Семінарське заняття №8

Проблема людини в філософії

План

1. Людина як предмет філософського аналізу.

2. Проблема антропосоціогенезу. Єдність природного, соціального та духовного в людині.

3. Проблема життя і смерті в духовному досвіді людства.

Література

Петрушенко В. Л. Філософія: Курс лекцій. К., 2001.

Філософія // За ред. Горлача М. І., Кременя В. Г., Рибалка В. К. – Харків, 2000.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. — М., 1992.

Нестеренко В. Г. Вступ до філософії: онтологія людини. Навч. посібник. — К., 1995. — Розділ 4.

Франкл В. Человек в поисках смнсла. — М., 1990.

Шелер М. Положение человека в космосе. — В кн.: Проблема человека в западной философи. — М., 1988.

Філософія Філософія. Курс лекцій: Навч. посібник / Бичко І.В., Табачковський В.Г. та ін.- К.: 1994. — Лекція 14.

Філософія. Підручник / За ред. Горлача М. І., Кременя В. Г., Рибалка В. К. – Харків: Консул, 2000.

Питання для самостійної роботи.

1. В чому полягає сутність людини?

2. В чому виявляється багатоманітність людського бутя?

3. Як розуміти тезу, що людина є більше, ніж вона про себе знає?

4. Біологія і культура в генезисі людини.

5. Сфери буття людини.

Методичні вказівки

В першому питанні звертаємо увагу на те, що головним предметом філософських міркувань є людина та її буття в світі. Людина є складним і цілісним утворенням, яке належить і до природи, і до суспільства і до культурно-історичного та духовного світу. Проте за межами конкретних наук, які досліджують людину, залишаються світоглядні, суто філософські проблеми про сутність людини, про її походження, про сенс життя, долю та призначення, про можливості та межі її свободи і творчості. Тому далі здійснюємо історичний екскурс з метою з’ясування як дані проблеми вирішуються на певних етапах історії людства, в ту чи іншу епоху, тією чи іншою філософською школою.

В другому питанні з’ясовуємо як виникла людина та як відбувався процес її розвитку як соціальної істоти. Звертаємо увагу на основні чинники антропосоціогенезу (праця, як специфічно людський спосіб доцільної діяльності), спілкування (колективний характер діяльності) та мова. Далі розглядаємо сутність природного в людині та його вплив на життя людини в біологізаторських концепціях, соціальне в людині (в соціологізаторських концепціях, зокрема в марксизмі) та духовне в людині (безкорисливий пошук істини, здатність до морального вибору, до переживання прекрасного, до творчості, наявність свободи волі та глибинної самосвідомості)

Відповідаючи на третє питання, потрібно перш за все вияснити, звідки постає проблема сенсу життя людини. Для цього доцільно з’ясувати вплив на смисложиттєві пошуки такого чинника людського життя, як усвідомлення власної смертності. Попри розмаїття поглядів на цю проблему необхідно узагальнити їх у вигляді певних концепцій смислу життя, як вони склались у сучасній філософії. Відтак розглядаємо концепцію життя як продукування смислу, концепцію життя як втілення смислу, діалог як здобуття життєвого смислу та життя як дарунок і відповідь. При цьому вказуємо на недоліки та достоїнства даних концепцій.

Реферат.

1.Філософія і проблема генезису людини.

2.Ідеал людяності і цінність людського життя.

3.Духовність як засіб життєдіяльності людини.

Філософський словник до теми: антропологія, антропоцентризм, індивід, індивідуальність, особа, особистість, ментальність, менталітет, соціальна норма, життєва позиція, конформізм, нонконформізм, сенс життя.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: