С этого момента Разведчик, разняв свои скрещенные руки и опираясь ими о стол, внимательно, но уже без сарказма, смотрит на каждого мужчину за столом.

Меня, ожидающую за дверью, приглашают в залу. Мужчины окружают меня, что-то говорят наперебой. Я пожимаю незаметно руку Разведчику и говорю ему тихо:

- Понимаешь, он же (имею в виду Княжеского, то есть Царского Сына) родной, он мой, а ты собираешься искать кого-то чужого.

Разведчик тоже тайно пожимает мою руку со значением: "Мол, не волнуйся, как скажешь. Я все готов для тебя сделать". Мы идем к столу, по дороге я случайно оказываюсь рядом с Царским Сыном. Мы садимся рядом с ним, он справа от меня, а слева, во главе стола — Царь-Отец. Сижу рядом с Царским Сыном, мы смотрим друг на друга. В честь завершения мужского совета начинается пир.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бедненко Г. Греческие богини. Архетипы женственности. М.: Независимая фирма "Класс". 2005. с.14.

2. Брун Б., Педерсен Э., Рунберг. Сказки для Души. М.: Информационный центр психологической культуры. 2000.

3. Бхагван Шри Раджнеш (Ошо). В поисках чудесного. ООО ИД "София", 2006. Т.2.

4. Вецлер Скотт. Как жить с этим невыносимым мужчиной. М.: АСТ, 1996.

5. Вудман М. Опустошенный жених. М.: ИНФРА-М. 2001.

6. Джексон Г.. Мужчина и мужчина. Психоанализ взаимоотношений. М.: ЧеРо. 1998.

7. Дружинин В. Н. Психология семьи. Екатеринбург: Деловая книга. 2000. с. 44-45.

8. Друнвало Мельхиседек. Древняя Тайна Цветка Жизни. т. 1,2. Киев: изд. София, 2003.

9. Еслюк Р. П.. Статья "Типологические модели разрешения эдипального конфликта в парадигме аналитической психологии", ж. "Символ и драма", № 2, ООО "Регион-информ". 2000.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: