Борьба кыргызского народа против кокандского гнета. Тайлак баатыр.,Атантай, Байтик баатыр

Кокандское завоевание принесло кыргызскому народу тяжелый феодальный гнет и нищету. Историки не знают ни одного района Кыргызстана, где за период владычества Кокандского ханства не вспыхивали восстания. Власть правителей Коканда поддерживалась лишь вооруженной силой.

Наибольший размах борьба кыргызского народа приобрела в последние годы правления последнего кокандского хана – Худояра. Правление Худояр-хана (1844-1858; 1862-1863; 1865-1875) вошло в историю как период наиболее жестокого угнетения кыргызского народа.

В начале 30-х годов XIX века организатором и предводителем тяньшаньских кыргызов против кокандцев выступил Тайлак-баатыр. Верным его помощником был родной брат Атантай. Под их руководством тысячи повстанцев из племен саяков и чериков напали на крепость Куртка и взяли ее. Ряд важных кокандских сановников оказались в плену у восставших. Кокандский хан послал карательный отряд, но тот потерпел поражение. Восстание было подавлено, когда ханский лазутчик под видом лекаря проник к Тайлаку и отравил его.

Крупное восстание алайских и ошских кыргызов, вспыхнувшее в 1845 году, потрясло устои Кокандского ханства. Возглавил его Алымбек-датка, ханский наместник в Андижанском вилайете, правитель Алая.

Восстание кыргызов в Чуйской долине в 1862 году проходило под руководством бия племени солто Байтика Канай уулу. Таких народных героев было много.

Братья Атантай и Тайлак принадлежали к кыргызскому племени саяк и в начале XIX века вместе с сородичами располагались в долине реки Нарын. Их включение в борьбу с цинскими войсками было по существу вынужденным. В 1820 году карательный отряд китайцев под предлогом поиска группы кашгарских повстанцев во главе с Джахангиром напал на аил Ак-Талаа, которым правили Атантай и Тайлак. Аил был разграблен, погибло около ста жителей. Узнав об этом, Тайлак устроил погоню за карателями. Цинский отряд был полностью уничтожен. Этот подвиг Тайлака стал среди кыргызов широко известен. Он получил славу баатыра. На протяжении почти двадцати лет Тайлак-баатыр был военачальником кыргызских племен, населявших Центральный Тянь-Шань, и возглавлял их борьбу против кокандских завоевателей. Коканд построил в Центральном Тянь-Шане крепости Тогуз-Тороо, Куртка и Джумгал, надеясь на то, что крепостные укрепления помогут ханству удерживать контроль. Соотношение сил внешне складывалось в пользу Коканда. Но воля кыргызов к освобождению от внешнего угнетения была сильнее крепостных стен.

Бросившее вызов кокандцам кыргызское воинство во главе с Тайлаком и Атантаем на первом этапе в 1831 году было разбито. Перевес в военных силах оказался на стороне кокандцев. Братья были взяты в плен. Однако кокандский хан не решился на расправу с ними. С целью умиротворить братьев он пожаловал им дворцовые титулы и отпустил домой. После пребывания некоторое время на казахских землях в целях спасения от опасностей братья вернулись в родные края и вновь вступили в борьбу за освобождение от кокандского гнета.

Новая широкая волна антиханских выступлений развернулась в конце 30-х годов. Возглавил их Тайлак-баатыр. Тысячи повстанцев пошли на штурм ненавистной кокандской крепости Куртка. Военный гарнизон не выдержал осады. В плену у повстанцев оказались некоторые отдыхавшие на Нарыне кокандские сановники. Посланный из Коканда на помощь отряд был также разгромлен. Тогда кокандские правители пошли на преступное вероломство. Подосланный к кыргызскому герою под видом лекаря лазутчик отравил Тайлак-баатыра. Ему было 42 года.

Тайлак-баатыр своими действиями и храбростью показал кыргызам, что никакие кокандские крепостные стены не способны выдержать волю народа к свободе. В последующем это проявилось в штурмах кыргызами других крепостных укреплений Коканда. 27 июля 2002 года на одном из красивейших джайлоо Кыргызстана - Сон-Куле наша страна, воздавая дань славным делам Тайлак Баатыра, отмечала eгo 200-летие. О его жизни сложено немало сказаний и былин, написаны книги, а в вузах и школах проводятся занятия на тему о деятельности Тайлак-баатыра.

Тайлак баатыр и Атантай-бий похоронены на родной земле при слиянии реки Куртка с рекой Нарын. Над их могилами возведен величественный гумбез, сохранившийся и поныне. Он окружен ореолом святыни.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: