Всякое атрибутивное суждение имеет субъект, пре­дикат и связку.

Субъект суждения – это понятие о предмете сужде­ния. Понятие о признаке предмета, рассматриваемом в суждении, называется предикатом суждения. Связка – это само утверждение или отрицание мыслимого в предика­те содержания.

Атрибутивные выражения выражаются формулой:

«S есть / не есть Р».

Атрибутивные (категорические) суждения делятся по качеству: на утвердительные и отрицательные; по количе­ству: на единичные, частные и общие. Принята объединен­ная классификация суждений по количеству и качеству:

Общеутвердительные суждения – (А): «Все S суть Р»;

Общеотрицательные суждения – (Е): «Ни одно S не есть Р».

Частноутвердительные суждения – (I): «Некото­рые S есть Р»;

Частноотрицательные суждения – (О): «Некото­рые S не есть Р».

Распределенность терминов в суждениях А, Е, I, О может быть представлена в виде следующей таблицы:

Из этой таблицы можно вывести следующую закономерность: субъект распределен в общих суждениях (А, Е) и не распределен в частных суждениях (I, О). Предикат рас­пределен в отрицательных суждениях (Е, О) и не распреде­лен в утвердительных суждениях (А, I).

Термин называется распределительным, если его объем полностью входит в объем другого термина или полностью исключается из него, т.е. в суждении говорится обо всех предметах, охватываемых этим термином.

Однако не все суждения имеют субъектно-предикатную структуру. Отношения между предметами и явлениями действительности выражаются в суждении об отношениях (или суждениях с отношениями). Структура этих суждений выражается формулой: A R В, где А и В обозначают понятия о предметах, R – отношение между предметами. Формула A R В читается следующим образом: «Меж­ду предметами А и В существует отношение R». Например, «Мораль возникла раньше религии».

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: