Аргументуйте твердження Платона, що “справжня сутність” усього є не світ речей, а світ ідей.

 Платон (427 – 347 рр. до н. е.) мав Справжнє ім’я Арістокл. Відштовхуючись від сократівських пошуків, Платон доходить висновку, що “справжня сутність” усього є не світ речей, а світ ідей.

Він стверджує, що існує особливий вид буття, який не сприймаємо відчуттями, проте він існує об’єктивно і становить світ ідей. Ідеї це особливі ідеальні сутності, трансцендентні й самодостатні. Ідею Платон тлумачить у трьох планах: онтологічному (тут ідея постає своєрідним прототипом, моделлю, взірецем і сутністю речі); логічному (ідея є загальним поняттям і слугує засобом пізнання світу речей); телеологічному (тут ідею розглядає як мету, до якої прямує річ).

Різні види буття мають свої окремі, самостійні ідеї. Для пояснення походження світу речей Платон, у свою філософію вводить творця Деміурґа і Світову Душу. Деміурґ витворює її з ідей та матерії, яку трактує як небуття, місце перебування ідей. Світова Душа – це космічний творчий принцип, вона проймає собою світ ідей і світ речей. Тому кожна річ має душу як частину Світової Душі. Її не можна пізнати раціонально. Ідеї мають свою ієрархію – існують ідеї як вищі, так і нижчі. На вершині ієрархічної системи ідей перебуває Добро як абсолютна досконалість, мудрість і найвища мета світу.

Контрольні питання

Розділ І

Прості

1.Як ви розумієте твердження: філософія — це мистецтво жити?

2.Як ви розумієте твердження: філософія — це теоретично виражений світогляд?

3.У чому полягає відмінність мудрості від розуму?

4.Чому ми характеризуємо філософію не як науку, а як форму світогляду?

5.Які реалії людського життя вперше були усвідомлені людством саме у формі релігійних вірувань?

6.Охарактеризуйте зміст та функції онтології, гносеології, аксіології.

7.Які риси східної філософії відрізняють її від західного способу мислення?

8.Яку основну світоглядну ідею виражають системи філософії Давньої Індії?

9.Якою є основна проблема філософії конфуціанства?

10.У чому смисл принципу не діяння у даосизмі?

11.Яка проблема була центральною в досократівський період Давньогрецької філософії?

12.У чому суть зміни предмета філософії, яку здійснив Сократ?

13. якою метою Сократ використовує метод діалектики?

14.Що нового вніс Аристотель у філософію твердженням, що єдиною реальністю може бути тільки світ тілесних речей?

15.Якою є центральна проблема середньовічної філософії?

16.Як розв’язує середньовічна філософія проблему співвідношення віри та знання?

17.Як аргументує Тертулліан свою тезу “Вірую, тому що це є абсурдно”?

18.У чому суть неоплатонізму як провідної традиції доби патристики?

19.Охарактеризуйте основні ідеї Т.Аквінського.

20.У чому смисл повернення до античного ідеалу людини в добу Відродження?

21.Охарактеризуйте зміст поняття «гуманізм доби Відродження».

22.У чому суть пантеїстичного вчення мислителів доби Відродження?

23.Розкрийте значення переконання: “Знання – то сила!” у новочасній філософії.

24.Чому гносеологічні проблеми опиняються у центрі уваги філософії Нового часу? Які наслідки це має?

25.У чому суть емпіричної лінії у новочасній теорії пізнання?

26У чому суть раціоналістичного напряму в новочасній теорії пізнання?

27Які онтологічні проблеми розглядалися у новочасній філософії?

28.Які етапи можна побачити в осмисленні проблеми субстанції у новочасній філософії?

29.Які основні здатності пізнання виокремлює І.Кант? Охарактеризуйте їх зміст.

30.Розкрийте зміст понять “річ для нас” та “річ у собі”.

31.Який зміст має категорія «буття»?

32.Які підходи до розуміння субстанції існують у класичній філософії?

33Хто з філософів стверджував: "у світі немає нічого, крім матерії, що рухається"?

34.У чому суть "основного питання філософії" за марксизмом?

35.Які форми руху матерії описує марксизм?

36.У чому суть кризи у фізиці, яка призвела до виникнення «фізичного ідеалізму»?

37.У чому суть визначення матерії В.Леніним?

38.У яких значеннях філософи вживають поняття “духовне”, “ідеальне”?

39.Яка філософська течія визначає ідеальне як суб’єктивний образо об’єктивного світу? Розкрийте суть цього визначення.

40.Якими чинниками пояснює марксистський матеріалізм походження свідомості?

41.Розкрийте зміст понять: гносеологічний оптимізм, скептицизм, агностицизм.

42.Як розуміють закономірності пізнавального процесу емпіризм та раціоналізм. У чому відмінність між ними?

43.У чому суть кореспондентної теорії істини Аристотеля?

44.Розкрийте суть принципу відображення у теорії пізнання.

45.Розкрийте суть теорії марксизму про роль суспільно-історичної практики у пізнанні.

46.Охарактеризуйте основні принципи марксистської гносеології:

47.У чому полягає відмінність прагматизму від марксистської гносеології?

48.Охарактеризуйте визначення істини у прагматизмі.

49.Охарактеризуйте етапи розвитку позитивізму.

50.Чим було зумовлене виникнення аналітичної філософії?

51.Наведіть і охарактеризуйте основні групи методів наукового пізнання

52.Охарактеризуйте основні особливості класичної науки.

53.Який зміст вкладає філософія у поняття «сутність людини»?

54.Охарактеризуйте принципи релігійно-філософського підходу до сутності людини.

55.У чому полягає відмінність функціонального підходу до людини від субстанційного?

56.За Е.Фроммом, у чому полягає сутність людського буття?

57.Яку класифікацію специфічно людських потреб створив Фромм?

58.Які культурно-історичні способи ставлення людини до світу виділяє М.Вебер?

59.Охарактеризуйте поняття та типи “соціальної дії” за М.Вебером.

60.Розкрийте суть вчення марксизму про суспільно-економічні формації.

Розділ ІІ.

Питання підвищеної складності

1.Охарактеризуйте центральне питання німецької класичної філософії.

2.Аргументуйте твердження І. Канта: свідомість сама конструює предмет наукового пізнання.

3.У чому суть принципово нового кроку в розумінні людини, здійсненого І. Кантом?

4.Чому Кант був змушений обмежити розум, щоб дати місце вірі?

5.Розкрийте зміст принципу тотожності мислення та буття у Г. Гегеля.

6.Розкрийте зміст поняття «Абсолютна ідея» у Г. Гегеля.

7.Яким є філософське розуміння Бога за Г.Гегелем?

8Сформулюйте головні принципи діалектичного методу.

9За Гегелем, у чому полягає причина розвитку?

10За Гегелем, яким є механізм розвитку?

11За Гегелем, якою є спрямованість розвитку?

12Охарактеризуйте поняття «матеріалізм», «ідеалізм», «дуалізм», «паралелістичний монізм».

13.Чому в кінці XIX ст. падає інтерес філософів до натуралістичної онтології?

14.Аргументуйте твердження: світ не розумний, він абсурдний за своєю природою.

15.Аргументуйте тезу Сартра: переживати повсякчасне розчарування – означає мати тверезу, нормальну та істинну свідомість.

16.Аргументуйте тезу: людина несе весь тягар світу на своїх плечах. Яка філософська течія її висунула?

17.Для якого філософського напряму головне питання онтології – питання про смисл буття, а не про його сутність. Чому?

18.Охарактеризуйте зміст поняття «екзистенція» як "справжнє буття".

19.За екзистенціалізмом, де може людина знайти смисл, який вона шукає в речах навколишнього світу?

20.За Ясперсом, що є "справжнє існування" людини?

21.За Ясперсом, чому людині не варто шукати в історії свого призначення?

22.Поясніть, за Вернадським, суть поняття ноосфери та передумови її утворення.

23.У чому, за Тейяром де Шарденом, полягає зміст еволюції універсуму?

24.Які щаблі (етапи) еволюції проходить Всесвіт у своєму розвитку, за Тейяром де Шарденом?

25.Як ви розумієте твердження Тейяра де Шардена: “Якась душа витворюється на вершині світу”?

26.Поясніть зміст тези «неможливо пояснити свідомість, досліджуючи те, що свідомістю не є». Хто і з якою метою формулює цей принцип?

27.Що було основним добутком прагматизму в гносеології?

28.Розкрийте зміст теорії істини у позитивізмі.

29.У чому суть методологічної функції філософії щодо наукового пізнання?

30.Охарактеризуйте основні особливості некласичної науки.

31.Охарактеризуйте основні особливості постнекласичної науки.

32.Який зміст вкладає філософія у поняття «субстанційний та функціональний підходи до сутності людини»?

33.Який зміст вкладає філософія у поняття «самовідчуження людини»?

34.Чим відрізняються між собою соціально-субстанційний та натуралістично-субстанційний напрями у вченні про людину?

35.Що вважається субстанцією людського буття в марксизмі?

36.Яким чином філософія марксизму намагалася подолати відчуження людини? Якими були наслідки?

37.Аргументуйте тезу екзистенціалізму: людина – це істота, що приносить себе в жертву своєму призначенню.

38.У чому, на думку представників екзистенціалізму, полягає призначення людини?

39.У чому суть субстанційно-натуралістичної концепції людини?

40.Чому, за вченням біхевіоризм,у наука про людину повинна бути продовженням науки про природу?

41.Поясніть зміст поняття «генокультурна коеволюція» у соціобіології.

42Розкрийте структуру психічного життя людини за Фрейдом та охарактеризуйте співвідношення між її елементами.

43Аргументуйте твердження О.Конта: суспільство – це цілісна система, аналогічна живому організмові.

44.У чому суть концепції рівноваги в позитивізмі?

45.Розкрийте суть вчення позитивізму про зміст людської історії.

46.Розкрийте смисл понять «мілітарне" та індустріальне суспільство» в позитивізмі.

47.Розкрийте суть вчення К.Поппера про перехід від закритого суспільства до відкритого.

48.Як ви розумієте твердження марксизму: природа, суспільство і людське мислення розвиваються за одними й тими самими законами?

49.Обґрунтуйте тезу Е.Дюркгейма: вирішальною умовою виживання суспільства є консенсус. Чим такий підхід відрізняється від марксистського вчення про суспільство?

50.Охарактеризуйте поняття «ціннісно-нормативна система» у теорії Е.Дюркгейма. Опишіть її функції.

51.Охарактеризуйте поняття “нігілізм” у філософії Фрідріха Ніцше.

52Охарактеризуйте поняття діонісійський початок та аполлонівський початок у філософії Ф. Ніцше.

53.Поясніть суть тези Ф. Ніцше: людина – це “линва, натягнута між твариною та надлюдиною – линва над прірвою”.

54.Через які образи Ніцше розкриває шлях до надлюдини? Поясніть їх символічний зміст.

55.Розкрийте зміст понять «культура» і «цивілізація» за О.Шпенглером та взаємовідношення між ними.

56.Розкрийте зміст поняття “вісь світової історії” за К.Ясперсом.

57.Розкрийте зміст поняття «бунт мас» у теорії Хосе Ортеґи-і-Ґасета.

58.Поясніть суть тези Д.Донцова: у провідній верстві українського суспільства слід шукати причини занепаду Української держави.

59.Чи правильно розглядати міфологічний світогляд як фантазії, якими архаїчна людина намагалася боротися зі своїм страхом перед невідомістю?

60.Аргументуйте твердження Платона, що “справжня сутність” усього є не світ речей, а світ ідей.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: