Хафиз бин Ахмад аль-Хаками 6 страница

И к числу их относится хадис, передаваемый со слов Абу Аййуба, да будет доволен им Аллах, который сказал: "Однажды про­рок, (с.г.с.), вышедший (из дома) после захода солнца, услышал (на-

"И я не видела, что­бы посланник Аллаха, (с.г.с.), после молитвы не обращался бы к Аллаху с мольбой о защите от мучений могилы".

Аль-Бухари, Муслим

И к числу их относится рассказ о затмении солнца, где сооб­щается, что пророк, (с.г.с.), велел людям молить Аллаха о защите от мучений могилы[231].

Вопрос 102. Какие указания существуют на то, что люди будут воскрешены и восстанут из могил?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«О люди! Если вы испытываете сомнения относительно (воз­можности) воскресения, то (вспомните, что) Мы сотворили вас из праха, потом - из (капли) семени, потом - из сгустка крови, потом - из кусочка плоти, явного, но ещё не оформившегося, и (всё это) Мы разъясняем вам. Мы помещаем в утробах, что по­желаем, до установленного срока, а потом извлекаем вас как младенцев, потом достигаете вы зрелости, но некоторые из вас будут упокоены (раньше), другие же доживут до такого преклон­ного возраста, что позабудут всё, что знали. Ты видишь землю ссохшейся, но когда Мы ниспосылаем на неё воду, она набуха­ет, вздымается и порождает всякие прекрасные пары (растений). И всё это (происходит лишь) потому, что Аллах - Истинный, и Он (способен) оживлять мёртвых и Он всё может, и потому что Час этот, в котором нет сомнения, (непременно) наступит и потому что Аллах воскресит тех, кто (покоится) в могилах.»

Хадж, 5-7.

«Он – Тот, кто создаёт творение (в первый раз), а потом повторит его, и это для Него ещё легче.»

Румы 27

«...как создали Мы всё в первый раз, так и повторим это.»

Пророки, 104

«И говорит человек [232]: "Неужели после того, как я умру, дей­ствительно выведут меня (из могилы) живым?!" О Разве не по­мнит (такой) человек, что раньше Мы уже создали его, (хотя) и был он (до этого) ничем?»

Марйам, 66-67.

«Неужели не видит человек, что сотворили Мы его из (кап­ли) семени?! И тем не менее вступает он в пререкания от­крыто! И приводит он Нам притчи, забыв (о том, кем) он был сотворён, и говоря: "Кто же оживит истлевшие кости?" Скажи: "Оживит их Тот, который создал их в первый раз и который осведомлён о любом творении! (Он) - Тот, кто зажёг для вас огонь из зелёного дерева, а теперь вы от него зажигаете." Неужели же Тот, кто создал небеса и землю, не в силах создать подобного им?! Конечно, в силах, ведь Он - Творец, Мудрый! Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему только сказать: "Будь!", - и это возникает. Слава Тому, в чьих руках безраздельная власть надо всем и к Кому вы будете возвращены!»

Йасин, 77-83

«Неужели не видят они, что Аллах, который сотворил небе­са и землю, не утомившись от их сотворения, способен ожив­лять и мёртвых?! Да, поистине, Он всё может!»

Пески, 33.

Аллах Всевышний также сказал:

«К знамениям Его относится и то, что ты видишь землю ис­сохшей, но когда мы ниспосылаем на неё воду, она вздымается и разбухает. Поистине, ожививший её оживит и покойников. Поистине, Он всё может!»

Разъяснены, 39.

В пример можно было привести и другие аяты.

И Аллах Всевышний часто приводит в пример то, как Он оживляет землю водой, и земля, которая была до этого мёртвой и иссохшей, разбухает и покрывается зелёным убранством.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что по­сланник Аллаха, (с.г.с.), сказал:

«Между двум трубными гласами (пройдёт) сорок» —, когда же Абу Хурейру, да будет доволен им Аллах, спросили, о чём идёт речь: о днях, месяцах или годах, он отказался отвечать.

И он сообщил, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«А потом Аллах ниспошлёт с небес воду, и (люди) станут ра­сти подобно траве. И не останется от человека ничего, что не истлело бы, кроме одной кости, а именно — копчика, и с него начнётся творение в день Воскресения».

Аль-Бухари, Муслим.

Вопрос 103. Какое суждение следует вынести о том, кто не верит в воскресение?

Ответ. Такой человек не верит ни в Аллаха Всемогущего и Великого, ни в Его Писания, ни в Его посланников, ведь Аллах Всевышний сказал:

«Те, что не уверовали, говорят: "Неужели же после того, как мы вместе с нашими отцами станем прахом, нас действительно выведут (из могил)?!"»

Муравьи,67.

«А если ты удивлён [233], то достойны удивления и их [234] слова: "Неужели же после того, как мы станем прахом, создадут нас заново?!" Это - те, которые не уверовали в своего Господа, и это - те, у кого на шеях цепи [235], и это - те, которые станут обита­телями огня и останутся в нём навек.»

Гром 5

Аллах Всевышний также сказал:

«Неверные утверждают, что их никогда не воскресят. Ска­жи: "Напротив, клянусь моим Господом, вы будете воскрешены, а уж потом вам поведают о том, что вы торили, ведь это не составляет труда для Аллаха! "»

Взаимный обман, 7.

А в обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сообщил, что пророк, (с.г.с.), сказал: «Аллах Всевышний сказал:

"Сын Адама [236] возвёл на Меня ложь, чего ему не следовало де­лать, и подверг Меня поношению, чего ему не следовало делать. Что касается возведения им лжи на Меня, то это выражается в его словах: «Он никогда не вернёт меня к жизни подобно тому, как создал меня в первый раз!» Что же касается его поношения Меня, то это выражается в его словах: «Аллах взял Себе ребёнка, - тогда как Я- Один, Вечный, не рождал Я и не был рождён и не был равным Мне никто!"»

Аль-Бухари

Вопрос 104. Что является указанием на трубный глас и сколько раз протрубят в трубу в День воскресения?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«И затрубят в трубу и будут повержены словно молнией (все) обитатели небес и земли, кроме тех, кого Аллах пожелает (по­миловать). Потом затрубят ещё раз и (люди) восстанут (из мо­гил), озираясь».

Толпы, 68

Таким образом, в данном аяте упоминается о двух трубных гласах: после первого будут повержены все живые существа[237], а после второго - воскрешены.

Аллах Всевышний также сказал:

«(Помни о) том Дне, когда раздастся трубный глас. Тогда ус­трашатся обитатели небес и земли, кроме тех, кого пожелает Аллах (помиловать).»

Mypавьи, 87.

Люди, давшие толкование страху, о котором говорится в этом аяте, как указанию на то, что всё живое будет поражено, имеют в виду первый трубный глас, о чём говорится в цитированном выше аяте из суры "Толпы", и подтверждение этому имеется в одном из хадисов, приводимых в "Сахихе" Муслима, где сооб­щается, что посланник Аллаха, (с.г.с.), сказал:

«А потом раздастся трубный глас, любой услышавший, ста­нет прислушиваться, вытягивая шею. И первым услышавшим его окажется человек, который будет обмазывать глиной (стенки) водоёма для (поения) своих верблюдов, и он будет поражён, как поражены будут все люди, а потом Аллах пошлёт (или: ниспошлёт) мелкий дождь, подобный росе, от которого тела людей станут расти, после чего вострубят в трубу ешё раз, и они поднимутся, озираясь».

Муслим

Вопрос 105. Как описывается сбор людей в День воскре­сения в Коране?

Ответ. Описанию этого сбора посвящены многие аяты Ко­рана.

Так, например, Аллах Всевышний сказал:

«Вы явились к Нам поодиночке (такими,) как Мы сотворили вас в первый раз...»

Скот94

«…Мы соберём их (всех) и не оставим из них ни единого.»

Пещера, 47

«(В тот) день Мы соберём благочестивых к Милостивому, и прибудут они (подобно) делегации [238], а грешников Мы пого­ним в ад, будто жаждущих на водопой.».

Марйам, 85-86.

«разделитесь вы на три группы: стоящие справа [239] - кто же встанет справа -, и стоящие слева [240] - кто же встанет слева? — и опережающие [241] (, которые) опередят.»

Воскресение, 7-10

«В тот День они последуют за призывающим [242], от (зова) кото­рого не уклониться никому, и смиренными будут голоса перед Милостивым, и не услышишь ты ничего, кроме шёпота!»

Ta xа, 108

Здесь имеется в виду, что люди покорно последуют к месту сбора, мягко ступая подобно верблюдам. Аллах Всевышний также сказал:

«Прямым путём следует лишь тот, кого ведёт Аллах, а для тех, кого Он сбивает с пути, ты никогда не найдёшь покровите­лей, кроме Него. В День воскресения Мы соберём их лицами вниз [243]...».

Ночное путешествие, 97.

Имеется и много других аятов, в которых приводится описа­ние сбора в День воскресения.

Вопрос 106. Как описывается сбор людей в День воскре­сения в сунне?

Ответ. Сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«(В День воскресения) люди будут собраны тремя способами: (первым из них будут собраны) желающие и боящиеся [244], (вто­рым способом будут собраны те, кого посадят) на верблюдов по двое, по трое, по четверо и по десять человек, что же касается остальных, то их соберёт огонь [245], который останется вместе с ними там, где они будут ночевать, и там, где они будут останав­ливаться на полуденный отдых, и там, где они встретят утро, и там, где их застанет вечер».

Аль-Бухари, Муслим.

Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что один человек спросил пророка, (с.г.с.),: "Как может быть неверный собран лицом вниз?"

«Разве Тот, кто в этом мире сделал так, что он ходил на двух ногах, не в силах заставить его влачиться лицом (вниз) в День Воскресения?» Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что однажды пророк, (с.г.с.), сказал:

"Поистине, будете вы собра­ны босыми, нагими и необрезанными», - после чего прочитал

тот аят, в котором говорится:

«... как создали Мы всё в первый раз, так и повторим это...»

Аль-Бухари, Муслим.

Затем он сказал:

«Поистине первым, кого оденут в День воскресения, будет Ибрахим...»

Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила пророка, (с.г.с.), в связи с этим: "О посланник Аллаха, и мужчины и женщины будут смотреть друг на друга?!", - на что он отве­тил:

«(Окажутся они в таком) положении, что им будет не до этого».

Аль-Бухари, Муслим.

Вопрос 107. Как описывается в Коране положение тех, кто будет стоять в ожидании Суда (аль-маукыф) в День вос­кресения?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«И ни в коем случае не думай, что Аллах не замечает того, что творят несправедливые! Он только даёт им отсрочку до того Дня, когда глаза устремятся (к небесам, а люди), подняв голо­вы, поспешат [246] с застывшими взорами и пустыми сердцами [247]».

Ибрахим, 42 - 43.

«....в тот День, когда Дух [248] и ангелы выстроятся рядами. Не заговорит никто за исключением тех, кому позволит Милости­вый, и скажет он истину. [249]»

Весть, 38

«И увещевай их(, напоминая о) Дне приближающемся, когда сердца от страха (поднимутся) к горлу, сдерживая (скорбь). Не будет у несправедливых (в тот День) ни близкого друга, ни зас­тупника (, к которому могли бы) прислушаться.»

Прощающий, 18

«... в День, равный пятидесяти тысячам лет».

Ступени, 4

Аллах Всевышний также сказал:

«(Скоро уже) Мы займёмся вами [250], о люди и джинны!»

Милостивый, 31.

И можно было бы привести в пример и другие аяты.

Вопрос 108. Как описывается в сунне положение тех, кто будет стоять в ожидании Суда в День воскресения?

Ответ. Хадисов с описанием этого известно много. Один из них передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщившего, что о словах Всевышнего:

«…. (того) Дня, когда предстанут люди пред Господом миров.».

Обвешивающие, 6

— пророк, (с.г.с.), сказал:

«Некоторые из них будут стоять погружёнными в собствен­ный пот до середины ушей».

Аль-Бухари, Муслим.

Известен и другой хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

В нём сообщается, что посланник Аллаха, (с.г.с.), сказал:

«В День воскресения люди будут исходить потом так сильно, что земля пропитается их потом на семьдесят локтей в глубину, и пот их поднимется до (уровня) их (рта и) ушей»,

Известно также и много других хадисов такого рода.

Вопрос 109. Как описывается в Коране предстояние (аль 'ард) и расчёт (аль-хисаб)?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«В тот День будете вы поставлены (пред Аллахом), и не оста­нется скрытой ни одна из тайн ваших».

Судный д.нь 1S

«И (когда придётся) им предстать пред Господом твоим (, выстроившись) рядами (, будет сказано): "Вы пришли к Нам та­кими, какими Мы создали вас в первый раз..."»

Пещера, 48

«… в тот День, когда Мы соберём из каждой общины толпу из тех, кто объявляет ложью Наши знамения, и будут они удержаны [251], а когда явятся (другие), Он скажет: "Неужели вы посчи­тали ложью Мои знамения, ничего не узнав о них? Так чем же вы были заняты?" И (тогда) сбудется речённое для них за то, что они поступали несправедливо, и не скажут они (ничего в своё оправдание).»

Муравьи, 83-85

«B тот День люди выйдут (из своих могил) по-разному [252], что­бы показаны были им дела их [253], и совершивший добро весом с пылинку увидит его, как и совершивший зло весом с пылинку увидит его».

3емлетрясение, 6-8

«И клянусь Господом твоим, Мы непременно спросим их всех о том, что они творили!»

Аль-Хиджр, 93

Аллах Всевышний также сказал:

«... и остановите [254] их, поистине, они будут спрошены...»

Выстроившиеся в ряд, 24.

И можно было бы привести в пример и другие аяты.

Вопрос 110. Как описывается в сунне предстояние и расчёт?

Ответ. Об этом говорится во многих хадисах.

Так, например, сообщается, что когда пророк, (с.г.с.), сказал:

«Тот, у кого потребуют полного отчёта [255], будет подвергнут на­казанию», - Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила : "Разве Аллах Всевышний не говорит:

«... он не­пременно будет рассчитан расчётом лёгким...» Раскалывание, 8.?"

(На это пророк, (с.г.с.),) сказал:

«Это (касается только) представления [256]!» Аль-Бухари, ат-Тирмизи, Ахмад

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«В День воскресения приведут неверного, и будет сказано ему. "Скажи Мне, будь у тебя столько золота, что оно могло бы наполнить собой всю землю, (пожелал) бы ты откупиться [257] им?" Он скажет: "Да!", - и тогда будет сказано ему: "А ведь просили тебя, о том, что легче этого!"»

В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:

"...и тогда будет сказано: "А ведь когда находился ты ещё в чреслах Адама [258], Я просил тебя о том, что легче этого, (о том,) чтобы не поклонялся ты никому более наряду со Мной, но ты отказался (придерживаться чего-либо иного), кроме многобожия!»

Аль-Бухари, Ахмад.

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Нет среди вас такого, с кем Господь его не будет говорить так, что не будет меж ними посредника, и тогда посмотрит (че­ловек) направо и не увидит ничего, кроме того, что он совер­шил прежде, и посмотрит он налево и не увидит ничего, кроме того, что он совершил прежде, а (потом) посмотрит он вперёд и не увидит перед собой ничего, кроме огня, так (постарайтесь) же защититься от этого огня хотя бы половинкой финика [259], хотя бы добрым словом [260]!»

Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.),сказал:

«Каждый из вас [261] приблизится к Господу своему настолько, что Он покроет его, а потом Он скажет: "Ты совершил то-то и то-то [262] ", - я (человек) скажет: "Да". И Он скажет: "Ты совершил то-то и то-то ", - (человек) скажет: "Да ", - и Он заставит его признать свои грехи, а потом скажет: "Поистине, Я покрыл тебя [263] в мире этом, и Я прощаю тебе их [264] сегодня!"»

Аль-Бухари

Примером могут служить и другие хадисы.

Вопрос 111. Как описывается в Коране разворачивание свитков?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«Каждому человеку определили Мы его судьбу [265], а в День воскресения Мы представим ему книгу, и увидит он её развёрнутой (, а Мы скажем): "Читай свою книгу! Сегодня ты сам сумеешь подсчитать всё!" [266]»

Ночное путешествие, 13-14

«… когда развернут свитки...»

Сворачивание, 10.

«И будет положена книга, и увидишь ты, как устрашатся греш­ники того, что в ней будет, и скажут: "О горе нам! Что это за книга, в которой сочтено всё и не упущено ни малое, ни боль­шое?!" И найдут они там всё то, что они творили, а Господь твой никого не обидит несправедливо!»

Пещера,49.

«Что касается того, кому подадут книгу его в правую руку, то он скажет: "Возьмите и прочтите мою запись! Поистине, я верил, что предстану пред счётом своих дел!" И (будет он вести) жизнь, которая его порадует, в вышнем саду с пло­дами склоняющимися. (Таким скажут): "Ешьте и пейте на здо­ровье за то, что делали вы в минувшие дни!" Что же касается того, кому книгу его подадут в левую руку, то он скажет: " если бы не давали мне мою запись и не знал бы я, каков счёт мой! О если бы была она [267] окончательной! Не спасло меня моё достояние, и лишился я сил!" (И повелит Аллах): "Схва­тите его и закуйте, потом ввергните в ад, потом нанижите его на цепь длиной в семьдесят локтей, ибо не веровал он в Аллаха Великого и не побуждал (давать) еду беднякам! Сегодня не найдётся для него здесь ни верного друга, ни пищи, кроме гноя, — не придётся есть этого никому за ис­ключением грешников!»

Судный день, 19-37

«Что касается того, кому книгу его подадут в правую руку...»

Раскалывание, 7.

«Что же касается того, кому Книгу его подадут сзади...»

Раскалывание, 10.

Эти слова служат указанием на то, что если человеку его кни­га будет подана в правую руку, то она будет подана ему спереди, тому же, кому её подадут в левую руку, она будет подана сзади, и мы молим Аллаха Всемогущего и Великого о защите от этого!

Вопрос 112. Как описывается разворачивание свитков в сунне?

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: