Основные подходы к определению.

1). Эмпирический: описание совокупности предметов и ценностей, созданных человеком.

2). Аксиологический: система ценностей, сложная иерархия идеалов и смыслов, значимая для конкретного обществ. организма; особо творческий и личностный аспекты; мера гуманизации об-ва и человека.

3). Деятельностный: специфический способ человеч. жизнедеятельности; «система внебиологически выработанных механизмов, благодаря которым стимулируется, программируется и реализуется активность людей в обществе» (Э. Маркарян); духовная и предметная деятельность (регуляция, сохранение и развитие общества).

4). Семиотический (Лотман): система информационных кодов, закрепляющих жизненный социальный опыт, и средства его фиксации; транслирует программы поведения, общения и деятельности (включая предметы материальной культуры). Язык и речь (коммуникация) как ср-ва К, раскрывающие тайны идеального.

К. как абсолютная ценность, задающая главные ориентиры всем сферам человеч. деят-ти. Передается по принципу множества «социальных эстафет» (М. А. Розов), форма соц. наследования (опыт).

Осн. вопрос Ф культуры (термин немец. романтика нач. 19 века А. Мюллера) – культурные универсалии. Неокантианцы (Риккерт, Виндельбанд) – общезначимые ценности (логические, эстетические, нравственные). Психоанализ (Юнг) – задаются психобиологическим единством человеч. рода. Маркс – сам процесс человеч. жизнедеятельности, а не только совокупность его результатов, в связи с обществом и трудом.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: