ТОР 5 статей: Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы КАТЕГОРИИ:
|
Причини та наслідки релігійного розколу 17 ст. в Московській Русі. Сутність старообрядництва.17ст. - релігійний розкол в руському православ'ї. Занепад релігійного життя, безлад в церковній структурі. Олексій Михайлович - Монастирський приказ. З Києва були запрошені богослови, які зайнялися уніфікацією богослов них книг. 1652р. - патріархом стає Нікон. Никон був непоступливим, жорстким. 1653-56р -церковні реформи ініційовані Ніконом. Реформи за грецькими зразками. Никон забороняє в церквах творити поклони на колінах, написання імені Христа змінюється - Ісус на Іісус. уніфікація богослужбових книг та незначні зміни в обрядовості. 1654р. - церковний собор в Москві, утвердив зміни запропонов Никоном. Але народ не сприймає нововведень, вони сприймають реформи як зраду віри. 1656р. - Церковний собор, який проклинає і відлучає від церкви тих хто не приймає нововведень. Причини розколу: 1. низький культурний рівень духовенства - не готові сприйняти реформи. 2. консервативність обрядоведення. 3. популярність ревнителів благочестя. 4. поширення есхатологічних уявлень - про антихриста. 5. уявлення про істинність християнських уявлень на Ркусі і неістинність у Візантії Никон прагнув теократизму, зміцнити і централізувати владу патріарха, першість церкви і верховенство над царем. „Священство более есть царство". Поступово цар усуває патріарха від державних справ. 1658р. - остаточний розрив царя з Никоном. Никон демонстративно покидає Москву і відмовляється від титула патріарха. Олексій Михайлович в 1660р. - церковний собор прийняв рішення про позбавлення Никона титула. 1666-1667р. - церковний собор остточно і офіційно його позбавили патріаршого титула. Цей же собор всі реформи Никона були прийняті. Старообрядці - прихильники старих обрядів. На чолі старообрядців стає Протокол Авакум. Він був проти будь-яких змін в обрядах, фанатиком. Виступав проти царя, називав слугою антихриста. Був засланий в Сибір. Був спалений живцем. Старообрядчество підтримували стрільці. Стрільці приймали вогняне хрещення -самоспалення. Вони проходили по всій території Моск царства. Але більшість старообрядців покидали територію царства, і їхали до півд Русі - України. Старообрядський рух зазнає розкол: поповці і безпоповці. Наслідки розколу: · крах ідеї Москва - Третій Рим · зазнала краху спроба церкви поставити себе над держ владою. · Сили церкви були підірвані. Знецінився авторитет ієрарха церкви. · Внутрішня роздвоєність в внутр російському релігійному житті. · Поява „нетовщини" - втеча від світу. · Заселення нових земель. · Церковні реформи Петра І
Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:
|