Мир будущего - Пробуждение разума - Погружение в спасительное чувство и привычка 4 страница

Когда мы говорим, что человек должен быть упорным и настойчивым в своих достижениях, мы должны помнить, что, проявляя свои положительные качества в ситуациях необходимо смотреть на условия. Ведь иногда НАСТОЙЧИВОСТЬ может обратиться упрямством, глупостью и безумием. Здесь нужно иметь гибкий ум и находчивость, чтобы достойно выходить из ситуаций. Этому учит «Искусство мышления», и зная все пары вы сможете находить единственно верное решение в любой ситуации. Решая пару НАСТОЙЧИВОСТЬ – УГОВАРИВАНИЕ, помните о таких понятиях как находчивость – изворотливость, остроумие – издевательство и мудрость – интеллект. Чтобы ваш ребенок быстро усвоил эту пару, дождитесь, когда он начнет вас уговаривать, и обсудите с ним ситуацию. Подумайте, как сделать, чтобы УГОВАРИВАНИЕ обратилось в НАСТОЙЧИВОСТЬ. Помните о мере. Уверенность и убежденность в истине всегда будут хранить вашего ребенка от разного рода УГОВАРИВАНИЙ со стороны других людей.

Мир будущего - Пробуждение разума - Благоразумие и бездушие

Скажем прямо: счастливо живет В свете тот, кто полностью Умертвил некоторые стороны Своей души. Себастьян Шамфор. Мстить за обиду – значит Лишать себя удовольствия Сетовать на несправедливость. Чезаре Павезе. Не оставляй юноши без Наказания; если накажешь его Розгою, он не умрет. Притча. Благоразумие просвещает, А страсть ослепляет. Мольер.

Мы пришли, наконец, к понятию, которое содержит две ключевых положительных категории: благо и разум. БЛАГОРАЗУМИЕ – это рассудительность и обдуманность поступков. В понятие БЛАГОРАЗУМИЕ входит понятие целесообразность. Пару целесообразность – расчетливость мы разберем позже, а сейчас давайте отделим от БЛАГОРАЗУМИЯ БЕЗДУШИЕ. Приведем ситуацию. Зайдем в контекст судьи. Судья должен быть справедливым и при этом
принимать решение согласно закону. Представим, что он осуждает убийцу малолетнего ребенка, отец которого присутствует на суде. Отец, разум которого заполнен чувствами горя и отчаянья потребует самого сурового наказания для подсудимого. Задет его эгоизм, и он будет видеть в убийце своего ребенка зверя, которого нужно уничтожить. Закон не позволит судье пойти на поводу у чувств, блюститель закона вынужден будет вынести не строгое наказание, которое будет выгодно государству в данный момент времени. Поэтому судье останется лишь призвать отца жертвы преступления к БЛАГОРАЗУМИЮ, то есть к смирению, согласию с законом, терпению и мудрости. Ситуация спорная и в логике никто в ней не будет правым,
Поэтому БЛАГОРАЗУМИЕ здесь станет БЕЗДУШИЕМ. Ведь бездушие содержит эгоизм, в нем каждый отстаивает свою правду и глух к интересам других людей. Поэтому закон и
государство в этой ситуации БЕЗДУШНЫ к потерпевшему, который стал жертвой беззакония, к преступнику, который вынужден создавшихся условиях преступать закон, к судье,
который становится соучастником беззакония и ко всем остальным людям, которые, видя все это, сами становятся БЕЗДУШНЫМИ. Другая ситуация. Контекст бизнеса. Один предприниматель имеет магазин, с которого он получает прибыль. Рядом с его магазином другой предприниматель строит еще один такой же магазин. У них, конечно, возникнет спор. Первый будет призывать к БЛАГОРАЗУМИЮ второго, говоря, что два одинаковых магазина в одном месте – это не разумно, а другой призывать к БЛАГОРАЗУМИЮ первого, убеждая его, что ему тоже нужно как-то содержать семью. Но и тот и другой будут БЕЗДУШНЫ в этой ситуации, потому что основные мотивы обоих эгоистичны. Ведь первый предприниматель понимает, что теперь придется делить выручку пополам, так как покупатели, которые ходили в один магазин, теперь будут выбирать из двух, а второй предприниматель тоже понимает, что он фактически отбирает деньги у первого бизнесмена, но это меньше его волнует, чем заработок. БЕЗДУШИЕ – это отсутствие сочувственного отношения к людям, отсутствие души и человечности, равнодушие, бессердечие. БЕЗДУШИЕ – свойство всех эгоистов, они проявляют его, когда призывают к БЛАГОРАЗУМИЮ. БЕЗДУШИЕ появляется под воздействием чувств, когда мозг сосредоточен на состоянии отчаянья, не находя логического выхода из ситуации. Чувства не могут быть БЛАГОРАЗУМНЫМИ, поэтому данный призыв не имеет смысла. БЛАГОРАЗУМИЕ можно проявлять, когда думаешь о других людях. Это умение мозга так мудро рассуждать, что находит такое решение вопроса, при котором соблюдены интересы всех участников ситуации. В логике быть БЛАГОРАЗУМНЫМ очень трудно, потому, что в глазах других людей вы все равно будете безумцем и БЕЗДУШНЫМ человеком.
Ведь у каждого из нас свое мнение. В ситуации с магазинами, если второй предприниматель решит стать БЛАГОРАЗУМНЫМ, он должен не строить на том месте свой магазин, но в этом случае его не воспримут родные люди, которые ждут от него денег. Для них он будет БЕЗДУШНЫМ.
Возьмем контекст начальника предприятия, который вынужден сокращать штаты своих работников и проводить увольнения. Ведь начальник не будет заботиться о дальнейшей судьбе бывших своих работников, безразличны они и государству и обществу. Они могут вообще никогда больше не найти работы и общество будет равнодушно созерцать, как они деградируют. Люди вокруг будут призывать их к БЛАГОРАЗУМИЮ, смирению и терпеливости. Здесь мы не можем говорить о БЛАГОРАЗУМИИ, ведь в действиях начальника и общества нет ни блага и грамма разума. Начальник преследует эгоистические цели обогащения и более выгодного функционирования предприятия в условиях рыночной экономики, ведь сокращая штаты, предприятие сможет экономить больше денег. В наших условиях деньги являются главной целью, а люди пушечным мясом и лишним материалом. БЕЗДУШИЕ – это главная отличительная черта всех человеческих формаций, потому, что люди не имеют в них сознания своих действий. Россия перешла вновь от социализма обратно в капитализм. Из условий свободной реализации личности в обществе, мы за считанные годы изменили СВОИ стереотипы, и пришли к БЕЗДУШИЮ и ЖЕСТОКОСТИ. В социалистическом государстве необходимо было бороться за качество продукции и избавляться от дефицита товаров. Мы же посчитали, что то общество хуже, чем то, в котором мы живем сейчас. В том нашем социализме люди были к сожалению тоже эгоистами, поэтому имело место и неравенство и несправедливость и равнодушие. Личность – это такой человек, который своим присутствием и заботой о других людях будет делать жизнь вокруг себя счастливой. В разумном обществе люди не смогут проходить мимо чужого горя. Теперь приведем пример БЛАГОРАЗУМИЯ. Возьмем контекст преступника, который пытается совершить злодеяние. Если мы решим его остановить, то можем из-за нелепого желания проявить перед другими героизм подвергнуть себя опасности, а если пройдем мимо, то станем равнодушными и бездушными эгоистами. Здесь нужно выбрать средний путь, путь БЛАГОРАЗУМИЯ. Для этого постараться найти такой выход из ситуации, который не принесет никому потерь. Мы не имеем возможности придумать в наших условиях ничего лучше, чем вызвать милицию, которая банально арестует преступника и лишит его свободы на несколько лет. Причем в тюрьме его не будет никто исправлять, а наоборот условия созданы для деградации. Поэтому в нашем времени не возможно быть БЛАГОРАЗУМНЫМ, ведь везде эгоисты, и мы будем зависеть от их логики и стереотипов действий. БЛАГОРАЗУМИЕ возможно только в разумном обществе, где все люди думают друг о друге, потому что видят друг в друге смысл и понимают друг друга без слов. Поэтому любому человеку придется быть БЛАГОРАЗУМНЫМ и свободно трудиться на общее благо.

Таким образом, БЛАГОРАЗУМИЕ – это благо, которое дает человеку разум, это его умение мыслить на благо себе и другим людям. Чтобы сделать ребенка благоразумным, нужно научить его управлять своими чувствами. Гнев, зависть, злоба, гордыня, жадность, раздражение, жестокость, все эти проявления необходимо уменьшать в ситуациях. Это делается в беседах с детьми. Мы обсуждаем исход ситуации, то есть разбираем к чему приведет проявление например, жестокости, доводим до понимания ребенка, что результат будет не разумен, затем возвращаемся в начало инцидента и отказываемся от безумного чувства. Это и будет БЛАГОРАЗУМИЕМ.

CI VIS PASEM, PARA BELLUM (лат.) – Если хочешь мира, готовься к войне.

Оглавление	Предыдущее	Дальше
	В вымытом окне и окна соседей Кажутся чистыми. Рената Шуман-Фикус. Наша истинная национальность – Человек. Герберт Уэллс. Каждому человеку свойственно Заблуждаться, но упорствовать В заблуждениях свойственно Только глупцу. Цицерон. Предрассудки не имеют разумных Оснований, поэтому их нельзя Опровергнуть разумными Доводами. Сэмюэл Джонсон.

Это одна из основных пар сопряженных нравственных понятий, хотя все остальные пары очень важны для восприятия мозгом нового мышления. СОЗНАНИЕ, как мы уже разбирали в противоположениях сознание – осознание, это представление об окружающем мире. Оно приходит в мозг от органов чувств, поэтому оно едино для всех людей. Наши глаза одинаково видят этот мир. Для всех людей листья на деревьях - зеленого цвета, а снег – белого, мы одинаково воспринимаем запахи, звуки, поверхности предметов. Здесь единое восприятие и единое мнение. СТЕРЕОТИП – индивидуальное представление о мире, выраженное особенностями мышления. СТЕРЕОТИП формируется в процессе жизнедеятельности под влиянием всех условий, в которых бывает человек. СТЕРЕОТИП изменяется каждую минуту в процессе мышления, наблюдения и участия в различных жизненных ситуациях. Так как СТЕРЕОТИП изменчив в зависимости от условий, мы можем изменять его, пока он не станет идеальным. В мире нет ни одного одинакового стереотипа, поэтому мы и говорим, что мы все разные. Но все СТЕРЕОТИПЫ искаженные, хотя каждый из нас считает, что он мыслит идеально или хотя бы правильно. Но он мыслит правильно с точки зрения своего СТЕРЕОТИПА. Поэтому нам так трудно договориться. Приведем ситуацию.
Вы воспитываете своего сына добрым, и говорите ему, что драться – нехорошо, тогда как ваш сосед учит своего не быть трусом и всегда уметь постоять за себя. Когда сын вашего соседа будет проявлять агрессию по отношению к кому-нибудь, ваш ребенок скажет ему, что драться нехорошо. Это умозаключение его мозг воспринял как истину и видя жестокость решает противоречие по закону его СТЕРЕОТИПА. Но соседский сын не поймет его и возможно осмеет, так как у него другой заложенный СТЕРЕОТИП. Такая ситуация встречается и в отношениях между мужчиной и женщиной. Здесь, во-первых, вмешивается общий стереотип,
характерный для большинства представителей одного пола. Так принято считать, что мужчины должны быть добытчиками в семье, а женщины хранительницами очага. Основанием для подобного убеждения является многовековой опыт отношений между полами. Во-вторых, у каждого человека свой индивидуальный взгляд на все семейные вопросы, поэтому, когда мы говорим, что нужно искать свою вторую половину, здесь речь идет о человеке с похожим СТЕРЕОТИПОМ мышления. Однако, если вы и найдете человека со схожим представлением обо всем, он может измениться со временем или изменитесь вы, поэтому в идеальных семьях просто действует некий негласный компромисс, как закон, по которому живут данные люди. СОЗНАНИЕМ – мы будем называть некий идеальный стереотип мышления, единый для всех, который будет выражен восприятием истины, как некоего мерила всего. СОЗНАНИЕ не уравняет всех людей, так как различием будет индивидуальность, как то черты характера, темперамент и т.д. СОЗНАНИЕ даст единое мнение на все существующие важные вопросы, такие как любовь, красота, справедливость, личность и т.д. В принципе это мнение существует и сейчас, иначе мы бы не смогли из логики выбрать разумное. Все с этим мнением согласны, однако никто по нему не живет. Это объясняется смыслом жизни.
Эгоизм выше всех норм и правил. Приведем пример из религии. Данное явление в человеческом сознании формирует религиозный стереотип, основой которого является отсутствие знаний и постижение смысла верой. Такие люди выказывают смирение своим поведением и считают, например, что человеку нужно быть милосердным и бояться Бога, который все видит и накажет, если что-то он сделает не по Его законам. Религиозный стереотип включает в себя определенный стереотип действий, на основе религиозных суеверий. Те, кто верит в бога, в результате, считают, что нужно отказывать себе в привычном питании, поддерживая прошлые традиции, совершать обряды, причащаться и исповедоваться перед служителями церкви. При всем уважении к любой религии, следует отметить, что вера является причиной отсутствия истинных знаний.
Возьмем общий стереотип, как искаженное представление об обществе, в котором люди не могут работать без денег. Нам он навязывался и передавался из поколения в поколение по определенным причинам. Во-первых, он возник из-за неравенства между людьми и несправедливости отношений между ними. Поэтому сегодня воспринимать деньги как истину, по крайней мере, невежество. Мы привыкли менять стереотипы, забывая старые, которые не привели к разумности и находя новые, которые являются более выгодными но не для всех. Например, возьмем контекст натурального хозяйства, которое было забыто из-за, того, что класс, находившийся в более выгодном положении, навязал людям деньги и стал иметь возможность пользоваться всеми благами без ограничений по той причине, что все деньги сосредотачивал у себя в кармане.
Но, скажете вы, благодаря этому мы имеем технический прогресс, который является бесспорным благом для всего человечества. Это утверждение является тоже стереотипом мышления. Даже если технический прогресс мы условимся считать бесспорным благом, ничего общего с денежной системой он не имеет, и его можно было бы совершить и без присутствия денег, причем достичь еще большего прогресса.
Зайдем в контекст сталинизма. Люди не могут до сих пор решить, личностью был И. Сталин или нет. Ведь с одной стороны он принес советским людям победу, а с другой стороны проводил жестокие репрессии и был тираном. Операция обобщение в мозге поистине не дает человеку выделять разумное в любом контексте. Репрессии проводились очень часто и без разбора, поэтому трудно определить причины подавления различных людей, их было много, а значит, было и много различных причин, но победы в войне можно было бы достичь и без репрессий и деспотизма. Возьмем контекст профессионального стереотипа, например представления о жизни военного. Любая профессия наделяет сознание человека определенными установками. Например, военный человек привыкает подчиняться приказам, поэтому сознание не имеет привычку рассуждать. Когда есть приказ, его многие военные воспринимают как истину, в основном, потому что они подавлены уставом и боязнью военного трибунала. Самое интересное, что все люди подчиняются отдельным эгоистам, но не могут действовать сообща, потому что не видят всех отношений людей в обществе. В логике эти отношения настолько запутаны и запудрены словами и заумными мыслями, что даже самое разумное кажется абсурдным. Если убрать всю логику, основанную на подавлении одной личности другую и выгоде, то останется разумное общество, где все трудятся сознательно и без личной выгоды. В нашем мозге нет даже намека на сознание. Существуют стереотипы целых народов, которые, конечно, лицемерно названы традициями, хотя у них есть вполне логичные причины. Например, у англичан не принято разговаривать о месте работы и достатке другого человека. Это объявлено не культурным. Конечно, ведь разница в достатках существенна, но безосновательна, поэтому культурой подавили стремление человека докапываться до истины. У некоторых кавказских народов действует стереотип, по которому они чрезмерно уважают своих соотечественников, собираются в диаспоры и имеют кровную месть. Причиной этому является их малочисленность и система воспитания, в которой родители с самого рождения навязывают ребенку уважение к своим предкам, корням и традициям, которыми ребенок начинает чрезмерно гордиться. У восточных народов прослеживается условное и безосновательное разделение на какие-то кланы и жузы, в которых людям навязана идея разницы в происхождениях. В результате у человека формируется искаженное представление о себе и представителях своего народа. Совершенно очевидно, что все люди одинаковые, и каким бы образом мы не доказывали друг другу, что мы отличаемся по каким-то признакам, кроме внешности, везде можно будет проследить эгоизм и выгоду. Сознательный человек не ищет выгоды. Для него если действие и явление имеет причины, то оно не имеет смысла. Причина может быть только в логике. В разумном мышлении причиной является только сам разум, как абсолютное сознание, и все действия сопоставляются с общим смыслом. Любые попытки уйти от истины можно считать бессознательностью. Единственная формула, по которой можно жить разумно – это признание любого человека свободной личностью, обладающей достоинством и достойной человеческих условий существования и свободы трудиться, свободы равного выбора, а также свободной возможности создать семью и воспитать личностью своего ребенка. Все другие представления об обществе являются полностью безосновательными и созданными на чистом эгоизме и личной выгоде предыдущего поколения и его равнодушии к последующим поколениям.

СОЗНАНИЕМ мы будем называть отражение в мозге окружающей действительности и совокупностью знаний о ней, а также понимание своего места в мире, как разумного существа.
Но как мы будем думать о своем «высоком» предназначении, когда мы не можем разобраться друг с другом. Когда мы пишем, что сознание – это объективное представление о действительности, это вовсе не означает представления большинства. Массового сознания не существует. Существует массовое безумие на основе искаженного СТЕРЕОТИПА. Объективное – это значит одинаковое для всех людей, то есть единственное верное. Таким образом, сознание можно тоже считать стереотипом, но можно обозначить его как идеальный стереотип мышления. Разум является в нашем контексте времени единственно верным и одинаково выгодным для всех разумных существ способом мышления. В отличии от логики, где все умозаключения выстраиваются друг относительно друга, в разумном мышлении все умозаключения соотносятся с истиной.

Мир будущего - Пробуждение разума - Негодование и раздражение

Кричащий в гневе смешон, а Страшен молчащий в гневе. Себастьян Шамфор. Из двух ссорящихся более Виноват тот, кто умнее. Гете. Ложные аргументы могут Обосновывать настоящую Ненависть. Карл Краус. Если ты бесхребетный – не Лезь из кожи. Станислав Ежи Лец. Сила влияния нравственного Выше всяких сил. Н.В.Гоголь.

Эта пара сопряженных нравственных понятий очень близка к противоположениям раздражение – возмущение и неудовлетворение – неудовольствие. НЕГОДОВАНИЕ – это возмущение, которое может возникнуть при стремлении к какой-то цели, если человека не устраивает результат.
НЕГОДОВАНИЕ в первую очередь обращено к себе, то есть это протест, который человек выражает своим недостаткам. В то время как РАЗДРАЖЕНИЕ – это чувство неприязни к другим людям. Разница между НЕГОДОВАНИЕМ и возмущением как раз и заключается направлением. Возмущение тоже обращено к другим людям, однако, мы говорили, что мы возмущаемся, когда кто-то мешает нам идти к намеченной цели. Например, вы стараетесь приобщить своего сына к спорту, а он начинает курить, тем самым делает тщетными все ваши благодеяния. Здесь вы можете возмущаться. НЕГОДОВАНИЕ – это когда, допустим, вы - врач и пытаетесь вылечить безнадежного больного и не можете этого сделать. Здесь может возникнуть НЕГОДОВАНИЕ на почве бессилия. Но нужно
Чтобы бессилие обрело меру, тогда оно станет терпением, и можно будет продолжать делать свое дело. РАЗДРАЖЕНИЕ полностью стоит на чувствах. Если врач, например, станет упрекать больного и винить его в том, что он сам виноват, что он болен, то здесь уже будет возмущение, которое, потеряв меру станет РАЗДРАЖЕНИЕМ, тогда врач может вообще все бросить и уже проявить равнодушие к человеку, которого он должен лечить по смыслу жизни. Здесь чувства волнения и беспокойства перейдут в слабость воли и бессилие. Возьмем другую ситуацию. Учитель, который ведет урок постоянно повышает голос на детей, ведь в шумном классе невозможно давать знания. Ясно, что здесь возмущение слишком часто повторяется, то есть, теряет меру, поэтому в большинстве случаев учитель проявляет РАЗДРАЖЕНИЕ. Но мы должны ответить на вопрос что проявляет учитель по отношению к себе: РАЗДРАЖЕНИЕ или НЕГОДОВАНИЕ? Ведь учителя переживают, что иногда не могут научить, потому что дети не понимают их. Здесь мы тоже можем с уверенностью сказать, что учителей РАЗДРАЖАЕТ их профессия и бессилие системы образования. НЕГОДОВАНИЕ было бы, если бы дети каждый урок усваивали, а одну тему не поняли, тогда учитель мог бы проявить НЕГОДОВАНИЕ из-за того, что ему приходится терять время на повторное объяснение. И здесь бы он винил себя за то, что невнимательно следил за тем как воспринимают информацию дети. То есть НЕГОДОВАНИЕ – это возмущение мозга своим несовершенством и бессилием.

В воспитании очень важно добиться того, чтобы ребенок сам предъявлял к себе требования и проявлял НЕГОДОВАНИЕ, если у него что-то не получается или если он не добивается в чем-то результата. Но НЕГОДОВАНИЕ должно быть нечастым проявлением, нужно избегать его, а проявлять терпение и спокойствие. Сильный духом человек НЕГОДУЕТ в мыслях, не показывая никому своих эмоций. Нашим государственным деятелям пожалуй следовало бы проявлять негодование время от времени, ведь работы у них очень много, причем вся работа всегда на виду у всего народа, однако нет результатов труда. Здесь поистине можно было бы выйти из себя и подумать, может что-то делается не так. Но наверняка в условиях, когда все слуги государства являются эгоистами и по большому счету думают только о своих детях, им нечего НЕГОДОВАТЬ, ведь их отпрыски получают образование в самых выгодных по контексту местах. Правда следует помнить, что их дети не улетят жить на луну, а будут строить свои отношения с людьми в том мире, который приготовили для них их родители. И мир этот все больше опускается в хаос, где в тюрьмах сидит людей больше, чем на свободе, а терроризм, нищета и безработица все больше является причиной тому, что господа, находящиеся в более выгодном положении вынуждены строить все более высокие заборы, окружать себя охраной и задумываться об эмиграции. Но никакие заборы не скроют тысячи людей оставленных без работы и миллионы пребывающих в нищете. Может быть, кому-то они и кажутся бесполезными, а тысячи бездомных, роющихся в мусоре и спивающихся в деревнях на фоне всего этого телевизионного веселья ненужными, это всего лишь искаженное понимание вещей.

Мир будущего - Пробуждение разума - Самоанализ и самоедство

Насколько ясно люди понимают Свои ошибки, видно из того, Что рассказывая о своем Поведении, они всегда умеют Выставить его в благородном Свете. Ларошфуко. По своему следу себя не Отыщешь. Доминик Опольский. Всякая самокритика есть Похвала. Мы ругаем себя для Того лишь, чтобы показать Свою непредвзятость. Сэмюэл Джонсон. Для человека, который любит Только себя, самое нетерпимое – Оставаться наедине с собой. Паскаль.

Каждый человек, если он стремится стать личностью, привыкает в мыслях проводить анализ своих слов, действий,
своей жизни. Это происходит от чувств сомнения, которые мозг пытается устранить путем переосмысления. Цель мозга в этом случае устранить беспокойство, возникшее от внутреннего несоответствия ситуации стереотипу мышления.
Зайдем в контекст встречи мужчины и женщины. Во время свидания каждый из участников очень сильно волнуется. Мозг занят тем, чтобы мы выгодно выглядели в глазах человека с которым говорим, а также чтобы скрыть эгоистические мысли и намерения, возникающие в сознании, как реакция на различные раздражители: духи, голос, черты лица и то, что мы близко находимся друг к другу. Так как мозг, реагируя на многие раздражители, занят подавлением многих возникающих желаний, он не успевает трезво проводить анализ ситуации и нашего поведения. Анализ начнется после встречи, если мы не будем заниматься вспоминанием ощущений. Представим, что во время свидания вашу девушку пригласил на танец посторонний мужчина, и она вынуждена была согласиться, чтобы не обострять ситуацию. Ваш мозг тут же начнет проводить анализ положения и составлять план дальнейших действий. Здесь все зависит от стереотипа. Если стереотип агрессивный, то мы получим драку, если в стереотипе заложено высокомерное отношение к женщинам, то будет ссора с девушкой, если в стереотипе есть неуверенность, то исход будет мирным, но после вечеринки нас ждут долгие часы САМОАНАЛИЗА или САМОЕДСТВА. Человек, когда действует, полностью доверяет своему стереотипу, и очень трудно заставить нас поступать по-другому. Трудно, но можно. Для этого нужно нас только заинтересовать. Если, например, по стереотипу мы вспыльчивы и раздражительны, то изменить это может лишь тот человек, в котором мы заинтересованы. Допустим, любимая девушка или верный друг. Правда, изменить они нас могут лишь на то время, пока мы находимся в их поле зрения. Когда контроль исчезает, все возвращается на свои места. Вернемся к САМОАНАЛИЗУ. САМОАНАЛИЗ – это оценка своих собственных действий и поступков. Это определение взято из словаря С.И.Ожегова. Здесь мы должны спросить, а кто оценивает? Оценивает наши действия наш же стереотип.
А у него субъективный взгляд на всю действительность. Поэтому человек с другим стереотипом может дать совершенно противоположную оценку. Давайте будем называть САМОАНАЛИЗОМ хотя бы объективную оценку своих действий, то есть с точки зрения общепринятых норм, человеческих ценностей и стремления к идеалу. Но вообще САМОАНАЛИЗ – это разбор причин и следствий и оценка действий с точки зрения истины и разума. САМОЕДСТВО – это излишняя самокритичность, недовольство своими поступками и поведением. Зайдем в контекст молодежной дискотеки. Представим, что мы танцуем в компании друзей, и кто-нибудь посмеялся над нашей манерой танцевать. Если мы слишком впечатлительны, то можем отреагировать на замечание и прекратить танцевать. Когда мы разочарованно сядем и будем смотреть на других уверенно танцующих людей, нам будет казаться, что действительно мы неуклюжи в танце. Мы будем смиряться с мыслью, что остальные танцуют лучше, грациозней и находчивей. Но кто определил, каким должен быть идеальный танец. На дискотеке все просто дергаются и извиваются под музыку. Там танец не несет никакого смысла, он лишь дает эмоциональную разрядку мозгу и прилив эмоций расслабления. Поэтому танцевать можно как угодно, и здесь причина упрека в нашей неуклюжести – неприязнь к нам другого человека, его раздражение и самодовольство. И эти эгоистические качества заставляют нас усомниться в себе и заниматься САМОЕДСТВОМ. Зайдем в контекст семьи. Родители ругают своих детей, если ребенок совершает ошибки. Ребенок после полученного наказания действительно думает, что он не прав. Он признается себе в своих недостатках и смиряется с тем, что их очень трудно исправить. На все важные вопросы детей родители отвечают: «подрастешь – поймешь», но ребенок становится взрослым, а вопросы все остаются не решенными. И мы всю жизнь корим и проклинаем себя за то, что прожили не так, как надо или не так, как хотелось бы. Каждый в своем контексте хочет изменить что-нибудь в своей жизни, но понимает, что любая другая жизнь – тоже не идеал. В конце мы приходим к выводу, что вся наша жизнь – это тяжелый крест, который нужно куда-то тащить.
Жизнь – это не крест. Жизнь – это благо, дарованное природой каждому живому существу в данный момент времени.
Другое дело, что мы сами превращаем ее в тяжелую ношу, и ждем смерти, надеясь, что она принесет покой. В жизни наш мозг не видит ничего спокойного. Ведь религия, как вера по идее должна помочь человеку жить. А в ней лишь угрозы о том, что нам всем гореть в аду. Государство, которое должно позаботиться о счастливом существовании готовит нас постоянно к войне и к тяжелому труду, которому нет конца, а нравственность превратилась в указку, всюду замечающую все наши недостатки. Мозг с трудом находит решение в этих запутанных законах наших сомнительных выдумках. САМОЕДСТВО – это постоянное оправдывание мозгом своих собственных решений и защита его от посягательств других стереотипов.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: