Платон как родоначальник философии объективного идеализма.

Высокая классика античной философии связана с величайшими мыслителями Древ-ней Греции Платоном (427–347 гг.до н.э.) и

Аристотелем (384-322 гг. до н.э.). Платон выражал свои мысли в творениях, равно принадлежащих античной литературе и философии. Ядром учения Платона стала теория идей. Объективная, безотносительная, независимая от времени и пространства, бестелесная, вечная, недоступная чувственным вос-приятиям идея постигается только разумом. Она представляет собой формо-образующее начало, а материя олицетворяет возможности. Идея и материя являются причинами предметного мира, упорядоченного демиургом. Идеи составляют особое царство идеальных сущностей, где наивысшей идеей яв-ляется – Благо.

Платон развил теорию познания. Он считал, что истинное познание – это познание мира идей, которое осуществляется разумной частью души. При этом различались чувственное и интеллектуальное знание. Платоновская «теория воспоминаний» объясняет основную задачу познания — вспомнить то, за чем наблюдала душа в мире идей, прежде чем спустилась на землю и воплотилась в человеческое тело. Предметы чувственного мира служат для возбуждения воспоминаний души. Платон предлагал развивать искусство полемики («диалектику») как способ выяснения истины.

Платоном рассмотрены другие философские проблемы, среди которых: учение «об идеальном государстве», космология, этическое учение.

Богатое философское наследие Платона критически переосмыслил его ученик, ученый-энциклопедист Аристотель.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: