Волы в сельском хозяйстве

Важнейший аспект самодостаточных ферм ИСККОН — ис­пользование тягловых животных, в частности волов. В конеч­ном итоге это поможет отказаться от машин и закупки топ­лива.

Среди тех, кто специализируется на обучении волов, — супружеская чета последователей Движения сознания Криш­ны Балабхадра Дас и Чхая Даси, основавшие в США Между­народное общество защиты коров (МОЗК). (См. «Они думают о будущем», с. 98)

«МОЗК предлагает альтернативу нынешней сельскохозяй­ственной практике, которая зависит от мясоперерабатываю­щей промышленности и одновременно поддерживает ее су­ществование, — говорит Балабхадра. — Хотелось бы, чтобы методы МОЗК — использование волов, лакто-вегетарианская диета, защита коров на протяжении всей их жизни, альтерна­тивные источники энергии (продукты жизнедеятельности крупного рогатого скота), экологически грамотный деревен­ский образ жизни — стали всеобщим достоянием». МОЗК поддерживает естественные методы борьбы с вредителями, использование местного посевного материала и органических

удобрений для выращивания зерновых, фруктов, приправ и овощей, а также поощряет ремесла: кузнечное дело, тка­чество, прядение и изготовление домашней утвари. Для осу­ществления этих задач МОЗК сотрудничает с такими органи­зациями, как Международная ассоциация земледельцев, «По ту сторону говядины» (Вашингтон), Американская ведическая ассоциация и Индийское общество развития скотоводства (Нью-Дели).

Балабхадра и Чхая убеждают потенциальных фермеров создавать небольшие семейные хозяйства и использовать во­лов. В1991 году супруги создали возле Эфленда (штат Северная Каролина) показательную ферму. Она служила наглядной ил­люстрацией при проведении образовательных семинаров по обучению волов для сельскохозяйственных работ. В 1995 году этот демонстрационный проект переместился в общину Нью-Вриндаван (штат Западная Виргиния). Кроме того, Балабхад­ра и Чхая путешествуют по Америке на упряжке дрессирован­ных волов, показывая их на ярмарках, фестивалях и во время других мероприятий.

В мае 1974 года в Риме Шрила Прабхупада объяснял уче­никам преимущества воловьего гужевого транспорта. Ком­ментируя нефтяной кризис, последовавший за ближневосточ­ной войной 1973 года, он сказал: «Бензин нужен для перевозок на большие расстояния, но если вам нет нужды далеко ехать, то и машины не понадобятся. Тогда зачем бензин?...С помо­щью волов вы решите все транспортные проблемы».

Позднее, в Индии, Шрила Прабхупада попросил своего индийского ученика Локанатху Свами путешествовать по де­ревням не на машинах, а на воловьей упряжке. (См. «Они ду­мают о будущем», с. 78)

И Локанатха Свами организовал падаятру («пешее палом­ничество»), которая с тех пор колесит на воловьих упряжках вдоль и поперек Индии, от деревни к деревне, от города к го­роду. Участников падаятры всюду встречают с неизменным радушием. Многих привлекает идея простой жизни в гармо­нии с Богом и законами природы. Локанатха Свами начал по­добные проекты уже в сотнях стран по всему свету.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: