Эмпириокритицизм и конвенционализм. 1. Возникновение эмпириокритицизма или философия критического опыта.

1. Возникновение эмпириокритицизма или философия критического опыта.

2. Швейцарский философ Р. Авенариусом и австрийский физик и философ Э.Махом разработали основные идеи эмпириокритицизма.

3. Центральное понятие философии Авенариуса является понятие «опыт». Главная задача в том, чтобы доказать несостоятельность развитого и ставшего традиционным представления об опыте как о чувственно – эмпирическом отражении мира познающегося субъектом.

4. Попытка Маха заменить учение Авенариуса учением о нейтральных элементах мира.

5. Мах отверг принцип причинности.

6. Изгоняя мышление из научного познания, отрицая его активную роль, эмпириокритицизм прекратил своё существование.

7. Новое философское течение - конвенционализма.

8. Основатель конвенционализма - физик А.Пуанкаре.

9. Конвенционализм правильно констатирует относительную свободу выбора средств познания действительности и возможность различных определений исходных положений теорий, а также возможность различных интерпретаций теоретических построений на предметном материале.

10. Предпочтение одной логической системы, одной «языковой формы другой устанавливается на основании эффективности достигнутых с ее помощью результатов». Но это и означает фактическое признание практической проверки теоретических выводов науки. В настоящее время конвенционализм в чистом виде почти не встречается.

ПРАГМАТИЗМ.

1. Возникновение прагматизма во второй половине XIX в

2. Родоначальник прагматизма - Ч.Пирс.

3. Идея лежит в основе учения Пирса о сомнении – вере: действия человека основаны не на знании, а на вере.

4.Методы Пирса: метод слепого упорства, метод, метод и метод науки.

5. Шаг Джемса - отождествление истинности с практическими результатами.

6. Джемс выступает в защиту религию, исходя из «радикального эмпиризма» и понимания истины как практически полезного.

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ.

1. Главные представители - Ф. Ницше, В. Дильтей, О. Шпенглер, А. Бергсон.

2. В философии жизни принято различать ницшеанство, герменевтику, философию истории О. Шпенглера и бергсонианство.

3. Ницшеанство - биологическое направление философии жизни.

4. Дильтей и Зиммель стремятся разработать специальную методологию познания исторических процессов – герменевтика.

5. Представление Ницше о «вечном возвращении» и о действительности как живом организме легли в основу истории О. Шпенглера. В центре лежит понятие «душа культуры».

6. Возникновение Бергсонианства.

7. Бергсонианство, апеллирует к жизни как первичной реальности, определенной целостности, радикально отличной от материи и духа.

8. Сочинения А. Бергсона «Творческая эволюция», «Длительность и одновременность» и др. трактуют жизнь как некую космическую витальную силу, как «жизненный порыв». Что касается биологических форм жизни, они есть лишь частные виды этой космической витальной силы.

Неопозитивизм

1. Неопозитивизм, как раздел позитивизма.

2. Основные разновидности неопозитивизма - философия логического анализа, логический позитивизм, логическая семантика, философия лингвистического анализа и постпозитивизм.

3. Основоположник философии логического анализа - Б. Рассел.

4. Основной вариант неопозитивизма - логический позитивизм

5. Трудности с обоснованием принципа верификации, попытка Р. Карнапа заменить этот принцип семантическим критерием. Его поддержали А.Тарский, А. Айер и др. Так сформировалась логическая семантика.

6. Формирование в 50-е гг. в Англии философии лингвистического анализа.Предмет изучения естественный разговорный язык.

7. Формирование постпозитивизма. Его представители -Т.Кун, И. Лакатос, П. Фейербенд и др.

8. Постпозитивисты - формулировка вопросов развития науки, которое привлекло к себе пристальное внимание, и возбудило интерес к проблеме объяснения смены представлений в науке, что во многом продолжает стимулировать соответствующие исследования.

35. КЛАССИЧЕСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ И НЕОФРЕЙДИЗМ.

1. Психоанализ, как общая теория и метод лечения нервных и психических болезней, предложенные австрийским невропатологом и психиатром З. Фрейдом.

2. В психоанализе различают: классический психоанализ, учение Фрейда, и неофрейдизм.

3. Учение Фрейда, проделавшее необычный путь от одной из специфических теорий психотерапии до общей концепции личности и социальных явлений.

4. Заключение Фрейда, что человеческая психика представляет собой сложный конгломерат не только сознательного, но и бессознательного и подсознательного.

5. Формирование неофердизма.

6. Распространение психоанализа в Европе, быстрое развитие фрейдизма.

7. Основатели неофрейдизма -К. Хорни, Г.С. Салливан, А. Адлер, В. Рейх, Э. Фромм. Сохраняют главную мысль Фрейда о бессознательном как важнейшем элементе психики, отказываются видеть во всех явлениях человеческой жизни только сексуальную подоплеку.

8. Каждая последующая теория психоанализа, отталкиваясь от теории Фрейда, в своей практической части подвергла отрицанию какие-то отдельные стороны классического психоанализа, что привлекло к распаду психоаналитического движения на ряд течений.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ.

.

1. Появление экзистенциализма в конце 20-х годов ХХ в. в Германии, а затем и во Франции.

2. Его основатели: Хайдеггер, И. Ясперс, Г. Марсель, Ж. Поль Сартр.

3. Стремление экзистенциализма проанализировать бытие живого человека, жизнедеятельности индивидуума находящегося в определенной ситуации своей эпохи.

4. Экзистенционализм – это не академическая доктрина. Основная тема – человек, его существование, утрата и обретение смысла жизни, вера и неверие.

5.Различают экзистенциализм атеистический и религиозный.

6. Наиболее влиятельные представители атеистического крыла экзистенциализма - Хайдеггер и Сартр. Главный труд Хайдеггера «Бытие и время».

7. Предмет философии по Хайдеггеру- это «бытие».

8. Наиболее влиятельные представители религиозного экзистенциализма - Ясперс и Марсель. Их экзистенциализм – это явно выраженный религиозный характер.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: