Указатель географических и этнических названий 3 страница

19Предполагается, что оно скифо-сарматского происхождения (oset. [i]dan [/i]— «вода»). (См. Л. Нидерле. Starověké zprávy o zemích východní Evropy. — Praha, 1899. — С. 58 и А. Соболевский. Archiv für slavische Philologie. — 1905. — С. 240.)

20Слав. [i]берстъ, [/i]«jilm» (Niderle L. Starověké zprаvy. — C. 70, 84); см. похожее название Днепровского притока Березины, образование от [i]береза [/i](«břiza»).

21См. Vasmer. Rocznik slawistyczny, IV, с. 164; V, c. 138: VI, с. 177

22См. дальше, с. 31.

23Кочубинский A. A. Территория доисторической Литвы // ЖМНП. 1897. I. — С. 60.

24Соболевский А. Лингвистические и археологические наблюдения. — Варшава, 1910; см. также возражения ему А. Погодина, «Изв. отд. русск. яз. и слов.», 1905, Х. 3, с. 11.

25Самого культурного единства никогда не существовало. Население Повисленья было всегда под влиянием иных культур, чем население Поднепровья, а культура западных славян была всегда отлична от культуры славян восточных.

26Впрочем, этот исследователь сам допускает распространение славян уже в доисторическую эпоху и вне Припятьской области.

27А. Шахматов. Изв. отд. русск. яз. и слов, 1911, с. 707; «Archiv für slavische Philologie», 1911, с. 51; J. Rozwadowski. Spravozdania Krakovské akademie, 1901, XI, 1906, III; Almae matri Jagiellonicae, Львов, 1900, с. 107. Однако в самой последней своей статье Розвадовский высказывается довольно осторожно и отказывается от теории кельтской принадлежности венедов («Rocznik slawistyczny», VI, с. 39, 269), но поддерживает ту точку зрения, что до нашей эры славяне жили не между Вислой и Днепром, а севернее Немана.

28См. мою статью «Nové thеorie о pravlastí slovanské» в «Чешском историческом журнале» («Сeský ćasopis historicky», XXI, 1915, I—II).

29См. критику К. Буги и М. Фасмера («Rocznic slawistyczny», VI, с. 1-28, 179). Эти авторы совсем отвергали галльский характер приведенных названий (кроме названия Вислы) и обозначали их как индоевропейские. Наконец, А. Шахматов сам признал незадолго до смерти «слабость и неудовлетворительность» своих несчастных кельтских теорий (A. Meillet. Revue des Études slaves. I. - 1921. - С. 190, прим. 1).

30До 1900 года здесь было осушено для земледелия 7 832 000 га; 328 000 га были превращены в луга, таким образом, осталось только 2 644 000 га болот.

стр.1003

1Подробности см. в «Slav. star.», I, 221, а также в наст. книге, с. 138 и сл.

2Herod., IV. 17-18 и 53-54.

3Там же, ІV. 83-98 и 118-143.

4См. ниже, с. 35.

5Чешский исследователь Я. Пейскер изложил свои взгляды в нескольких работах, например «Die älteren Beziehungen der Slaven zu Turkotataren und Germanen» (Berlin, 1905); «Neue Grundlagen der slavischen Altertumskunde; Vorbericht» (Stuttgart, 1914); «The expansion of Slavs» (reprinted from the Cambridge Medieval History, II, 1914). См. критическое резюме, опубликованное мной в «Архиве славянской филологии» (1909, с. 569) под названием «J. Peiskers neue Grundlagen der sl. Altertumskunde» и в «Revue des Études slaves» (II, 1922, с 19-37) под названием «Des théories nouvelles de J. Peisker sur les anciens Slaves», a также статью J. Janka «O stycích starých Slovanů s Turkotatary a Germány hlediska jazykozpytného», опубликованную в «Вестнике чешской академии» (XVII, 1908, с. 101) и в журнале «Wörter und Sachen» (1, с. 109).

6См. «Život st. Slov.», I, с. 162; III, с. 135, 146 и сл., и статьи, цитированные в предыдущем примечании.

7Const. Porphyr. De adm. imp., 2.

8Со стороны лингвистов было довольно много возражений, особенно против предположения, что термины [i]млеко [/i]и [i]тварогъ [/i]заимствованы. Профессор славянской филологии В. Ягич считает их славянскими (см. труд Й. Янка, цитируемый выше).

9См. Pomp. Mela, III. 5, [i]45. [/i]Ср. Plin., II. 170.

10Эту легенду знали уже Геродот (III. 115) и Гесиод («Hes. fragm.», ed. Marckscheffel, 355), Skylax (c. 19), Skymnos (v. 188). См. также Berger, Geschichte der wissenschaftlichen Erdkunde der Griechen (I, c. 29).

11Форма [i]«венд» (vend) [/i]была, вероятно, первоначальной формой; распространенная форма [i]«венед» (vеned) [/i]возникла в греческой и римской литературе, по-видимому, под влиянием хорошо известных названий адриатических венетов.

12Iord., Get, V. 34, XXIII. 119.

13См. критику этих теорий М. Фасмера и К. Буги (М. Vasmera а К. Bugy, Rocznik slawistyczny, IV. 3, с. 189).

14См. выше, с. 27.

15Так, например, Vindana, Vindalum, Vindonissa, Vindeleia, Vendovera, Vindobriga, Pennovindos, Vindobala, Vindolana, Vindomova, Vindogladia, Vindogara в Галлии и Бретани; Vindelici, Vindonianus vicus, Vindobona, Magiovindus, Vendidora и т. п. в восточноальпийских землях. Ср. d'Arbois de Jubainville, «Les premiers habitants de l'Europe», II, с. 264, 294. Этимология слов [i]венд, винд [/i]неясна (vindos — «белый»?). Остальные возможные толкования этого слова см. в «Slov. star.», I, c. 201. Существует также славянская этимология. Первольф находит тут же корень [i]vent [/i]— «великий», старославянская форма сравнительной степени «vętšij» — «больший».

16Рrосор., В. G. III. 14.

17См. выше, с. 25.

18Она появляется лишь в источниках VIII века («Slov. star.», II, с. 487; III, с. 114) и только для обозначения полабских сербов [i](sorabi [/i]в анналах Эйнхарда, 782, 806, 822, и [i]surbi [/i]в анналах Фредегара, ІV. 68).

19Dialogi, 110 (Migne, Patrologia graeca, 38, 847). Ср. Müllenhoff, Deutsche Altertumskunde, II. 347, 367.

20Более древних упоминаний нет. А. Погодин считал достойным внимания в этом отношении два имени собственных — Stlabonius Fuscinus («Corpus insсr. lat.», III. 4150) и M. Slavus Putiolanus (там же, III, добавление, с. 1958); оба весьма сомнительны.

21В заключение Розвадовский называет ряд названий рек в Польше и России, образованных от формы [i]«слав» [/i]и [i]«слов», [/i]и предполагает, что существовала река, называемая [i]Слова [/i]или [i]Слава, [/i]или хотя бы болотистая местность, называемая [i]«Слово», [/i]а народ, обитавший в этой области, получил от него название [i]«словене». [/i]Эти названия рек образованы якобы от корня [i]«klеи» [/i]— означающего «заливать» (поливать), «чистить». Милан Будимир высказывает это же мнение (Zbornik A. Beliće, Bělehrad, 1921, с. 97-112, 129-131).

22Iord. V. 34.

23См. «Сeský časopis historický», I, 1895, c. 19.

стр.1004

1См. выше, с. 19-20.

2Достаточно упомянуть здесь в качестве основного факта, что западная часть древней славянской территории всегда, в частности и в доисторическую эпоху, испытывала иные культурные влияния, нежели восточная часть, простиравшаяся по Днепру, который связывал ее с Черным морем и Востоком.

3Таковой, например, является точка зрения В. Ягича, О. Гуера и А. Соболевского. А. Шахматов продлевает эпоху единства вплоть до IV века, в то время как А. Мейе допускает, что всеобщий славянский язык существовал еще в VIII веке н. э. (Le monde slave, 1917, III, c. 399; Revue des Études slaves, I, 1921, с 8; II, 1922, с. 303, и критика Белича в «Slavii», I, 1922, с. 8).

4См. Приложение к VII тому Зап. Акад. наук, ч. 2, СПб., 1865, а также Beiträge zur vergleichenden Sprachforschung, 1856, с. 1-27.

5См. выше, с. 15.

6«Archiv für slavische Philologie», XX, с. 21 (XVII, c. 71).

7Впрочем, и болота в бассейне р. Припяти, составлявшие северную часть славянской прародины, были мало заселены, а жители их были недостаточно сильны, чтобы эффективно расселяться по северным районам, густо населенным в то время прусскими и литовскими племенами.

8См. выше, с. 40.

стр.1005

1См. «Slov. star.», II, 71-101.

2Подробности см. в «Slov. star.», 1, 41 и cл., а также II, 73-93.

3См. Киевскую летопись, а также Послание папы Иоанна X (914-929) хорватскому королю Томиславу и Михаилу, князю Захлумцу [«Quis enim ambigit Sclavinorum regna in primitiis (corr.) Apostolorum et universalis Ecclesiae esse commemorata»]. Jaffé, Reg. pont. rom., 312.

4См. послание Иннокентия IV 1248 года («quod in Sclavonia est littera specialis, quam illius terrae clerici se habere a beato Jeronimo asserentes, eam observant in divinis officiis celebrandis»). Theimer, Vetera monumenta Slavorum meridionalium, I, 78.

5См. в летописи: «Илюрик-Словене» и дальше «Нарци еже суть словене» (Лаврентьевская летопись, начало).

6Эти вымышленные легенды о грамотах и привилегиях появились в литературе в начале XIII века и возникли, очевидно, в каком-либо чешском или польском монастыре, так как считалось, что оригинал привилегии хранился не то в Праге, не то в Кракове (иногда называли еще и Царьград). Упоминания о связях Александра со славянами встречаются уже у Кадлубека (Chron. Pol., I, 9-10), привилегии же встречаются позднее. См. текст и подробное объяснение в моих «Славянских древностях» («Slov. star.», II, 335).

7Шафарик в первый период своего творчества целиком присоединился к автохтонистскому направлению, издав свой труд «Über die Abkunft der Slaven nach Lor. Surowiecki» (Ofen, 1829), и славянизировал венетов, иллирийцев, гетов, венгерских сарматов и многие фракийские племена. Однако в своем основном и руководящем труде «Славянские древности» (Прага, 1837) он отошел от этого тезиса и заменил его более умеренной концепцией. Согласно этой концепции, славяне хотя и рано достигли Адриатического моря, но часть их была оттеснена отсюда к северу, а другая часть разгромлена нашествием галлов с запада в IV веке до н. э., после чего от них остались лишь адриатические венеты и незначительные остатки в Подунавье и на Балканах (например, бессы, кробизы, трибаллы, северные сарматы). Однако собственно иллирийцы и фракийцы славянами никогда не были. И лишь в VI и VII веках балканские земли вновь были заселены славянами, пришедшими с севера.

8В частности, к ним относятся чешские историки: A. Šembera. Západni Slované v pravěku. — Videň, 1868; Die Westslaven in der Vorzeit. — Wien, 1877; J. Pervolf. Slavische Völkernamen, Archiv f. sl. Phil., VII-VIII; польские историки: W. Kętrzyński. O Słowianāch mieszk. między Renem a Labą. — Krakov, 1899; Co wiedzą o Słowianach... Prokopiusz i Jordanes. — Krakov, 1901, и более раннее сочинение: Die Lugier. — Posen, 1868. E. Bogusławski. Historya Słowian. — Krakov — Varszava, I, 1888, II, 1899; Początky Chorwacyi illiryjskiej. — Krakov, 1893; Metoda i środki poznania czasow przedhistoricznych w przeszłości Słowian. — Krakov—Varšava, 1901; немецкие историки: W. Osterloff. Einführung in die Geschichte der Slaven. — Jena, 1904; Dowody autochtonizmu Słowian. — Warszawa, 1912.

9В частности, к этим работам относятся: J. Ružić. Stara i nova postojbina Hrvata. — Zagreb, 1903; V. Žunkowič. Wann wurde Mitteleuropa von den Slaven besiedelt. — Kremsier, 1905 (до 1911 года — шесть изданий); И. Стовик. Славяне — древнейший автохтонный народ Европы. — Одесса, 1905; Г. Генов. Праотечеството и праезик на Българите. — София, 1907; J. Kuffner. Věda či báchora. — Praha, 1912-1922.

10Iord. (Get., V. 34, 35): «introrsus illis Dacia est, ad coronae speciem arduis Alpibus emunita, iuxta quorum sinistrum latus, qui in aquilone vergit, ab ortu Vistulae fluminis per inmensa spatia Venetharum natio populosa consedit, quorum nomina licet nunc per varias familias et loca mutentur, principaliter tamen Sclaveni et Antes nominantur. Sclaveni a civitate Novietunense et laco qui appellatur Mursiano usque ad Danastrum et in boream Viscla tenus commorantur; hi paludes silvasque pro civitatibus ha bent. Antes vero, qui sunt eorum fortissimi, qua Ponticum mare curvatur, a Danastro extenduntur usque ad Danaprum quae flumina multis mansionibus ab invicem absunt» («Между ними (реками) лежит Дакия, которую наподобие короны ограждают скалистые Альпы. У левого их склона, спускающегося к северу, начиная от истоков реки Вистулы, на безмерных пространствах сидит многолюдное племя венетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно различным племенам, родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами. Склавены живут от города Новиетуна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра, а на север до Висклы; вместо городов у них болота и леса. Анты же — сильнейшее из обоих (племен) — распространяются от Данастра до Данапра, там, где Понтийское море образует излучину; эти реки удалены одна от другой на расстояние многих переходов»). В этом тексте, в частности в названиях, есть искажения: lacus Mursianus (Morsianus, Musianus) и civitas Novietunensis толковались по-разному (см. мои «Slov. star.», II, 92, 531), однако не может быть сомнения в том что первое название относится либо к болотам в окрестностях Мурсы при устье Савы, либо к Незидерскому озеру (lutum Musun и Anon. regis Belae, 57), второе же — к Новиодунуму при устье Дуная около современной Исакии (Isaccea). Итак, к середине VI века славяне плотно заселяли земли от Незидерского озера, то есть от устья Савы, вплоть до устья Дуная.

11«ΟuÂννοί τε καiÜ ΣκλαβηνοiÜ καiÜ ÃΑνται σχεδόν τι a¹νaÜ πa½ν καταθέοντες eÃτος, e¹ξ οu¹ Ιουστινιανòς παρέλαβε τhÜν ЎΡωμαίων a¹ρχhÜν, a¹νήκεστα eÃργα εi¹ργάσαντο τοuÜς ταύτη a¹νθρώπους». Procop., Hist. arc., 18. См. также сообщение Иордана, Rom., 388. Подробности См. в «Slov. star.», II, 191. Об уточнении даты, которую дает историческая школа, см. дальше, с. 56.

12«Dialogi», 110 (Σκλαυηνοί); Migne, Patrol. graeca, 38, 847. См. Müllenhoff, Deutsche Altertumskunde, II, 34, 367.

13Подобная точка зрения издавна часто встречалась в славянской историографии (Кромер, Иордан, Ульман, Зульцер, Маннерт, Линхарт, Копитар, Мухар, Шафарик, Первольф, Шараневич). В настоящее время ее отстаивает, в частности, Марин Дринов (заходя при этом слишком далеко) в книге «Заселение Балканского полуострова славянами», М., 1873, к выводам которой позднее присоединились также К. Иречек (в первый период своего творчества), И. Шишманов, Г. Смичиклас, Г. Занетов, В. Милкович, В. Каллай и Э. Денис.

14См., в частности, известие Юлия Капитолина, Vita Marci, 22, и Диона Кассия, 71, 12, 72, 2.

15Dio Cass., 71, 12; Pausan., Χ, 34. См. мои «Slov. star.», I, 415.

16Dio Cass., 72, 3.

17Amm. Marc, 28, 1, 5; Aur. Vict., De Caes., 39, 43; Eutrop., IX. 25[i]; [/i]Iord., Rom., 299; Get, 16, 91 и т. д. См. мои «Slov. star.», I, 426.

18Vita Marci, 14 (Victovalis et Marcomannis cuncta turbantibus aliisque etiam gentibus, quae pulsae ab superioribus barbaris fugerant...).

19Priskus Paniates, I, cap. 8 (Müller, Frg. Hist. Gr., IV. 69).

20Iord., Get., 49 (258): «... postquam talibus lamentis est defletus, stravam super tumulum eius, quam appellant ipsi, ingenti comessatione concelebrant, et contraria invicem sibi copulantes luctu funereo mixto gaudio explicabant» [«После того как он был оплакан такими стенаниями, они справляют на его кургане «страву» (так называют это они сами), сопровождая ее громадным пиршеством. Сочетая противоположные (чувства), выражают они похоронную скорбь, смешанную с ликованием»].

21См. доказательства в моей книге «Život starých Slovanů», І, 275, 282, и «Slov. star.», II, 136.

22Сообщения об этой борьбе см. у Иеронима, Chron. ad olymp., 279, 2 (ed. Schoene, II, 192); Eutrop., X, 7; Anon. Valesianus, 31; Amm. Marc, XVII, 12 (18-19), 13 (1); Euseb., Vita Const, IV. 6; Fasti Hydatiani ad ann., 334 (Monumenta Germaniae, IX. 1). См. «Slov. star.», II, 128 и др.

23См. «Slov star.», II, 130, 133, 138.

24На III век и на предшествующее ему время указывает упоминание буров и лугиев в средней Венгрии, гепидов (Piti) в Дакии, затем маркоманнов, квадов, вандалов и ютунгов. Кочевники-сарматы есть также еще в Венгрии за Дунаем, однако тут, у Дуная, нет ни ругиев, ни лангобардов, ни гуннов.

25Tab. Peut. segm., VIII, 1. Наряду с венедо-сарматами в легендах записаны и подлинные кочевники-сарматы под названием «Sarmate Amaxobii», Sarmate vagi (segm., VI. 1-4 и VII. 2-3). С другой стороны, в названии в легенде Lupiones Sarmatae, что должно быть исправлено, в свою очередь, как Lugiones, следует видеть висленских лугиев, спустившихся под давлением великого переселения народов в Венгрию и являвшихся в свете приведенных ниже данных (в гл. III) опять-таки славянами, о чем свидетельствует и добавление слова «сарматы». См. «Slov. star.», II, 161.

26Имя Троян (Траян) встречается в русских источниках XII и XIII веков среди языческих русских богов (Траян в апокрифе «Хождение Богородицы по мукам» и в апокрифе «Откровения св. апостол»; кроме того, в «Слове о полку Игореве» упоминается время Трояна, след Трояна и земля Трояна. Кроме того, в сербском фольклоре сохранилось представление о сверхчеловеческом существе, называемом Траяном. См. подробнее в моих «Slov. star.», II, 144, и «Živ. star. Slov.», II, 125.

27См. выше, с. 22.

28«Tactica», XVIII. 79.

29Anon. Rav., IV. 19; Iord., Get., 52, 83; Plin., III. 24 и Aurel. Vict., De Caes., 40, 9, см. «Slov. star.», II, 148.

30Dio Cass., LV. 32, 2 (Οu¹δλκαια eÃλη); Tab. Peut. segm., VI. 2; Aurel. Vict., Epitome, 41, 5; Itin. Hierosol.; Ennod., VII. 28. В более поздних средневековых источниках здесь появляется крепость Wolkou, Wulckow, Ulcou, Walko, villa Uulchoi, Uelchea; «Slov. star.», II, 150.

31Образовано от «врба» с окончанием -ас. См. поселение Врбас у Нового сада. См. критику Ромавшова в «Časopise za slov. jezik», 1920, 98.

32Amm. Marc., ХХІХ. 6, 7.

33Corpus inscr. lat, III, 1568; cihly ibid. 8277, 12677.

34Ptolem., III. 8, 10; Ulpian., Lib., I, de cens. Dig., 50, 15, 1, 8, 9; Tab. Peut. VII. 4; Notitiae dign., 42, 29; Procop., De aedif., IV. 6. Варварский звук č, ď обычно транскрибируется как ti, di. Название Trans-černa на другом берегу Дуная образовалось так же, как Trans-Drobetae, Trans-Marisca.

35Tab. Peut., VII. 3; Priscian, VІ. 3, 13. Отрывок этот Присциан выписал из Траяновых комментариев о дакийской войне. Он гласит: Traianus in primo Dacicorum: Inde Berzobim Aizi processimus. См. также «Geogr. Rav.», IV. 14.

36Strabo, VII. 5, 12, Plin., IV. 80. См. также Amm. Marc., XVII. 13, 4.

37Marc. Aur., Εi¹ς e¹αυτòν Ι, в конце. Славянское наименование Грон (со множеством аналогий: Гронец, Гронек) связано, очевидно, со словацким hron — грохот, древнечешским hronůti — падать.

38М. Дринов. Заселение Балканского полуострова славянами. — М., 1874. Затем см., например, Первольфа, А. Гильфердинга, П. Шафарика, Е. Богуславского. Раньше я тоже придерживался того же мнения. См. «Slov. star.», II, 174.

39Время появления географии Моисея Хоренского является предметом спора и датируется по-разному в промежутке между IV и X веками. Французский перевод издал А. Сукри в Венеции в 1881 году (Moïse de Khorène, Texte traduit par A. Soucry), a русский - К. Патканов, Армянская география VII века (СПб., 1877); кроме того, см. новый текст Сукри в статье в ЖМНП, 1883, № 226, 21. См. «Slov. star.», II, 175.

40Niederle, Ein Beitrag zur Gesch. der südslaw. Wanderungen. Archiv f. sl. Phil., XXV, 307.

41De adm. imp., 29, 30. По мнению Φ. Шишича («Geschichte d. Kroaten»), Салоны пали в 614 году.

42Так, например, в Иерусалимском итинерарии: Beodizus, Berozicha; в итинерарии Антонина: Brizica, Brendice, Milolitus, Cosintus, Ostodizus; на Пейтингеровой карте: Micolitus, Hostizus, Zervae, Burtizus и др. См. «Slov. star.», II, 178.

43Procop., 1, c. IV. 4.

44Leon, Tactica, XVIII. 79, 99; Procop., В. G. I. 27, III, 14. См. «Slov. star.», II, 180.

45Procop., Hist. arc., 18. К этому см. высказывание Иордана (Rom., 388); «hi sunt casus Romanae rei publicae praeter instantia cottidiana Bulgarorum, Antium et Sclavinorum».

46Procop., B. G., III, 40. Здесь комментаторы исправляют обычно имя Юс-тина на имя Юстиниана, но без всякого на то основания, как я уже говорил в Čes. čas. hist., 1905, 136, и в «Slov. star.», II, 191. Прокопий довольно ясно говорит, что это было во времена Юстина, а не Юстиниана, а также во всех рукописях написано: ЎIουστiÍνος.

47Marcell., ad. а 517, 530 (Getae equites). Затем мы вскоре видим, как Феофилакт Симокатта совершенно очевидно отождествляет готов со славянами (ed. Boor, III), 417, VII. 2, 5; cf. Photii summaria, ed. Boor, 8, 13). См. «Slov. star.», II, 186-189.

48Procop., De aedif., IV. 7.

49Ha вотивном камне 140 года, найденном у Ceatal-Ormanu. См. J. Weiss., Mith. d. geogr. Ges., XLVIII, 231, и Corpus inscrip. lat., III, p. 1424, 26.

50Vas. Pârvan, Cetatea Ulmetum, Bucur., Acad., 1912-1915.

51Ioan. Ephes., VI. 25. См. также Mich. Sir. (ed. Chabot, X. 18). О точной хронологии этих походов см. «Slov. star.», II, 205 и дальше.

52Доказательства и подробности того, что в эти годы славяне были главными участниками походов в Грецию, см. в моих «Slov. star.», II, 209 и дальше.

53См. «Slov. star.», II, 228. Первая легенда приписывается салонскому архиепископу Иоанну II (вторая половина VII века), другую сочинил в конце VII века неизвестный автор.

54Упоминаются также сражения во Фракии и Мезии в 596, 600, 601 годах и в Иллирии в 592, 598 годах.

55См. подробности в «Slov. star.», II, 231.

56«Slov. star.», II, 210. К истории славянских нападений на Балканский полуостров см. также книгу С. Станоевича, Византjа и Срби, Нови сад, 1903.

57По вопросу происхождения фем см. литературу в моих «Slov. star.», II, 285.

58Более подробно об этой границе см. К. Иречек, Arch. Ер. М., Х. 44, Romanen, 1, 13.

59Уже до этого плотность населения полуострова стала значительно реже.

60Об этих колониях см. в моих «Slov. star.», II, 297.

61По истории далматских романов см. литературу в моих «Slov. star.», II, 300-301, и, в частности, известный труд проф. К. Иречека «Die Romanen in den Städten Dalmatiens während des Mittelalters» (Wien, 1901).

62Kekaumenos, 172, 175, 176; Kedrenos, II. 435 (Bonn); Anna Komnena, V. 5, VIII. 3, X. 3; Niketas Akom., 171 (Bonn); Jan Kinnamos, VI. 3 (Bonn); Kantakuzenos, I. 146. Cp. «Slov. star.», II, 302.

63Во всей обширной литературе, носящей отчасти политический характер, по вопросу о балканских румынах выделяются прежде всего труды G. Weigand'a, Wlacho-Meglen (Leipzig, 1892), Aromunen (Leipzig, 1895, 1899), Rum. Dialecte (Jahresber. des Inst. f. rum. Spr., Leipzig, 1900).

64По этому важному и спорному вопросу см. перечень соответствующей литературы, например у R. Briebrecher'a, Der gegenwärtige Stand der Frage über die Herkunft der Rumaenen, Progr. Hermannstadt, 1897, у Jorgy, Gesch. d. rum. Volkes, I, 86, у К. Kadlce, Valaši a valašské právo v zemích slovanských a uherských, Praha, 1916, 1-82, у Onciula, Românii in Dacia traiana, Bukurešt, 1902. В последнее время Ян Пейскер, исходя из экономических позиций, объявил влахов и румын романизованными тюрко-татарами («Abkunft d. Rumaenen», Graz, 1917, Zs. d. hist. Ver. f. Steiermark, XV), однако тенденциозность такого толкования очевидна.

65J. Válek, Čas. Мог. mus., 1909, 129.

66См. Strabo, VII. 7, 9; Eutrop., VIII. 6.

67Mich. Sir., X. 23; Anton Plais., Corp. scr. eccles. lat., Windobonae, 1898, XXXVIII, 184, 213. О бессах см. Феофан (ed. Boor), 145, и другие сведения у Томашека, «Thraker», I. 77, Zur Kunde zur Haemus-Halbinsel, Wien, 1882, 59.

68Это относится к названию Bešafara (бессы?), сохранившемуся в окрестностях Пазарджика, названию [i]шопов [/i](древние Σάπαι, ΣαπαiÍοι?) в области между Кратавом и Софией, названию [i]пиянцев [/i](древние Παίονες, визант. Πιάνιτζα, Πιαντζος) в Македонии у истоков Струмы. Дринов присоединил к ним еще болг. [i]дулупъ [/i](Δόλοπες?), Гейтлер — болг. [i]дарзилцев [/i](ΔερσαiÍοι, Δάρσιοι), Занетов — [i]торбешей [/i](Αυταριάται), Цвилич — греч. [i]дарнаков [/i](Δάρδανοι). Об этом см. подробнее в моих «Slov. star.», II, 309-311.

69См. у Птолемея, II. 14, 1, III. 12, 20: «ÃΑλβανον oÀρoς,, ЎΑλβανοί». Албанцы в Эпире упоминаются впервые в 1079 году у Анны Комнины, VI. 8, и Ioan. Skylitzes (ed. Bonn apud Gedrenum, II, 739) — ΑρβανiÍται; первое упоминание о lingua albanesca см. в Дубровницкой грамоте 1285 года (Jireček, Rom., 1, 43).

70См. Рrосор., В. G., I. 15; Ann. Fuld., 884; Jan Kinnamos, V. 17; Anon. regis Belae, 50; «Život sv. Klimenta», 2; «Slov. star.», II, 314.

71Procop., De aedif., IV. 4, 11. См. также Itin. Hier., 565, 8.

72B. B. Латышев, Известия древних писателей о Скифии и Кавказе, 1, 736.

73Рrосор., B. G., I. 7; Iord., Get., 267 (см. также Рrосор., I. 16, IV. 5, В. Pers., 1, 8); Walafrid Strabo, De reb. eccles. (Bibl. vet. patrum Lugd., 1677, XV, 184). Этот автор умер в 849 году.

74Georg. Pisides, 197.

75Theoph. (ed. Boor), 315.

76Рrосор., De aedif., IV. 11.

77Iord., Get., 272-280.

78Рrосор., De aedif., IV. 27. Кроме того, на Дунае была также крепость Λακκοβοu½ργος (там же, IV. 6), а в Македонии сохранилось название селения Логоварды в Монастирской (Битольской) области.

79Iord., Get., 266.

80Georg. Pisides, 197 и cл.

81См. «Slov. star.», II, 321.

82См. мою статью «Čechové a Avaři» в Čes. čas. hist, 1909, 345. Однако, согласно свидетельству Константина Багрянородного (Об управлении империей, 30), часть их осталась в северной Далмации в области Лика-Крбава (ср. F. Sišič, Geschichte der Kroaten, Agram, 1917, I, c. 55).

83См., в частности, известие в хронике Фредегара, IV. 48.

84Чешcк. [i]obr, [/i]слав. [i]обрин, [/i]польск. [i]obrzym, ołbrzym, [/i]лужицк. [i]hobr, [/i]русск. ([i]обрин) обры. [/i]Так, например, уже в легенде о Константине XVI читаем — [i]обри.[/i]

85Regino, Chron., 889.

86Ann. Einhardi, 796; Ann. regn. Franc, 811, 822; Conv. Bag. et Саr. 3, 6.

87См. «Slov. star.», II, 324-325. Тут речь идет главным образом о колонизации сиров, армян и тюрков вардариотов (последние поселились у р. Вардара в Македонии около 838 года).

стр.1006

1В. Kopitar, Glagolita Clozianus, Vind., 1836, XXX; Miklosich, Vergi. Lautlehre d. slav. Sprachen, Wien, 1879, 33 (их последователями в этом вопросе были также Л. Манич, Т. Маретич, С. Новакович, Б. Ляпунов и др.).

2См., в частности, Archiv f. slav. Phil., 1895, XVII, 47-87 (также VI, 148; VIII, 579), а также Ягич, V. Oblaka (Archiv, XVII, 595). См. также мои «Slov. star.», II, 257.

3См. выше, с. 40. Древнее соседство словенцев с чехами, а болгар с русскими подтверждают некоторые отдельные языковые признаки, о которых см. в моих «Slov. star.», II, 329. См. также предисловие к болгарской исторической грамматике, написанной Б. Коневым, «История на български език», София, 1919.

4По вопросу о сходстве названий — греч. Καρπάτης, герм. Harfađa, старорусск. хорваты — см. «Slov. star.», I, 181, 297, 427 и cл. Впрочем, А. Брюкнер отрицает это сходство. Конечно, происхождение наименования Карпат неясно, а тем более происхождение наименования хорватов. Можно также заметить, что существует много интересных соответствий между речной номенклатурой закарпатских областей и более поздними славянскими названиями рек на Балканском полуострове. См. «Slov. star.», II, 330.

5Я полагаю, что предки хорватов жили в Западной Галиции еще до нашествия сюда германцев и тюрко-татар, а предки сербов — южнее от них, в Моравии или в северной Венгрии. Хорватские племена пришли позднее, чем сербские, вероятно, под давлением аваров.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: