Проблема истины в философии. Непосредственная цель познания - постижение истины, т.е

Непосредственная цель познания - постижение истины, т.е. действительного знания о мире и человеке. Материализм 17-18 вв. Не смог дать научной концепции истины. Одним из недостатков его представлений об истине, общими с идеализмом прошлого, была неспособность понять, что является конечным критерием истины. С позиций объективного идеализма Гегеля истина - объективный процесс самопознания логической идеи, в котором любая последняя ступень выступает в качестве истины предыдущей: истина бытия -в сущности, истина сущности бытия - в понятии. Логическая идея достигает абсолютной истины, приходит к абсолютному тождеству с собой. Гегель попытался представить истину как вечный процесс развития. Абсолютная истина представляет собой вечное движения, жизнь. Для субъективного идеализма истина - лишь осознание человеком своих собственных ощущений. Для махизма истина - сокращенное описание человеческих ощущений (элементов мира). Неопозитивизм: трактовал истину в традиционном для субъективного идеализма духе, пытался создать развернутую теорию истины, опираясь на односторонне понятые проблемы математики, логики, физики. Неопозитивисты свели проблему истины к проблеме смысла предложений науки. Они стремились выяснить критерии, на основе которых научные утверждения м.б. признанными имеющими смысл. В эмпирических науках имеют смысл утверждения, которые м.б. верифицируемы, т.е. выведены из атомарных фактов, капель опыта. Тупик, в который зашел неопозитивизм, был следствием его отказа от признания объективного мира, принципа познаваемости мира. Для наук типа математики и логики - принцип конвенциализма, согласно которому имеют смысл, т.е. утверждаются науки, которые соответствуют принятым м/у учеными соглашениям. Объективная истина: истина, или объективная истина - адекватное, соответствующее действительности отражение (внешнего мира человека). Объективная истина как такое сознание, которое не зависит от субъекта.

Абсолютная истина обладает своей структурой, отображающей структуру объективного мира и человеческой сущности. Она включает в себя исчерпывающее знание всеобщего, особенного и единичного. Абсолютная истина - познание бесконечного мира и человеческой сущности, которая как и мир бесконечна и познаваема лишь в бесконечном времени. Познавая мир, человек развивает свою бесконечную сущность, смысл своего существования.

Основные принципы учения об истине:

1. Истина – такое знание о мире, кот достаточно адекватно и полно отражает объект

2. Истина всегда объективна, т.е. в знание всегда содержится такое содержание, которое не зависит от человека и человечества

3. Истина – есть процесс, т.е. переход от незнания к знанию, от неполного к полному и точному знанию

4. Это переход относительной истины к объективной. Путь получения знания - уточнение и углубление абсолютной истины и путь углубления относительной истины

5. Истина всегда конкретна, т.е. необходим учет всех связей, опосредований и обстоятельств возникновения и существования изучаемого объекта

6. Критерием истины является практика. Догадки об этом в мифологических и религиозных мышлениях

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: