Главная

Популярная публикация

Научная публикация

Случайная публикация

Обратная связь

ТОР 5 статей:

Методические подходы к анализу финансового состояния предприятия

Проблема периодизации русской литературы ХХ века. Краткая характеристика второй половины ХХ века

Ценовые и неценовые факторы

Характеристика шлифовальных кругов и ее маркировка

Служебные части речи. Предлог. Союз. Частицы

КАТЕГОРИИ:






Києво-Печерський патерик: композиція, особливості оповідної манери, концепція героя.




Українська література

«Києво-Печерський патерик»являє собою збірку творів, написаних різними авторами і в різний час. Дослідники вважають, що спочатку до його складу входили два твори єпископа Суздальського і Володимирського Симона (1214-1226 рр..): «Послання» до києво-печерських ченців Полікарпа і «Слово» про створення Успенської церкви в Києво-Печерському монастирі, доповнені «Посланням» згаданого Полікарпа до печерського ігумена Акіндіна. Пізніше до книги було включено ряд інших творів: «Сказання про чорноризцям печерських» з «Повісті временних літ» (1074 р.), «Житіє» преподобного Феодосія Печерського і присвячене йому «Схвальне слово». Саме в такому складі «Патерик» представлений самій ранній рукописом, яка була створена в 1406 р. з ініціативи тверського єпископа Арсенія.

«Слово про створення Печерської церкви». Цей розділ «Києво-Печерського патерика» також структурно складний. «Слово» складають п'ять оповідань, які свідчать про те, що побудова Успенського храму в монастирі було чудово пов'язане з промислом Божим: 1) про Шимона, князя варязького, 2) про майстрів церковних з Греції, 3) про грецьких писаря церковних, 4) про мирськими Івана і Сергія і чуді перед іконою Богоматері, 5) про святої трапези, або про освячення церкви. Всі п'ять оповідань взаємопов'язані загальною ідеєю прославлення Києво-Печерського монастиря як російської релігійної святині, що перебуває під благодатним заступництвом пресвятої Богородиці. Це - Містичний, історіософської аспект ідейного змісту оповідань. Але в їх смисловому полі розрізняється і політичний, реальний аспект, а саме образне утвердження міжнародного значення обителі та Київської Русі в цілому як нового духовного центру, куди спрямовуються кращі сили християнської Європи: воїни, зодчі, живописці, щоб послужити йому своїми знаннями та майстерністю.виділяються розповіді, в яких осмислено містичне і реальне значення Києво-Печерського монастиря як одного з оплотів християнства.






Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2024 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных