ЧАСТЬ I. ПСИХОЛОГИЯ И ПАРАПСИХОЛОГИЯ 14 страница

Наука в те далекие времена находилась в зачаточном состоянии, и все знания основывались на религиозно-философских учениях, мистических понятиях и верованиях. Архаичные и интуитивные натурфилософские представления отражали ранние этапы познания человеком окружающего мира и места человека в нем, и, естественно, они не могли дать объяснения паранормальным явлениям иначе, как с религиозно-мистических позиций, объявляя чудом каждое необычное проявление психики человека. Этот древний период истории изучения сознания и необычных свойств психики подробно рассмотрен в литературе (154, 352, 364).

Последующий ранний период в истории парапсихологии охватывал собой все средневековье и продолжался вплоть до начала XVIII столетия. Он характеризовался широким распространением среди людей магических представлений, мистических верований, колдовства, гадания, составлявших обширную систему средневекового знания (352). Историкосоциологические исследования показывают, что, хотя магия сопровождает человека на протяжении всей его истории, в этот период она достигла своего высшего расцвета, так что возникла даже религиозная идеология колдовства (337). Наука тогда развивалась в тесном соприкосновении с магическими верованиями, поэтому многие мыслители прямо обращались к магии, спиритизму и алхимии (355).

Реакция средневекового общества и церкви на колдовство выразилась в печально известной охоте на ведьм, в результате которой погибло около полумиллиона человек, среди них 85% женщин (337). Социально-политической основой охоты на ведьм была боязнь правящих кругов средневекового общества и церкви любых социальных перемен —. разрушения сложившихся религиозных устоев, привычного жизненного уклада. Сам Иоган Кеплер в своих автобиографических записках вспоминает, что его мать, помогавшая больным в лечении травами и настойками, была обвинена в колдовстве и подверглась в связи с этим тяжелым испытаниям (366) *

В конце этого раннего периода одной из известных колоритных фи- гур был шведский ученый Сведенборг (1688-1772), автор работ психологии, гипнозу, обладавший ясновидением. Историки сообщают* что однажды его исключительная способность ясновидца была проверен*^ и подтверждена в присутствии великого немецкого философа И. Канта,, скептически относившегося к этим явлениям (154).,

Во время колдовства и магических заклинаний человек впадал транс, а в результате приема галлюциногенных трав и наркотических

снадобий в экстатическом состоянии разговаривал сам с собой, с „духами” умерших людей, вызывал у себя такие необычные психические состояния, как бред, галлюцинации, ясновидческие и психокинетические способности, чем поражал воображение присутствующих и укреплял веру в свою магическую силу (350).

Мистическая обстановка транса, необычные психические состояния, на фоне которых проявлялись пси-явления, прочно закрепили мнение о парапсихологии как оккультной науке, С тех пор она понесла этот тяжелый груз мистических наслоений и суеверных представлений далекого прошлого, и поэтому, несмотря на стремительный прогресс в последующие периоды, она считалась наукой мистической, полной суеверия, наследницей магии и колдовства. По-видимому, с этим связана сложившаяся уже в настоящее время курьезная ситуация; относить к парапсихологии все непонятные и таинственные явления — неопознанные летающие объекты, странные явления на море, космических пришельцев и т. д. (338).

Средний период в истории изучения пси-явлений (XVIII—XIX вв.) отмечен деятельностью многих лиц, но среда них выделялись австрийский врач Ф. Месмер (1734—1815), живший во Франции, и барон Карл фон Райхенбах, немецкий промышленник и химик. Несмотря на то что они жил и и работали в разное время, оба они заявили о своем открытии особой энергии, воздействием которой объяснялись все известные в то время спиритические и медиумические явления, с помощью которых можно было воздействовать на живую и неживую материю.

Работы Ф. Месмера по „животному магнетизму” получили большую известность, завоевали много сторонников, но были критически встречены официальной наукой. Специальная комиссия, назначенная французским правительством в 1784 г., среди членов которой были известные ученые А. Лавуазье и Б. Франклин, не подтвердила существование „животного магнетизма” и его действия, но это не уменьшило энтузиазма и активности его сторонников.

Карл фон Райхенбах опубликовал свои наблюдения о существовании особой „одической” энергии на страницах солидных немецких научных журналов „Анналы химии” (1845) и „Анналы физики и химии” (1861), но его идеи тоже не были восприняты научной общественностью. Значительным событием в это время явилось издание Густавом Фехнером (1801—1887) книги „Элементы психофизики”, положившей на^шю экспериментальной психологии.

Следует указать, что этот период в истории парапсихологии отличался необычайно большим распространением спиритизма в разных странах мира, охватившего все социальные слои общества. Естественно, такое повальное увлечение „вызыванием духов”, столоверчением и верчением блюдец привело к усилению скептического отношения к парапсихологии оо стороны многих серьезных ученых. Например, в России всемирно из- Шестный химик Д. И. Менделеев критически относился к сеансам спири

тизма и медиумизма (323). Несмотря на то что со стороны крупнейших представителей науки и интеллигенции того времени (А. Бутлеров,

С. Аксаков, Е. Вагнер и др.) ему были представлены серьезные доказательства существования паранормальных явлений, они не убедили Д. И. Менделеева.

На Западе большую известность в это время приобрели книга по спиритизму, написанные французским доктором медицины JT. Рнвайлем (1804—1889), публиковавшим их под псевдонимом Алан Карде к. Его популярность была очень большой, особенно в странах Латинской Америки, где он считался основателем теории медиумических явлений. А. Кар дек обладал сильными экстрасенсорными способностями, что побудило известного французского учено го -а стро нома К. Фламмарио- на исследовать их, а результаты этих исследований были опубликованы в его книге „Таинственные психические силы’* (1907).

Многие имена исторических личностей и известных ученых можно было бы упомянуть при рассмотрении этого этапа в истории парапсихологии. Но следует отметить, что поворотным пунктом во всей истории изучения парапсихологии было создание в 1882 г. в Лондоне „Общества по исследованию психических явлений’* во главе с Генри Сидгвиком (1863-1900) и Фредериком Майерсом (1843—1901).

Исключительно сильное влияние на развитие парапсихологии в этот период оказали У. Джеймс, В. Принце и известный физик сэр У. Крукс, а также У. Кэррингтон (341, 342, 358), проводившие подробные исследования таких сложных явлений, как экспериментальная телепатия, ясновидение, психокинез, и стремившиеся дать им физические объяснения.

Хотя развитие парапсихологии в последующие годы шло главным образом в университетах Англии и в особенности США, ученые других стран внесли свой вклад в серьезное изучение и обоснование реальности парапсихологических феноменов. Необходимо упомянуть работы советского психофизиолога Л. Л. Васильева (26), В, М. Бехтерева, немецкого исследователя Г. Бендера (144), итальянского ученого Ф. Каззамалли и др.

Для доказательства способности людей к телепатии долгое время использовался метод угадывания символов на картах Зеннера с изображением креста, квадрата, треугольника, звезды и волнистых линий. Карты помещались в закрытые двойные конверты, и испытуемые должны были угадать нарисованные на них символы. Методика позволяла проводить строго количественный учет правильных ответов, и ее использование составило целый период в истории парапсихологии.

Результаты многолетних исследований были обобщены в книге Дж. Райна „Шестьдесят лет изучения сверхчувственного восприятия” (367), которая вскоре стала классической книгой. В ней были пред* ставлены материалы опытов, проведенных учеяыми-лсихологами, парапсихологами и другими специалистами с 1880 по 1940 г. За этот период

152 было поставлено 145 опытов по сверхчувственному восприятию с участием 77,8 тыс. человек, сделавших 4,9 млн определений карт, причем в 106 опытах результат значительно превзошел случайное ожидание, рассчитанное по теории вероятности.

Указанная книга ознаменовала собой окончание большого этапа исследований в парапсихологии, и, хотя впоследствии она подверглась критике (43), это пошло на пользу науке. В частности, для точности проведения экспериментов было предложено использовать компьютерное автоматизированное тестирование людей при определении их пси-способностей, а также приборы для автоматического подсчета очков для получения корректных данных в пси-исследованиях.

К этому же периоду относится появление сенсационных работ по фитопсихологии — изучению восприятия у растений, их способности принимать информацию от живых организмов (27, 28, 29). Многие исследования взаимосвязи, человек—растение” и „животное—растение” былй проведены очень тщательно и в условиях полностью автоматизированного эксперимента. Эти исследования расширили и без того очень широкие границы парапсихологии и ко многим трудным вопросам о сущности пси-явлений добавили еще не менее сложные и загадочные вопросы ф I иопсихол огии.

На страницах многих парапсихологических журналов и в критиче- гких статьях противников парапсихологии давно высказывались пред- пожения изучать пси-явления с привлечением широкого круга обычных тодей. В конечном счете это стремление нашло свое выражение в том, что парапсихологические опыты стали проводить с обычными людьми, л не только с уникальными экстрасенсами (351, 353, 369). Вскоре и» этом пути были получены интересные и устойчивые результаты по выявлению сверхчувственного восприятия, психокинезу, да станционном связи между людьми, связи человека с Астениями и т. д. В значи- и'льной мере этому способствовало применение точных электрофизио- логичсских методак (электрокардиография, электроэнцефалография, плетизмография и др.) и использование высокочувствительных методов «1s t мериментальной физики и физико-химии (343).

Внимание большого числа ученых к проблеме, привлечение к опытам ШЛ|нисого круга людей, упор на воспроизводимость и устойчивость полу- циомых результатов, использование тонких и точных физических мето- Дин съема медико-биологической информации, полная автоматизация #Ксмсримеита, проведение планируемых экспериментов с двойным сле- ПЫм контролем, изучение сверхслабых физических полей биологиче- Исич объектов — все это позволило сделать значительные шаги в изуче- ИИИ и объективизации пси-явлений и биополя. В состав исследователь- групп входили ученые различных специальностей — физики, психо- Ю ги. математики, кибернетики и другие, что позволило всесторонне изу-:пи сложные вопросы (34, 60, 104а, б, 141, 206, 269, 273, 362). 1*иосматривая особенности становления и развития парапсихологии в

15-3

современный период, необходимо указать на ряд причин, сыгравших важную роль в деле ее признания со стороны научной общественности. Усиленная эмиграция из разных стран Востока в Европу и Америку привела к быстрому развитию на Западе разных школ, центров и институтов, изучающих и пропагандирующих восточные религиозно-философские и этические учения (йога, дзен и др.). Эти организации издают свои книги, журналы, бюллетени, газеты; проводят курсы лекций с привлечением высококвалифицированных преподавателей, а также практи- J ческие занятия по обучению аутотренингу, гипнозу, медитации, развитию ] и овладению пси-способностями (345,346, 360,373), J

Поэтому такие сложные паранормальные явления, как телепатия, J ясновидение, астральный выход, левитация, были восприняты научной.1 общественностью уже не в качестве очередной сенсации, а как вполне 1 закономерные, хотя и необычные, явления (52, 359). j

Утверждению парапсихологии способствовали и другие причины,! например практическое применение экстрасенсорных явлений в медици-j не (348), а также широкое распространение в разных странах пси-лече-1 яия и диагностики. Кроме того, появились такие новые о даренные J экстрасенсы высокого класса, как Мэтью Мэнинг, Борис Ермолаев,3 Джуна Давиташвили, Г. Кенчадзе, Ю. Воробьева, Ф. Конюхова, М. Бага-] ури, Инго Свэн, Джун Сакагучи, Масуаки ВСийота, Майк Эдвардс, Стив! Шо, способные проводить психокинетические демонстрации как в лабогЛ раторных условиях, так и в большой аудитории. ' j

Параллельно идущие с этим исследования медитации, аутогенноЙД тренировки с обратной биологической связью, асимметрии мозга i3 другие работы по изучению особенностей высшей нервной деятельностет дали многое в понимании работы полушарий головного мозга, кортиксД

⁴ I

висцеральных связей, переходных состояний между сном и бодрствсш ванием, пограничных состояний, пространственно-временной организЯ ции нервно-психической деятельности (122, 273, 339, 361, 368, 370Ш „Парапсихология: фикция или реальность?⁹’ - этот вопрос, вынесем ицй в заголовок статьи известных советских ученых-психологов (120м очень точно отражает не только современный статус парапсихологи* но и ту борьбу мнений, которая постоянно сопровождает ее развитиИ За истекшее столетие парапсихология прошла сложный и тернистый nyfl исканий и ошибок, заблуждений и открытий, путь от спиритическое верчения столов и блюдец, „говорящих” стуков до применения кваняИ вой физики, топологии и теории относительности (344,372). Я

В то же время ученых в различных областях науки, куда вторгаетЯ парапсихология, ставит в недоумение то, что для объяснения пси-явлещД нет общей физической теории. Однако правильнее было бы сказать, гипотезы и теории многократно выдвигались, но все они требовали яВ обычных допущений для объяснения пси-явлений — использования неиН рино, наличия сверхсветовых частиц — тахионов, обратимого течещЯ времени, новых видов полей, частиц, подпорогового восприятия, коА

лективного сознания и подсознания (365). Логика обычного мышления требует таких подходов и решений, которые позволили бы применить имеющийся на сегодня в науке физико-математический аппарат, теории, апробированные современной наукой, не противоречащие установленным основным законам и положениям и имеющие четкие причинно- следственные отношения.

Новый этап в современном изучении пси-явлений начался примерно с 1970 г., когда в разных центрах и институтах мира, в физических лабораториях началось серьезное изучение паранормальных явлений и ученые вплотную подошли к глубокой теоретической разработке основ этих явлений. Б настоящее время более чем в 30 странах имеются такие исследовательские центры с большим числом лабораторий (128), а количество получаемой информации в этой области быстро возрастает (311). Она периодически подвергается анализу и обсуждению специалистами, {^осматривающими все аспекты становления парапсихологии как науки (334).

Усилия исследователей в настоящее время направлены на оценку шачимости используемых методов, поиск новых методов исследования и путей подходов к изучению пси-явлений, обновление понятийного аппарата, создание концептуальных обобщений, отбор экспериментальных фактов, наиболее значимых и ведущих к установлению общих закономерностей (3, 137, 138, 149, 152, 287, 321, 334, 336, 349, 355, 359, 363,.175,376).

Исследования показывают, что пси-явления требуют для своего объяснения не обычного подхода, а понимания и развития новых физи* чс'ских закономерностей и решения таких логико-математических идам, онто- и гносеологических проблем, которые лишь начинают разрабатываться в современной науке (39, 141, 276, 277, 278). На это спра- нсд)1иво обратил внимание профессор физики Кембриджского универси- кча Нобелевский лауреат Б. Джозефсон, автор открытия сверхпроводимости: „Психические явления также, по-видимому, нарушают некоторые наши ранее сложившиеся представления о пространстве, времени и причинности” (354).

Все вышеизложенное показывает, что наблюдается новая тенденция ц оценке парапсихологии и ее роли в системе научного анализа. Парапсихология предстает как научная дисциплина об экстрасенсорике, изучающей резервные возможности, скрытые в человеке, она выступает провоз- Исч'тиицей новых физических идей и закономерностей, знание которых Мною даст для понимания фундаментальных проблем психологии и фишки (287, 304, 344, 365). Именно на этом взаимообогащении наук Во Iможно дальнейшее продвижение современного естествознания в изу- «Инии связи материи и энергии, пространства и времени, в познании)Ыаней формы движения материи — психической деятельности, выяв- JHuhh единства и сущности законов природы.

ГЛАВА 3. НОВАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ПСИ-ЯВЛЕНИЙ И ЕЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

J

Общим свойством, которое объединяет все пси-явления, • является их непосредственная связь с работой головного мозга, поэтому психическая деятельность является их фундаментальной основой. В этом состоит их исключительное своеобразие и одна из причин чрезвычайной

трудности их изучения, ибо все, что связано с работой человеческого j мозга как целого, наталкивается на существенные методические трудно- i сти. Основные научные методики медицины и биологии (исследование j изолированного мозга, зондирование, имплантация биодатчиков и т. д.) здесь неприменимы. Из всего арсенала возможных средств изучения остается один - электроэнцефалография.

Ее применение многое дало для расшифровки электрической актива ности в работе коры больших полушарий головного мозга (156, 165* 172, 173), но все это явно недостаточно для раскрытия природы такого класса процессов, как пси-явления, ибо здесь мы встречаемся с проявлен нием совершенно новых, неизвестных ранее физических закономерно* стей. До настоящего времени эти явления все еще предстают перед намет как уникальные явления в организме человека, ибо психическая деятель! ность представляет собой совершенно необычную форму активности человека, резко отличную от всех других выполняемых им функций* и поэтому именно в ней следует искать разгадку сущности пси-явленийИ Следовательно, наши усилия должны быть направлены на познания глубин психической деятельности человека во всех аспектах, и в частнсД era на изучение механизма работы мозга в особых пограничньхх состояв ниях (24, 26,120, 133). Известный советский исследователь пси-явлении профессор Л. Л. Васильев указывал, что „изучение телепатии может дати сильное и острое оружие в руки материалистическо-аналитической Hajfl ки, способной победить определенные труднопонимаемые и искореняя мые мистические взгляды и предположения” (26). 4

Психическая деятельность человека многогранна (см. рис. 12), гм этому столь же многообразны формы ее проявления, которые мы вЩ дим, в частности, в пси-явлениях. Щ

Рассматривая в целом необычные явления и процессы, возникающЛ при психической деятельности, мы считаем правильным сгруппировав их следующим образом. Внимательный анализ этих явлений позволяв предположить, что они представляют собой проявление нового вида терии, результат образования и действия необычного силового поля® соответствующего им „пространства—времени” (24, 90,131). и

В фундаментальных сводных работах по пси-явлениям (2, 3, 5, 5Щ 144, 154, 282—284, 356) обычно дается их разделение на три следующей категории (см. табл. 4): сверхчувственная рецепция (extrasensory perefl ption, ЭСП), психокинез (psychokinesis, ПК) и посмертные явлений

(survival phenomena, тета-явления). Подобная группировка представляется нам необоснованной и искусственной, отражающей лишь исторически сложившиеся представления об этих сложнейших явлениях человеческой психики. При указанном разделении пси-явлений теряется то новое, рациональное зерно, которое необходимо дня правильного понимания их сущности и, главное, для построения методологии изучения и создания науки об этих явлениях, без чего совершенно немыслимо дальнейшее развитие и прогресс в этой области.

Мозг

Р;ис> 12. Схема различных состояний психики

В одной из своих работ мы указывали: „Надежно установленные реальные, но необычные факты должны быть отторгнуты от парапсихологии и переведены в область естествознания. Научный материалистический анализ этих фактов является, следовательно, важным условием {юръбы против идеализма и политической реакционности парапсихоло- юн” (105).

Незнание новых и прогрессивных физических моделей „пространст- ии времени”, разработанных современными учеными (18, 1046, 273, Л/S, 279, 285, 295, 301), приводит к тому, что сложнейшие пси-явления объясняются и понимаются с заведомо ложных и порой мистических тпиций. Если же исходить из основных положений материалистической дии лек тики (4,8,10, И, 14,18,21, 25), открывающих простор для творческого решения проблем, то на их основе можно дать правильную интерпретацию пси-явлений (26). При этом надо иметь в виду, что диа- лок mica исходит из понимания единства мира, неисчерпаемости материи, 90 иидов и форм движения, учета фундаментальных принципов симметрии (I, 14, 15, 18,265, 267, 268,304,344).

Исходя из вышеизложенного, мы разработали совершенно новую Илисеификацию, основанную на мате риалистическо-диалектическом |одкодс к необычным явлениям человеческой психики (131). Предла

гаемая новая классификация подразделяет все известные пси-явления на следующие три основные группы (см. табл. 4): а) пространственно-временные (ПВ), б) полевые и силовые (ПС)» в) материально ^энергетические (МЭ),

Таблица 4

с|

V

Классификация пси-явленнй

Как видно из вышеизложенного, предлагаемая нами новая кла фикация построена на принципах, связанных с материалистическим а ни манием окружающей действительности. Новая группировка пси-яв| нии учитывает образование при психической деятельности нового в материального носителя, необычных силовых полей и пространстве* временных форм их проявлений, т. е. на основе учета основных свойя материи.

Предлагаемая нами новая классификация является первым опы и через некоторое время будет расширяться, уточняться, дополняться,

даже в настоящей форме она может служить серьезной основой для создания методологии изучения пси-явлений, что является принципиально важным для развития этой науки, познания ее законов и связей, для прогресса в области физики и биологии (24, 64,132, 133, 134).

Поскольку пси-время, пси-пространство, пси-энергия, пси-материя тесно связаны между собой, то, естественно, имеются явления, где особенно четко проявляется единство всех атрибутов пси-материи, как, например, при телепортации (МЕПВ), мысленной фотографии (МЭПС) и т. д.

Факты и наблюдаемые пси-явления, на основе которых мы выделили указанные три категории, столь необычны, что они не находят себе объяснения в рамках классической физики, рассматривающей обычные природные процессы. Значительный шаг вперед был сделан, когда эти явления начали рассматриваться с точки зрения квантовой физики (40, 68, 71, 74, 88,104а, б, 273, 278, 279, 287), Ее использование для объяснения пси-явлений было необычным, но логическим следствием в развитии исследований психической деятельности человека. В дальнейшем мы покажем на конкретных примерах, что новые идеи и порой кажущиеся фантастическими гипотезы ученых-естествоиспытателей находят себе подтверждение и проявление в пси-явлениях

Вопросы психической деятельности неразрьюно связаны с общебиологическими проблемами. Среди них одной из важнейших является проблема специфичности биологического поля, энергии, времени и пространства, Имеющиеся на сегодня факты с наглядностью подтверждают, что в биологических системах, и при психической деятельности в особенности, происходят необычные процессы трансформации и инверсии энергии, полей, материи (24, 35, 36, 105).

Однако эта кажущаяся странность и необычность физического мира Геологических систем получает свое прямое объяснение, если для ее понимания основываться на диалектическом подходе к явлениям и фактам.

Диалектико-материалистические положения о неисчерпаемости материи и о движении как сущности пространства—времени (10, 18, 25) ниляются здесь фундаментальной основой для решения всех возникающих вопросов. “Действительно, если мы признаем реальность пси-явле- иmi, поддающихся проверке и отвечающих научным критериям, несмотря на критическое отношение к целому ряду выполненных работ и лой области (128), то, согласно материалистическому пониманию, 1*п есть четко установленные явления, то есть соответствующее им унижение и их материальный носитель. Из этих представлений следу- ип иажные выводы.

I. Имеется тонкая глубинная структура биологических и психологических полей, их элементарных частиц, разнообразие присущих им вида >и материй и соответствующих форм движения.

2. При психической деятельности возникают специфические виды пси-субстанций: пси-движений, пси-пространств, пси-времен и пси-энергий, имеющих особый физический характер и метрик о-топологические свойства. Только при такой постановке вопроса возможно дальнейшее развитие в области изучения пси-явлений.

Глубокий анализ показывает, что даже прогрессивных положений квантовой физики недостаточно, чтобы охватить всю широкую гамму Наблюдаемых пси-явлений и объяснить механизмы, лежащие в их основе, проникнуть в их сущность. Это связано с тем, что, как мы уже писали, „фундамент материи оказывается одновременно и фундаментом жизни, и фундаментом психики” (105). Но изучение пси-явлений является совершенно необходимым этапом в развитии мировой науки, поскольку он поднимает на новую ступень изучение самой высшей формы движения материи и создает новую науку — физику психических явлений — фундаментальную науку будущего.

Не следует думать, что авторы настоящей книги взяли на себя смелость впервые создать эту новую научную дисциплину. Это отнюдь не так. Эта новая наука, по сути дела, лишь только сейчас создается трудом многотысячной армии ученых всего мира, осознавших реальность и сложную сущность пси-явлений, хотя предпосылки этой науки были заложены уже давно (45, 46, 51, 64, 79, 83, 86, 120, 282—284).

Сейчас ученым предстоит развить дальше и переосмыслить в свете новых физических и биологических открытий ее положения и факты и тем самым сделать следующий шаг в познании психической деятельности человека и развития естествознания в целом. Наука делает первые шаги в глубоком осмыслении и изучении той области знания, которую можно назвать одним общим понятием — необычайная психическая дея-< тельностъ человека. Положение в этой новой науке, на наш взгляд, j хорошо выражено в словах известного французского ученого професИ сора Реми Шовена: „Что может изменить парапсихология? Мы еще нб можем ответить на этот вопрос, но имеются две возможности. Я вижу первое: мы сможем найти, где и в чем локализуется „пси-” или прорыв, в мозгу, причем точно измерить пси-фактор и контролировать его*. Второе: мы сможем лишь заключить, что „пси-” ускользает от в реме и пространства полностью и не возможны точные измерения, так мы никогда не будем способны сравнить „пси-” и другие явления. Мл думается, что перед нами имеются эти две возможности. Я хотел, чтоб было первое скорее, чем второе. Окончательные результаты бу революционизирующими в обоих случаях” (7).

ГЛАВА 4. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ПСИ-ЯВЛЕНИЙ

Изучение и правильное понимание пси-явлений имеет большую онтологическую и гносеологическую ценность, поскольку открывает пути к познанию психики человека как высшей формы движения и вместе с тем к развитию естествознания в целом, к решению сложных вопросов физики и биологии.

В частности, как указывает доктор Брендан О^л Реган, „проблемы, поднимаемые пси-явлениями, требуют фундаментального пересмотра сегодняшних понятий времени и причинности” (77). Поэтому наше рассмотрение мы начнем именно с необычных пространственно-временных пси-явлений, возникающих в паранормальном состоянии* Эти явления чаще всего встречаются в повседневной жизни, они наиболее подробно описаны в литературе. К ним относятся следующие пси-явления: реинкарнация,,,deja-vu”, ясновидение, предвидение, „астральный выход” (out of the body projection* OOBP), телепортация и некоторые другие.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: