СУСПІЛЬСТВА І ПРАВОВОЇ ДЕРЖАВИ

Співвідношення і взаємодія держави та особи. Форми взаємодії держави та об'єднань громадян.

Загальна характеристика концепцій про сутність і соціальне призначення держави. Правоохоронні системи та їхня діяльність.

Законність, правопорядок, суспільний порядок і дисципліна.

Мета леції – навчити студентів працювати з такими основними поняттями та категоріями: “громадянство”, “соціальна держава”, “правоохоронна діяльність” тощо. Доповнити початкові знання в галузі правознавства, необхідні для подальшого вивчення окремих галузей українського законодавства.

В Україні особистість є рівноправним суб'єктом суспільних відносин з державою, її органами та посадовими особами. Найхарактернішим зв'язком особи (людини) з державою є її громадянство як постійний політико-правовий зв'язок індивіда (особистості) з державою, що відображається в їхніх взаємних правах і обов'язках. Підстави й порядок набуття чи втрати громадянства України передбачені Законом України “Про громадянство України” від 18 січня 2001 р. Іноземні громадяни й особи без громадянства, які перебувають на території України, користуються правами і виконують обов'язки, передбачені Конституцією України та нормами міжнародного права. Особа виступає і як суб'єкт права. У правовій системі суспільства її місце і роль характеризуються через правовий статус, що дає можливість розглянути фактичне та юридичне становище людини у громадянському суспільстві.

Отже, держава та особа тісно взаємозв'язані. Держава визнає людину, її життя, недоторканність, честь і гідність найвищою соціальною цінністю. Головний обов'язок держави — забезпечення людині відповідних умов для здійснення прав і свобод, виконання обов'язків. Держава відповідальна перед людиною та суспільством за свою діяльність. За допомогою права держава закріплює відповідний правовий статус людини і громадянина, забезпечує кожній особі однакові можливості в користуванні суб'єктивними правами та виконанні обов'язків.

За чинним законодавством України, її громадяни мають право на свободу об'єднання. Об'єднання громадян визначається в законі як добровільне громадське формування, утворене на основі єдності інтересів для спільної реалізації громадянами їхніх прав і свобод. Держава у взаємовідносинах з об'єднаннями громадян використовує такі правові форми: правотворчу; контролю та нагляду за об'єднаннями громадян; правозастосовну; притягнення до юридичної відповідальності за порушення чинного законодавства.

З виникненням держави виникають і розвиваються різноманітні теорії про державу. Протягом довгого історичного розвитку держав різних типів виникали та історично розвивалися теоретичні уявлення передових людей про покращення наявного становища, про підвищення місця й ролі людини в державі та суспільстві.

Сьогодні у теорії держави та права існують різні класифікації концепцій про державу. До основних сучасних концепцій соціологічного спрямування належать теорії, що поширювалися у XIX—XX ст.

Теорія солідаризму. Ця теорія поширилась у другій половині XIX та першій половині XX ст. Л. Дюгі. Державу він вважав засобом забезпечення соціальної солідарності класів, організованою силою суспільства, яка встановлює взаємозалежність і спільність інтересів різних соціальних груп і класів.

Держава загального благоденства. Розробив теорію Дж. Кейнс. Головний її зміст зводиться до того, що розвиток змішаної економіки, активізація функції соціальних послуг, відмирання репресивно-каральної функції держави перетворює її з класово-антагоністичної на державу загального благоденства.

Теорія плюралістичної демократії. Представники цієї теорії — Г. Ласкі, М. Дюверже, Р. Дарендорф, Р. Ален та ін. — вважають, що сучасна держава являє собою сукупність соціальних груп і прошарків, які виникають унаслідок певних інтересів. Для

захисту своїх інтересів ці спільноти утворюють різні об'єднання громадян, які, своєю чергою, через їхні “зацікавлені групи” чи “групи тиску” впливають на політичну владу, домагаючись реалізації своїх інтересів (потреб), а держава координує та узгоджує можливості всіх об'єднань громадян у реалізації державної влади.

Теорія еліт. Засновниками цієї теорії були Г. Моска і В. Парето. Сутність цієї теорії зводиться до того, що народ не здатний управляти суспільством. Г. Моска демократію вважав утопією і твердив, що в усіх цивілізованих суспільствах виникають два класи: правителі й ті, ким управляють. В. Парето стверджував, що політичне життя — це постійна боротьба еліт, зміна яких відбувається через насильства, що еліта виникає у трьох найважливіших сферах суспільного життя: економічній, політичній та інтелектуальній, де індивіди виокремлюються з середовища інших людей. Він обґрунтовував теорію конкуренції еліт. Р. Міхельс застосував теорію еліт до політичних партій. Він вважав, що партії як буржуазні, так і соціалістичні антидемократизуються і депролетаризуються. Демократія в партії переходить в олігархію. У партійних елітах теж ведеться боротьба, що приводить до заміни однієї партійної еліти іншою.

Нині поширення набула теорія неоелітаризму, або елітарної демократії. Представники цієї теорії — X. Ласуел, Д. Сарторі, Г. Зейглер — вважають, що народоправство приречене на невдачу і веде до диктатури. Аби цього не сталося, треба зробити так, щоб у суспільстві управляла компетентна еліта. Для цього необхідно сумістити елітаризм з елементами плюралістичної демократії.

Теорія конвергенції. Сутність цієї теорії зводиться до існування у світі двох протилежних систем: капіталізму і соціалізму. Вони поступово зближаються, втрачають відмінності між собою і на певному етапі розвитку зливаються в постіндустріальне суспільство. Ця теорія виникла в 50—60-х рр. XX ст.; її основоположниками були Р. Арон, Д. Гелбрейт, П. Сорокін, Я. Тінберген та ін. Ця теорія втілюється в життя, зокрема в незалежних державах колишнього Радянського Союзу.

Доктрини технократії. Сутність цих теорій зводиться до того, що в політиці повинні управляти інженери, техніки, науковці, менеджери та інші керівники науки й виробництва, як це вони роблять в економіці. Представниками цієї теорії були Т. Веблен, Г. Скот, Ф. Тейлор, Г. Саймон, Д. Бел, Б. Беквіт, Ж. Бжезінський та ін.

Ідеї анархізму та етатизму виникають одночасно з марксизмом. Сутність анархізму зводиться до заперечення державності. Сучасний анархізм поділяють на анархо-комунізм (повне заперечення всякої політичної влади) і анархо-синдикалізм (наявність політичної влади в руках профспілок). Основними провідниками анархістських ідей були М. Штірнер, П. Ж. Прудон, М. Бакунін, П. Кропоткін.

Теорії етатизму. Протилежністю анархізму є теорії етатизму, тобто одержавлення всіх сфер суспільного життя. Етатизація суспільства веде до диктатури. Г. Моска різновидами диктатури вважав соціалізм і фашизм. Однією з ідеологічних підвалин фашизму стало вчення Ф. Ніцше. Він умотивовував ненаситне прагнення до влади, поділяв волю на аристократичну й рабську, обґрунтовував расизм, тоталітаризм, вождізм, культ грубої сили, вихваляв ідеал справжнього арійця. О. Шпенглер підкреслював, що соціалізм — це дисциплі- на і твердий державний порядок, ієрархія влади. Він ототожнював державу й суспільство.

До концепцій юридичного спрямування відносять теорії правової та соціальної держави. Соціальна держава — це держава, в якій: громадянам забезпечується гідне людини життя в царині їхніх матеріальних статків і соціального захисту в цілому; громадянам гарантується особиста свобода; у суспільстві культивується і забезпечується цивілізованими засобами соціальна злагода, мирне вирішення протиріч, які виникають чи можуть виникнути.

Правоохоронна система охоплює всю сукупність державно-правових засобів, способів і гарантій, що забезпечують охорону й захист людини і громадянина від протиправних діянь. Правоохоронна діяльність — це закріплені чинними процесуальними нормами діяння компетентних суб'єктів державних і недержавних організацій та їхніх посадових осіб з розгляду юридичних справ, охорони та захисту суспільних відносин від правопорушень і

прийняття спеціальних актів реалізації матеріальних правових норм з метою забезпечення законності та охорони правопорядку.

Законність — це правовий режим точного виконання чинних законів усіма суб'єктами права у сфері правотворчості та правореалізації, в інших сферах життєдіяльності людей; режим, за якого забезпечуються права і виконуються обов'язки людиною, державою і громадянським суспільством.

Результатом законності визнають правопорядок. Це реалізовані правові норми в системі суспільних відносин, в яких діяльність суб'єктів права є правомірною. Правопорядку притаманні такі вимоги: непорушення загальноправових заборон; безперешкодне здійснення правового становища людини і громадянина, державних і громадських організацій, їхніх об'єднань; реалізація учасниками правовідносин суб'єктивних прав і виконання юридичних обов'язків; невідворотність юридичної відповідальності правопорушників у разі невиконання обов'язків, порушення прав і законних інтересів.

Із законністю і правопорядком тісно пов'язані такі юридичні категорії, як суспільний і громадський порядок, дисципліна. Суспільний порядок — реальний порядок суспільних від- носин, що відповідають не тільки нормам права, а й іншим соціальним нормам. Громадський порядок — порядок у громадських місцях. Дисципліна — своєчасне і точне виконання вимог, що випливають з нормативних та індивідуально-правових актів, технологічних, організаційних, моральних, громадських та інших соціальних норм. Розрізняють такі її види: державна, партійна та громадських організацій, виробнича, трудова, військова, навчальна, екологічна тощо.

Запитання для самоперевірки:

1. Розкрийте юридичні аспекти взаємодії держави та особи.

2. Які Ви знаєте форми взаємодії держави з різноманітними об'єднаннями громадян?

3. Які риси характеризують правову державу? Назвіть основні напрямки побудови правової держави в Україні.

4. Назвіть відомі Вам концепції соціального призначення держави.

5. Охарактеризуйте ті концепції соціального призначення держави, які Вам подобаються більше інших. Поясніть чому.

6. В чому полягає головне призначення правоохоронних систем в державі?

Основою для вивчення окресленої проблеми є Конституція України: Прийнята на п’ятій сесії Верховної Ради України 28 червня 1996 р. // http: // zakon.rada.gov.ua. Тема викладається відповідно до основних її положень. Загальне тлумачення окремих частин лекційного матеріалу дають: Правознавство. Навчальний посібник / За ред. В.В. Копейчикова. – К.: Юрінком Інтер, 2006. С. 35-46, а також Основи права України / За ред. проф. В.Л. Ординського. – Вид. 2, доповнене і перероблене. – Львів: Оріяна-Нова, 2005. – С. 23-42.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: