Практикум по психологическому айкидо 1 страница

Михаил Литвак - Не нойте!

РОСТОВ-НА-ДОНУ Феникс

УДК 316.6 ББК 88.53 Л 64

Литвак М. Е.

Л.64 Не нойте! Практикум по психологическому айкидо / М.Е. Литвак. — Ростов н/Д: Феникс, 2005. — 448 с. (Психологические этюды)

Книга является пособием по практическому применению психологического айкидо в различных сферах деятельности человека и состоит из конкретных примеров использования принципов психологически грамотного общения в семье и на производстве, во время учебы и отлыха, как для решения трудных ситуаций, так и для получения наслаждения от роскоши человеческого общения.

Рассччтана на широкий круг читателей, но может быть полезна психологам, психотерапевтам, педагогам, администраторам и всем тем, чья деятельность связана с интенсивным общением, и тем, кто хочет управлять ситуацией и не желает, чтобы ситуация управляла ими.

УДК 316.6 ББК 88.53

ISBN 5-222-07339-4

©Литвак М.Е., 2005

© Оформление, изд-во «Феникс», 2005

СОДЕРЖАНИЕ

От автора 3

Глава 1. Ребята, не нойте! 9

Введение Ю

Даже находясь в тяжелом положении, ты сможешь помочь другому 12

Работай головой, если отказали ноги 14

У человека всегда есть возможность выбора 46

Глава 2. Как найти свой путь уставшим от жизни и

сбившимся с пути 65

Введение 66

Неприятность ли это, или Когда учиться неинтересно 73

Действительно не повезло. (А может быть, повезло?) 79

Жалобам конца не будет 82

Одна заблудшая овечка 83

Еще одна заблудшая овечка 85

И еще одна заблудшая овечка 88

Сколько их, заблудших овечек? 96

Всегда можно что-то сделать 101

Глава 3. Любовная тягомотина 107

Введение 108

Не путайте секс с любовью 110

Я жить без него не могу 126

Богатые тоже плачут, но не очень сильно 128

Все-таки лучшее лекарство для человека — другой человек

или зоофилия? 134

Задача 145

Маленькая зарисовка 148

Если как следует подумать 150

Можно объясняться и так 156

Еще несколько писем молодых 157

Специально для избавителей 159

Как избавляться от любовной тягомотины 163

Глава 4. Не давай себя в обиду 165

Введение 166

Муж о жене, или Обязательно женитесь, и рядом с вами

будет всегда причина всех ваших неудач 168

Жена о муже, или Зачем вы, девочки, стремитесь замуж 188

Лучше будь один, чем вместе с кем попало 191

Не живи с нелюбимым 198

Обычный семейный ад 201

Глава 5. Как управиться с детьми 211

Введение 212

Негатив 214

Позитив 216

С ребенком можно общаться и тогда, когда он в животе. 216

Небольшие приемчики в духе психологического айкидо 221

А с маленькими детьми еще легче 229

Глава 6. Жалобы детей (как управлять родителями) 237

Введение 238

Любит — не любит 242

Не ставьте диагнозов своим родителям 244

Глава 7. Крик души, или Не горюй 253

Введение 254

Крики души: Общая нота 255

Крик первый: Как спокойно принимать объяснения в любви 255

Крик второй: Я — никто 256

Крик третий: Подружка-предательница 257

Крик четвертый: Он ходит к друзьям 258

Крик пятый: Мой любовник — трепач 259

Крик шестой: Свекровь — стерва 260

Крик седьмой: Меня бросили! 261

Крик восьмой: Как жить дальше? 262

Глава 8. Самоанализ 267

Введение 268

Сделай что-нибудь такое, чего ты раньше никогда

не делал 269

Выбирайтесь из сценария 285

Еще один начинающий Сизиф 289

Глава 9. О наркомании, алкоголизме н вообще о

зависимостях. (Глава, которую можно не читать) 291

Введение 292

Размышления избавляют от наркомании?! 304

Если человек начинает думать, он перестает пить 305

Не предавайте своих детей 309

Немного о страсти к компьютерным играм и людиомании 316

Глава 10. Сделай хоть что-нибудь! 321

Введение 322

Нужно действовать, чтобы набраться опыта 322

И самостоятельно можно чему-нибудь научиться 323

Иногда даже быстро получается 327

И последний пример активной работы над собой 350

Не замыкайте в себе в горе, или Жизнь продолжается 355

Глава 11. Шипы и тернин 369

Введение 370

Моя ошибка 372

Даже если вы говорите так, что иначе понять вас невозможно, все равно кто-нибудь поймет вас

неправильно 383

Угрозы и проклятия 386

Проклятия под занавес 399

Глава 12. Вера 405

Введение 406

Вера в сверхсмысл 409

Одиночество и вера 410

Вера в науку 413

Одиночество и человек 417

ПРИЛОЖЕНИЯ 423

Письма из мест не столь отдаленных 423

Просто письма 436

ЛИТЕРАТУРА 439

От автора

Эта книга написана, в основном, для вас, моих постоянных читателей, и является результатом моей переписки с вами. Вас уже около 11 миллионов. Но я буду рад, если к вам присоединится еще некоторое количество. Тираж моих более чем 25 книг уже превысил миллион. Так что в этом плане я стал уже миллионером и решил больше «не богатеть», то есть книг не писать. Вообще-то я ведь не писатель, а врач, который вынужден был, чтобы помочь своим бывшим больным, заняться психологией, управлением, социологией и ораторским искусством.

Потом к бывшим больным присоединились те, которые пока еще не заболели, затем и те, которые просто захотели улучшить качество своей жизни и без стрессов заключать сделки, управлять подчиненными и быть эффективными в публичных выступлениях. Вот именно с этой категорией людей я сейчас в основном и работаю. Ведь лучше ремонтировать машину, когда она на ходу. Но поломку, правда, найти гораздо трудней. В общем, работы прибавилось, и я решил больше написанием книг не заниматься, а заняться конкретной практикой. Мне даже пришлось уволиться из медицинского университета, где я проучился и проработал всю свою творческую жизнь, и сосредоточиться, в основном, на профилактической работе, которую я условно называю практической социологией, суть которой очень точно, но непонятно для многих определяется научным термином «Ресоциализация в условиях социокульторной неопределенности». А если говорить проще, мы помогаем человеку приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям нашей социальной жизни, разрушать старые шаблоны поведения и вырабатызать новые алгоритмы. Первым шагом в этом приспособлении является принцип амортизации, который лежит в основе нашей методики, которую я назвал «Психологическое айкидо».

Я всегда разрешаю записывать мои семинары на все виды множительной техники.

Поводом для написания этой книги послужили ряд обстоятельств.

1. Одна из моих читательниц в своем письме обвинила меня в том, что у меня из книги в книгу повторяются одни и те же примеры, и высказала мнение, что моя практика закончилась. Я объяснил ей, что хотя примеры одни и те же, но анализ другой. Этот прием использовал В. Франкл, когда приводил пример из своей практики, где он оказывал психологическую помощь пожилому человеку, который не мог никак придти в себя после того, как у него умерла жена. А после смерти жены прошло уже пять лет.

2. Оправдаться-то я оправдался, но меня стало что-то внутри потихоньку «жевать». Ведь на самом деле практика моя расширялась. Если раньше я был певцом нищей интеллигенции, то теперь уже стал и поэтом среднего класса, в который перешла моя нищая интеллигенция. Теперь ко мне обращаются за помощью уже и верхи нашего общества, а также и низы. Мои книги помогают выжить даже тем, кто находится в местах заключения. Те, кто имеет возможность Еидеться со мной, получают от меня непосредственную помощь. Веду я и обширную переписку. На письма, которые пришли мне по электронной почте, я пока успеваю отвечать. На письма, пришедшие обычной почтой, отвечаю не всегда. Писем скопилось много, и решил ответить сразу всем, да заодно и опубликовать ваши наиболее типичные и интересные письма. Естественно, имена и география изменены, а иногда изменены и пол и возраст. Вставлены в некоторые из них отрывки из других писем, которые не нарушали логику основного письма (как в «Похождениях Вечного Принца»). В общем, пользовался я вашими кирпичами, но вот архитектура моя. Поэтому на обложке стоит только мое имя.

3. В последнее время мне пришлось проводить групповые тренинги во многих местах. Члены этих групп потом довольно продуктивно сотрудничали со мной и друг с другом. Многие хорошо устроились и даже организовали свои фирмы. Некоторые даже построили успешные семьи. Иногда сотрудничество прекращалось, семьи распадались, что вполне естественно. Однако мои ученики, овладевшие техникой психологического айкидо, даже прекращая деловые контакты или уходя из семьи, расходились мирно. Они благодарили друг друга за определенный этап эффективного сотрудничества или за несколько лет счастливой семейной жизни. Ведь это неправильно, когда после многолетнего сотрудничества или совместного семейного проживания люди расходятся врагами! Если кто-то из читателей захочет переписываться с моими корреспондентами, я перешлю им ваши письма. Может быть, они вам ответят.

4. Мои ответы помогали моим корреспондентам. Но не всегда я мог ответить. Этой книгой я отвечаю всем вам, мои дорогие читатели и корреспонденты. Может быть, эта переписка поможет и тем, кто не пишет мне письма, а только читает мои книги.

5. Изменились мои воззрения на м: ip. Мне представляется, что мои новые концепции более точно отражают устройство нашего психологического мира. Это изменило мою практику, которая стала проще, понятней и конкретней, хотя и эти изменения тоже многими оспариваются. Многие считают, что я стал более жестким. Некоторые обвиняют в мягкости, другие не согласны со мною в принципе. Считаю, что это не страшно. Кто-то из мудрых сказал, что «когда все думают одинаково, тогда не думает никто». Однако и тогда, когда у человека в течение жизни воззрения не меняются, то это свидетельствует, что он остановился в своем развитии. Ведь мир-то меняется. Вот и мои взгляды претерпели некоторую коррекцию. Об этих изменениях я буду говорить в соответствующих главах. Меня это радует. Такова уж судьба ученого, что г\о положения устаревают, уточняются или опровергаются более поздними исследованиями. Лучше самого себя опровергнуть, чем дождаться того, что тебя опровергнут другие. Известно, что все новое проходит три стадии становления: первая — «Этого не может быть, потому что не может быть никогда», вторая — «В этом что-то есть», третья — «Только так и должно быть». Мои прежние воззрения еще не являются общепризнанными и находятся на стадии «В этом что-то есть». И вот, не добившись третьей стадии, я уже их уточняю. Наверное, и новые читатели начнут со стадии — «Этого не может быть, потому что не может быть никогда». Книга состоит из 12 глав.

В первой главе опубликованы письма людей, которые находятся в чрезвычайно тяжелом положении. Часто в этих письмах нет особой просьбы о помощи. Они просто изливают душу. Они не жалуются на обстоятельства и на других людей. Они пытаются сами найти выход и робко и деликатно просят скорее о сочувствии, а не о помощи. Эту главу можно читать и последней.

Вторая глава посвящена тем, кто сбился с пути и пытается его найти.

Третья глава описывает мытарства людей, которые, вместо того, чтобы заниматься собой, личностным ростом, стать классным специалистом, занимаются решением дешевых любовных проблем. Им лучше начать с первой главы. Они тоже сбились с пути. Но вместо того, чтобы на него выйти, они пытаются что-то найти в лабиринте, в котором нет награды. Уверен, что если бы они успешно решили деловые проблемы, любовный вопрос решился бы сам собой.

В четвертой и пятой главах письма тех людей, которые отдали власть более слабому партнеру. Если вам надоест читать эти главы, можете прочесть только конспект. Это басня Крылова «Кот и повар».

В шестой главе я пытаюсь обосновать тезис, суть которого в том, что чем воевать с тиранами, лучше использовать их помощь и быстрее выйти из-под их зависимости. Им я тоже советую прочесть еще раз внимательнее первую главу, особенно ее третий раздел.

Седьмая глава — это крики души. Я этих людей пытаюсь как-то успокоить. Но, может быть, письма первой главы успокоят их лучше.

Восьмая—десятая главы полны оптимизма. Здесь мои корреспонденты показывают, как им удалось, методически работая над собой, значительно улучшить свое положение.

Одиннадцатая глава описывает мои ошибки, которые я совершил, сам того не замечая. Но моим партнерам они обошлись достаточно дорого. Утешает меня то, что и от меня они взяли что-то положительное. Эта глава посвящена, в основном, молодым психотерапевтам и, может быть, психологам, ибо здесь есть и проклятия, и угрозы от тех людей, которым я ничего не сделал ни плохого, ни хорошего. Некоторые готовы даже убить меня. Другие просто со мной категорически не согласны. Таких писем достаточно много. Ее следовало бы почитать и тем, кто хочет стать психотерапевтом. Может быть, одумаетесь.

В двенадцатой главе я высказываю свои мысли о вере. Это больше философия. Можете ее и не читать.

И еще одно замечание. Эта книга полностью понятна будет только моим постоянным читателям. Лучше будет, если вы приобретете какую-нибудь из моих книг, написанную ранее. Я их называю в соответствующих разделах и привожу в списке литературы.

И еще несколько замечаний. Заранее прошу прощения у педантов.

1. Письма, от авторов которых я получил разрешение на публикации (а таковых подавляющее большинство), почти не редактировались. Не было ни одного отказа. Просто от некоторых я не получил ответов. Ведь отдельным письмам уже достаточно много лет. В них я изменил имя, возраст, иногда пол, обстоятельства, но сохранил в неизменности суть проблемы. В некоторых письмах объединено содержание нескольких писем.

2. В книге есть повторы. Они не результат недосмотра. Да и тематика глав выделена условно. «Любовная тягомотина» описана и в других главах. Проблема алкоголизма тоже встречается то там, то здесь. Производство перекликается с личной жизнью. В письма моих корреспондентов часто вклиниваются мои комментарии, что затрудняет понимание самого письма. Дело в том, что это не роман, а учебное пособие. А, как известно, повторение мать учения. Да и мои комментарии, может быть, не менее важны, чем само письмо. Кроме того, я хотел воссоздать атмосферу наших тренингов. Человек, пришедший на тренинг, зачитывает свою проблему. Я на интересном для меня месте его чтение обрываю и вставляю свои комментарии. Делаю я это для того, чтобы не потерять связь с моментом. Так лучше усваивается. Прерываю я иногда и для того, чтобы читающий успокоился. Воспоминания иногда могут вызвать слезы. А «очи, которые плачут, не могут видеть ясно».

Вот теперь я все сказал. И, если вы не передумали, смело покупайте книгу. Она принесет вам пользу. Но в любом случае спасибо уже за то, что прочли это предисловие.

Благодарю вас, дорогие мои читатели, за ваши письма и замечания, которые легли в основу этой книги. Моя благодарность участникам семинаров, которые я провожу в разных уголках России. Ваши успехи, которых вы достигли, используя идеи, высказанные на семинарах, придают мне уверенность в правильности моего пути. Благодарю вас за замечания и советы, которые вы давали мне б процессе наших занятий, а затем в письмах. Особая благодарность моему сыну, Литваку Борису, которому принадлежит идея создания этой книги. Он же помогал мне в отборе сюжетов, писем и рецензировал отдельные главы.

Глава 1

РЕБЯТА, НЕ НОЙТЕ!

ВВЕДЕНИЕ

Я хотел бы, чтобы вы, дорогой мой читатель, эту главу, или хотя бы письмо Славика, читали каждое утро. А после этого приступали бы к решению своих производственных и сексуальных проблем. Это не значит, что вам нужно отказаться от их решения. Нет! Обязательно решайте их, и я готов вам помочь их решить, но все-таки вначале прочтите письмо Славика.

Можете жаловаться. Так уж устроен человек. Как писал А. Маслоу, жалобам конца не будет. Можно только повысить уровень жалоб, ибо только по уровню жалоб можно понять уровень значимости человека. В своих прежних работах я построил иерархию ценностей, где самым низшим уровнем жалоб считал жалобы на трудности в удовлетворении пищевого инстинкта. Более высокий уровень жалоб — жалобы на то, что негде жить и нечего одеть. Имеется в виду удовлетворение оборонительного инстинкта. Когда человек жалуется на невозможность удовлетворения сексуального инстинкта, это жалоба более высокого уровня. Она свидетельствует о том, что у него с удовлетворение первых двух инстинктов все в порядке. Действительно! Когда нечего есть и живешь на улице, то о сексе думать как-то не приходится. А жалобой самого высокого уровня я считал жалобу на невозможность удовлетворить инстинкт лидерства, или как я его называл, чувство собственной значительности. Поскольку ко мне приходили люди, у которых первые две потребности были удовлетворены, то я, как мне тогда казалось, справедливо полагал, что приходят ко мне люди, у которых неудовлетворен сексуальный инстинкт или инстинкт лидерства.

Вот я и старался им помочь как в том, так и другом.

На первых порах ко мне чаще обращались женщины с просьбой вернуть беспутного мужа, реже отбить чужого. Обычно, используя технику психологического айкидо, удавалось решить эту задачу. Но неожиданно для меня мои подопечные, добившись столь неправедной цели (если муж ушел, то он или дурак, зачем его тогда возвращать, или, если он умный, то нельзя же себя, дуру, навязывать любимому человеку), отказывались воссоединиться с тем, кто просился назад. Вначале мне это показалось странным.

Затем мы стали решать проблемы посложнее, уже связанные не с личной жизнью, а с производством. Вот круг вопросов, которые мы более или менее успешно решали: как получить повышение по службе, как добиться увеличения зарплаты, как создать в производственной группе команду, как уволить неугодного сотрудника и даже как снять начальника.

Популярность моя росла. Вместе с нею и переписка. Я понял, что мои корреспонденты живут в Аду. Причем этот Ад в их душе, и весь этот Ад был выстроен их собственными руками. Однако они считали виноватыми обстоятельства и других людей. Но обстоятельства и поведение других людей играли всего лишь только роль пускового механизма. Здесь нужна была только добрая воля и работа по изгнанию Ада из своей души. Эта работа помогла мне понять, что никто не делает из мухи слона. Просто через дырочку, которую проделала муха снаружи, пытается вылезти слон, который сидит внутри нас. И нам как-то удавалось помочь им, но только тогда, когда они переставали ныть и начинали что-то делать и удалять слона, который сидел у них внутри и все полезное топтал. Они меняли себя, и удивительным образом вокруг них изменялся весь мир и другие люди. Мир становился прекрасным, превращался в Рай. А дьяволы превращались в ангелов. Слоны вылезали, им там нечего было есть. А мухи перестали досаждать. Их жужжание успокаивало, а прикосновения ласкали. Да и вообще это оказались вовсе не мухи, а приятные обстоятельства, способствующие росту и развитию.

Но wr в последнее время ко мне стали приходить письма людей, которые действительно живут в Аду, но которые не жалуются на жизнь, а просто рассказывают, как они приспосабливаются к этим условиям. Они не взывают к справедливости, иногда даже ни о чем не просят. А если просят, то их просьбы носят чисто технический характер. Чем им помочь, я не знаю, большинством из них я просто восхищаюсь. Я благодарен им за эти письма. Эти люди скорее мне помогли, чем я им. Благодаря им мне удалось более четко сформулировать то, что было у меня в голове. Я понял, что можно жаловаться, даже нужно жаловаться, можно и даже нужно просить, но просить помощи, а не совета. И одно я четко понял, что не нужно ныть. И еще одно я более четко для себя сформулировал. Самое главное — вырасти в свой полный рост, как положено по твоей жизненной программе, то есть стать человеком в истинном значении этого слова, духовно развитым, физически здоровым и экономически независимым. А после того, как все это выполнено, можно думать об удовлетворении сексуального инстинкта. Да и думать особенно не нужно. Он довольно легко решится самим собой. Для человека с высокоразвитыми духовными и душевными качествами сексуальный партнер всегда найдется. Однако достичь этого можно, если сам что-то делаешь, а не ноешь. В общем, ребята, не нойте!

ДАЖЕ НАХОДЯСЬ В ТЯЖЕЛОМ ПОЛОЖЕНИИ, ТЫ СМОЖЕШЬ

помочь другому

Письмо Славика

Здравствуйте, Михаил!

Ваш адрес мне дала моя хорошая подруга из Москвы, Полина.

Я знаю, Вам пишут многие и все просят помочь, ко я не знаю, чем мне помочь... Я инвалид. У меня детский церебральный паралич, я не хожу, плохо говорю, нарушена координация движений, вздрагиваю от неожиданных звуков, не могу сам себя обслужить, работаю на клавиатуре приспособлением на голове... Обо мне прочитать можно на моем сайте Да, забыл представиться: меня зовут Вячеслав Колесов, можно просто Славик.:) Мне 22 года.

Вздрагиваю я оттого, что меня в детстве до 8 лет бил папа, заставляя учиться ходить. Мы переехали от него на дру:ую квартиру, пожили с мамой примерно год отдельно, потом вернулись обратно, но папа меня уже не бьет...

Но не это главное, что я хотел Вам рассказать... Дело в том, что мне уже 22, а я еще ни разу не спал с женщиной, или, откровенно говоря, — не занимался сексом. А мне так хочется женской ласки, половой ласки, но когда я об этом сказал маме, то она сказала, как отрезала, что это не для меня, что я не смогу заняться сексом, потому что там надо постоянно шевелиться, а я вот такой... В общем, она меня унизила...

Михаил, ну и что, что я не смогу? Ну, пусть женщина мне все сделает, все подставит, сделает мне минет, и все такое.... Мама, когда жили отдельно от папы, только и водила мужиков и... А когда я «захотел», мама сказала: нет!!! Это тебе не надо!!!» Ну вот как это понять, Михаил? Моя подруга посоветовала искать людей, которые могут меня понять, и я стал искать и нашел девушку 25 лет, она хочет ко мне приехать, я живу в Новочеркасске Ростовской области, а она в Миллерово... тоже Ростовская область. Когда я сказал маме, что ко мне хочет приехать подружка, то мама разоралась: «Мне не нужна в доме чужая энергетика, незнакомые люди, я не хочу, чтоб на меня на улице тыкали пальцем и смеялись, что, мол, у этой сын инвалид!» Собственная мать стыдится меня...

Михаил, мой Вам совет: Сделайте себе ICQ, и общение будет быстрее.

Что я мог ему ответить! Я просто восхитился им, его мужеством, его настойчивостью и его добротой, и его открытостью. Его можно назвать состоявшимся человеком. Он развил все свои способности. Он действительно достоин секса. Повторяю еще раз, он развил насколько можно свои способности. Теперь ему можно и о сексе подумать. И как противно слушать рассуждения старшеклассников, студентов и молодых людей, которые еще не состоялись как люди, еще не стали специалистами, еще не научились зарабатывать, ауже ноют по поводу неудавшейся «любви». Да какая же это у этой категории людей любовь, когда они что-то требуют от партнера, и у них нет ни желания, ни возможности самому что-то дать. Многие рассуждают о том, что некого любить. Так и хочется спросить, а можешь ли ты любить. Ведь любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви. Вспомните последнюю строчку письма Славика ко мне: «Михаил, мой Вам совет: Сделайте себе ICQ, и общение будет быстрее». Смотрите, он выразил этим советом свою любовь ко мне. И я эту любовь принял. Я поставил ICQ. Общение, действительно, пошло быстрее.

РАБОТАЙ ГОЛОВОЙ, ЕСЛИ ОТКАЗАЛИ НОГИ

В этом разделе я публикую письмо молодого человек, который в результате травмы позвоночника прикован к креслу-каталке. Но он борется за себя. Он разрешил назвать себя своим полным именем и дать свои истинные координаты. Если кто-нибудь захочет с ним переписываться, то сможет это сделать.

Письмо Алексея Николаевича Кольра (возр. 31 г.)

Здравствуйте, уважаемый Михаил Ефимович!

Однажды я открыл книгу «Психологическое айкидо» в произвольном месте, прочитал один абзац и сразу решил, что буду не просто читать, но еще и применять. Следуя Вашим рекомендациям, удалось совершить ряд психологических манёвров, и их успех был тем больше, чем вдумчивее и расчетливее я подходил к решению поставленных задач.

Конечно, я прочитал (и перечитываю) и другие Ваши книги.

Чтение Ваших книг временно побеждает депрессию. {Почему временно! Потому что, когда человек занимается чем-то интересным, то мозг вырабатывает эндорфины — мор-финоподобные вещества. Раньше, когда не знали о том, что морфий может вызвать болезненное пристрастие, настойкой опия лечили успешно депрессию, но попадали «из огня в полымя». Депрессия проходила, а морфинизм развивался. Вот, когда вам интересно, то выделяются эндорфины. Депрессия исчезает. Но когда интересная деятельность заканчивается, то эндорфины перестают вырабатываться, и депрессия вновь накатывается. Вот и нужно все время быть в интересном деле. Вот почему истинные мудрецы счастливы. Они много и продуктивно думают, и поэтому все время находятся как бы в морфийном опьянении. Можете представить какое у них состояние. Тут чужую умную мысль читаешь, и тебя охватывает восторг. А когда сам придумал что-то спюящее, от радости голым по у лице побежишь, как это сделал Архимед, когда открыл свой знаменитый закон. Вот и у Вас, Александр, постепенно станет все больше интересных дел, и депрессия уйдет. —М. Л.).

Михаил Ефимович, Бы, несомненно, догадались, я Вам нишу в первую очередь потому, что никак не могу наладить свою жизнь; ясно, при таком обороте дел депрессии не могут исчезнуть. Запросто разрегулированную жизнь не наладить, ведь я с 12 лет ежедневно задумываюсь о тяжкой бренности бытия. (Судьба умных детей. Поделиться своими соображениями не с кем. Они, конечно, пытаются это делать, но встречают непонимание, общие фразы типа «не умничай, блажь на тебя напала». Это в лучшем случае. Иногда пальцем у виска крутят, хорошо, если не в присутствии такого ребенка. Иногда к психиатру водят. Правда, Александр об этом не пишет. Но то, что было именно так, практически никаких сомнений не вызывает. А вообще-то размышления о сути бытия — это норма. Человек должен об этом думать и выработать свою точку зрения на наш мир. Человек без системы ценностей в Ад попадает, по мнению Данте. А по моему мнению, в Аду уже сейчас живут. — М. Л.). С тех же времен, как я сейчас думаю, боюсь и ненавижу всех незнакомых,?. то и знакомых, людей... (А вот вам и следствие этих размышлений, которые разрешались подростком самостоятельно. Лучше было бы, если бы рядом с ним в это время был мудрый человек. — М. Л.).

А в 1993 г., когда мне был 21 год, я умудрился сломать при несуразных обстоятельствах позвоночник. (Все болезни от нервов. И даже те, которые от удовольствия, тоже от нервов. А уж связь травм с нервами в науке давно доказана. Нервные люди чаще травмируются. Поругался человек с начальником, вышел из кабинета. Идет по улице и мысленно с начальником разговаривает. И под машину попадает. Тело на улице, а душа неизвестно где. Не был бы нервным, не ругался бы с начальником. Были бы тогда и тело, и душа в одном месте, и не попал бы, может быть, под машину, да и вообще, травм было бы поменьше. А венерических заболеваний было бы меньше, это у ж точно. Только нервный человек с неположенной сексуальной жизнью под залетает на венерические заболевания. Спокойный человек имеет проверенную сексуальную партнершу.) И восстановил свои физические способности лишь частично. Передвигаюсь на костылях.

Михаил Ефимович, я Вам названивал по телефону, и Вы сказали, что мне, как минимум, хорошо бы написать свою биографию...

(Я сейчас попытаюсь воссоздать атмосферу занятий по сценарному перепрограммированию. Проводятся они в группе, реже один на один. Подопечный читает биографию. Я вставляю комментарии, в которых пытаюсь определить, как формировался малоадаптивный характер, и что нужно сделать, чтобы его корригировать. Конечно, эмоциональная атмосфера тренинга, может быть, и не получится. Ведь Алексея я не видел. Но у меня есть аудиозаписи. Если интерес к сценарному перепрограммированию у вас, дорогие мои читатели, будет, мы эти тренинги можем превратить в книги или выслать вам аудиозаписи. —М. Л.) Итак, биография.

Родился я в семье медсестры и инженера (молодого специалиста).

Вскоре отца распределили на работу в г. Братск. Пару месяцев я рос среди мамы и бабушек в любви и спокойствии. Затем мы с матерью поехали к отцу в Братск.

Молодые родители нередко по вечерам оставляли меня дома одного с запасом питания (в виде детских бутылочек с кашей), а сами убегали на танцы, в кино и т. п.

В 4 года я прибыл на жительство в Ростовскую обл.

О раннем детстве остались хорошие впечатления.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: