрсынов көркем өнерді неше тарауға бөлді?

A. 6

B. 5

C. 4

D. 3

E. 2

$$$ 78 D

1912 жылы Орынборда халықты сауаттандырудың басты құралы ретінде басылған жинақ қалай аталады?

A. “Бастауыш мектеп”

B. “Тіл жұмсар”

C. “Ана тілінің әдісі”

D. “Қазақша әліппе”

E. “Баяншы”

$$$ 79 D

“Көзіңді аш, оян қазақ көтер басты,

Өткізбей қараңғыда бекер жасты...”деген жыр жолдары қай ақынның өлеңінен үзінді?

A. С.Торайғыров

B. ж.Аймауытов

C. М.Жұмабаев

D. М.Дулатов

E. А.Құнанбаев

$$$ 80 В

Қазақ әдебиетінің құнды қазынасы,тұңғыш жазылған роман қалай аталады?

A. Қартқожа

B. Бақытсыз Жамал

C. Боранды түнде

D. Абай жолы

E. Ақылек

$$$ 81 С

М.Дулатов”Оқудағы басты мақсат жалғыз құрғақ білім беру емес, біліммен бірге жақсы тәрбиені қоса беру”деген тұжырымын кімге арнап айтқан?

A. Ата-аналарға

B. Жас ұрпаққа

C. Мұғалімдерге

D. Замандастарға

E. Ешкімге

$$$ 82 А

М.Дулатов драмалық шығармалардың тәрбиелік әсерін жоғары бағалап, сахналық қойылымдардың әсерлендіру қуатын аса жоғары бағалап,1922 ж. қандай еңбек жазды?

A. «Балқия» пьесасы

B. «Қирағат» оқулығы

C. «Оқымысты бала» әңгімесі

D.»Бақытсыз Жамал» романы

E. «Қош келдің Наурыз!» мақаласын

$$$ 83 В

Қазақ халқының ұлттық педагогикасының ғылыми ірге тасын қалап «Педагогика» оқулығын жазған ағартушылардың бірі

A. М.Дулатов

B. М.Жұмабаев

C. С.Торайғыров

D. Ж. Аймаутов

E. Х.Досмухамедов

$$$ 84 D

М. Жұмабаев тәрбиені неше салаға бөледі?

A. 4

B. 5

C. 3

D. 2

E. 6

$$$ 85 D

Жан көріністерін М.Жүмабаев 3 топқа бөледі:

A. Есту, көру,сезу

B. Ой қорыту,сөйлеу,ұғыну

C. Әсерлену, салыстыру,елестету

D. Сезу, білу, қайрат

E. Қиялдау,білу,сезу

$$$ 86 Е

“М.Жұмабаев қай жас аралығында баланың міндеті ой жүгіртіп, білімді іске асыру ғана емес білімді молайту “-дейді?

A.7-9жас

B. 6-10жас

C. 16-18жас

D. 3-7жас

E. 7-15жас

$$$ 87 С

М.Жұмабаев бала тәрбиесінде ненің алатын орны ерекше дейді.Ондай адам-тұсаулы есек,ол ақылды кеңейтеді-деп не туралы айтады?

A. Ойлау

B. Ес

C. Қиял

D. Түйсік

E. Сезім

$$$ 88 А

Ж.Аймауытовтың қазақ халқының ұлттық тәлім -тәрбиесіндегі келеусіз жағдайларды ашып көрсеткен, тәрбие ісінде баланы ынталандыру, ыждаһаттандыру тәсілдерін ұсынған педагогикалық еңбегі

A. Тәрбиеге жетекші

B. Жан жүйесі

C. Тіл жұмсар

D. Педагогика

E. Ондай еңбегі жоқ

$$$ 89 В

Жас баланы ұрғанмен шырылдатып,

ойы толмай тұрғанда ақыл өнбес- деген өлең жолдарының авторы, данышпан философ, композитор, асқаралы ақын

A. А. Торайғыров

B. Ш. Құдайбердиев

C. Н Құлжанова

D. М.дулатов

E. М.Жұмабаев

$$$ 90 А

Ш.Құдайбердиев қай мамандық иесінің өмірі жайлы дастан жазып, ұлағатты ғылым деп санаған?

A. Мұғалімнің

B. Дәрігердің

C. Ақынның

D. жазушының

E. Суретшінің

$$$ 91 С

Халық жыры қазақ қызына ғашықтық үшін алысуды үгіттейді - деген сөздердің авторы, ауыз әдебиетін зерттеуші, ғұлама педагог

A. Ш.Құдайбердиев

B. Х.Досмұхамедов

C. М.Ауезов

D. М.Жұмабаев

E. Н.Құлжанова

$$$ 92 D

М.Ауезов ауыз әдебиетінің қай түрін халық педагогикасының ауқымды бір саласы, қиялды тәрбиелейтін сала - деп санайды

A. эпостық жырлар

B. жұмбақтар

C. мақалдар

D. ертегілер

E. ғашықтық жырлар

$$$ 93 D

«Надан адам - жарым адам. Елдің анасы - әйел. Жарым әйел бүтім адам жасай алмайды. Елді қатарға кіргізетін білімді, өнерлі еркін әйел тәрбиелеу керек» -деген сөзді айтып, «Ана мен бала» тәрбиесі атты еңбек жазған ағартушы педагог

A. Т.Тәжібаев

B. Х.Досмұханбетов

C. С.Женбаев

D. Н.Құлжанова

E. М.Жолдыбаев

$$$ 94 D

Н.Құлжанованың барлық педагогикалық еңбектері қандай атты оқулықпен жарық көрді?

A. Бала күтімі

B. Ана мен бала тәрбиесі

C. Мектептен бұрынғы тәрбие

D. Халқыма деп іс қылдым

E. Баланы аурудан сақтандыру

$$$ 95 А

«К.Д. Ушинскийдің педагогикалық - психологиялық еңбектері» - деген еңбектің авторы, педагогика ғылымының докторы.

A. Т.Тәжібаев

B. Н.Құлжанова

C. Х.Досмұхамедов

D. М.Жолдыбаев

E. С.Жиенбаев

$$$ 96 А

С. Торайғыровтың халық педагогикасының негізгі бір саласы - ұлттық салт-дәстүрлердегі «қалың мал» беріп еріксіз үйлендіру, еріксіз аттастыру тағы басқа: кесір дәстүрлерге жол берудің дұрыс еместігін айтып жазған шығармасы

A. Қамар сұлу романы

B. Кім жазықты поэмасы

C. Кедей

D. Мен кіммін

E. Бақытсыз жамал

$$$ 97 D

Ташкентте «Талап» қоғамын құрып, «Қазақтың халық әдебиеті» деген ғылыми еңбек жазған педагог - ғалым

A. М.Жұмабаев

B. Н.Құлжанова

C. А.Байтұрсынов

D. Х.Досмұхамедов

E. Қ.Жұбанов

$$$ 98 В

Дарынды зерттеуші Жүсіпбек Аймауытов 1926 жылы қазақтың ұлттық жан тіршілігін терең көрсетіп қай ғылымды «Адамның жан жүйесінің ғылымы» деп атады?

A. Философия

B. Психология

C. Педагогика

D. Тарих

E. Биология

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: