Памятники эпохи бронзы по регионам Казахстана

Западный Казахстан. На территории Западного Казахстана в разные годы раскапывались могильники Киргильда 1 и 2, Тасты-Бутак 1, поселение Тасты-Бутак и др.

Наиболее полно изучен могильник Тасты-Бутак 1, раскопанный В. В. Сорокиным. Могильник находится в урочище Тасты-Бутак, в Новороссийском районе Актюбинской области. Состоит он из 57 могильных сооружений, имеющих снаружи вид выложенных «каменных колец», разбросанных бессистемно. Надмогильные сооружения подразделяются на две группы: первую составляют оградки из одного ряда врытых вертикальных камней, выступающих над землей; вторую — оградки в виде беспорядочных, более или менее кольцеобразных каменных сооружений на поверхности земли. Большинство могил представляет собой грунтовые ямы, но в 10 случаях это были каменные ящики-цисты. Грунтовые ямы были перекрыты деревом, каменные ящики — каменными плитами. В основном погребения совершены по обряду трупоположения, и лишь в нескольких могилах встречались случаи трупосожжения. Сожжение производилось вне могилы. В могилах с трупоположением при раскопках установлен такой обряд погребения. Умершего клали в могилу на левый или (реже) на правый бок. Руки сгибались так, чтобы кисти находились перед лицом. Ноги согнуты в суставах и поджаты. Ориентированы покойники головой на запад. В могилу ставились сосуды с пищей. Могильный инвентарь состоит из небольшого количества украшений, в основном из бронзы. Это бусы, браслеты, бляшки, височные кольца и серьги.

Могильник Тасты-Бутак 1 относится к группе памятников, которые стоят близко к федоровскому этапу. Рядом с могильником было расположено поселение. Оно находилось на берегу речки и состояло из нескольких прямоугольных землянок. При раскопках на полах землянок обнаружены хозяйственные ямы, обложенные плетнем. В поселении собрано много поделок из кости, фрагментов керамики. Возраст поселения Тасты-Бутак определен по радиокарбоновому методу1— 1229 ұ80 лет до н. э.

Центральный Казахстан. Центральный Казахстан является одним из основных районов андроновской культуры. Здесь известны сотни памятников этой эпохи. Наиболее ранние памятники эпохи бронзы в Центральном Казахстане относятся к нуринскому этапу. Это могильники Акшатау, группа Бугулы 1, Байба-ла 1, Косагал, комплексы Канаттас и Ботакара.

Погребения нуринского этапа имеют ряд отличительных черт. Основной их особенностью является трупосожжение. Погребальные сооружения в большинстве случаев представляют собой небольшую насыпь высотой от 0,2 м, иногда до 1 м. По основанию кургана проходит круглая или четырехугольная оградка, составленная из плит, врытых на ребро. Покойника хоронили в прямоугольной грунтовой яме, перекрытой гранитными плитами. В Бугулинской группе почти в каждом погребении с западной стороны могильной ямы стоит вертикально поставленная плита, обращенная плоскими сторонами по линии восток — запад. По-видимому, их можно считать древнейшей изголовной стелой.

Во всех могильниках нуринского времени наряду с захоронениями в каменных ящиках и грунтовых ямах встречаются погребения в склепе (цисте). Цисты, видимо, характерны только для захоронений раннего этапа андроновской культуры, и часто в них применялся обряд трупосожжения. Для погребений нуринского времени Центрального Казахстана в отличие от федоровских курганов характерно не полное трупосожжение. Здесь зачастую рядом с мелкими обломками кальцинированных костей встречаются фрагменты или целые кости (лопатки, позвонки), не затронутые огнем.

В нуринский период преобладает посуда типа горшков, нет того многообразия форм керамических изделий, которые характерны для последующих этапов.

Следующим этапом в развитии племен Центрального Казахстана явился атасуский. Он генетически связан с культурой нуринского этапа и является ее продолжением. Большинство исследованных в Центральном Казахстане памятников эпохи бронзы относятся к атасускому времени. В настоящее время изучено свыше 20 могильников, в которых раскопано около 150 оград. К атасускому этапу относятся погребальные комплексы: Айшрак, Сангру 2, Былкылдак 1-3, Шерубай-Нура, группа Карасай, Карабие, Елыпибек, Бельасар, Алтынсу и др.

Все могильники этого периода состоят из плоских оград, обрамленных врытыми на ребро гранитными плитами, выступающими над поверхностью земли от 10 до 80 см, в виде кругов, четырехугольников, овалов, вытянутых по направлению восток — запад, иногда с отклонением на юг и север.

Покойники уложены в ящики, составленные из четырех каменных плит, ориентированные так же, как и ограды, с востока на запад. Ящики в большинстве случаев перекрывались 2—4 гранитными плитами. Иногда вместо каменных ящиков сооружалась рама из четырех бревен. Реже покойник хоронился в грунтовых ямах. Парные погребения совершались преимущественно в отдельных ящиках, но находящихся в одной ограде, и в спаренных (с одной общей стенкой) ящиках. Случаи, когда два костяка (мужской и женский) лежали в одной могиле, редки.

Для атасуского времени, в отличие от нуринского, при погребении характерен обряд трупоположения, хотя иногда встречаются и кальцинированные кости. Покойник находился в скорченном положении, преимущественно на левом боку, с согнутыми в локте руками, головой на запад, иногда на юго-запад и северо-запад. В парных захоронениях, обнаруженных в могильниках Атасу 2 и Дандыбай 2, покойники лежали также в скорченном положении, лицом друг к другу. В Атасу 2 женский труп находился на левом, а мужской — на правом боку. Как правило, в юго-западном углу могилы стояли 1-3 сосуда, причем третий из них, если он был, всегда стоял напротив груди покойника. В могилах были найдены предметы украшения: раковины, клыки хищного зверя, порой окрашенные красной краской.

К числу отличительных черт атасуских памятников может быть отнесено также резкое увеличение, по сравнению с предшествующим этапом, больших патриархально-семейных усыпальниц, которые встречаются почти в каждом исследованном могильнике.

Для атасуского этапа эпохи бронзы характерно появление жертвенных сооружений. Это жертвенные круги Боксай, Карасу, Калмак-Курган, Жарлы. Обычно они располагались на открытой равнине, возвышенностях, в стороне от поселений и могильников. Это круглые или овальные сооружения из каменных глыб. В центре была вырыта круглая яма глубиной 40-80 см, диаметром 1,5-3 м. С восточной стороны внутрь круга вел ход и дорожка, выложенная галечником. При раскопках «кругов» встречены зола и уголь, каменные мотыги, песты, фрагменты глиняных сосудов.

К памятникам эпохи поздней бронзы относятся могильники Дандыбай, Бегазы, Бугулы, Сангру, Айдарлы, Бугулы 3, Бельасар 2, Аккойтас, Каракойтас. К этому же времени относятся поселения Улутау, Суук-булак, Каркаралинское. Несмотря на близость указанных могильников по характеру строения к карасукским захоронениям Сибири, это была самобытная культура, имеющая целый ряд отличительных признаков. Не все моменты происхождения бегазы-дандыбаевской культуры ясны до конца, однако, можно утверждать, что она является результатом дальнейшего развития культуры атасуского этапа, высшей ступенью ее расцвета.

Основными признаками, которые выделяют бегазы-дандыбаевские памятники в самостоятельную культуру и принципиально отличают их от памятников андроновской и других культур, являются: 1) намогильные сооружения (типа Бегазы, Сангру, Бугулы 3); 2) глиняные посуда и сосуды; 3) бронзовые наконечники стрел, бронзовые бляхи крестообразной формы и др.

Бегазы-дандыбаевские памятники отличаются прежде всего своей конструкцией и размерами оград и каменных ящиков. В Дандыбае — это каменная четырехугольная кладка с перекрытием из бревен, в Бегазах — большие камеры, облицованные камнем, или ограды из больших плит гранита, а в Бугулах — большие каменные ящики и глубокие грунтовые ямы.

Особенностью бегазы-дандыбаевских могильников является отсутствие сдвоенных и строенных оградок. Зато появляется новый тип памятников — монументальные одиночные сооружения типа Дандыбай и Бегазы. Внушительный внешний вид и богатый погребальный инвентарь Дандыбая 11, Бегазы 1, 2, 5 не оставляют сомнения в принадлежности их родо-племенной знати.

Монументальные погребальные сооружения имеют сложную планировку. Они состоят из кургана, под насыпью которого находятся могильная камера, входной коридор, обходная галерея и опорные каменные столбы. Стены погребальной камеры облицованы плоскими гранитными блоками, установленными вертикально, или каменными плитками на растворе. Для возведения бегазинских памятников употреблялись огромные глыбы гранита, иногда весом до 3 г. Вертикальные опорные столбы в виде четырехугольных колонн поддерживали массивную кровлю мавзолея. Число таких опор доходило до 14. Интересной особенностью устройства погребального сооружения является наличие в камере алтарного устройства в виде земляного стола или полки. Сюда ставилась многочисленная глиняная посуда, клались украшения и предметы вооружения.

Бегазы-дандыбаевские памятники теперь весьма многочисленны и настолько своеобразны и характерны, что не вызывают сомнения в принадлежности их к особому этапу культуры, который стоит между культурами атасуского этапа и эпохи раннего железа. В силу промежуточного положения между ними, эта культура имеет элементы сходства с обеими, что объясняется их преемственностью.

Поселения бегазы-дандыбаевской культуры расположены в долинах рек Атасу, Нуры и в горных ущельях Казахского мелкосопочника. Среди них наиболее крупные: Дарат, Атасу, Сартабай на р. Атасу; Жамбай-Ка-расу в горах Толагай; Карсакпай, Бугулы 1 и 2 в горах Бугулы; Сенкебай, Байбала, Акбаур 1 и 2 на р. Талды-Нура; Суук-Булак, Кара-Томан, Аксу-Аюлы 2, Бегазы, Сангру 1. Поселения занимают большие площади, в них насчитывается от 10 до 30 жилых и хозяйственных строений.

Наиболее крупным является поселение Бугулы 1, занимающее площадь в 3,5 га. Жилища в поселении располагались по кругу, внутри которого находился загон для скота. Дома в большинстве случаев ориентированы своей длинной стороной с востока на запад. Основным типом жилища являлась полуземлянка, углубленная в землю до 80 см. Площадь жилищ различна, от 50 кв. м до 220-250 кв. м. Реже встречаются наземные жилища. Особенностью жилищ Центрального Казахстана является облицовка стен гранитными плитами, поставленными на ребро. Плиты тщательно подогнаны одна к другой. Наиболее распространенные размеры их 80X40X6 см, 140X90X8 см. Некоторые полуземлянки были соединены между собой узкими коридорами. Наряду с прямоугольными жилищами встречаются округлые, восьмеркообразные в плане. Полы во всех изученных жилищах земляные. Здесь же находились очаги, сложенные из плоских плитообразных камней. Наземные жилища сооружались в местах, относительно богатых лесом. Для их строительства применялись конструкции каркасного и плетневого типа. Судя по ямкам от столбов, расчищенным при раскопках жилищ, кровля у жилищ была плоской и пирамидально-уступчатой.

В поселениях наряду с орудиями земледелия, предметами скотоводческого быта встречается медная руда и шлаки, что свидетельствует о том, что они являлись центрами древней металлургии. При раскопках поселений найдены керамика, изделия из бронзы (ножи, серпы, украшения, шилья, каменные песты и зернотерки), костяные орудия и поделки.

Анализ материалов раскопок поселений Центрального Казахстана позволяет отнести их к позднему этапу бронзового века и датировать I тысячелетием до н. э.

Восточный Казахстан. Ранний этап бронзового века в Восточном Казахстане представлен немногочисленными могильниками Капай, Сарыколь, Жанажурт, Койтас, а также поселением и жертвенным местом у аула Канай. По материалам раскопок можно судить и о поселениях этого региона в бронзовом веке. Захоронения в Восточном Казахстане производились в земляных курганах, обставленных по основанию каменными плитами. Обычно наверху кургана довольно четко обозначалась могильная яма. Это были круг или овал из камней, прямоугольные оградки из камней, врытых на ребро.

Покойники помещались в грунтовую яму, перекрытую каменными плитами, или в сруб из дерева, который тоже опускался в яму, стенки которой укреплялись плетнем. Труп лежал в скорченном положении, на левом боку, головой на восток или запад. Известен лишь один случай погребения на спине с поднятыми вверх коленями. Наряду с трупоположением встречались могилы с трупосожжением. Для последних характерно отсутствие сопровождающего инвентаря. Внешне же погребения с трупоположением и трупосожжением не отличаются.

Погребальный инвентарь представлен глиняными сосудами и украшениями. В могилах найдены бронзовые и стекловидные бусы, бляшки-нашивки в виде медных пластин, иногда позолоченных. Встречен также медный нож, плоский, двулезвийный. По посуде, украшениям можно судить о хозяйственной и культурной жизни людей этого периода. Интересна конфигурация строения, обнаруженного на месте поселения у аула Канай, который находился на мысу правого берега Иртыша. Раскопками вскрыта часть жилища — полуземлянки и участок двора. В плане жилище прямоугольное, площадью 50 кв. м (6,75X7,5). Длинной стороной оно ориентировано с северо-востока на юго-запад. Кровля опиралась на столбы, ямки от которых глубиной от 10 до 60 см располагались вдоль стен. Расположение ямок свидетельствует в пользу плоского перекрытия. Пол в жилище земляной, на нем в западной и северо-западной частях находились три очага, сложенных из камня. Около очагов обнаружены скопления золы.

Вход в полуземлянку находился в западной стене и был обращен к реке. В плане — это коридорообразная яма длиной 70 см и шириной 50 см. Центральная часть жилища отделялась от входа перегородкой. С восточной стороны к жилищу примыкала хозяйственная пристройка площадью около 25 кв. м. Здесь были расчищены две хозяйственные ямы, причем в одной из них найдены обломки каменных пестов, терка, кусочки медной руды и обломок глиняного сосуда со следами медного шлака.

Поздний период бронзы в Восточном Казахстане представлен главным образом материалами с поселения у с. Трушниково, расположенного на левом берегу Иртыша на высоком береговом мысу. Остатки культурного слоя поселения прослежены на площади 5 тыс. кв. м. Раскопками вскрыто 100 кв. м. При этом было обнаружено полуземляпочпого типа жилище, часть которого смыта рекой. У стен его имелись ямки от столбов, на которые опиралась кровля. Вход находился с восточной стороны. Очаг в землянке сложен из каменных плиток. Форма его прямоугольная, размеры 1X1,25 м.

На поселении раскопана часть еще одного жилища, площадь которого 30 кв. м. В нем найдены обломки керамики, обломок витой проволоки, куски медной руды, а также зернотерки и костяная мотыга.

В 250 м к юго-западу от поселения расчищены жертвенные площадки. Это круги диаметром 1,5-2 м, обложенные камнем. При расчистке их найдена зола, амулет из кости, обломки глиняных сосудов.

Основным материалом из раскопок поселений и могильников эпохи поздней бронзы в Восточпом Казахстане является керамика. Это сосуды баночной формы, горшки с округлым плечом и отогнутым наружу венчиком. Сосуды сделаны из хорошо промешанной глины. Они тонкостенны и лучшего качества обжига. В этот период преобладают горшки с прямым венчиком и сосуды с округлым туловом. Сосуды, как правило, орнаментированы. Рисунок наносился гребенчатым или накладным штампом. Встречаются орнаменты в виде налепных валиков, выпуклин — «жемчужин», а также сочетание елочного орнамента с вдавлепиями.

Северный Казахстан. Памятники андроновской культуры Северного Казахстана хронологически распределяются по трем этапам. К раннему (федоровскому) относятся могильники Боровое, Обалы, Биирек-коль и могильник Бурлук 1. Намогильные сооружения этого этапа представлены каменными оградами кольцевой и четырехугольной формы, иногда с перегородками. Часть оград имеет земляные насыпи высотой 5-10 см. В центре оград находились могильные ямы, стенки которых обложены деревянными плахами либо каменными плитами. Встречаются и просто грунтовые ямы. В могильнике Бурлук 1 на стенках ямы имелись уступчики. Могилы сверху, как правило, были перекрыты деревом или каменными плитами. Ориентированы и вытянуты могилы по линии восток — запад и северо-восток — юго-запад.

Для периода ранней бронзы Северного Казахстана характерен обряд трупосожжения (реже встречается трупоположение — покойник лежит на левом или правом боку головой на запад). Сожжение, как установлено исследователями, производилось вне ямы. Потом кучка пепла насыпалась в юго-восточном или в северо-восточном углу ямы. Вместе с пеплом в могилу помещались глиняные горшки, бронзовые бусы, подвески, нашивные бляшки, серьги, шилья, иглы. Характерными признаками обладает посуда из захоронений. Основную ее часть составляют горшки с округлыми плечиками, богато орнаментированные «заштрихованными» треугольниками, меандрами, фестонами. Орнаментом покрыта верхняя часть горшка.

К среднему (алакульскому) этапу эпохи бронзы в Северном Казахстане отпосятся могильники Алексеевский, Ефимовка, Петропавловский, а также остатки поселений в районе г. Степняка и пос. Челкар, Алексеевское поселение и жертвенный комплекс.

Намогильные сооружения в массе своей остаются прежними. Но зато резко меняется обряд погребения. Если раньше преобладало трупосожжение, то на среднем этапе оно вытесняется трупоположением. Меняется форма и орнаментика посуды. У горшков на месте плечиков появляется уступ. Орнаментом покрывается часть сосуда ниже уступа. Распространенные на федоровском этапе такие сложные орнаментальные мотивы как фестоны из меандровых фигур, окаймленные треугольниками, исчезают. Они уступают место равнобедренным треугольникам и ромбам, оттиснутым «шагающей» гребенкой или гладким штампом. Изменяется и набор украшений. Появляются бронзовые булавки с очковидной головкой, очковидные подвески, ожерелья из зубов хищников и раковин.

К среднему этапу бронзового века в Северном Казахстане относится поселение Чаглинка, расположенное на правом берегу р. Чагалалы. При его раскопках обнаружены прямоугольные однокамерные и двухкамерные восьмеркообразные жилища. Всего на поселении, которое занимает площадь 13,5 тыс. кв. м, находилось 16 землянок, причем 8 из них были двухкамерными. Обычно прямоугольные в плане жилища имели площадь 160-200 кв. м. Стенки жилищ обложены бревнами, врытыми вертикально на расстоянии 1-1,2 м и обшитые плахами. Крыша, судя по расположению ямок от столбов, плоская, с небольшими скатами на две стороны. Сверху на хворост, камыш и траву, которыми покрывались балки, насыпался слой золы. Это делало кровлю водонепроницаемой и утепляло жилище. Внутри жилище делилось на две части: одна — жилая с очагом, в другой, отделенной перегородкой, содержался скот. В полах жилищ расчищены хозяйственные ямы и колодцы.

Раскопки поселения Чаглинка дали богатый материал. Здесь были найдены изделия из бронзы — ножи, кинжал, серпы и даже коса. Обнаружены поделки из кости и камня. В большом количестве представлена керамика.

Интереснейшими и хорошо исследованными являются Садчиковское и Алексеевское поселения, а также жертвенный комплекс у второго поселения на р. Тобол. На Алексеевской поселении были обнаружены остатки восьми жилищ. Это большие землянки площадью до 250 кв. м. Кровля их опиралась на десятки врытых в землю столбов. Кроме центрального очага, в землянках имелось еще несколько очагов. К землянкам примыкали загоны для скота. На поселении обнаружены орудия для переработки руды и следы выплавки меди. Рядом с поселением на холме находилось жертвенное место. Наиболее возвышенная часть холма была занята святилищем, вероятно, в виде наземной постройки. Вокруг же, по кольцу располагались ямы с остатками жертвоприношений. Это один или два сосуда, закрытые крышками из крупных кусков керамики, остатки горелого зерна и кости домашних животных.

В конце бронзового века в Северном Казахстане, как полагает А. М. Оразбаев, распространяется так называемая замараевская культура (замараевский этап). Было найдено и раскопано несколько погребений в могильниках Боровое, Ак-куль, а также обследован и изучен ряд поселений, относящихся к этой эпохе.

В эпоху поздней бронзы происходят значительные изменения в хозяйстве и культуре се-веро-казахстанских племен. На поселениях найдены такие изделия, как бронзовые серпы, трепала для обработки растительных волокон. Изменились и изделия из керамики. В поселениях и погребениях преобладает грубая посуда с небрежно нанесенным орнаментом.

К эпохе поздней бронзы относятся поселения в районе Бес-тобе, Аульной площади, о чем свидетельствует собранный здесь материал. Поздний «замараевский» материал найден и на поселении Чаглинка.

К этому же времени относится поселение Ильинка 1. Оно расположено в 100 км западнее г. Петропавловска, на правом берегу Ишима. Здесь раскопано жилище прямоугольное в плане размером 12X23 м с входом с восточной стороны. Вход шел из коридора, длина которого 2 м, ширина 1,5 м. Жилище углублено в землю на 80-90 см, на полу находилось шесть очагов овальной формы, три из них — в центре. Около очагов сделаны круглые выкладки диаметром 40-60 см из плоских каменных плиток и глиняных кирпичиков. На площади раскопа было обнаружено 280 ямок от столбов, часть из них поддерживала кровлю жилища. При раскопе жилища найдены обломки различных изделий из бронзы, костяное долото и керамика.

Южный Казахстан и Семиречье. В этих районах Казахстана памятников андроновской культуры пока известно мало. Открыты и раскопаны могильники Тау-Тары (Чимкентская область), Кара-кудук (Алма-Атинская область) и несколько одиночных захоронений.

Могильник Тау-Тары расположен в урочище Баба-Ата на северных склонах Каратау. Он состоит из 23 каменных оград, трех курганов и каменной выкладки. Ограды прямоугольные, квадратные, круглые и овальные.

Захоронения совершались в грунтовых ямах, иногда перекрытых каменными плитами. Основным обрядом захоронения в могильнике Тау-Тары было трупосожжение, совершаемое вне могильной ямы. Пережженные кости и пепел покойников складывались, как правило, в западной части ямы. Известен лишь один случай трупоположения. Могильный инвентарь представлен сосудами. В каждой могиле их было от одного до пяти. Встречаются сосуды двух типов: банки и горшки различных размеров. Для горшков характерен уступчик в месте перехода от шейки к тулову. Сосуды орнаментированы с помощью гребенчатого штампа. Узор покрывал шейку и верхнюю часть сосудов, реже нижнюю. Элементы орнамента — равнобедренные заштрихованные треугольники, меандры, ломаные линии, треугольные вдавления. Орнаментировались обычно горшки, банки же не украшались вовсе или покрывались рядами равнобедренных заштрихованных треугольников.

Украшения представлены бронзовыми подвесками овальной и «лапчатой» формы, бусами, височными кольцами из бронзовой проволоки, обернутой золотой фольгой, бляшками, нашивками, а также бусами из бронзы, сурьмы и стекловидной массы. Анализ материалов из могильника Тау-Тары позволяет отнести его к началу среднего (алакульского) этапа андроновской культуры.

Могильник Куюкты расположен в урочище Бесарык на западных склонах Каратау. Здесь раскопана многокамерная погребальная конструкция, содержащая трупосожжение и несколько одиночных оград, в одной из которых обнаружено трупоположение. Найденная в погребении керамика позволяет датировать могильник позднеалакульским временем.

Могильник Кара-кудук расположен в урочище Кара-кудук, на южных склонах Чу-Илийских гор. В нем раскопаны 30 каменных оград. В 26 из них находились детские костяки, в четырех — взрослые. Покойники были положены в каменные ящики, ориентированные длинной осью в направлении запад — восток, северо-запад — юго-восток. В ящиках вместе с останками захороненных находились глиняные сосуды, бронзовые изделия — зеркала, серьги и бусы.

Несколько погребений эпохи бронзы раскопаны в Алакульской котловине. Наибольший интерес представляет погребение в срубе из бревен, опущенном в грунтовую яму. Яма ориентирована в направлении с юго-востока на северо-запад. В могиле обнаружены разрозненные кости скелета, обломки сосуда баночной формы, бронзовое кольцо и бронзовая бляшка ромбовидной формы. Эти погребения исследователями датируются переходным временем от раннего (федоровского) к среднему (алакульскому) этапу андроновской культуры.

Эпоха железа

В начале I тысячелетия до н. э. племена, обитавшие на территории СССР, достигли высшей ступени развития первобытно-общинного строя. Ф. Энгельс назвал эту ступень временем железного меча, железного плуга и железного топора. Они знаменовали приход нового времени — железного века.

В первом тысячелетии до н.э. у древнего населения Казахстана произошел переход к кочевому скотоводству, возникли племенные союзы, началось разложение первобытно-общинных отношений и сложение классового общества.

Интенсивное развитие скотоводства привело к увеличению производства продуктов скотоводства — мяса, кожи, шерсти. Излишки продуктов способствовали развитию постоянного обмена. Рост стада требовал новых пастбищ, количество которых было ограничено. Между отдельными родами и племенами происходит борьба за пастбища, начинаются войны. В результате побежденные племена вынуждены покидать освоенные ими пастбища и уходить в другие районы. Одновременно происходят перегруппировки внутри союза племен, выделяются более сильные племена и роды, племена смешиваются, образовывая новые. Внутри союза между племенами происходит постоянно процесс хозяйственного, политического и культурного взаимодействия. В ходе объединения племен в союзы идет процесс сближения не только материальной культуры, но и духовной — например, слияние языков.

В VIII-III вв. до н.э. на территории Казахстана распространилась сакская культура. Дошедшие до нас письменные свидетельства содержат весьма бедную информацию о саках, и лишь благодаря археологическим исследованиям можно получить представление о материальной культуре, образе жизни саков, их хозяйстве и верованиях. Саки занимали территорию Южного, Восточного и Центрального Казахстана.

Семиречье и Южный Казахстан. Достаточно хорошо изучена сакская культура в Илийской долине. Здесь известны десятки могильников, которые относятся к разным хронологическим этапам сакской культуры. Могильники Каргалы 1 и Кара-Шокы датируются VIII-VII вв. до н. э. В могильниках Жуан-тобе 1 и Кадырбай 3 раскопано 10 курганов, отнесенных к VII-VI и IV-III вв. до н. э. Частично раскопаны могильники Бесшатыр, Алтын-Эмель 1, полностью раскопан Кзылауз 1, состоящий из 17 курганов. И, наконец, вскрыт и исследован царский курган Иссык, где было обнаружено погребение с уникальным могильным инвентарем.

К сакскому времени также относятся случайные находки и клады, среди которых особую ценность представляют бронзовые котлы, жертвенники, светильники, орудия труда, оружие и принадлежности конской сбруи.

Одним из хорошо исследованных археологами является Бесшатырский могильник, расположенный на правом берегу р. Или у подножья гор Желшалгыр, у входа в ущелье Шилбыр. Могильник вытянут с севера на юг на 2 км, с востока на запад на 1 км и состоит из 31 кургана, из которых 21 имеют каменную насыпь, остальные — насыпи из щебня и земли. Курганы в могильнике расположены бессистемно, однако выделяются две группы: северная и южная. По размерам насыпи курганы делятся на большие, средние и малые. Диаметры больших курганов 45—105 м, высота 6-17 м; средних, соответственно, - 25-38 м и 5-6 м; малых 6-18 м и 0,8-2 м.

Все курганы могильника представляют большую историческую ценность, хотя многие из них разграблены еще в древности. Тем не менее при раскопках могильника получены материалы, по которым можно узнать о технике сооружения курганов, их хронологии, об уровне развития сакской культуры вообще.

Каждый большой курган представляет собой целостное архитектурное сооружение, к которому относятся насыпь, могильная камера из дерева и камыша, каменные стены и выкладки, подземные ходы. Например, вот характеристика «большого» Бесшатырского кургана. Диаметр кургана 104 м, высота 17 м, насыпь имеет форму усеченного конуса, плоская вершина которого имеет диаметр 32 м. Насыпь покоится на цоколе из плотно уложенных в несколько рядов камней, па расстоянии 5-7 м от ее основания проходит вал, ширина которого 2 м, высота 0,5 м. Рядом с курганом были возведены оградки из каменных столбов и валунов, расположенных по спирали. Всего оградок 94. При раскопках их найдены кусочки обожженных костей, что свидетельствует о их культовом назначении, в данном случае о культе огня.

Другой курган — «первый» имеет диаметр 52 м, высоту 7,6 м. Сверху насыпь кургана обложена камнем. При раскопках кургана выяснилось, что насыпь «слоеная». Толщина верхнего каменного покрытия составляет 1 м, средний слой из земли и щебня имеет мощность 3,5-13 м и нижний слой из крупных булыжников — 1,5-2 м. Под насыпью находилась усыпальница, сделанная из бревен тянь-шаньской ели. Сооружение состояло из коридора — дромоса шириной 1,5 м и длиной 5,75 м, тамбура размерами 1,75X1,25 м и погребальной камеры прямоугольной формы, размерами 3,6X3,3 м. Высота стен коридора 5 м, он открыт сверху. Тамбур же сверху перекрыт короткими бревнами. Стены погребальной камеры сложены из 16 рядов бревен и перекрыты сверху накатом из 8 рядов бревен. Высота усыпальницы 4 м. Стены постройки поддерживаются 16-ю вертикальными, врытыми в землю столбами. Все бревна обработаны. При кладке комли бревен попеременно укладывались в разные стороны, чтобы не допустить перекоса и придать всему сооружению устойчивость. На бревнах хорошо сохранились следы подтески долотом и ножом. На концах и посередине бревен имеются проушины. Сверху на бревенчатом накате лежали камышитовые маты, перевязанные чиевыми веревками. Дверь в камеру была заложена камнями, а коридор до самого верха забутован камнем и щебнем. Однако грабители все же разрыли насыпь, разобрали забутовку и через коридор проникли в погребальную камеру. Археологи обнаружили лишь разрозненные кости мужского и женского скелетов, кости животных и деревянные ножки какого-то предмета.

Раскопки еще одного, «шестого», кургана подтвердили, что устройство насыпи и гробницы такое же, как у «большого», хотя размеры различны. При расчистке погребальной камеры найдены бронзовый четырехгранный наконечник стрелы, две пары деревянных волокуш, кости барана и лошади и черепки глиняных сосудов. Под насыпью кургана обнаружена и частично расчищена сложная система подземных ходов. Основной ход проходит под усыпальницей, от него в разные стороны отходят семь боковых ответвлений.

Насыпи мелких курганов сооружались из земли и речной гальки. Грунтовая яма своей длинной осью ориентирована с востока на запад. Покойника клали в вытянутом положении головой на запад. Сверху ямы перекрывались деревянными плахами. В могильнике Кзылауз 1 в кургане 7 обнаружено коллективное погребение в двух погребальных ямах. В северной яме находились останки погребенных, уложенных в два яруса.

При раскопках рядовых сакских погребений обнаружены железные ножи и кинжалы, бронзовые шпильки, браслет с головками барса на концах, сердоликовые бусы, бронзовые втульчатые трехперые наконечники стрел и разнообразная глиняная посуда. Здесь же найдены горшки с носиком и петлеобразной ручкой, расположенными под углом друг к другу, низкие округлые чаши, шаровидные сосуды с короткой узкой горловиной, кружки с петлевидными ручками и крынкообразпые горшки.

Наиболее интересные материалы получены при раскопках кургана Иссык. Он находился на южной окраине могильника, расположенного на северной окраине города Иссык. Размеры его: диаметр 60 м, высота 6 м. На вершине насыпи была воронка диаметром 12 м, глубиной 2,3 м. Насыпь не имеет четкой структуры, но по профилю прослеживается ее многослойность (3-4 слоя). Слой гальки чередуется с щебеночно-глинистым. Вокруг центральной могилы имелось скопление крупного окатанного камня — выброс, образовавшийся при рытье могильного котлована. После полного сноса насыпи и контрольной проверки всей погребенной площадки на глубину до 1,2 м было установлено, что под насыпью находились два захоронения: центральное и боковое (южное).

Центральная могила была полностью деформирована в результате неоднократного ограбления. Но боковую могилу грабители не нашли, и она сохранилась полностью. Боковая могила находилась в 15 м к югу от центральной и в 10-12 м от южной полы насыпи кургана. Погребальная камера могилы сооружена из обработанных бревен тяньшанской ели длиной от 1,5 до 3 м, толщиной в 25-30 см. Размеры камеры по внутреннему обмеру составляют 2,9X1,5 м, а по наружному — 3,3X1,9 м, высота ее вместе с накатом — 1,3-1,5 м. Таким образом, камера занимала площадь, соответственно, 4,4 кв. м и 6,3 кв. м.

В южной и западной частях камеры была расставлена посуда, а в северной половине находились останки погребенного, лежавшие прямо на дощатом полу камеры. По останкам можно определить, что в свое время покойник был положен головой на запад, в вытянутом положении, на спине, левая рука чуть откинута в сторону, правая вплотную прижата к туловищу, ноги чуть раздвинуты в стороны. Длина костяка от черепа до пяточных костей 165 см.

По сохранившимся in situ предметам украшения детально и подробно определяются форма, покрой и примерные размеры одеяния захороненного. На костяке и под ним обнаружены многочисленные предметы украшений одежды, головного убора и обуви из листового золота. Около останков находились предметы вооружения, туалета и другая утварь. Различные по форме золотые пластины, бляхи и бляшки, украшавшие головной убор, в большинстве располагались выше черепа. Золотая статуэтка архара (горного барана), венчавшая головной убор, лежала на расстоянии 65 см от черепа. Часть пластин-украшений изменили свое первоначальное положение в результате разрушения головного убора.

У черепа с левой стороны лежала золотая серьга. На шейных позвонках находилась замкнутая золотая гривна. Кости туловища от шейных позвонков до сочленения тазовых костей с большими берцовыми были покрыты сплошным слоем золотых блях, бляшек и мелких пронизок — украшения верхней и нижней одежды. Мелкие треугольные бляшки (которых большинство) имели бронзовую основу из тонких пластин. В области поясницы, поверх блях верхней одежды находились крупные четырехугольные бляхи-накладки от наборного ремня. Всего таких накладок 16, из них три крупных, массивных и тринадцать более мелких. Все бляхи на обратной стороне имеют припаянные серебряные ушки овально-прямоугольной формы: на крупных их по четыре, а на мелких по два. Расположены они на противоположных по диагонали углах. С внешней и внутренней стороны вдоль больших берцовых костей лежали мелкие золотые обоймицы на бронзовой основе прямоугольной формы. Они были нашиты в виде канта на матерчатые шаровары. На малых берцовых костях от щиколотки почти до коленного сустава лежали золотые бляшки, украшавшие голенище обуви. Форма их и порядок расположения совершенно аналогичны тем, которые были на верхней одежде. Вокруг малых берцовых костей ниже коленного сустава и вокруг костей голеностопного сустава лежали прямоугольные золотые бляшки, близкие но форме и размерам нашитым на шаровары. Они окантовывали верх голенища и место соединения его с головкой обуви. Среди фаланговых костей пальцев верхних конечностей обнаружены два золотых массивных перстня с круглыми щитками. Один из них перстень-печать с рельефным антропоморфным изображением.

С правой стороны костяка вдоль костей правой нижней конечности лежал железный меч, инкрустированный золотом. По остаткам можно определить, что меч находился в ножнах, деревянный верх которых был окрашен в красный цвет. Лезвие меча и кости правой ноги до половины длины большой берцовой кости были разрушены при попытке ограбления, поэтому длина меча может быть установлена лишь при сравнении с аналогичными мечами. Около рукояти меча найдены три золотых пронизки, одна из них, большая, имеет цилиндрическую форму, две другие — кольцевую форму.

Слева между костями левой руки и туловищем находился железный кинжал, богато инкрустированный золотом. От ножен кинжала сохранились две пластины-накладки с зооморфными изображениями и две бляхи-обоймы для перекрестных ремней. Как было установлено по лежавшей на лицевой стороне, но сохранившей свое первоначальное положение пластине-накладке верхней части ножен, кинжал лежал в перевернутом положении. Под кинжалом и in situ лежали бляхи-обоймы. Возможно, что кинжал в момент захоронения покоился на животе покойника, а затем при разложении трупа, перевернувшись, упал на то место, где он и был обнаружен.

Вторая пластина-накладка, украшавшая низ ножен, оказалась с левой стороны около малых берцовых костей левой нижней конечности. Она лежала вместе с бляхой в виде полого конусовидного колпачка со стерженьком — перекладиной внутри.

С левой стороны костяка, напротив локтевого сустава, была обнаружена символическая стрела, состоящая из длинного древка и наконечника в виде треугольника листового золота, обернутого вокруг верхнего конца древка. Выше стрелы лежали остатки рукояти нагайки, спирально обернутой широкой лентой из листового золота. Еще выше у черепа находилось большое бронзовое зеркало, а на нем кусочек охры. Они лежали, по-видимому, в сумочке, от которой остались мелкие прямоугольные золотые бляшки.

Мелкие, различных форм бляшки лежали и в других местах, вне костяка — справа от него в промежутке между ним и сосудами, среди сосудов. Всего в камере было найдено свыше четырех тысяч золотых изделий.

В погребальной камере обнаружен 31 сосуд из глины, дерева и металла. Найдена также серебряная ложка и деревянный черпак. Посуда была размещена в определенном порядке: у южной стены камеры стояли деревянные сосуды, а у западной — глиняные и металлические. Глиняная посуда состояла из кувшинов и мисок. Деревянная посуда изготовлена из березы. Это блюда, миски и черпак. Блюда имеют прямоугольную форму с невысокими бортиками, скошенными наружу. Сделаны они из цельного куска березы. Миски сохранились плохо, но по отдельным крупным фрагментам можно полностью восстановить их формы и размеры. Это низкие с пологими стенками сосуды с профилированным венчиком, отогнутым наружу, и утолщенным дном. Толщина стенок мисок 1,3 см, высота 3,7 см, диаметр венчика 18 см. Черпак имеет форму чаши, с отогнутым наружу вверх венчиком и раздутым туловом, переходящим в плоское дно. На тулове чуть ниже венчика имеется отверстие, куда вставлялся шпенек резной ручки (длиной 25 см).

Металлическая посуда подразделяется на серебряную и бронзовую. Бронзовая, по-видимому, литая, миска найдена во фрагментах, по которым полностью восстанавливается ее форма. Она имела прямой утолщенный венчик, плоское дно и двухстороннюю позолоту. Из серебряной посуды найдены две чаши и ложка. Одна из чаш большая, имеет широкий, горизонтально отогнутый венчик, переходящий в выпуклое тулово, которое заканчивается фигурным донцем. На внешней стороне венчика по кругу выгравировано тридцать два кружка диаметром 0,8 см. Внутри чаши, в средней ее части, нанесен орнамент в виде концентрических окружностей. Чаша кованая. Но донце отковано отдельно и имеет форму восьмилепестковой розетки, заканчивающейся невысоким кольцевым поддоном. К тулову чаши донце прикреплено восьмью серебряными заклепками. Диаметр венчика чаши 15,6 см, высота 3,8 см, диаметр поддона 4,2 см. Вторая чаша также кованая, с прямым венчиком и прямыми стенками, плавно переходящими в выпуклое тулово. На донной поверхности чаши имеются две строки надписи из 26 знаков, нанесенных острым инструментом. Диаметр чаши 7,7 см, высота 2,2 см. Ложка кованая, серебряная, имеет длинную круглую в сечении ручку, конец которой изогнут в виде большой петли и заканчивается головой птицы с длинным острым клювом. Ложка частично разрушена.

Анализ археологического материала позволяет датировать сооружение кургана Иссык V в. до н. э.

Важные сведения о материальной культуре саков Семиречья, их хозяйственной и духовной жизни дают и случайные находки, среди которых котлы, жертвенники, бронзовые орудия и оружие. Котлы имеют сферическое тулово, которое опирается на конический поддон или три ножки. Ножки иногда были украшены фигурками архаров, иногда имитировали ноги хищника или травоядного животного. Ручки у котлов петлевидные, тулово гладкое или же украшено ломаными выпуклыми линиями. Среди случайных находок имеются бронзовые топоры, черешковые наконечники копий, кинжалы с бабочковидным перекрестием, удила, серпы и долота.

На юге Казахстана, в низовьях Сырдарьи, в Приаралье изучены сакские могильники Тагискен и Уйгарак, ранние погребения которых исследователями датируются VII-V вв. до н. э. В Тагискене раскопано 38 курганов, в Уйгараке — 70.

Погребения совершались на уровне материкового грунта и в грунтовых ямах. В погребениях встречается как трупосожжение, так и трупоположение. Захоронения на древнем горизонте, как установили исследователи могильников, совершались саками лишь до V в. до н. э. Основная масса захоронений производилась в грунтовых могильных ямах, размеры которых колеблются от 3,7X4,5 до 2,3X2,7 м, глубина, соответственно, составляет от 1 до 2 м. Большинство могил ориентированы с востока на запад. Яма покрывалась поперечными деревянными балками и слоем камыша или мелких веток. Камышом выстилалась земля вокруг ямы. Над погребением насыпался курган диаметром 15-20 м, реже - 30 м. Иногда конструкция насыпи усложнялась промежуточным слоем камыша толщиной 30-40 см, а уже затем сооружалась вся насыпь. Некоторые деревянные покрытия носили следы неполного сожжения. В ряде случаев у стен выкопаны канавки, так что покойник находился на своеобразном возвышении и огнем не затрагивался. Покойника клали на спину, головой на запад. Лежал он на подстилке или носилках из камыша и деревянных жердей, иногда сверху накрывался камышовой циновкой.

Среди множества исследованных курганов выделяется группа богатых погребений, датируемых V в. до н. э. Для них характерен дромос (коридорообразный вход) длиной 5-12 м, подходящий к могильной яме с юго-востока. Сами ямы здесь глубже (2,2-2,3 м). Покойники лежат на спине с вытянутыми ногами. Ямы и дромос перекрывались деревом, иногда перед сооружением насыпи перекрытия сжигались.

Большинство курганов ограблено, однако в целом вещи, полученные археологами, интересны и выразительны. И в мужские, и женские захоронения саки ставили глиняные сосуды, предметы конской сбруи. В мужских погребениях найдено оружие. Это наконечники стрел, кинжалы и мечи. В женских — встречаются каменные алтарики, бронзовые дисковидные зеркала с бортиком и петелькой, плоские кости со следами красной краски.

Предметы конской сбруи представлены роговыми трехдырчатыми псалиями и стремечковидными бронзовыми кольчатыми удилами. Наконечники стрел втульчатые двухперые и черешковые двухлопастные. Распространены также четырехгранные или ромбические в сечении, втульчатые наконечники с шипами и дугообразными выемками в основании. Интересны сакские железные и бронзовые акинаки и ножи.

Обнаруженные алтарики из камня имеют форму стилизованной головы грифона. В могилах встречаются образцы изобразительного искусства, выполненные в скифском зверином стиле. Это изображения оленя, сайги, горного козла, пантеры, верблюда. Одним из наиболее распространенных мотивов в Приаралье является образ льва. Это и бляшки из золотых тисненых пластинок и застежка для колчана. Керамика представлена грушевидными, леплеными от руки сосудами, горшками с носиком.

Для некоторых групп саков Приаралья характерна прочная оседлость. Сейчас известно несколько поселений. Из них самым крупным является городище Чирик-раба т, расположенное в 300 км юго-западнее Кзыл-Орды. Появление его датируется V-II вв. до н. э. Городище было открыто в 1946 г., раскопки же на нем проведены в 1957-1958 гг.

Городище расположено на холме высотой 15 м. План его повторяет очертания холма, длина которого равна 850 м, ширина — 600 м. Наиболее древняя часть городища площадью 42 га окружена двумя рядами стен. В центральной части находится цитадель, площадь которой 12,4 га. Внешняя стена городища имеет толщину 4,5 м и окружена рвом шириной 40 м, глубиной 4,5 м. Стена усилена башнями прямоугольных очертаний. На городище раскопаны курган и два культовых сооружения.

В кургане, диаметр которого 60 м, а высота 3,5 м, под насыпью находилась могильная камера размером 7,5X7,5 м, глубиной 2,5 м с дромосом. Стены ямы покрыты слоем обмазки и побелены. Яма и дромос перекрыты настилом из шести слоев камыша. Могильная яма ограблена. Сохранились лишь обломки керамики и железный меч с бабочковидным перекрестием и массивным широким лезвием. Найден также бронзовый сакский трехперый втульчатый наконечник стрелы. Датируется курган V-IV вв. до н. э.

Одно из раскопанных погребальных зданий имеет круглую форму. Диаметр его 38,5 м, сохранившаяся высота стен 8,4 м. Здание разделено трехметровой толщины стенами на четыре помещения размерами 5,9 X Х5,9 м. Вход внутрь находится в южной стене. Помещения служили погребальными камерами. Стены их сложены из сырцового кирпича размерами 47X29X9,5 см и 53X31X11 см. Внутри помещения находился деревянный каркас, предназначавшийся для поддержки перекрытия. Погребения ограблены еще в древности. Найдены лишь остатки человеческих костей, наконечники стрел, железный нож, золотые и серебряные украшения в виде бляшек и нашивок на одежде, остатки железного пластинчатого доспеха. Датируется этот погребальный комплекс IV—III вв. до н. э.

Известны и другие поселения и погребальные сооружения этого времени. Это Чирик-рабат 2, Баланды 1 и 2 и др.

Восточный Казахстан. Наибольшую известность приобрели сакские курганы в могильнике, расположенном в Чиликтинской долине. Долина расположена в 100 км южнее озера Зайсан, между горными хребтами Монрак и Тарбагатай. Она чрезвычайно благоприятна для занятия скотоводством: здесь сравнительно мягкие зимы, слабый снежный покров, богатый видовой состав травостоя и множество горных речек. Могильник находится почти в центре долины, вблизи совхоза «Чиликтинский».

Всего в могильнике насчитывается 51 курган. Они разбросаны группами. Тринадцать курганов большие, диаметр которых около 100 м, высота 8-10 м, остальные — от 20 до 60 м в диаметре и высотой до 2-5 м.

Раскопки нескольких курганов, оказавшихся разграбленными, выявили традиционный для сакской культуры обряд погребения и незначительный материал: бронзовые наконечники стрел, несколько золотых бляшек (в кургане 7), датировавшие его V в. до н. э. И лишь в одном кургане, названном «Золотым» и раскопанном в 1960 г., получены уникальные предметы, даже несмотря на то, что он был ограблен. Диаметр кургана 66 м, высота его 2,5 м.

Сначала на поверхности была вскрыта яма размерами 7,1X8,3 м, глубиной 1 м. От ее центра с востока на запад проложен дромос шириной 2 ж и длиной 12 м. Глубина дромоса 1 м. В могильной яме из бревен лиственницы сложено квадратное сооружение, площадь которого 4,6X4,8 м и высота 1,2 м. Все пространство между стенами ямы и сооружением из бревен заложено камнями. Дромос проходит под южной стеной сооружения и тоже заложен камнями и перекрыт накатом из бревен.

В западной части погребальной камеры, на полу из толстых струганых досок, у западной стенки, лежало два скелета, принадлежавшие мужчине 40-50 лет и женщине 50-60 лет. После погребения все сооружение было засыпано камнями и сверху сооружена насыпь из глины и слоя гальки. У основания кургана было выложено кольцо из крупного битого камня. Могильное сооружение находилось точно под вершиной кургана. Грабители попали в погребальную камеру через вертикальный шурф. Ограбление совершалось, по-видимому, в спешке, и поэтому многие вещи остались незамеченными и были найдены археологами. Среди них — бронзовые наконечники стрел (13 штук) и остатки колчана. Наконечники двуперые с выпуклой втулкой. Колчан сделан из плотного меха, сшитого сухожильными нитями. Археологи обнаружили золотые бляшки в виде оленей, нашитых на колчан. Все олени изображены в профиль, вправо, с подогнутыми ногами. Ветвистые рога заброшены на спину. Уши и глаза показаны вставками бирюзы. Найдено также 9 бляшек в виде орлов. Орел изображен сидящим со сложенными крыльями. Было найдено 29 бляшек, изображающих свернувшуюся в кольцо пантеру, 5 бляшек в виде шагающего кабана. Кроме того, обнаружено несколько бляшек в виде птицы с распростертыми крыльями и одна бляшка с изображением рыбы, а также четырехгранные пирамидальные подвески, обоймица для ремня, нашивные бляшки ромбической, треугольной, сегментовидной форм. Украшения из золота изготовлены на высоком художественном уровне, с большим вкусом, хотя заметна некоторая небрежность в отделке. Видимо, все эти украшения предназначались для погребального убранства.

Анализ находок из «Золотого» кургана Чиликтинской долины и сопоставление их с аналогичными предметами из скифских и сакских погребений Украины, Крыма, Алтая, Сибири и Средней Азии позволили отнести курган к VII-VI вв. до н. э.

Центральный Казахстан. В эпоху раннего железа территорию центрально-казахстанских степей населяли племена, оставившие своеобразную археологическую культуру, названную тасмолинской.

Погребальные сооружения тасмолинской культуры однообразны. Это курганы с насыпью из камня, земли, а также монументальные сооружения, получившие названия «курганы с усами», или с каменными грядами. Такие могильники насчитывают 10-15 насыпей, причем, на каждые 5 или 10 обычных приходится один «с усами». Курганы этого типа находятся в основном в центральных районах Сары-Арки, меньше их на ее периферии.

Курганы с грядами характерны лишь для тасмолинской культуры.

«Курганы с усами» встречаются в нескольких вариантах. Одни из них, когда большой курган расположен на запад от меньшего. От последнего на восток отходят две дугообразные гряды от 20 до 200 л длиной и 1,5-2 м шириной. Они часто на обоих концах имеют круглые сооружения - курганчики. Другой вариант — это, когда меньший курган расположен рядом с большим по оси север — юг, а гряды отходят на восток от насыпей обоих курганов. В археологии известны случаи, когда малый курган возведен непосредственно на большом. Еще одним вариантом следует считать комплекс курганов без малого.

Для сооружения всех типов курганов с грядами характерна следующая закономерность — в главном (большом) кургане находилось захоронение с погребальным инвентарем. В малом кургане могилы нет, но под насыпью, в центре, на уровне древней дневной поверхности при раскопках встречаются конский скелет или отдельные кости — череп, кости ног; в восточной части под насыпью стояли один или два глиняных сосуда. Независимо от вариантов, система расположения покойника в большом кургане, останков коня и ритуальных сосудов в малом — постоянна. Одновременность сооружения всего комплекса и погребений не вызывает сомнения.

Конструкция каменных гряд до сих пор точно не выяснена. Есть предположение, что это остатки невысоких стен с башенно-столбовыми сооружениями на концах. Специальное изучение гряд одного из курганов показало, что гряды состоят из отдельных звеньев, между которыми иногда вкопаны вертикальные каменные плиты. Каждое звено обложено плитами, а пространство между звеньями заложено камнями.

В одном случае была выявлена и конструкция усов — это коридорообразные строения, сложенные из параллельно вкопанных на ребро каменных плит. Ширина «коридора» 70-80 см. Стенки через каждые 1,2-1,5 м перегорожены каменными плитами. Сверху коридор перекрыт ими же.

Могильные ямы, находившиеся под насыпью больших курганов, имели овальную форму. Максимальные размеры их 1X2 м, глубина 2 м. Сверху ямы всегда перекрывались каменными плитами. В яму помещался покойник в вытянутом положении на спине, головой на север. Под насыпью на уровне дневной поверхности находились кольца из камня, опоясанные рвом у основания.

Такие могильные ямы, захоронения, с определенным размещением покойника, характерны для периода тасмолинской культуры, которая имеет свои хронологические рамки.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: