ВЫХОД АСТРАЛЬНОГО ТЕЛА

Несовпадение астрального и физического тел происходит, когда человек находится в бессознательном состоянии или дремлет. Астральное тело как будто приобретает независимое состояние и обладает своим собственным сознанием и мыслями, а временами, просыпаясь, человек, может вполне отчётливо вспомнить, что он слышал и видел в астральном мире. Опытные сенситивы практикуют форму медитации, при которой они оставляют тело и при полном сознании своего окружения путешествуют совсем бестелесно в этом мире, а по желанию — и в других планах. Они заверяют, что в астральном теле они могут тоже войти в тело недавно умершего и на время оживить его.

Люди, обладающие более чем средними духовными способностями, более вероятно, чем обычный человек, будут иметь мистические видения, так как они более склонны к выходу из астрального тела, его передвижению в другие измерения, к путешествию в другие районы земной поверхности. Эммануил Сведенборг утверждал, что у него были видения небес и ада, он общался с ангелами, и ему было показано в видении наше будущее.

Хорошо известный пример его сверхчувственной способности имел место в 1766 г. В сентябре этого года он был приглашён своими давними друзьями, живущими в Готтенберге, провести с ними несколько дней. Примерно в 6 час. вечера, в субботу, Сведенборг вышел из дома на улицу бледный и взволнованный. На расспросы он ответил друзьям, что в этот момент загорелся дом в Сюдермальме, около Стокгольма. Здание частично разрушено, затем пожар усилился и почти разрушил дом друга, живущего по соседству, а теперь подбирается к его собственному дому. В беспокойстве Сведенборг зашагал прочь, а вернувшись через два часа, сообщил всем, что огонь приостановлен перед его домом.

Столь чрезвычайный случай, естественно, вызвал сильное возбуждение среди гостей. Эта история дошла до губернатора, который послал за Сведенборгом и выслушал из его собственных уст описание случая, который тот увидел ясновидчески и которое произошло за 300 миль отсюда. В понедельник вечером в официальной прессе появилось сообщение из Стокгольма, подтверждающее в каждой летали заявление, сделанное Сведенборгом.

В Англии в XIX в проявляли большой интерес к оккультным знаниям, особенно в области таких феноменов, как астральное ясновидение, как его называли. Теперь этот феномен известен под иными названиями: выход астрального тела, астральное путешествие, опыт пребывания вне тела, ЭКСОМАЙШН (экс — «вне», «сома» — тела), что конкретно обозначает несовпадение тел, освобождение от тела, разъединение тел, отделение тел и т.д.

Выход астрального тела не такая уж редкость, как полагают многие. Есть много сообщений о них с древних времён до современности: это и трансовые состояния сибирских шаманов, и западно-африканских лекарей, и западно-индийских лекарей, и примитивное колдовство. Есть подозрение, что в средневековых сказках о ведьмах, летающих на помеле на шабаш, есть частичная правда о выходе астрального тела.

Даже если изъять из всего этого опыта всё то, что относится к отдалённым временам, мы всё же будем обладать внушительным томом, сообщений о личном опыте наших современников. Д-р Роберт Кукл, признанный авторитет в этих вопросах, привёл и подробно описал несколько сотен недавних случаев, которые он проанализировал в своих книгах. Д-р Е.Е. Бернард — физиолог в штате Северная Каролина — подсчитал, что примерно 1 чел. из каждой сотни имеет опыт выхода астрального тела, по крайней мере, один раз в жизни. Проф. Вайтман, физик и математик, у которого были астральные выходы с юношеских лет, сообщает о 2000-х таких выходов, большей частью личных, и он утверждал, что изучение этих феноменов даст новый научный подход, свободный от догматизма. Он, наряду с многими другими, имевшими подобный опыт, полагает, что мы принадлежим к той внутренней реальности больше, чем к физическому миру.

Мисс Фрэнсис Бэнкс, физиолог, отправила анкету с «опросами к 800 чел., посещающим церковь, в которой один из вопросов касался выхода астрального тела. Около 45 процентов из тех, кто ответил, сообщили что имели такой опыт. Список лиц, имевших такие переживания, никоим образом не ограничивался сенситивамн, медиумами или стариками, но это случалось с людьми в расцвете жизни, не проявлявшими особого интереса к таким вопросам. В 1952 г. проф. Корнел Харт опросил 155 студентов Дукского университета в Северной Каролине — видели ли они когда-либо себя с точки, находящейся за пределами физического тела, например, позади кровати — глядя на тело, лежащее в постели или плавая в воздухе около тела. Как это ни удивительно, 30 процентов ответили утвердительно, и большинство из них имели такой опыт более одного раза. В 1966 г. другой достаточно известный исследователь — Целия Грин — обратилась с подобным вопросником к группе из 115 выпускников университета в Саутгемптоне, из которых 19 процентов ответили утвердительно, и снова — в 1967 г. — к 350 студентам в Оксфорде, из которых 74 процента ответили, что они имели опыты выхода за пределы тела.

Несмотря на это, большинство физиологов не придаёт большого значения этим свидетельствам, упорно отрицая реальность оксоматических феноменов и существование какой бы то ни было формы сознания за пределами тела. Они приписывают все эти реальные опыты если не фальсификациям, то заблуждениям или другим психическим условиям, в частности — галлюцинациям, когда человек только представляет, что он видит себя, — такой путь является удобным для того, чтобы отказаться от изучения феномена, открещиваясь от объяснения или давая ему медицинское название из области психиатрии.

Однако для того, кто испытал опыт выхода астрального тела, он никак не ассоциировался с галлюцинациями: для этих людей этот опыт был живым и реальным, совсем непохожим на сон или зрительную фантазию. Во время сна критические способности затуманены, чего нет при выходе астрального тела, где создаётся полная ясность и сознание. Когда обретаешь сознание после сна, то понимаешь, что ты спал, а после выхода из тела человек убеждён, что у него был реальный, а не фантастический опыт.

Критик и писатель Джон Аддингтон Саймандс (1840-93) сообщил, что под влиянием хлороформа он испытал ощущение полной темноты, сменившейся вспышками яркого света, во время которых он ясно видел, что ходит по комнате, при этом он лишился чувства осязания. Ему казалось, что он сейчас умрёт, как вдруг почувствовал силу, исходящую из струящегося света и испытал чувство непередаваемого экстаза. Он был уверен, что это было деяние Бога, который направлял его. Позже он был убеждён в реальности духовной жизни. «Всё моё сознание было в состоянии полной ясности, независимость моего ума от тела доказывалась феноменом этого реального, острого ощущения духовных факторов и полная глухота чувств».

Историк и новеллист Вильям Герхарди, который практиковался в астральных выходах много лет, ссылается в «Воскресении» (1934) на факт, как однажды ночью он проснулся и обнаружил себя вне тела в воздухе, завёрнутым в нечто подобное световой оболочке опалового цвета, хотя в комнате было темно. Он мог ясно видеть своё тело лежащим в постели, с розовыми щеками и даже дышащим. Он заявил, что если кто-то этот выход из тела сочтёт сном, то он сам — никогда.

Кроме непроизвольного выхода астрального тела, то же самое явление может быть достигнуто другими средствами. Способность выхода из тела может быть наследственной или естественным дарованием, а также по усилию воли. Натренированные оккультисты могут это делать когда пожелают, но это делается только в случае необходимости. Одна женщина рассказала путешественнику и писателю Александру Дэвиду Ниилу, что она может выходить из собственного тела, когда пожелает, и что вне тела она чувствовала себя намного свободнее в движениях и могла перемещаться, куда захочет, только испытав такое желание. Находясь в астральном теле, она могла видеть своё физическое тело неподвижно лежащим на кушетке.

Астральное тело может выйти в результате болезни, хронического заболевания, истощения и нервного потрясения. Поражённый шрапнелью в итальянской траншее во время Первой Мировой войны, Эрнест Хемингуэй почувствовал, как что-то выходит из его тела «подобно тому, как вытаскивают шёлковый платок из кармана за один утолок». Это что-то проплыло вокруг, затем возвратилось и снова вошло в него. Хемингуэй использовал этот опыт в своём произведении «Прощай, оружие» (1929, гл. IX).

Внезапный удар часто может выбросить астральное тело из физического, и жертвы несчастных случаев иногда сообщают, как они бывали удивлены, обнаружив себя за пределами тела, которое лежит на земле, и как они наблюдали толпу, собравшуюся вокруг их поверженных тел. X.Грин, работник телевидения, после автомобильной катастрофы, обнаружил, что он летает над людьми, стоящими вокруг. Он увидел своё тело неподвижным в повреждённой машине, наблюдал, как приехала карета скорой помощи, и как люди вытаскивали тело из обломков.

Выходы из тела могут происходить внезапно, без побуждающих мотивов, случайно. Люди сообщали о случаях, когда они выходили на прогулку и внезапно обнаруживали себя в воздухе, откуда они продолжали наблюдать собственные тела, автоматически продолжавшие ходьбу. Это могло длиться не более нескольких секунд, но тем не менее это был яркий опыт. Имел место случай, когда мужчина, беседуя с друзьями, вышел из своего тела и обнаружил, что он парит над этой группой, включая и себя, и слышал, как он продолжал участвовать в беседе. Целия Грин сообщила о юноше 17 лет, который во время экзамена обнаружил, что он «летает над партой, в го время как его тело сидело, склонившись над листком бумаги, а рука судорожно писала, торопясь вовремя подготовить ответ».

Аскетизм, строгий физический образ жизни, голодание, насильственное одиночество, сексуальная и чувственная депрессия, шок, стресс — часто приводят к выходу из тела двойника. Длительные медитации, самогипнотические внушения, религиозные ритуалы, включающие такие методы, как длительное монотонное пение псалмов и вихревые танцы могут иметь тот же эффект! Психоз, умственное расстройство и одержимость являются, как полагают, результатом патологического ослабления астрала.

Выход из тела может быть вызван оккультными упражнениями.

Существует несколько разновидностей выхода из тела. При спонтанном выходе субъект может полностью сохранять сознание, едва начинается расхождение тел, так что он знает о том, что с ним происходит с самого начала. Такой выход обычно начинается через 2-3 часа после того, как он заснёт. Он медленно начинает осознавать, что с ним что-то не так. Он может начать быстро вибрировать, хотя его бесконтрольное дрожание, очевидно, не связано с физическим телом, которое остаётся совершенно неподвижным во время этого опыта. Это состояние может оказаться весьма неприятным. На ранних этапах такого выхода могут быть услышаны непонятные звуки внутри головы (треск, звон, чирикание, щёлканье), которые потом могут перейти в одну протяжную жужжащую или звенящую ноту.

Сначала опыт может быть не совсем ясным в отношении позиции или направления, но когда пройдёт каталептическое состояние, человек начинает понимать, что он в горизонтальной или вертикальной позиции, раскачивается взад и вперёд, или зигзагообразно, или по спирали, — затем это неустойчивое положение меняется, и тогда он сознаёт, что находится за пределами тела. У других возникает ощущение, что они попали в центр вихря или урагана.

Это состояние полного сознания при выходе из тела встречается очень редко. При полном сознании человек сначала проходит через короткий миг отсутствия, а затем внезапно обнаруживает себя за пределами тела и он не может понять, как он там оказался. Он не помнит, как он выходил из тела.

Во время выхода астрального тела оно является сознательным и реальным, тогда как физическое тело лежит инертно, пассивно и без сознания. Однако астральное тело не может вызвать движение в физическом теле в виде поднятия руки или ноги или, например, заставить его перевернуться в постели.

Сны, особенно ясные сны, в которых спящий знает, что он спит, иногда рассматриваются как бессознательные выходы астральных тел.

В типичном выходе астрального тела человек видит обычный мир с другой точки.) Это астральное тело несёт в себе свет сознания, оставляя физическое тело в фактической темноте. Надо воздать должное астральному опыту: сознание может быть независимым от тела, а мысль — от мозга.

В отдельных редких случаях человек, находясь в астральном теле, может ощущать одновременно оба тела. Другими словами, человек может наблюдать своё окружение с разных точек. Однако опытные в этом люди говорят о том, что полное сознание может быть только в одном теле и что физическое тело не может долго сохранять сознание, когда человек находится в астральном теле. Оливер Фокс однажды вдохнул хлороформ и тут же вышел из тела, при этом его астральное и физическое тела были соединены сверкающей серебряной нитью. Его физическое тело разговаривало с женой и другом, и он сказал позже, что ему «казалось, что его слова спускались вниз по нити, а затем произносились моей физической сущностью».

Человек, выходя в астрал, сначала пугается или находится в состоянии шока, а потом обычно испытывает приятное ощущение. Он сознаёт, что это не сон, а реальность. Он испытывает чувство любопытства и незнакомое чувство отрешённости. Он обычно осознаёт замечательный рост всех своих способностей Ему кажется, что всё вокруг озарено полупрозрачным светом, как будто каждый предмет светится изнутри. У него возникает чувство вечности. Возникает чувство полноты бытия. Чувство нездоровья, немощи осталось позади. Если болезнь точит его физическое тело, то здесь он полон здоровья; если он стар, то здесь — в расцвете жизни и силы.

Характерной чертой при выходе астрального тела является отсутствие определённой формы астрального тела. Многие из тех, кто имел этот опыт, сообщали: «У меня не было тела». Другие же заявляют, что в астральном теле они видели свои руки и ноги, наблюдая себя в зеркале, и по отражению видели, что их тело обладает формой, в точности напоминающей физическое. Во многих случаях видели себя одетыми в платье наподобие мантии из какого-то лёгкого материала, или, реже, в своих обычных одеждах. Но большинство полагали, что этот образ возникал бессознательно, единственно из желания иметь тело и душу, без которых они бы чувствовали себя потерянными.

Собственно, астральное тело не имеет формы, и его подобие физического тела создаётся собственным бессознательным желанием.

В астрале думать — значит быть. В астрале можно совершать удивительные вещи — не только видеть себя одетым в платье. Это рассматривается как часть фантасмагории другого мира, реальность которого такова, что не может быть полностью оценена пока мы не пересечём порога смерти.

Определённые эксперименты как будто показывают, что мысли субъекта могут принимать форму, какую тот желает. Райнар Джонсон говорит, что субстанция астрального мира «более податлива уму индивидуума до степени, которая значительно больше, чем в любом другом плане».

Творческие способности астрального плана отличает большая пластичность, подвижность и скорость. Его астральная рука может растянуться до невероятной длины, а ноги вытянуться так, как будто они обуты в огромные ботинки; на самом деле, для этого нет необходимости, так как астрал в собственной сфере может делать что угодно и двигаться, куда пожелает, однако человек отождествляет себя с ситуацией, в которой привык находиться, ему кажется в астрале, что для того, чтобы попасть в другую комнату, ему надо открыть дверь. На самом же деле, он может с лёгкостью проходить сквозь стены и двери. Подобным же образом он полагает, что гуляет по полу, хотя пол ему для этого совсем не нужен. Он мог бы, если бы захотел, пройти сквозь пол дома, — половина тела вверху и половина внизу пола. Астральному телу сначала мебель может показаться препятствием, а также стены, но только потому, что все его представления связаны с земными предметами.

Через некоторое время с практикой приходит понимание новых условий, и человек обретает способность видения как бы рентгеновскими лучами. Тогда твёрдые предметы, такие, как мебель, двери и стены кажутся ему такими, словно они сделаны из разновидности плотного воздуха, совсем прозрачными и легко проницаемыми. Он может видеть через стены и двери и даже через дома на большие расстояния — как пожелает.

Так же обстоит дело с движениями. Человек пользуется ногами, так как не может себе представить движения без них. Движение в астрале — это, в соответствии с различными причинами, — ходьба, скольжение, полёт или мысленное представление. В любом случае индивид вскоре понимает, что он свободен от каких бы то ни было ограничений, и каким бы методом он не пользовался для передвижения, он может мгновенно попасть куда хочет. Думать — значит осуществить, думать — значит действовать. Думай о движении — и ты будешь двигаться. Думай о месте назначения — предпочтительно о человеке — и ты окажешься с этим человеком.

Однако полагают, что астральное тело не может привести в движение физический предмет или коснуться человека, чтобы установить с ним контакт. Общая точка зрения заключается в том, что астральное тело нематериально и не может вызвать движения в физическом плане, как бы оно ни старалось. Правда, отдельные экспериментаторы утверждают обратное, то есть, что личность, пока она находится в астральном теле, может передвигать отдельные предметы в физическом мире, открыть дверь и даже коснуться человека. Но такие сообщения очень редки, и по ним нельзя составить заключения.

Типичный пример затруднительного положения, созданного попыткой произвести простейшие изменения в физическом окружении, — это сообщение одной леди, которая, проходя по дому, как обычно, пыталась зажечь свет в спальне, но ей не удалось повернуть выключатель, и она была очень смущена, когда обнаружилось, что с другими источниками света в доме в равной мере не справилась. Вернувшись в спальню, она случайно посмотрела на кровать и страшно удивилась, обнаружив, что её физическое тело находилось в глубоком сне.

Есть много сообщений о невозможности в астральном мире удовлетворить свои потребности, к которым индивид привык на земле, как, например, для пьяниц — желание выпить в баре, или обжор — вкусно покушать, так как им нечем это сделать.

Куда же направляется двойник, когда он выходит из физического тела? Иногда он уходит оттуда в безбрежную астральную сферу. Астральный мир огромен и состоит из нескольких планов. Иногда двойник путешествует в отдалённые районы физического мира. Люди уверяли, что они побывали на различных планетах, сообщая иногда детальные сведения об их ландшафте и людях, хотя и не очень правдоподобные. Один из таких визитов был записан Феодоре Флорни (ум. в 1921 г.) — профессором университета в Женеве, который исследовал трансовые опыты Гелена Смита (1861-1929) — это псевдоним венгерского медиума Катарины Элизы Мюллер. Она рассказывала о визитах на Марс и сообщила детальное описание его обитателей и даже изучила их язык, на котором говорила с удивительной лёгкостью, быстротой и постоянством. У него была простая грамматика, который при анализе оказался искажённой смесью европейских коренных слов.

Во время астрального опыта люди обнаруживают себя в различных городах и странах земли. Большей частью они направляются в более известное им окружение и в собственные дома или близлежащие места. При внезапном выходе астрального тела оно часто остаётся около физического тела.

Любопытная психологическая черта при выходе астрального тела — это то, что астральный двойник относится к физическому окружению и даже к собственному физическому телу с удивительным равнодушием. Те, кто был болен или претерпел несчастный случай, наблюдают свои неподвижные тела со странной отчуждённостью, как если бы это было совершенно постороннее тело, не представляющее для них никакого интереса. Действия медицинского персонала, слёзы и тревога близких и друзей, соседей и т.д., — всё это рассматривается как некая театральная сцена, не связанная с ними. Даже сознание того, что распростёртое, возможно, умирающее тело — это он сам, совершенно его не трогает. А в некоторых случаях страдания людей, которых он любит, может смягчить его апатию и вызвать в нём желание утешить их, но только чтобы, сказать им, что с ним всё в порядке, и тело, что лежит здесь, не имеет связи с ним, в то время как его настоящая сущность находится в другом месте, в стороне от этого тела.

В типичном случае, приводимом Целией Грин, женщина в больнице обнаружила, что она смотрит с высоты потолка на докторов и нянек, стоящих у её постели, с удивлением, но совершенно отрешённо думая, спасут ли они её, и ей это было в действительности почти безразлично, «что было абсурдом, так как я была молода, имела мужа и двух маленьких детей».

В другом случае альпинист, который сорвался с 50-футового ледника на озере Вистрикт, вспоминал, что не чувствовал ни страха, ни паники, а испытывал равнодушие и отчуждённость. «Я знал, что, возможно, близок к смерти и к серьёзной травме, но не проявлял к этому даже отдалённого интереса».

Другой известный скалолаз Г.С.Смит, описывая опасность, вызванную падением в пропасть, также испытал чувство равнодушия к тому, что происходило или может произойти с ним. «Моё сознание, — говорит он, — было в стороне от физического тела, и нисколько не интересовалось тем, что произойдёт».

Профессор Страттон опубликовал статью в июне 1957 г., в которой ссылается на опыт его друга-физика, который имел место после авиакатастрофы. Он обнаружил себя на расстоянии от своего физического тела и испытал «чрезвычайно приятный опыт». Он вспоминает, что не почувствовал ни малейшего интереса к своей физической оболочке и подумал: «Почему все эти люди так беспокоятся о моём теле? Я вполне доволен тем, где нахожусь».

Часто мысль о необходимости возвращения в тело становится для вышедшего из него неприятной. Человеческое тело кажется для них тюрьмой, и они не имеют ни малейшего желания возвращаться в физический план. Вальтер де ля Маре, вышедший из физического тела во время мучительной анестезии, получив внушительный астральный опыт, имел чувство «острого сожаления, вернувшись в своё тело».

Как бы ни был велик соблазн других измерений и нежелание возвращаться в тело, но упомянутое всё же не имеет решающего значения в этом вопросе, потому что у каждого могут быть невыполненные обязательства на земле или острая необходимость, которая побуждает вернуться в плоть: Альфреду Альваресу в книге «Изучение самоубийства» (1971) приводит случай с девушкой, которая, находясь в состоянии комы после того, как она проглотила 50 таблеток барбитурата, имела видение, в котором обнаружила себя в другом плане и оттуда глядела на мужа, который, казалось, был совсем близко, но отделён от неё непроходимой пропастью. Она громко окликнула его, но он остался в неведении об её присутствии. С величайшей неохотой она решила вернуться к нему и вскоре пришла в сознание в собственном теле.

Возвращение астрального тела в физическое до их совпадения происходит многочисленными путями. После хорошего ночного отдыха это происходит так же легко как возвращение птицы в своё гнездо. Но если причина возвращения — насильственная и внезапная, то физическое тело испытывает значительный дискомфорт. Если беспокоят тело во время транса или сна, то эта необходимость сообщается с усилием через нить астральному телу, и оно возвращается в физическое тело «с немыслимой скоростью», как бы далеко оно ни блуждало, и этот импульс к внезапному перемещению воспринимается как удар, потрясающий всю соматическую систему («сома — тело»). Бешеные пульсации начинаются в сердце, возникает ощущение шока, удара, гнетущего страха и даже паники, которые проходят через несколько минут. Вот почему спящего человека следует будить сначала ласково произнося его имя, а — затем осторожно прикасаясь и тряся его. Полагают, что если человека разбудить слишком поспешно, то у души не будет достаточно времени для возвращения в тело, или она может вернуться с бешеной поспешностью и убить его.

Обычно перед возвращением в физическое тело наступает короткий провал в сознании.

Многими наблюдателями отмечалось, что такой же провал в сознании возникает при переходе в астральное тело. Этот момент провала объясняется сменой механизмов, управляющих перемещением фокуса ментальных операций из астрального плана к физическому и от физического к астральному.

В случаях спонтанного, бессознательного выхода тела, воспоминание о том, что происходило во время выхода астрального тела может быть совершенно утрачено. Это бывает при сомнамбулических состояниях или при вынужденной изоляции.

Всем известен мимолётный характер снов и то, что они исчезают из памяти без следа. Мы помним лишь некоторые сны, если мы просыпаемся сразу же после того, как их видели и садимся сразу их записать. Почему же наша память так бедна? Или во сне у нас другое сознание? Сны, которые мы помним при пробуждении, часто улетучиваются в одно мгновение.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: