Этнографические знания на Древнем Востоке и в Античном мире. В самых ранних египетских текстах, которые относятся к периоду Др

В самых ранних египетских текстах, которые относятся к периоду Др. Царства, имеются данные о знакомстве египтян с другими народами вверх по Нилу, с жителями Палестины, Ливии и Аравии. Кроме записей на стенах гробниц IV династии изображены фигуры людей различной расовой принадлежности. В эпоху Нового царства контактов стало больше в связи с завоевательными походами. Победные надписи, где перечислены захваченные страны, народы и т.д.

В этом ряду источников совершенно отдельно стоит Библия - богатейшие этнографические собрания, коллекция работ разных литературных жанров, которые были созданы в разные времена и только в V веке сведены в единый канон. В Библии все европейские народы рассматриваются, как потомки общих предков - Ноя и его сыновей. Эта генеалогическая схема европейских народов изложена в X книге бытия. Имена прапредков тяжело считать именами конкретных личностей, но и нельзя подходить с иной точки зрения мифологистов, которые называли это все проецированием астрономических явлений.

Самые ранние памятники древнегреческой литературы - это Илиада и Одиссея. В это время границы ареала греков были очерчены, Греция не имела единства, а была разбита на множество общин и городов. Объединение в какой-то мере произошло только во время похода на Трою. Нам интересна II песня Илиады, где содержится каталог кораблей, в котором содержится информация об общинах и городах, которые предоставили войска. Позже, в поэмах Гессиода, тесно смыкается правда и вымысел, однако из них можно выловить крупицы этнографических данных. "История" Геродота, описывающая греко-персидские войны, описывает постоянную войну и недопонимание между Востоком и Западом, варварами и эллинами, что вызвано вечной диктатурой на востоке, и правлением народа на западе.

Гиппократ написал работу "О воздухах, водах и местностях" (около 424 г. до н.э.), в этой работе, которая легла в основу антропогеографии, основная идея которой в том, что местность, ландшафт, влияет на личность народа (т.н. географический детерминизм).

Корнелий Тацит "О происхождении германцев и местонахождение Германии" (вт. пол. I в. н.э.), в которой он дает детальное описание Германии, ее население, дает легенды о возникновении племен, описывает экономику и военное дело региона. Именно он является автором концепции "счастливого дикаря", которая противопоставляет простые и естественные нравы дикарей испорченной цивилизации

Тит Лукреций Кар "О природе вещей" Это первая дошедшая до нас материалистическая концепция развития человечества. Это поэма в которой он описывает развитие мира и пятая книга, посвященная проблемам антропологии, рассказывает о переходе от дикости к цивилизации

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: