Сила медитации на Кришну.

Три фактора силы: праматта-бала – сила самого практикующего и интенсивность его практики, садхана-бала – сила метода, самой практики, и прамея-бала – сила знания, лежащего в основе практики. В случае медитации на Кришну что является главной силой? Прамея-бала – сам по себе Кришна так прекрасен, что любая медитация на его облик очень могущественна (не потому что мы могущественны). Даже демоны очищаются и попадают в духовный мир, хотя должны были бы попасть в ад. На Курукшетре все вознеслись в духовный мир или хотя бы достигли саюджьи, потому что видели перед собой Кришну и образ этот засел в их сознании. Поэтому Нарада говорит в 7 песни Йена тена пракарена манах Кришне нивешает – даже если мы сосредоточимся на Кришне с ненавистью, это благотворно.

1. Смысл нашей деятельности в сознании Кришны в том, чтобы создать условия для обретения индивидуального духовного опыта. Коллективные усилия, наше социальное развитие, никогда не заменят живого чистого опыта. Его человек должен обрести сам. Но наша задача создать максимально благоприятные условия для его обретения. Для этого мы создаем чистое общество, построенное на принципах саттвы.

Общество, в котором мы вместе будем заниматься практикой преданного служения. И сегодня мы вместе проведем дискуссию на тему: «Повторение святого (имени на четках) в обществе преданных».

Давайте обсудим эту тему в круглом столе.

*попросите слушателей сесть в круг и проведите обсуждение на заданную тему в течении 20 минут. Правила проведения круглого стола вы можете найти в пособии для преподавателей. Оставьте 5 минут на подведение итогов: важность совместной практики повторения святого имени на четках.

Как заканчивать повторение святого имени на четках?

В ШБ 7.5.23-24 комм Шрила Прабхупада рекомендует возносить подобные молитвы:

*укажите слушателям где в пособии со стихами находятся эти молитвы. Попросите нескольких слушателей кто выразительно читает санскрит по очереди прочитать эти молитвы.

Намаштака, 1:

Никхила-шрути-маули-ратна-мала

Дйути-нираджита-пад-апанкаджанта

Айи мукта-кулаир упасйаманам

Паритас твам хари-нама самшрайами

О Харинама! Жемчужное ожерелье из Упанишад, венчающих корону всего ведического знания, неизменно поклоняется кончикам пальцев на Твоих лотосных стопах, озаряя их своим сиянием. Тобой всегда восторгается Нарада, Шукадева и другие вечно осовбожденные души. О Харинама! Я полностью принимаю Твое покровительство»

Бхаг., 10.1.4:

Нивртта-ташаир упагйаманад

Бхаваушадхач чхотра мано ‘бхирамат

ка уттамашлока-гуннувадат

пуман вираджйета вина пашугхнат

«Высшую Абсолютную Личность прославляют по парампаре, передавая это умение от духовного учителя к ученику. Таким прославлением наслаждаются те, кто больше не желает ложно восхвалять этот временно проявленный косомс. Вознося хвалуГосподу, живое существо, попавшее в круговорот бесконечных рождений и смертей, быстро исцеляется. Так кто же откажется слушать, как прославляют Господа? Разве что мячники, да убийцы своей собственной души».

Апарадха-сахасрани крийанте ‘хар-нишам майа

Дасо ‘хам ити мам матва кшамасва мадхусудхана

«День и ночь я совершаю тысячи оскорблений. О Мадхусудхана! Считая меня Своим слугой, милостиво прости их мне».

Пратиджна тава говинда на ме бхактах пранашйати

Ити самсртйа самсртйа пранан сандхарайамй ахам

«О Говинда, Ты обещал, что Твой преданный никогда не погибнет. Вспоминая об этом снова и снова, я нахожу в себе силы жить дальше».

Шрила Рупа Госвами «Карпанья-панджика-стотра»:

«Несмотря на то что ниже меня никого нет, а Ты – Всевышний, несмотря на то, что я – глупец, а ты – величайший философ, несмотря на то, что я – нечестивец, а Ты – ама святость, несмотря на то, что я всякий раз оскорбляю Тебя, думая о Тебе, все же, о Господь, чья тень святого имени вызволяет из бездны грехов, пожалуйста, будь добр ко мне, ведь иногда я повторяю Твое святое имя».

Закончив джапу не спешите исполнять свои обязанности. Посидите несколько минут и помедетируйте на облики Шри Шри Радхи и Кришны или Шри Шри Гаура-Нитай, или на духовного учителя. Вознесите им свои молитвы.

Дз: практиковать настроение слуги в повторении святого имени.

ЙОГА.

*если в группе есть специалисты по йоге (или в образовательном процессе присутствует как одна из целей – обучение преподавать этот курс), то можно попросить слушателей подготовить презентацию на 30 минут и представить ее всем на следующем занятии (либо дайте это задание заранее, когда познакомите слушателей с обзором курса, для того чтобы у них было время подготовить материал)

Основоположником йоги является Патанджали муни. Йога означает связь.

В Мундака Упанишад

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: