Ведущий - А.П.Смирнов

Здравствуйте! В последнее время в обществе наблюдается повышенный интерес к реальной истории, которая, как теперь понимают многие, вовсе не та, о которой написано в школьных учебниках. Сегодня не только исторические и археологические исследования, но и работы физиков, инженеров свидетельствуют о том, что древние знали о Вселенной и её законах существенно больше, чем знаем это мы. Повышенный интерес вызывает сегодня религия, которая имеет свою систему знаний, сохранившуюся практически без существенных изменений в течение сотен и тысяч лет. У нас в гостях глава Древнерусской Инглиистической церкви Православных староверов-инглингов Патер Дий Александр.

Отец Александр, Вы – патриарх Древнерусской Православной церкви староверов. Расскажите нам, пожалуйста, об этой церкви, потому что, наверно, не очень многие знают о вашей церкви.

Наша церковь существует давно. Иногда многие приходят и спрашивают: «А истинна ли ваша Вера или церковь?»… Я говорю: «Понимаете, не истинна. Истина – она у Богов, а она [Вера] у нас изначальная». Она была до появления христианства, иудаизма, буддизма, то есть до всех вер, до всех религий. То есть она была изначальной, то есть раньше люди назывались просто староверы – то есть «старая Вера», а уже, будем говорить, со времен крещения, даже называли просто «старые люди».

Многие путают со старообрядцами. Это связано с тем, что во времена никоновского раскола царь Алексей Михайлович Романов издал указ, согласно которому всякому, кто даст приют раскольнику, того нещадно вместе с семьей казнить. Поэтому многие старообрядцы, как их сейчас называют, раскольники, сторонники старого обряда, они бежали на Беловодье Сибирское, где наши Предки им давали приют в скитах и скуфах. Не потому, что вера едина, а потому, что по крови одни. И те русичи и те русичи. И им давали приют, и для многих стало как бы одно и то же – что староверы, что старообрядцы, особенно даже современные филологи путаются. Но старообрядцы – это сторонники старого христианского обряда, а староверы – это старая дохристианская вера. То есть многие, допустим, представители средств массовой информации и даже некоторые ученые ошибочно называют нас «язычники». Но это слово появилось во времена христианизации…

Это очень важно, потому что сегодня другое понимание язычества…

Да. «Язычник» – это принесли христиане. Также как и «поганин». То есть латинское слово. «Погане» – то есть «идущие по другому пути», жизненному, дословно. То есть это вошло в латынь с рассенского языка, или, как говорят сейчас, с языка этрусков. Поэтому в латыни и говорится: «этрусское не читается и не переводится». То есть взяли и язык запретили. И здесь же: «язык» – одна из форм, то есть, смотря через какую буквицу написано – есть такая форма – «народ». «Представитель народа» – «языче». А представитель чуждого народа с иным языком, верованиями, культурой будет «языче никакой», или сокращенно «язычник». Поэтому когда к нам приходят и говорят: «Вы язычники?», я говорю: «Нет. Мы не можем быть сами себе иноверцами и инородцами. Мы – хранители и продолжатели старой Веры наших Предков».

Здесь такая ситуация… сейчас бытует такое мнение, что язычники – это те люди, которые понимают язык природы…

Это современное толкование, то есть, будем говорить, я встречаюсь, мы даже общаемся со многими новыми язычниками, которые возрождают в разных регионах России Веру Предков. То есть им неважно, как они её называют – язычество, родноверие – то есть родная Вера, или родная культура... то есть, главное, что люди решили вернуться к корням. А какой термин используют средства массовой информации – я думаю, здесь роли даже не играет.

Ну, тут главное, чтобы путаницы не было.

Да. А путаницу, как правило, создают представители средств массовой информации, которые не знают русского языка, не разбираются в терминологии, потому что иногда послушаешь их – у них «коловрат» – это «корова возле кровати». То есть трактовки у них такие. Или «около ворот». То есть совершенно другие термины и понятия. А мы вкладываем в слова, в названия те образы, которые были изначально. Ну, вот допустим, у нас, как принято, было еще в империи, «Древнерусская церковь православных староверов». Сейчас мы называемся «Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов». Многие говорят: «Откуда такое название?». А этого требует закон 1997 года: «О свободе вероисповедания», где потребовали, чтобы в названии было упоминание и о вероисповедании. То есть, поэтому получилось такое длинное название.

Отец Александр, вот в последнее время очень волнуют результаты раскопок и обнаружения курганов в Омске, где обнаружена была очень древняя культура, и, по-видимому, эта культура имеет прямое отношение к вам. Расскажите, пожалуйста.

Всё правильно. Раскопки проводились и в урочище Тары, это в 70-80-е годы, где был, если так говорить, современным языком, храмовый комплекс Богини Тары. То есть археологи его раскопали. В 1994-ом году, когда была научно-практическая конференция, посвященная 400-летию г. Тары, которая в 1594 г. была основана, я там выступал, но мой доклад обозначили как «Неизвестная история», хотя мы не имели истории вообще. История появилась со времен Петра. А до этого у нас было Наследие Предков. История – это то, что из Торы взято. А мы славяне, мы не имеем отношения ни к христианству, ни к иудаизму, у нас своё. Поэтому я им говорил, что Таре не 400 лет, а по крайней мере древнему Тарийскому граду 4000 лет, ибо град был построен в лето 3502 от сотворения мира перед вторым Ха’Арийским походом в Дравидию, т.е. в древнюю Индию, чтобы обезопасить северные рубежи, то есть от набегов рыбоедов, как говорят, или как их сейчас называют – северных народов.

Представитель Новосибирского Академгородка говорит: «Ничего там нет и быть не может, это ваши церковные байки». И в этот момент поднимаются две девочки – археологи Тарского пединститута – и говорят: «Как нет? Мы два года как раскопали этот древний город. Но, нам говорили – тут либо татарское, либо остякское, а тут до магмы всё славянское». После этого он говорит: «Еще что-то было?». Я говорю: «Да, был город Вендагард. Он находился в районе Большереченска». Он говорит: «А это где?». Я говорю: «Теперь это районный центр Большеречье». Его раскопали в 1998-м году, то есть через четыре года после того, как я говорил. Теперь это памятник протогородской культуры, то есть древнейшей. Где-то в 1999-ом - 2000-ом году были раскопки и в центре города, то есть обнаружили ещё подземные ходы, кладовые, хотя еще у нас в 1995-ом или в 1994-ом году газета «Коммерческие вести» на всю полосу писала о раскопках, которые были до этого. То есть статья называлась «Где несёт воды древний Ирий». Это был доцент, у нас тогда бывшего сельхозинститута, Солохин Николай. И он писал, что при прокладке теплотрассы обнаружен древний некрополь под центром города, где была старая крепость, возраст – старше египетских пирамид. А потом – где у нас павильон «Флора» – обнаружили подземные ходы. Но тогда денег не было на исследования. В 2001-ом, по-моему, или начале 2002-го года, я сейчас не помню, по-моему, в 2001-ом году ТВ-6, Москва как раз показали. Но там вход замуровали, чтобы любопытные туда…

Ну, понятно, чтобы не разграбили, тем более тогда было время раскопок.

Да, во время раскопок. Тем более у нас вот, допустим, педуниверситет, бывший пединститут, он находится как раз на месте старой крепости. И молодежь, проникая в подвалы, то есть это как сами молодежь рассказывают, обнаружили полузасыпанные ходы. И они пошли по этим ходам, их там чуть не придавило, но они вышли у Птичьей Гавани, то есть они прошли под Иртышом подземным ходом. То есть, ничего удивительного нет, потому что Омск, как мы постоянно говорим, Омская крепость стоит на месте древнего Асгарда – это город Богов. Об этом еще писал Семен Ремизов в своей чертежной книге на 21-м листе. Об этом писали воеводы города Тары Михаилу Федоровичу Романову, чтоб там, на месте разрушенного города поставить крепость, из которого можно ясачные земли и ясачных людей оберегать. И крепость восстановить можно, потому что там много лесов. Ну, допустим, Семен Ремизов написал такую фразу: «Предстоит вновь быть городу край о самой степи камыцкам». Советские переводчики перевели: «На краю калмыцкой степи предстоит вновь быть городу». Какая степь, если воеводы писали, что там леса? А «камыцкам» просто перевели как «калмыцкой», там не было никаких калмыков. Это незнание древнерусского языка. То есть, здесь как? - «Предстоит заново (то есть «вновь» – это «заново», «повторно») быть городу (здесь понятно), («край» – это берег реки) край о самой (это правый берег реки рядом с чем-либо) степи (это не в нашем понимании «степи», это ступени храмовых зданий, ну потому что во Второканоне Библии, допустим: «и взоша Иисус на степи храма Соломона». Он же не в степь в храме вошел, а на ступени. И в английском же тоже осталось понятие step, и у нас «ступня». То есть ступени. И дальше идет «камыцкам». То есть фраза на древнерусском – «камень на камне». «Кам» и «камык» по-старословенски и по-древнерусски означает «к амень». В болгарском до сих пор камень – «камык». «Камы це камы» – то есть камня на камне. То есть дословно – «Предстоит вновь быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из каменьев, на каменья положенных».

Прекрасно! Вот, что значит перевод правильный.

Да, правильный перевод с древнерусского языка на современный язык. А многие не знают. Почему? Потому что постоянно проходило обрезание русского языка. То есть Кирилл и Мефодий взяли древнесловенскую буквицу, в которой было 49 буквиц, 5 букв выбросили, потому что не было в греческом языке таких звуков, а для четырех дали греческие названия. Ярослав Мудрый убрал еще одну букву, осталось 43. Петр Первый сократил до 38, Николай Второй - до 35, господин Луначарский – до 31-й буквы.

Это означает – сузилось сознание и образность?

Так, а Луначарский и образы убрал! Он ввёл вместо образов фонемы, и язык стал без Образным, то есть безобразным. То есть поэтому, вот сейчас вот дети говорят, и непонятно, что они говорят. Они не знают правил словообразования, словопостроения.

То есть, какое действие следует за словами, какой смысл стоит за этими словами.

Конечно. И заметьте, вот на этом безобразном языке многие поколения филологов и лингвистов воспитывались.

Выросли.

Выросли. Поэтому им трудно. Как читаю, так и перевожу, но это же не так. Допустим, та же «Летопись о хождении народа к царю Ивану». Когда он ушёл в монастырь, и к нему вернулись, пришёл народ с разных городов и деревень, и есть там такая строчка: «КЛМ» стоит, над ним рецитное титло, не «рци» титло, как путают, а «рецит», и потом: «КЛМ возвращаться на престол али нет» – царь к народу обратился. Перевели: «Коломна, возвращаться на престол али нет». Ну, «клм» – созвучно с Коломной? Ну, там же много районов? А надо было «рецит» прочитать по образам каждой буквицы. «К ако Л юдие М ыслите?».

Как мыслите? Да.

То есть вот что царь спрашивал, а не обращался к Коломне. То есть вот это вот незнание, путаница, подмена. Иногда говорят: «Ну, вы же крамольники, крамолу несёте».

Наоборот.

Я говорю: «Конечно! Мы – крамольники».

По отношению к сегодняшней ситуации, да.

Крамольник – это к Ра, к чистому сиянию, к Солнцу обращающий свою молвь!

А? Вон глубоко как?

Да. Крамола – это обращение к Солнцу. Крамольник – это солнцепоклонник. Вернее, не поклонник даже, а почитатель, потому что славяне никому не поклонялись. Славяне почитали Солнце, почитали своих Предков, почитали и уважали природу. Ведь есть Род, а что при нём – есть ПРИРОДА.

В природе существующая.

Да, существующая в гармонии с природой.

Отец Александр, Вы сейчас затронули очень важный момент о необходимости практически пересмотра всех переводов, потому что я встречаю это даже в такой науке, как в физике, где вообще всё, чему нас учили, оказалось результатом неверных переводов и трактовок, естественно. И вот мне хочется, чтобы Вы отметили на тот важный момент, который мы обнаружили, будучи в Греции. Там сейчас идет возвращение к 12 богам Эллады прошлого, то есть когда боги представлялись как некие отражения сил, стихий природы. Вот как у Вас, какое у Вас отношение, какое у Вас понимание богов и сил природы, как Вы к этому относитесь?

Ну, сначала относительно Греции. Греки принесли свою структуру Вышних и Небесных Богов на уже населенные территории. То, что вот, допустим, стоит Афинский комплекс, будем так говорить, на горе – это не греки построили.

Это построили наши Предки! Потому что я всегда говорю: «Если бы греки построили, почему они это не восстановили? А потому что не умели, не знали как». Вот заметьте – нападений на Московию, на Москву, сколько было? И каждый раз Кремль восстанавливался. Почему? Потому что они построили. Псков сколько раз захватывали, освобождали, разрушали.

И всё возникало.

Всё восстанавливали, будем говорить, до кирпичика, до каждого зёрнышка мозаики. А почему, допустим, Колизей разрушен в Риме? То есть где-то, по-моему, в конце прошлого столетия была передача и показывали итальянского археолога. Он говорит: «Мне попались этрусские надписи, и я их перевёл, взяв за основу древнеславянский язык. И сразу же перевод пошёл. И там меня поразило, что Рим построен на восьми холмах. А последние археологические раскопки как раз и показали, что действительно, не на семи, а на восьми». А он как раз разбирал легенду о возникновении Рима. То есть, когда троянцы с сабинянками прибыли и князь Латин, они увидели город на восьми холмах. И они спросили: «Чей это город?» Им ответили: «Князя Ромы». (Поэтому его «Рома» до сих пор и называют, князя Романа) – «А что за народ его построил?» – «Это русские». Вот так и получилось «этруски».

Кстати, Николай Николаевич Державин об этом много писал, и его притесняли из-за этого.

Так, а вся территория же была этрусков, но этруски не называли себя этрусками. Они называли себя рассены. А греки их называли тирренами, то есть тиранами. Как нападут, им дадут достойный отпор, всё – тираны обидели. И до сих пор западное побережье Италии омывается Тирренским морем. То есть, если перевести, так Русским морем. И заметьте, всё англоязычное население мира нашу страну, как называет? «Раша», то есть раса. А всех русских называют «рашен» – рассены, то есть этруски.

То есть опять же это русские.

Да, это русские, мы здесь. И вот заметьте, греки принесли свою, но что-то не знали, и они переняли у наших Предков.

Так может быть, отец Александр, нужно греческую культуру тоже рассматривать иначе, чем до сих пор, поскольку греки…

– Вы понимаете, когда вот очень часто говорят о великой греческой культуре, у меня, честно говоря, это вызывает усмешку.

Она на голом месте, по существу, возникла.

Да, она не могла вообще возникнуть, и никогда её не было. Просто я всегда задаю вопрос: «А не кажется ли вам странным, что труды Сократа после 1812 года не переиздавались?». А у Сократа была такая фраза, хотя многие говорят, что Сократа вообще не печатали. Но я сам читал вот такую тоненькую брошюрку 1812 года, которую, кстати, у вас в городе Петербурге издали. Он не использует слово «греки», он использует слово «хэллины». И у него была такая фраза: «Хэллины – это вечно молодой народ, не имеющий ни своей истории, ни своей культуры, ни своих традиций, ибо это вечно воюющий народ. Но у них есть одно прекрасное качество: они умеют ценить прекрасное, и где бы они не воевали, они всё прекрасное везут к себе домой, поэтому в Хэлладе всё есть».

Вот откуда в Греции всё есть!

Да! То есть это как бы слова самого Сократа. А когда он это высказал, его за это отравили, то есть казнили. Ну, как это – народ-жулик, который везде всё ворует?

То есть, по существу говоря, его казнили за то, что он раскрыл ситуацию.

Да, сущность, что это, будем говорить, народ-паразит, который грабит близлежащие страны и прочее. То есть, за это. А вот то, что сейчас говорят, как великая греческая культура - это как подмена понятий. И, заметьте, было как бы две культуры. Была демократическая культура, это у нас Хэллада со столицей Афины, и была, будем говорить, коммунистическая культура, общинно-родовой строй – это была Греция со столицей Спартой. Поэтому вот эти две аттические системы воевали друг с другом. То есть можно сказать, что в Греции был военный коммунизм. И там, что? Каждый имел право иметь плащ, сандалии и меч. Всё. А остальное всё общее. В Хэлладе Демократический строй – это рабовладельческий строй. «Демос» – это богатый народ, рабовладельцы, потому что трудовой народ – это «охлос». Поэтому там и была демократия, а не охлократия. Сейчас многие говорят: «Вот, живём, зарплату не плотят в период демократии». Я говорю: «А вы сами ответили на свой вопрос. Где вы видели, чтобы рабовладельцы рабам платили зарплату?» У нас же не охлократия, не власть трудового народа. Поэтому и система: заметьте, Хэллада не могла победить Грецию. И есть такой древний принцип: не можешь победить – выроди. И они, что? Начали брать в жены гречанок и своих женщин отдавать этим. И со временем греки исчезли как вид, то есть хэллины их поглотили, и поэтому сейчас как бы греки и хэллины – это одно и то же. Хотя, будем говорить, если греки изначально относились к белым, то есть к одному из западных ответвлений славян, то хэллины – они были семитами. Поэтому многие и удивляются: почему греки похожи сейчас на семитов. А потому что выродили. Да, но раз они брали культуры, значит, они брали и часть функций Богов, создавая свою культуру.

Обогащались этим.

Да, за счёт знаний они создавали свою, но более упрощенную. Ведь заметьте: у белых шестнадцатеричная система восприятия мира, а у жёлтых и семитов, я имею в виду арабов – у них двенадцатеричная. Поэтому двенадцать греческих богов. А славянский Родовой круг был шестнадцать. Многие говорят: «Почему шестнадцать?» Я говорю: «А в пуде сколько кило? Шестнадцать». У славян, допустим, радуга делилась на шестнадцать цветов. Музыкальный строй делился на шестнадцать звуков, а каждый ещё разделялся на девять тонов. То есть то, что мы называем октавой, разделялось на 144 части. И это всё, чтобы было проще, записывалось крючками.

Это означает, что у них более богатое восприятие пространства сенсорного.

Конечно! И более глубинный диапазон. Ведь заметьте: народное пение – там и глубинные, глубнейшие, чуть не из желудка звуки выходят, да, и носовые, которые уходят, аж мозжечок вибрирует. То есть это пение и любое пение – оно волновое, плавное. Ведь никто же, допустим, в день рождения там, на гулянке, никто не поет «рок» или «рэп» за столом. Люди садятся, и идёт русское, напевное, певучее, допустим, «Степь широкая», да плавно, и все подхватывают. Многие даже, будем говорить люди, употребившие алкоголь, начинают плакать, когда слышат такие песни. Но, для нас понятие «алкоголь» вообще не существует, то есть мы не употребляем спиртного вообще. Поэтому, будем говорить, живешь ты в природе – сколько надо тебе алкоголя, организм сам выработает для пищеварения пищи. То есть пища должна быть природной. И вот заметьте: раз пищей мы питаемся, она и формирует образ мысли, поэтому у нас во главе всего, кто? Многие говорят: «Какой у вас самый главный Бог?» Я говорю: «Это и Бог, и структура одновременно, у нас во главе Род, Род, семья». А отсюда и идёт все далее. У греков боги отдельно, семья отдельно, природа отдельно. А у нас всё взаимосвязано.

То есть более тесное сотрудничество с природой.

Поэтому многие приходят и говорят: «Ну, ведь у вас многобожие, политеизм». Я говорю: «Ошибаетесь». Они: «Вы что, хотите сказать, у вас монотеизм, единобожие?» Я говорю: «Ошибаетесь». - «А что же у вас?». Я говорю: «У нас Родотеизм». Я говорю: «Каждого из нас, мы можем сказать, породил Род. Правильно? Но: отец с матерью, деды, прадеды – их много. То есть получается множество в единстве и единство во множестве. А это и есть Род».

Есть отражение природных свойств практической системы.

– Да, это Родотеизм. То есть, в основе – Род, в основе – семья, передача знаний, мудрости из поколения в поколение, но при этом всё, что при Роде – оно и объединяется в единое целое. То есть, для многих, кажется, дико, что вот заходят, допустим, к нам в капище… Ну, у нас капище веды Перуна, или храм мудрости Перуна – он восстановлен сейчас, но он не древний храм, он 1804 года постройки. А капище Сварога, которое нам не отдали, это XVI века постройки. А в основном Предки уходили в природу, в урочища там и прочее. Хотя, скиты многие существуют до сих пор, там столетия и тысячелетия обновляются. Здесь другое. Человек приходит в природу, и природа даёт то, что ему необходимо. Захворал – он не бегает, не ищет таблетки, как мы говорим «собачьи» – то есть таблетки «Упса», а «У человека» нет. Понимаете? Многие говорят: «Как излечиться? Какое вот лекарство, есть панацея от всех бед?» Я говорю: «Но, в принципе есть».

Сама природа даёт.

Природа. Я говорю: «Хотите, чтобы очищался организм – пейте вишневый сок. Он очищает кровь, очищает на молекулярном уровне». Поэтому если все будут пить чистый вишневый сок, Брынцалов разорится, никто не будет покупать его таблетки.

То есть по существу это народная медицина в том смысле, в котором мы её понимаем.

Конечно, конечно! А она природная! Вы заметьте: вы простыли, или у вас там, в позвоночнике смещение дисков, вы что делаете? Вы идёте в баню. Организм прогревается, вы на осиновых колах ложитесь, осина с вас хворь вытягивает, но дубово-березовый веничек вам даёт свежую природную энергетику, и вы оттуда выходите воздушный, такое ощущение – оттолкнулся и полетел! Особенно если из бани вышел да ещё из колодца на себя ведро воды вылил.

И это же глубокое знание природной функциональной деятельности человека, связи с природой, что она может дать, что ваш организм требует. По-видимому, у вас молитвы есть тоже, правда ведь?

У нас не молитвы, у нас Гимны-обращения. Мы никого не молим.

О, вот это мне очень интересно.

У нас Гимны-обращения к Богам. Ну, допустим, понимаете, вы можете пойти в столовую, съесть первое, второе, третье. Вышли – через полчаса вы не помните, у вас пищевой склероз, вы кушали или не кушали. Но дома супруга вам настряпала, допустим, оладышек с домашней сметанкой, вы съели штучки четыре, и вам на весь день хватило, а почему? А потому что она Душу вложила. Душу вложила, и это более мощная энергетическая подпитка.

То есть более тонкий мир, существующий вне нас и внутри нас, он требует и другого отношения, и другого обращения с ним, и другого понимания.

Да, то есть не вмешательство, как, знаете, говорят: «Взять всё от природы – наша задача». Нет. Человек – не царь природы, он – часть природы.

Часть природы, да.

Он – часть природы, но часть природы, будем говорить, структурированной. То есть, мы временно находимся в данном, будем говорить, временном периоде. Для чего? Чтобы научиться любить и созидать. Белые люди – они ведь созидатели. Вы заметьте, те же жёлтые – они не созидатели.

Вот так?

Допустим, наши изобрели телевизор, Попов – радио, да? А китайцы и японцы придали им товарный вид и наполнили рынки.

Ну, по-видимому, в древности китайцы были созидателями?

А нет, они и в древности у нас перенимали всё!

Вы считаете, так?

Да. То есть, допустим, тот же японский император, когда Япония открыла границы, кого он начал набирать в охрану? Казаков, славянских ратников. Почему? Хотя у них там, будем говорить, полно ихних единоборств, но он знал, что наши лучше. Предание существует, хоть оно и христианское, о Соломоне и Китоврасе. Чтобы построить храм Соломона, пригласили, кого? Китовраса с Руси, чтобы он им храм построил. А своих умельцев не было.

То есть это означает, что на самом деле старая культура, вот древняя русская культура – это очень древняя культура, по-видимому, можно считать, что это есть працивилизация, пракультура…

Пракультура – да, но не працивилизация. Мы вообще противники цивилизации.

В том смысле, в каком она сейчас развивается?

Нет, вообще. Само слово «цивилизация» означало, когда меньшинство живет за счёт большинства. А мы добавляем: цивилизация – это когда природа еще превращается в экологическую помойку.

Какое тонкое определение.

Да. Поэтому мы противники цивилизации, мы сторонники культуры. Культ-Ура – облагороженная трудом земля, то есть трудом облагороженная. Поэтому, допустим, многие говорят: «Ну вот, а как жить?» Я говорю: «Живите по совести».

По правде, по тем законам, которые характерны для природы.

Да. Жить по совести, то есть, созидая, свой Род увеличивая. Мне всегда нравился коммунистический вот этот гимн: «Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и ни герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». То есть, правда сказана. Я не сторонник государства, можно сказать, я противник государства.

Как формы подавления, в этом смысле?

Да. Государство предполагает наличие государя, поэтому у нас сейчас нету государства, потому что нету государя.

А, понятно.

Понятно, да? Я не сторонник империи. Империя – это тоже узурпирование каким-то Родом власти, я сторонник Общинно-родовой Державы. То есть, чем она отличается? Будет достаток в Роду – будет достаток в народе. Будет достаток в народе – будет достаток в Державе. Будет достаток в Державе – Держава будет непобедима, и никакая тёмная сила или вражеская рать не сможет её одолеть. Так оно было испокон веков. Это знали, поэтому начали, что? Вот эти родовые связи разрушать изнутри.

Так это означает, что было целенаправленное такое разрушение?

Да.

Какая миссия была, у кого эта миссия была?

В первую очередь, у Византии. Ей северный сильный сосед не нужен был, потому что Византия же нередко нападала на северные территории. И когда, будем говорить, тот же Вещий Олег пришёл и сказал: «А почему, собственно, вы нападаете?» Они же закрылись, церкви перекрыли – ну, ничего, взяли. Вот сейчас многие даже не знают, что Вещий Олег щит-то прибил, а что было на щите? Там была звезда первичного огня девятиконечная, а в центре – огненная свастика. Понимаете?

Понятно, понятно.

Поэтому, как бы говорят «просто щит». Свастику сейчас вообще приписывают, чуть ли не индусам.

На самом деле этот знак более ранний.

Да. Это наш символ.

Да, это ваш символ.

То есть «Сва» – это «небеса», отсюда и «свадьба» – «небесное деяние Богов», Сварог – Бог небесный, С – руна направления, а «тика» – это движение, пришествие. Дети до сих пор же говорят «тикать». То есть свастика – это «пришедшая с неба». Во второй книге у нас, у Славяно-Арийских Вед, второе издание, там даже помещена, будем говорить, картинка, где человек может найти свастику на звёздном небе.

Кстати, Вы сейчас упомянули об Ариях. Несколько слов, так сказать, о Вашем отношении, о Вашем понимании истории Ариев.

История Славяно-Ариев: Есть понятие «РАСА» – «Роды Асов Страны Асов». Это старая, древняя аббревиатура. Они все принадлежали к белым народам, поэтому и в латыни tabula rasa переводится, как «белый чистый лист», то есть РАСА означает «белая». И вот, два Рода: их принято называть Славянскими – это Святорусы и Рассены – ну, этруски, тиррены и Арийскими считаются Да’Арийцы и Х’Арийцы. Разница между ними только в цвете глаз. У Да’Арийцев – серебряные глаза, или, как сейчас говорят, серо-стальные; у Х’Арийцев – зелёные; у Святорусов – озёрные, то есть голубые, или небесные; а у Рассенов огненные, или, как сейчас говорят, «стремящиеся к ариям» – то есть карие. Только и всего. Это одна единая культура была. Но получилось, как? Христиане попытались вбить клин - одним навязали западное христианство, другим навязали восточное, а потом их стравили.

Но у вас, по существу говоря, нет какой-либо обиды на христианство как таковое, я так думаю.

Какая может быть обида? Староверы – они всегда были веротерпимы, в кого верит человек, это его личный выбор. Но, когда нападают на нас, мы находим способы ликвидировать это. Ну, допустим, во времена тех же Тарских бунтов, когда начинали христиане РПЦ сжигать кумиров, капища, и прочее. Подошли старейшины и спросили: «Люди божьи, вам золото нужно?» Они говорят: «А сколько?» – «Там его много, сколько унесёте». И показали им тропинку на Васюганские болота. И никто не вернулся. Всё, после этого христиан не было. Они появились в конце XIX века, поэтому, по-моему, в 1997-ом или в 1998-ом году в Омске христиане, Омская епархия, только своё столетие отметили. А до этого христиан не было. Многие говорят: «Как? Христианству 1000 лет на Руси!» Я говорю: «Вы сами подумайте: как может быть 1000 лет христианства в 300-летнем Петербурге, 850-летней Москве, 400-летней Тюмени или 60-летнем Магадане?» Магадан же основан у нас когда? В 1939-м году. Как там может быть 1000 лет христианству, если первая христианская община и храм появились в 1992-ом году? Ну, я ещё, когда учился в Славянской Семинарии, у нас преподавал Патер Дий Святослав, он говорил: «Запомните, в мире существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика».

И статистика, да.

Поэтому статистически получается, каким образом? При Петре Аркадьевиче Столыпине население великороссов было 150 миллионов, первая и вторая мировая война, и нас где-то осталось 100 миллионов. А на самом-то деле другое. Петр Аркадьевич что говорил? Если империя примет мои реформы, то есть она может существовать самодостаточно, то есть автономно четыре с половиной столетия, и каждые 20 лет будет удвоение населения. Многие говорят, что это абсурд. Но я считаю, что это нет. Заметьте: в 1910-ом году 150 миллионов было великороссов, и во всем мире было 100 миллионов китайцев. Если просто взять по цифрам, как делает статистика: 30-й год – нас должно быть 300, китайцев – 200. 1950-й год: нас должно быть сколько? 600, их 400. 1970-й – нас миллиард 200, их 800. 1990-й год: нас должно быть 2 с половиной миллиарда, их миллиард 600. У них миллиард 300 в Китае и 400 миллионов зарубежом. Китайцы почему-то в планы Столыпина включены! Получается, что уничтожили не 50 миллионов, а 2 с половиной миллиарда славян. А это уже как бы геноцид.

Скажите, пожалуйста, вот вы сейчас изложили сравнительно тяжкий путь, который прошла славянская культура и староверы. Вы это понимали, у вас были какие-то ваших древних, так сказать, мудрецов предсказания о том, что у вас будут тяжелый трудный путь, и что придете к свету всё равно?

Да. Это было предсказано еще 40.000 лет назад. Перун, когда в третий раз пребывал, и он общался с народом, и он сказал, что на семь кругов жизни опутает тьма земли Родов расы великой. То есть вот перед концом ночи Сварога. Круг жизни – это 144 лета, поэтому и академик Павлов говорил: «Смерть до 150 лет я считаю насильственной». Понимаете? Семь кругов жизни – это 1008 лет. Ну, грубо говоря, крещение Руси – 988 год, и 1008, то есть последний год правления тьмы заканчивается в сентябре 1996-го года. То есть с сентября 1995-го по сентябрь 1996-го. И что мы имели на этот период? Выборы: мэров, губернаторов, городских, областных советов, в Государственную Думу, Совет Федерации и президента. И не только в России, во всей Европе и Америке. По всему миру представители тёмных сил пытались закрепиться, чтобы себе продлить власть. Поэтому многие приходят и говорят: «У вас что-нибудь сказано о конце света?» Я говорю: «Да, Перун сказал: наступит конец света для темных личностей и конец тьмы для светлых».

То есть речь идет не о природе как таковой, а просто как о структуре человеческого сообщества.

Да. То есть можно даже сказать так: вот идёт свет от софита, да? И где у него конец? То есть да, сделали сейчас опыт: лазер – ограниченный луч, то есть как бы можно конечный, это лазер. Здесь идет маленько другое, то есть наши Предки учитывали движение всех светил, и поэтому они знали как бы их пути и в определенное время. Допустим, летоисчисление, сейчас 600 с лишним тысяч лет от периода трёх солнц. То есть два белых гиганта по своим орбитам были наиболее приближены к Яриле, и на Земле их воспринимали как три светила. То есть не восходили в одной системе, а они как бы в одной были. И сейчас приближается еще одно светило.

Мы уже вели передачи об этом.

Но я не видел ваших передач, я имею в виду то, что у нас говорится. И вот его излучение будет влиять и уже начало влиять на жизнь человека. Поэтому многие говорят: «Почему увеличилось количество суицидов?» Ну, кто-то связывает с телевизионными вышками. Ну, есть и процент этого. Но если нет никакой телевизионной вышки, а люди живут, допустим, в глуши, в деревне, а суицид происходит. То есть это влияние идет на бездуховных. То есть идёт разлад в организме и человек не может понять причину разлада. Он находит для себя как бы один выход – прекратить жизнь. Но со смертью тела жизнь-то не прекращается. Поэтому и говорится, что наступит конец света для темных личностей, они сами себя уничтожат. Им даже и помогать не надо. И конец тьмы наступит для светлых. А для того, чтобы человек был просветленный, хотя бы не светлый, а просветленный, ему надо вернуться к родовым корням, родовой традиции, а родовая традиция – это в первую очередь семья. Не зря же даже коммунисты признавали: семья – ячейка общества. То есть родовое. Хотя многие говорят: «Ну как вот в современном мире?» Живите трудом. Имейте хотя бы не потомственный круг 16 детей, ведь при Петре Аркадьевиче Столыпине средняя великоросская семья имела 12-14 детей, а хотя бы выполните закон перед Родом – 9 детей. Каждого из нас создало четверо Богов: два земных, два небесных. Папа дал образ Духа и крови, и семя своё, мама дала тело, Богородица дала Душу, а Бог-покровитель Рода – мудрость и совесть. Значит, мы должны за них оставить потомство, то есть за меня четверо, за супругу четверо, итого восемь. Но первый ребенок – он же посвящён Роду, поэтому он и первородный. Итого минимум девять. А чтобы потомственный круг – а круг по-славянски шестнадцать. То есть шестнадцать детей. Многие говорят: «Ну как вот, нищету плодить?» Мне нравится выражение о нищете, разрухе профессора Преображенского («Собачье сердце»): «Когда забивают парадное и ходят через черный ход, когда писают мимо писсуара, когда без галош ходят по персидским коврам – вот тогда наступает разруха». А когда человек всё делает на благо своего Рода, он вкладывает Душу, и у него всё получится.

Отец Александр, вы на меня сейчас такое впечатление производите. Во-первых, видно, что вы наследуете то знание, которое было в древности и соблюдаете каноны, которые были когда-то созданы вашими Предками, и это есть необходимость жизни вашего Рода, так сказать, Рода человеческого, и я так понимаю, что за этим стоит большая наука на самом деле, то есть глубокое знание, которое было у древних, и поэтому меня интересует ваше отношение к науке сейчас. Насколько я знаю, Вы очень трепетно относитесь к тому, что называется наука.

Нет, ну здесь вполне естественно. Почему мы, допустим, наблюдаем за развитием науки? Потому что, во-первых, современная наука в последнее время подтверждает то, что мы говорили столетиями и десятилетиями. Во-вторых, те представители науки, которые имеют, будем говорить, не просто диплом об окончании ВУЗа, а кандидатские, докторские диссертации, они поступают в наши учебные заведения, допустим, в Асгардское Духовное училище. И у них меняется мировосприятие, то есть не мировоззрение…

Миропонимание или даже мировосприятие?

Мировосприятие. То есть можно мировоззреть, то есть посмотреть и всё, а принять? И после этого они, кандидаты защищают докторские.

В Вашей области или в естественной области?

Нет, нет, в своей! То, что они у нас заканчивают, защищают – это, будем говорить, одно. А то, что они в своей области - это другое.

То есть они иначе смотрят на мир после этого?

Конечно, потому что в первую очередь их возвращают к образному мышлению.

И более того, поскольку в вашей концепции мир предстает в очень широком диапазоне, существует тонкий мир, который владеет человеком и…

Которым, владеет человек.

Владеет человек, я и хотел дополнить.

Всё взаимосвязано. А здесь же ничего удивительного. По-моему, в 60-х или 70-х годах учёные доказали наличие антимира, антивещества. Я всегда задавал вопрос, особенно когда преподавал в Омском институте усовершенствования учителей, учителям физики и астрономии, говорю: «Если доказан научно антимир, доказали только «минус», почему назвав «минус», не назвали «плюс» – Божественный мир? Божественный – то есть более высоких энергий». И один молодой физик мне такой каверзный вопрос: «Ну, вот у вас почти на всё есть ответы». Я говорю: «Молодой человек, как задан вопрос, так и получен ответ, не отвечают только на тот вопрос, когда спрашивающий не подготовлен к ответу. Вы что-то хотели спросить?» А он говорит: «А Вы можете сказать, что было в начале?» Я говорю: «Ну как, вы не знаете, вначале Бог создал небо и землю». Сказал честно избитую фразу. Он: «Как? Вы что, не знаете, что вселенная появилась в результате Большого Взрыва?» Я говорю: «А кто отвергает теорию Большого Взрыва или теорию сингулярности?» Я говорю: «Но Вы скажите, кто поднес спичку или нажал кнопку, что всё рвануло?» Он: «Это произошло случайно». Я говорю: «Ну, хорошо, тогда, согласно ваших слов, случайный взрыв на аэрокосмическом объединении создаст самолет. Взрыв судоремонтно-строительного завода создаст океанский лайнер. Или, вообще, я даю Вам, к примеру, бессчётное количество кирпичей, Вы их бросаете, как попало, и у Вас случайно получается здание МГУ».

Я понимаю, что у Вас такое же, как и у меня, скептическое отношение к принципу беспринципности, по существу говоря.

Конечно! То есть, они говорят: «Ну, а как же в основе? Веды говорят об этом?» Я говорю: «Да». - «А что?» Я говорю: «В первой харатье Света, начало, есть такая фраза, то есть причинность: «Некогда, точнее, когда не было времен и реальности, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только великий Рамха. Он проявился в новую действительность, и от восприятия новой бескрайней бесконечности озарился великим Светом радости». И хлынул поток света жизнеродящего, то есть вот этот свет и есть инглия, первоначальный. То есть, вот и объяснение как бы первичного взрыва. Но, тут же, раз он един, не воплощаясь, проявился в новую действительность, значит, где-то была старая действительность, где он был не один. Значит, наша цель – за эти вот миллиарды временных периодов научиться созидать, познавать, дойти до уровня Рамхи и заглянуть в старую действительность и посмотреть: а что там происходит?

То есть, по существу говоря, вы сейчас говорите о метафизике, то есть то, что было до физики в нашем сегодняшнем понимании, физики реальности, то есть о тех законах, которые мы сейчас воспринимаем как проявление самой же природы, и что им предшествует нечто, что за физикой, то, что вот называется метафизикой.

Или парафизикой, или трансфизикой, то есть трансцендентальной, то есть без разницы. То есть её ещё называют физикой изначального, но изначального, опять же в нашей новой действительности.

Отец Александр, вот я слышал, что у вас очень интересное понимание математики как таковой, о существовании нескольких математик.

Нет, у нас, будем говорить, математику начинают изучать с четвертого курса мужской семинарии, а до этого изучается Х’Арийская арифметика. Им сразу же говорят: «Забудьте всё, что вы знали».

Хороший совет.

Да. Но не насовсем забыть, а до окончания периода обучения, чтобы потом могли взглянуть на мир совершенно по-другому. Ну, допустим, несколько принципов Х’Арийского умножения. Я всегда задаю людям вопрос: «Трижды семь – это сколько?» Человек почему-то отвечает: 21. Я говорю: «А тогда три на семь?» Три на семь – умножение «на» – никто не задумывался, в школе учили таблицу умножения: два на два, три на два… дальше у нас что? «Четыре жды», но «пять ю». А почему? Использовали разные звуковые формы для умножения. А потому что просто упростили донельзя. Умножение «на», то есть на поверхности, на плоскости – это двухмерное умножение. Умножение «–жды» – это уже трёхмерное. А умножение «–ю» – объёмно-временное; кроме этого, есть структурированные виды умножения: ровное умножение, призменное, пирамидальное, триадное, то есть они отличаются. Допустим, выражение: «ровножды девять» = 729. Это значит: девять структур в ряд, девять рядов и девять в высоту. То есть как в кубе.

То есть возведение в степень.

Да. Но наши Предки не пользовались степенными такими формулами. У них было упрощенно: «Ровножды девять» = 729: «На кубик тебе, сделай 9 на 9 на 9».

И это упрощает вообще восприятие мира?

Конечно! То есть человек не зацикливается, будем говорить, на цифрах, он воспринимает уже образы.

То есть, грубо говоря, математические символы.

Приобретают образ.

Некий образ объёмности, плоскостной и так далее, поэтому он сразу же отражается в этом образе и его представление о структуре видимого.

Да. Допустим, вот «три на семь - двадцать один». Как это объясняется студентам? Три опорных точки создают треугольник. Вот (показывает). Семь раз повторено в пространстве – двадцать одна опорная точка.

«Трижды» – это как раньше пакет молока, треугольник в основе, и еще он уже трехмерный, тетраэдр. Но там четыре опорные точки. Семь раз повторенных в пространстве – это уже будет двадцать восемь.

А «три–ю» – значит, уже объём времени, то есть надо как бы соединить два тетраэдра в один и получаем типа призмы, а это пять опорных точек. Семь раз в пространстве, мы имеем «три-ю семь» – тридцать пять. Или пирамидальное: зная количество основных блоков, умножение «пирамида-жды» – уже знаем. Допустим, надо построить пирамиду – всё, всего надо блоков столько-то, там будут столько-то комнат, объём отнял – ты уже знаешь, сколько тебе камней надо на строительство пирамиды или зиккурата.

То есть, грубо говоря, она наиболее адекватно отражает реальность.

Конечно. И она вся в гармоничных формах. Вы заметьте, допустим, наши Предки не пользовались ни английской мерой длины, ни французской метрической, у нас была своя, так называемая пядевая система. И таблица даже училась очень просто: Едина пядь – это пядь, две пяди – стопа, три – локоть, четыре – аршин, пять – шаг, шесть – это мера, полсажени, семь пядей во лбу, восемь – это у нас столбец, девять – посох, двенадцать – сажень, шестнадцать – круг. То есть квадрат со стороной сажень на сажень, диагональ будет косая сажень. То есть не надо ни корни вычислять, ничего. Косая сажень, семнадцать пядей.

И вот эта наука, она позволяет и различные процессы тоже отображать?

Конечно!

Вы более глубоко видите этот процесс, нежели обычная плоскостная математика.

Да, то есть, допустим, есть квадратура круга.

Да-да-да.

То есть это квадрат, вписанный в круг, в него еще вписан квадрат, еще круг, и прочее. То есть центральный круг, вокруг которого квадрат, он создает по своим точкам новую окружность. То есть если мы взяли какой-то круг, в центре – это будет наше Ярило–Солнце. А вокруг него круги получат – это наши орбитальные круги, на которых находятся земли нашей солнечной системы. Заметьте, наши Предки не десять, не двенадцать, они говорили, что двадцать семь планет вращается вокруг Солнца. Тридевять земель.

А, вот откуда это пошло.

Тридевять земель. Допустим, в сказках Настенька отправляется за тридевять земель, в тридесятое царство, да? Или, как его раньше называли в «тринадесятый чертог». Царство – это уже потом привнесли. Многие переводят «тридесят», как тридцать. Я всегда говорю: «Вот если лежит десятка, а сверху положили три рубля, разве будет тридцать? Три на десяти. Потому что то, что мы сейчас называем тридцать, по-славянски называлось «ворок». Не ворог, а ворок: ворок-один, ворок-два, ворок-сорок». То есть, это были структурные формы. И отправлялась она, куда? В тринадцатый чертог, у нас шестнадцать, не двенадцать Знаков зодиака, а шестнадцать Чертогов. И заметьте – тринадцатый Чертог – это Чертог Финиста. И она отправилась же, куда? За тридевять дальных далей, за своим Ясным Соколом. Дальняя даль – это 518 с лишним миллиардов вёрст. А тут надо умножить на 27. Спрашивается, в какую галактику она отправилась автостопом? Потому что ей надо было износить семь железных сапог, то есть во время пересадки. Ну, нет искусственной гравитации, поэтому использовали магнитные ботинки. А пища у космонавтов до сих пор в металле, в тубе, чтобы не портилась. Вот вам семь железных хлебов.

То есть, на самом деле этот праязык фактически содержит информацию.

Он образный.

Образный и более того, он отражает как бы ту культуру, ту цивилизацию. Ну, вам не нравится слово «цивилизация», ту технику, ту технологию, те особенности жизни того древнего времени, когда люди знали больше даже, чем знает сегодня наука.

Конечно. Вот буквально позавчера один из общинников здесь у вас, в Петербурге, купил «Виманика-шастри». То есть начали издавать. Ну, виманы – это маленькие корабли, есть и побольше. Есть вайтмана – она берет в себя несколько десятков виман. А есть вайтмара, которая берёт до 144 вайтман. То есть как бы галактические корабли. А эти, будем говорить, корабли описаны же везде, то есть как Небесные колесницы Богов и прочее. И я всегда вот говорил всем своим слушателям-физикам и астрономам: «Вы хотя бы внимательно вдумывались в то, что вам дано в учебнике астрономии?» Они: «А что такого?» Я говорю: «Вот смотрите, вот два рисунка. На одном – наша Галактика, вид сбоку, на другом – вид сверху. Крестиком помечено, где Солнце. Автор кто данной фотографии? Из какой галактики шла съемка?» Природа не терпит пустоты, даже пустоты космической, и где заканчивается солнечная система, рядом с ней, как круги молекулярные, другие солнечные системы, а пустот нет. Всё заполнено вакуумом, а вакуум – он плотный. Это, будем говорить, сгустки энергии. Они говорят: «Так у вас, что в основе мировоззрения?» Я говорю: «У нас мировоззрение – ЮДЖИЗМ». Я говорю: «У нас студенты начинают, первый курс у них – юджизм, и в первый урок им говорят: «А теперь пишем и рисуем - истинно верная и правильная модель строения Земли: плоская Земля покоится на трёх слонах, которые стоят на черепахе, а черепаха плывет в безграничном океане». Они: «Как, Земля же круглая?» Я говорю: «Не перебиваем, пишем: «Плоская Земля есть суть плоского суждения человека, который мыслит двухмерно, категориями «да» или «нет». И каждый человек, живя на земле, получает знания от одного из трёх слонов. А три слона есть символ трёхмирья, трёх точия, трёх мировоззрений: материализма, идеализма и трансцендентализма, или как его еще называют мистицизм. Основа материализма – материя. Основа идеализма – идея, мысль. Основа трансцендентализма – материализованная идея, то есть слово. Но эти слоны-то получают знания от черепахи, а черепаха и есть мировоззрение, юджизм. Она черпает информацию с океана безграничного знания и абсолютной истины, и основа – энергия. Поэтому что такое материя? Это плотно концентрированная энергия в различных её проявлениях. Что такое мысль? Это энергетическая информационная структура. Что такое слово? Это энергетическая вибрация». И наши Предки это всё разбирали. Многие говорят: «А как на это можно повлиять? Как понять, что вот голова болит, дедушка подошёл, руки поднёс, убрал, голова перестала болеть?» А излучение из рук идёт, он настраивается, и он не воспринимает: «Вот, передо мной черепная коробка с мозгами». Он ощущает энергетическое поле. И он даёт то, что не хватает. А то, что руки излучают – это уже известно. Метод регистрации излучения рук даже получил название русских ученых - фотографии Кирлиана.

Отец Александр, по существу вы являетесь не просто хранителем древнего знания, но и передаете его через свои учебные заведения.

Да.

Я очень благодарен Вам за очень интересную беседу, которую мы провели, прошли по истории разных веков.

По Наследию.

По Наследию, да, старых веков. Благодарю Вас. До свидания.

До свидания.

Сегодня мы узнали много интересного о Древнерусской Православной церкви староверов, сохранившей древние знания, в которых удивляет глубина понимания и представления о природе и её законах. Так давайте будем знать, давайте будем счастливы. До свидания.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: