Новый Завет, Евангелие от Матфея, глава 6, стихи 9-13

9 Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё;

10 Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

13 И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Это молитва, которую знает каждый христианин. Она универсальна по своей структуре:

1) первые два стиха – воспевание величия Бога;

2) следующие два стиха – обращение к Нему своих нужд и просьба послать самое необходимое – пропитание и прощение грехов;

3) последний стих – композиционное завершение (вывод).

Здесь, как и в предыдущем примере, соблюдены правила композиционного построения текста. Первоочередная задача любой молитвы – прославление Того, к Кому она обращена: «Отче наш, сущий (существующий, живущий) на небесах! Да святится (т.е. будет святым, благословенным) имя Твоё!»

«Да будет воля Твоя» – условие смирения перед суверенной волей всемогущего Творца.

Композиция кольцевая: «Да приидет Царствие Твоё!» – «Ибо Твоё есть Царство… вовеки. Аминь (да будет так)».

Таким образом, данный текст также соответствует нормам логичности.

Новый Завет, 1-е послание Коринфянам, глава 13, стихи 4-8

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: