Современные полит. идеологии: консерватизм, либерализм, социализм.

Консерватизм. Появился в 18-19вв как реакция на хаос и разрушения, вызванная Великой франц. революцией. Ключевая идея – сохранение традиц. устоев соц. жизни. Осн. идеи – общ. прогресс следует совершать не революционным путем, а эволюционным, т.е. постепенно; в ходе преобразований не допускаться уничтожен традиц. ценностей общ-ва (гос-во, церковь, семья, нация, соб-ть). Суть – за сохранение статус-кво, за эволюц. путь развития общ-ва, за сильное гос-во. Социализм. Возник в сер 19в, как выражение протеста со стороны наемного труда против бесправного положения (Маркс, Энгельс). Главный тезис – освобождение раб. класса от бесправия м/б делом только самого раб. класса. Осн. идеи – все беды от частной соб-ти. Распределение общ. продукта по принципу от каждого по способности, каждому по труд. Опережающая роль в развитии науки – управление должно быть на научной основе. Общ-ное и бесплатное образование и воспитание подрастающего населения. Главная ценность – чел-кий труд, должно быть бесплатным всеобщее медицинское обслуживание. В в 70х 19в стал господствовать в среде наемного труда. В конце 19в распадается на 2 течения: западный социал-демократизм и большевизм. Социалисты не ориентированы на классовую борьбу, революцию, жертвы во имя «светлого будущего», а ставят задачу постепенного продвижения общ-ва в направлении «демокр. социализма». Социализм – процесс бесконечного улучшения жизни в интересах все более широкого круга людей Либерализм. 17вНаправление в политике, кот выступает за признание полит и экон прав индивидов в пределах, ограниченных действием законов. За основание законов берется естественное право чел-ка, основанное на его природе. 3 постулата: безграничная вера в возможности чел-кого разума, в его способность рационально осмыслить и переустроить общ. жизнь на «разумных» началах; концепция естественных. Неотчуждаемых прав и свобод чел-ка; требование полной свободы рынка и конкуренции в экон и соц сферах, невмешательства гос-ва в эк-ку.

51.Полит. психология, сущность, осн. особенности. Полит. психология – сов-ть дух. образований, кот. содержат в осн. эмоционально-чувственные ощущения и представления людей о полит. явлениях и кот. складываются в процессе непосредственного взаимодействия людей с институтами власти и своего полит. поведения. Полит. психология изучает субъективные механизмы полит. поведения, влияние на него сознания и подсознания, эмоций и воли чел-ка, его убеждений, ценностных ориентаций и установок. Эта наука рассматривает чел-кое поведение как процесс и рез-т взаимодействия индивида со средой. К политико-психолог. явлениям относятся как универсальные чувства и эмоции чел-ка, специфически проявляющиеся в полит. жизни (гнев, любовь, ненависть), так и те ощущения, кот. встречаются только в полит. жизни (чувства симпатии и антипатии к опред. идеологиям или лидерам, чувства подвластности гос-ву). Полит. психология - универсальный дух. фактор, оказывающий постоянное влияние на полит. поведение людей и полит. институты власти. Сфера полит психологии включает в себя: - Соц.-полит. основания психолог. активности (потребности, интересы, мотивы, стремления); - Психолог. механизмы взаимодействия с полит. средой (установки, стереотипы, предрассудки); - Психолог. состояния людей, обусловленные полит реалиями (настроения, ожидания, чувства, эмоции); - Устойчивые политико-психолог. формы и продукты деят-ти (традиции, навыки, привычки); - Психолог. процессы полит коммуникации (внушение, подражание, убеждение, слухи) и др. Особенности: - Спонтанный, малоконтролируемый процесс формирования; - Преобладание чувственно-эмоциональных компонентов сознания; - Взаимоналожение рациональных и иррациональных дух. эл-тов; - Известная противоречивость и рассогласованность различных элементов; - Выполнение в осн. адаптивной и мотивирующей функций; - Подвижность, изменчивость, быстрая приспособляемость к складывающейся ситуации и т.д.

52.Понятие, структура и ф-ции полит. культуры. Полит культуры. Полит культура – способ освоения чел-ком действительности, а т.к. освоение осуществляется в 2-х видах, то различают 2 вида культуры: материальная и духовная. Полит культура относят к духовной. Полит культура - способ освоения гражданином полит процесса. В процессе выделяют 3 компонента культуры: опыт, сознание и поведение. Основой культуры явл-ся истор. опыт - на бессознательном уровне осознается как полит менталитет народа. Показателем зрелости полит культуры явл-ся развитие 3-го элемента – полит поведение – реализация знаний и убеждений в практических действиях. Кол-ная оценка полит культуры связана с измерением полит поведения. Полит поведение дел Функции: 1.Познавательная – формирование у граждан необходимых общ.-полит знаний, взглядов. 2.Интегративная – объединяет общ. группы с разными идеологиями 3.коммуникативная – создание и укрепление связи в общении 4.Функция соц. прогресса – создание условия для решен соц. проблем 5.нормативно-регулятивная – способствует принятию зак-ва, поддерживающего общ. процесс в целом. 6.Воспитательная – дает возможность сформировать личность, гражданина.

53.Типы полит. культуры. Особ-ти России. Полит культура формируется под воздействием многочисленных факторов, что предопределяет и многообразие ее видов, моделей. Тип политической культуры определяется: 1) в зав-ти от уровня общности: общая (наиболее устойчивые признаки, хар-щие полит сознание и поведение осн. массы населения) и субкультура (сов-ть полит моделей полит поведения, присущая опред. соц группам и регионам); 2) в зав-ти от степени согласованности во взаимодействии полит субкультур: интегрированная (хар-мая тенденцией к единству в представлениях граждан относительно функ-ния и возможностей полит системы, низким уровнем конфликтности и полит насилия, преобладанием юрид процедур в разрешении полит коллизий, высоким уровнем матер. благосостояния, развитой сис-мой соц защиты населения, многочисленным сред. классом) и фрагментарная (хар-мая отсутствием согласия граждан относительно полит устройства общ-ва, расхождениями в вопросах понимания власти, соц разобщенностью, отсутствием доверия между разл. группами, высокой степенью соц напряженности, конфликтности, нестабильностью прав-в, применением насилия как глав. метода осущ-я гос власти); 3) в зав-ти от отношения к власти: господствующая и контркультура; 4) в зав-ти от отношения к прогрессу: замкнутая (нацеленная на восстановление по образцу, установленному традициями) и открытая (ориентированная на изменения, легко усваивающая новые ценности); 5) в зав-ти от степени ориентации людей на участие в полит жизни, в обеспечении функ-ния полит системы: патриархальная (отсутствие интереса граждан к полит жизни), подданническая (сильна ориентация на полит институты и невысок уровень индив. активности граждан) и активистская (свидетельствующая о заинтересованности граждан в полит участии и о проявлении ими активности в этом); 6) в зав-ти от стилей полит поведения: рыночная (политика понимается как разновидность бизнеса и рас-ся в кач-ве акта свободного обмена деят-тью граждан) и этатистская (демонстрирует главенствующую роль гос институтов в орг-ции полит жизни и определении условий полит участия индивида); 7) в зав-ти от режима: демокр. и антидемокр.; 8) в зав-ти от классового подхода: аграрная, пролетарская, мелкобуржуазная, буржуазная; 9) в зав-ти от связи с религией: божественно-традиционная (признающая священную природу власти, неизменность конкр. системы полит отношений и ее полит норм) и светская (хар-мая прагматизмом, эмпиризмом); 10) в зав-ти от базовых ценностей, на кот. ориентируется та или иная общность в полит деят-ти: общесоц (базовой ценностью выступает чел-к с его потребностями и интересами) и элитарная (главной ценностью здесь выступает сама власть, чел-к же, общ-во рассматриваются как ср-ва для достижения данной цели). Особенности в России: В России низок индекс доверия населения по отношению ко всем полит институтам, причем процент доверия органам судебной власти ниже, чем органам госбезопасности, еще ниже уровень доверия полит партиям. Разочарование в пол-ке в целом находит выражение в низкой электоральной активности населения. Невысокая оценка значимости выборов зависит, скорее всего, оттого, что смена руководителей не приносит никаких изменений в жизни

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: