Киево –Печерська Лавра як центр культури Київської Русі

Будівництво храмів мало велике значення у розвиток української культури оскільки разом із розроблялися нові типи культових споруд, удосконалювалося майстерність архітекторів, та художників, складалися місцеві художні школи. Вже ХІ ст. монастир став значним центромиконописания і ним протягом наступних століть. У 1230 р. монастирські споруди постраждали від землетрусу а 1240 р. - від ординців хана Батия. Протягом наступних кількох століть монастир також зазнав руйнації від стихійних негараздів і війн. Монастир грав помітну роль розвитку літератури, живопису, графіки, архітектури, прикладного мистецтва, друкарства. У Лаврі мешкали й працювали відомі літописці, письменники, вчені, художники, лікарі, книговидавці. Саме близько 1113 р. літописець Нестор становив "Повістю временних літ"- основне джерело наших знання Київської Русі. У 16-17 ст.Киево - Печерський монастир утвердився як із центрів християнської культури. У 1615 р. в Лаврі грунтувалася друкарня, навколо якої вже об'єднувалися відомі письменники,учение-богослови, художники, зокрема ЄлисейБеринда, ЗахаріяКопистенский, Петра Могилу, Інокентій Гізель, Олександр - і АнтонійТарасевичи. У лаврської друкарні з'явилися на світ розкішно оправлені і прикрашені гравюрами житія святих, Євангелія, акафісти, Псалтиря, букварі, календарі, твори з історії церкви, зокрема ">Патерик Печерський", ">Тератургима" ПанасаКальнофойского, ">Требник" Петра Могили, ">Синопсис" ІнокентіяГизеля.Типографию заснував відомий учений і просвітитель архімандрита лаври Єлисея Плетенецького в 1615 р., і відтоді вона до початку регулярно друкувати книжки. Першим її виданням був "Часослов" (1616- 1617) - підручник на навчання грамоти. Серед інших видань - ">Лексиконъславеноросскій"ПамвиБеринди (1627) - перший слов'янському світі словникцерковно-славянского мови на 7000 слів імен з переведенням на і поясненням настарорусском мові. Дуже популярним був ">Синопсис" (1674)ИнокентияГизеля, у якому подано короткий огляд вітчизняної історії із застосуванням давніх часів до XVII в. З на початку ХІХ в. ">Синопис" перевидавався близько тридцяти разів, і використовувався як шкільний підручник. Загалом у друкарні протягом її більш як 300-річного існування побачили світ близько 100тисяч примірників різноманітних видань. Лаврські книжки виділялися високомистецьким оформленням, гарним шрифтом, оригінальними гравюрами. У 1631 митрополит Петра Могилу відкрив тут школу, що сприяло поширенню освіти в Україні.Киево – Печерська Лавра була центром освіти наЮжно - російських землях, жаданимметом паломництва як киян, і уніати благоговійно схиляли коліна у лаврських святинь. Завдяки Печерської Лаврі - Київ найменований Російським Єрусалимом.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: