Исполнение воли Божией

"Помолись за меня. Я должна принять важное решение и не хочу отступить от воли Божией, — го­ворила Мэри. — Ты знаешь, что сатана действитель­но умеет вводить в заблуждение, и я не хочу быть обманутой. Помолись, чтобы Бог уберег меня от ошибки. Я не хочу быть для Бога на вторых ролях. Помолись, чтобы я сделала правильный выбор".

Несмотря на свою искренность, эта просьба о молитве граничит с поклонением в честь лукаво­го. Просьба Мэри отражает типичный подход мно­гих христиан, стремящихся узнать и исполнить волю Божию. Обратите внимание на ее уверенность в том, что сатана может обмануть ее и сбить с вер­ного пути. Она боялась, что может непреднамерен­но преткнуться и отступить от воли Божией. Она уделяла лукавому много больше внимания, чем тот заслуживает. В противоположность этому, когда благодать управляет вашими решениями, будьте спокойны — Бог может "соблюсти вас от падения" (Иуд. 24).

Хотя я полностью ответственен за то, о чем думаю, услышать в уме нечестивые мысли не является согрешением

Понимание того, что Иисус Христос есть вопло­щенная воля Божия, избавляет христианина от бес­покойства о том, что он упустит волю Его. Если вы пребываете во Христе, доверяя Ему руководить все­ми вашими поступками, то способны идти вперед не в страхе, а по вере. Когда Иисус Христос являет через вас Свою жизнь, то просто невозможно от­ступить от воли Божией! Если бы верующие были столь же убеждены в способности Святого Духа на­правлять нас согласно воле Божией, как они убеж­дены в способности сатаны уводить нас в сторону от воли Божией, в церкви царила бы свобода.

Не замечали ли вы за собой, что выражаете сло­вами способность сатаны обмануть вас? Если да, то не допускайте этого. Просто расслабьтесь и до­верьтесь Иисусу! Если Он Свои мысли и деяния яв­ляет посредством вас, то нет причин для беспокойства. Бог в благодати Своей мягко вводит нас в Его план для нашей жизни и никакие силы ада не смогут воспрепятствовать этому! Никто не сказал этого лучше, чем царь Навуходоносор. В Дан. 4:35 он признал: "По воле Своей Он дейст­вует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "Что Ты сделал?"". Бог делает все, что Ему угодно!

Чьи это мысли?

Меня часто спрашивают: “Как мне узнать, от кого исходят мои мысли: от Бога, от сатаны или от меня самого?". Это важный вопрос для чело­века, который хочет знать волю Божию. Если мы собираемся принять совет, звучащий в нашем моз­гу, то должны знать источник наших помыслов.

Мысли от лукавого. Такие мысли легко распоз­нать. Все, что противоречит праведному характеру Божию или преступает Слово Его, исходит от врага рода человеческого. Христиане — благочестивые люди, имеющие "ум Христов", а потому очевидно, что эти нечестивые мысли исходят не от нас. От святых людей не исходят нечестивые мысли. Однако мы иногда слышим нечестивые мысли. По­чему? Не всякая возникшая у вас мысль — ваша собственная. Когда вам на ум приходят неблагочес­тивые мысли, то будьте уверены, что они родились не здесь. Они были привнесены извне.

Полезно знать, что лукавый влагает мысли в ра­зум христиан. Я помню случаи, когда ужасные мыс­ли внезапно приходили мне на ум, в то время как я молился. С вами бывало такое? Я молился — и вне­запно в моей голове, как будто из ниоткуда, возни­кали ужасные слова. Я восклицал: "О Боже! Прости меня! Как мог я подумать такое — особенно во вре­мя молитвы?". Таков был грязный трюк: сатана внушал мне мысль, а затем осуждал меня за нее! Позже я освободился от этого, когда понял, что хо­тя я полностью ответственен за то, что думаю, ус­лышать в уме нечестивые мысли не является согрешением.

Однажды я консультировал человека, который бился над этой проблемой. Его разум периодически посещали богохульные мысли. Это привело его к убеждению, что он совершил непростительный грех. И все же это был человек верующий. Я пытал­ся объяснить ему, что не все его мысли — его соб­ственные, но он не понимал меня.

В комнате находился еще один человек, наблю­давший за нашей встречей. Я наклонился к кон­сультируемому человеку и жестом показал ему, чтобы он наклонился ко мне. Затем я прошептал ему на ухо: “Вы видите Джима, который сидит по­зади вас?". Он кивнул.

“Дайте ему пощечину. Так сильно, как сможе­те", — сказал я. Он смущенно взглянул на Джима, потом на меня. Я ждал. Так он просидел с минуту, водя глазами туда и обратно. Я опять знаком попро­сил его наклониться ко мне и прошептал: "Дай Джиму такую пощечину, чтобы он упал со стула!". (Джим не знал, в каком уязвимом положении нахо­дился в этот момент!) Затем я откинулся на спинку стула. Человек выглядел сконфуженным, не зная, что ему делать.

В конце концов, я громко спросил его: "Так ты собираешься это сделать?". — "Нет!" — ответил он. — "Хорошо, а ты хотя бы собираешься при­знаться Богу, что у тебя была такая ужасная мысль?" — спросил я. — "Нет", — сказал он. — "Почему нет?" — упорствовал я. — "Поскольку это сказал ты!" — ответил он. — "Правильно, — ска­зал я. — Так порой и кто-то другой говорит тебе что-то, но ты берешь вину за это на себя".

Хотя могло показаться, что произошла противоречащая воле Божией ошибка, но Иисус был распят на кресте по воле Божией

Опять-таки важно осознать, что нет греха в ос­ведомленности о помысле. Христианин отвечает только за то, что он с ним делает. Во 2 Кор. 10:4-5 Павел рассказывает, как именно он обходился с по­добными мыслями: "[Мы] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против по­знания Божия, и пленяем всякое помышление в по­слушание Христу". Защита верующих от нечестивых мыслей — Иисус!

Мысли от Бога или от нас самих. Что, если при­ходящие на ум мысли не противоречат природе святости Божией? Моя это мысль или Божия? От­вет "да" — это наша мысль. Пребывая во Христе, мы можем быть убеждены, что наши мысли — это мысли Иисуса. Вспомните, что мы имеем ум Хрис­тов. Это не означает, что, пребывая в Нем, мы яв­ляемся Иисусом Христом или утратили свою индивидуальность. Это означает только то, что Ии­сус выразит Свои мысли и деяния через нашу не­повторимую индивидуальность, исполняя таким образом волю Божию в нас.

Христианин, пребывающий во Христе, может решительно доверять своим мыслям и делам. Тот факт, что у вас могут быть сомнения, не означает, что вы действуете без веры. Если нет места сомне­нию в вашем решении, то и нет нужды в вере. Что­бы исполнять волю Божию, христианину просто нужно пребывать во Христе и действовать смело. Остальное сделает Бог.

Означает ли это, что мы способны безошибочно принимать решения? Конечно, нет. Однако воз­можность совершения ошибки не должна делать нас неспособными к решениям. Если мы доверяем пребывающему в нас Святому Духу руководить на­ми, то Он будет вмешиваться всякий раз, когда мы непредумышленно можем сбиться с пути. Мы мо­жем положиться на то, что Он удержит нас от при­нятия неверного решения.

По крайней мере один раз Павел оказывался в ситуации, когда мог бы принять неверное реше­ние, если бы Дух Святой не указал ему, что он на­мерен уклониться от верного пути. Во время своего Второго миссионерского путешествия Павел и Вар­нава после посещения Мисии решили идти к следу­ющему пункту назначения. Лука пишет: "Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их" (Деян. 16:7, выделено автором). Как хорошо знать, что Иисус будет удерживать нас в совершенной воле Отца!

Знание того, что Иисус являет вами Свои мысли и дела, когда вы пребываете в Нем, избавит вас от страха. Если вы полностью доверили Христу направлять вас, Он будет это делать! Если вы начинаете ошибаться, Он этого не допустит. Недо­статок понимания в этой области заставляет чело­века двигаться вперед как бы на ощупь, нерешительно, лихорадочно перебирая возможные варианты. Знание того, что Дух Иисуса удержит нас в Его воле, позволяет христианину двигаться вперед с воодушевлением и радостным подъемом. Бог, Который спас вас, будет и направлять вас! Не беспокойтесь, что собьетесь с пути. Просто прими­те решение полностью положиться на то, что Он будет направлять ваши шаги, и далее идите с верой.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: