Божественный апостол

Верующие должны взирать на Христа как на апостола. Он — Божий посол, глашатай, уполномоченный Отцом (Ин. 17:3,8; 20:21). В представлении и практике древних людей, особо назначенный посланник обладал большой властью и считался личным представителем лица, пославшего его. Иисус был уполномочен Богом исполнить определенную миссию. Он был послан не только провозгласить истину, но и продемонстрировать ее (1:2,3). В этом отрывке нам открывается еще одна сторона деятельности Христа как Божьего апостола, Который послан сооружать дом, то есть строить общество искупленных людей (3:6; Еф. 2:19-22; 1 Тим. 3:15; 1 Пет. 4:17). В первых главах уже проскальзывали первые авторские штрихи к теме церкви, ибо во Христе мы становимся сыновьями, братьями, детьми и соучастниками (Евр. 2:10-13,17; 3:1). Но сейчас, читая этот отрывок, мы, также как его автор, начинаем понимать, сколь велико значение христианской семьи. Христос пришел не только спасти отдельных людей, но и сформировать огромное сообщество Своих последователей, искупленных Божьих людей. Послание не дает места духовному индивидуализму. Верующие обязаны осознавать свое высочайшее призвание служить другим христианам и относиться к этой обязанности очень серьезно: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам». Регулярные собрания для поклонения Богу должны стать спутниками истинных христиан, которые всеми возможными способами ободряют и поддерживают друг друга. В этих стихах говорится, что христиане принадлежат дому Божьему, а Христос был послан в мир, чтобы через спасение ввести их в это прекрасное, изобильное, надежное и вечное сообщество (3:6,13; 4:9; 6:1; 10:24,25).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: