БЛАГОДАРНОСТЬ БОГУ -- ЗА МАЛОЕ И МНОГОЕ.

"Я верю, что Бог поможет мне", -- говорят некоторые, но при этом стараются накопить денег для того, чтобы не испытывать никакого лишения. Такие люди -- НАСМЕХАЮТСЯ над Богом, потому что вверяют себя не Ему, а деньгам. Если они не перестанут любить деньги и полагать на них свою надежду, то они не смогут возложить свою надежду на Бога. Я не говорю, что людям не нужно иметь каких-то сбережений на случай нужды, нет. Но не следует полагать свою надежду на деньги, не нужно отдавать деньгам свое сердце, потому что, поступая так, люди забывают Бога.

Человек, который, НЕ ДОВЕРЯЯ Богу, -- СТРОИТ собственные планы, а потом говорит, что так хочет Бог, "благословляет" свое дело по диавольски и постоянно мучается. Мы не осознали того, насколько силен и добр Бог. Мы – НЕ ДАЁМ Ему быть Хозяином, не даем Ему -- управлять нами и поэтому – СТРАДАЕМ.

На Синае, в келье святой Епистимии, где я жил, воды было совсем чуть-чуть. В одной пещере, примерно в двадцати метрах от кельи, из расселины в скале по капле сочилась вода. Я сделал маленький водосборник и набирал по три литра воды за сутки. Приходя за водой, я подставлял железную банку и, пока она наполнялась, читал акафист Пресвятой Богородице. Я немножко смачивал голову, только лоб, это помогало мне, так посоветовал один врач, набирал немного воды для питья, в отдельную баночку набирал немножко водички для мышек и птичек, живущих при моей келье. Для стирки и прочих нужд я использовал эту же самую воду из пещеры. Какую же радость, какое благодарение испытывал я за ту немногую воду, которую имел! Я славословил Бога за то, что у меня была вода.

Потом, когда я приехал на Святую Гору и ненадолго поселился в Иверском скиту, там, поскольку сторона была солнечная, недостатка в воде не было. Там была одна цистерна, вода из которой переливалась через верх. У! Я мыл и голову, и ноги, но... старое позабылось и у меня ПРОПАЛО -- чувство благодарности к Богу за воду. На Синае на мои глаза от благодарности за малую воду наворачивались слезы, а здесь, в скиту, от изобилия воды я впал в забывчивость. Поэтому я ушел из этой кельи и поселился подальше, метрах в восьмидесяти, где была маленькая цистерна.

Как же теряется, как забывается человек -- от ИЗОБИЛИЯ! Как черствеет его душа – ЗАБЫВ о благодарности к Богу!

Мы должны полностью, безусловно вверить себя Божественному промыслу, Божией воле, и Бог попечется о нас. Один монах пошел как-то вечером на вершину горы, чтобы совершить там вечерню. По пути он нашел белый гриб и возблагодарил Бога за эту редкую находку. На обратном пути он хотел срезать этот гриб и приготовить его себе на ужин. "Если миряне станут спрашивать меня, ем ли я мясо, - рассуждал в своем помысле монах, - то я могу сказать им, что ем каждую осень!" Возвращаясь в каливу, монах увидел, что, пока он читал вечерню, на гриб наступило какое-то животное, и целой осталась только половина. "Видно, - сказал монах, - столько мне надо съесть", и собрал то, что осталось, и поблагодарил Бога за Его промысл, за половинку гриба. Чуть пониже он нашел еще полгриба, нагнулся, чтобы срезать и восполнить недостаток для ужина, но увидел, что гриб трухлявый (возможно, он был ядовитым). Монах оставил его и снова возблагодарил Бога за то, что Он уберег его от отравления. Вернувшись в каливу, монах поужинал половиной гриба. На следующий день, когда он вышел из дома, его глазам открылось чудесное зрелище. Повсюду вокруг каливы выросли прекрасные грибы, и, увидев их, монах снова возблагодарил Бога.

Видите, он возблагодарил Бога -- за целый гриб и за половинку, за хороший и за плохой, за один и за много. Он был -- благодарен Богу за всё!

Добрый Бог -- ПОДАЁТ нам щедрые благословения, и Его действия направлены -- нам на пользу. Все имеющиеся у нас блага - это Божии дары. Он все поставил на службу своему созданию – человеку. Он сделал так, чтобы все: и животные, и птицы, и малые, и великие, даже растения - жертвовали собою ради него. И Сам Бог принес себя в жертву для того, чтобы избавить человека. Не будем же равнодушны ко всему этому, НЕ БУДЕМ -- РАНИТЬ и огорчать Бога своей великой Неблагодарностью и безчувствием, но станем -- благодарить и славословить Его!

Неблагодарность -- большой Грех, который осудил Сам Христос "Не десять ли очистишася? Да девять где?" (Лк.17,17) - спросил Он прокажённого, который пришёл Его поблагодарить. Христос ждал благодарности от десяти прокажённых не для Себя, но для них самих, потому что благодарность им же самим -- принесла бы пользу.

Тот, у которого есть: здоровье, семья и дети, и работа и материальные блага, квартира или свой дом -- а он, вместо того чтобы -- БЛАГОДАРИТЬ Бога, выдвигает новые безумные требования, ворчит и ропщет, всегда чем-то -- НЕДОВОЛЕН, всё ему чего-то МАЛО -- однозначно, ГОТОВИТ себе место -- в Аду.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: