Статус и основные проблемы философии Средневековья.

Статус: философия подчинена (прислуживает) религии. Библия – первоисточник всех истин. Ее истолкование – основная задача философов.

Принципы: монотеизм, теоцентризм (Бог во всем и суть всего), креационизм (все сотворено Богом).

Этапы:

- апологетика (II-III вв. н.э.) – доказывание того, что вера шире и могущественнее разума («верую – ибо абсурдно»);

- патристика (IV-VIII вв. н.э.) – разум орудие для осмысления Бога, углубления Веры и более точного толкования Священного писания («верую – чтобы понимать»);

Учения, выработанные отцами церкви, стали основополагающими для христианского религиозного мировоззрения. Патристика внесла огромный вклад в формирование этики и эстетики позднеантичного и средневекового общества.

три признака, отличавшие авторитетного «отца»: древность, святость жизни и ортодоксальность (точная уверенность) учения (впоследствии к ним был добавлен четвертый — одобрение церкви).

- схоластика (IX-XIV вв. н.э.) – религия и философия два разных источника знаний, основанных соответственно на вере и разуме. Теория+практика Время систематизаций и массовых обучений. Появление светских университетов. Главная проблема схоластики универсалии: мыслители, признававшие реальное существование идей, называются «реалисты», а признававшие идеи лишь именами, созданными для удобства, – «номиналисты».

Что важнее мысль о веще (реалисты) или сама вещь (номиналисты)? (спор о статусе мысли). Вещь важнее, чем мысль о вещи (номиналисты победили, от человека ничего не зависит – средние века). Есть взаимодействие с вещью. Бог настолько высшее существо, что мы не можем знать мыслей Бога.
Бог думает иначе. Номиналисты логичнее.

Схоластика представляла собой не столько науку, занимающуюся творческим поиском, сколько застывшую теорию, имевшую цель философски обосновать религиозное учение и догматы Церкви (за что получила прозвище "Философия — служанка богословия").

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: