Соотношение мирных и немирных форм борьбы

Кладя в основу деятельности коммунистов принцип классовой борьбы, марксизм-ленинизм, однако, не сводит дело к одним лишь наиболее острым ее проявлениям. Наоборот, Маркс особо отмечал важность создания обстановки, в которой классовая борьба смогла бы проходить через свои различные фазы наиболее рационально и гуманно. Это полнее отвечает идеалам социализма, предусматривающим утверждение для всех людей подлинно человеческих условий жизни. Отсюда в марксизме-ленинизме неоднократно подчеркивается желательность именно наименьшей обостренности классовой борьбы, указывается, что пролетариат будет последним, кто стал бы возражать против уничтожения буржуазной собственности мирным путем, что он предпочел бы мирно взять власть, что мирный путь развития революции есть самый безболезненный и за него надо упорно бороться, что вооруженное восстание является безумием там, где с помощью мирной агитации можно быстрее и вернее прийти к цели. По свидетельству международного опыта, мирная форма революции возможна в том случае, когда эксплуататорские классы настолько ослабевают, что уже не могут сопротивляться и вынуждены отдать власть трудящимся как бы «добровольно».

Но, выступая за предпочтительность мирной формы революции, пролетариат, трудящиеся должны в то же время иметь в виду и ее немирную альтернативу, должны быть готовы к крайнему обострению классовой борьбы. Ибо, что уже отмечалось и чему учит тот же опыт, эксплуататорские классы по своему желанию власть никогда не уступают, всегда сопротивляются до конца. И если никаких шансов для мирного исхода не остается, пролетариат, трудящиеся должны брать власть с помощью оружия. Такая позиция нравственно абсолютно обоснованна и юридически совершенно правомерна. Как заметил Энгельс, пока будут существовать эксплуатирующие и господствующие классы на одной стороне, эксплуатируемые и порабощенные – на другой, до тех пор применение насилия с обеих сторон останется необходимостью, против которой всякая моральная проповедь бесплодна. Средства, пускаемые в ход с целью порабощения, дозволительны также и в целях свержения ига рабства. И гневные обличения против насилия в любой форме и при всех обстоятельствах неприемлемы. Коммунисты не могут уподобляться тем, кто собирается подставлять левую щеку, если их бьют по правой. На насилие следует отвечать насилием же. Отказываться во всех случаях от вооруженной борьбы было бы со стороны пролетариата, трудящихся безрассудством и означало позорную уступку эксплуататорским классам.

Значит, согласно марксизму-ленинизму, для коммунистов должно быть приемлемо всякое средство, которое ведет к цели: как самое мирное, так и самое насильственное. Им надо действовать против своих противников мирно там, где это окажется возможным, оружием – когда это станет необходимым. Причем в ходе борьбы мирные в целом формы могут дополняться немирными действиями, а немирные действия – мирными формами.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: