Что такое “пять столпов” Ислама?

Эти пять столпов составляют собой основу всей жизни мусульманина. Ими являются: исповедание веры, молитва, выплата закята (налог в пользу бедных), соблюдение поста во время рамадана и паломничество в Мекку один раз в жизни для тех, кому представится такая возможность.

1) Исповедание веры:

Исповеданием веры в исламе является искреннее произ­несение слов “Ля иляха илля-Ллах, Мухаммад расулю-Ллах ”, что означает - “Нет бога, кроме Аллаха, Мухаммад - послан­ник Аллаха”. Первая часть этой фразы - “Нет бога, кроме Ал­лаха” - означает, что один лишь Аллах имеет право на покло­нение и что у Него нет ни сотоварища, ни сына. По-арабски исповедание веры называется “шахада”, что является простой формулой, которую следует искренне произнести для того, чтобы принять ислам, о чём уже говорилось ранее. Исповеда­ние веры является важнейшим столпом ислама.

2) Намаз:

Мусульмане совершают молитву пять раз в день, и каж­дая из молитв занимает не больше нескольких минут. Молитва в исламе рассматривается как непосредственная связь покло­няющегося с Богом. Никакие посредники между поклоняю­щимся и Богом не признаются.

Во время молитвы человек ощущает счастье, внутренний мир и покой, чувствуя, что Аллах доволен им. Сообщается, что однажды пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “О Билял! Объяви о начале молитвы и принеси нам облегчение ею.” [74] (Билял был одним из сподвиж­ником Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветст­вует, которому было поручено призывать людей на молитву).

Молитвы совершаются на рассвете, в полдень, в после­полуденное время, на закате и с наступлением вечера. Му­сульмане могут совершать молитвы где угодно, например, в поле, в учреждениях, на фабриках или университетах.

3) Выплата закята (налог в пользу неимущих):

Поскольку всё принад­лежит Аллаху, это означает, что богатство только предоставляется людям во временное пользование. Слово “закят” имеет два значения - “очищение” и “рост”. Таким образом, давать закят значит “выделять извест­ный процент с определённых видов имущества в пользу опре­делённых категорий нуждающихся.” Закят, выплачиваемый с золота, серебра и наличных денег, на которые можно купить восемьдесят пять и более граммов золота и которые находятся во владении человека в течение одного лунного года, состав­ляет 2,5 %. Наше имущество очищается благодаря выделению малой его части нуждающимся, а кроме того, это, как и обре­зание ветвей деревьев, способствует новому росту.

Однако любой человек может также раздавать в качестве добровольных пожертвований, сколько пожелает.

4) Соблюдение поста в рамадане:

Каждый год в месяце рамадан[75] все мусульмане соблю­дают пост в светлое время суток от рассвета до заката, воздер­живаясь от еды, питья и половых сношений.

Хотя пост полезен для здоровья, в первую очередь он рассматривается как средство духовного самоочищения. Отка­зываясь от привычных мирских благ пусть даже и на короткое время, человек, соблюдающий пост, проникается подлинным сочувствием к голодающим и достигает прогресса в своей ду­ховной жизни.

5) Паломничество в Мекку:

Надпись под рис.: Паломники, совершающие молитву в Священной мечети Мекки. В этой мечети находится Кааба (чёрное здание на рисунке), к которой обращаются мусульмане во время своих молитв. Кааба является местом поклонения, которое Аллах повелел построить пророку Ибрахиму (Ав­рааму) и его сыну Исмаилу.

Ежегодное паломниче­ство (хаджж) в Мекку, со­вершаемое верующими, является обязанностью, которую раз в жизни должен выполнить каждый из тех, кому позволяют сде­лать это его здоровье и финансовые возможности. Каждый год в Мекку со всех концов земли приезжает около двух миллио­нов мусульман. Несмотря на то, что в Мекке всегда много приезжих, ежегодный хаджж совершается в двенадцатый ме­сяц лунного календаря. Для того, чтобы предстать перед Алла­хом равными, все мужчины в этот период носят особые про­стые одежды, которые устраняют любые классовые и культур­ные различия.

Обряды хаджжа включают в себя семикратный обход Каабы, а также семикратный ритуальный бег между холмами ас-Сафа и аль-Марва в память о том, как это делала Хаджар (Агарь), метавшаяся между ними в поисках воды. После этого все паломники стоят на горе Арафат[76], просят Аллаха о том, что им нужно, и молят Его о прощении, и это часто рассматри­вается как некое подобие Дня воскресения.

Венчает собой хаджж праздник жертвоприношения (`ид аль-адха), во время которого совершаются молитвы. Этот праздник, а также праздник разговения (`ид аль-фитр), явля­ются двумя ежегодными мусульманскими праздниками.

Ислам в США

Говорить обобщённо об американских мусульманах очень трудно. Среди них есть новообращённые, иммигранты, заводские рабочие и врачи. Это разнородное сообщество объе­диняет собой единая вера, а поддерживается оно общенацио­нальной сетью, состоящей из большого количества мечетей.

Мусульмане появились в Северной Америке довольно рано, и к XVIII веку их было там уже много.

Ислам приняло большое количество американцев. Они принадлежат к разным классам и среди них есть богатые и бедные, образованные и неграмотные. Сегодня в США на­считывается около пяти с половиной миллионов мусульман.

*****

Проосим обращаться с любыми предложениями или от­зывами об этой книге к её автору по адресу:

PO BOX: 21679, Ryadh 11485, Saudi Arabia * Tel. And Fax: (966-1) 454-1065 * Internet E-mail: ibrai@compuserve.com

Содержание

Предисловие

Глава 1. Некоторые данные, подтверждающие истинность ислама.

(1) Научно подтверждённые чудеса в священном Коране.

а) Коран об эмбриональном развитии человека.

б) Коран о горах.

в) Коран о происхождении Вселенной.

г) Коран о головном мозге.

д) Коран о морях и реках.

е) Коран о морских глубинах и внутренних волнах.

ж) Коран об облаках.

з) Комментарии учёных относительно чудесности Ко­рана.

(2) Великий вызов создать хотя бы одну суру, подобную сурам священного Корана.

(3) Библейские пророчества относительно появления про­рока ислама Мухаммада, да благословит его Аллах и да при­ветствует.

(4) Аяты[77] Корана, где упоминается о предстоящих собы­тиях, которые впоследствии осуществились.

(5) Чудеса, совершённые пророком Мухаммадом, да бла­гословит его Аллах и да приветствует.

(6) Простота жизни Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.

Феноменальное распространение ислама.

Глава 2. О том, что даёт ислам.

(1) Врата к вечному раю.

(2) Спасение от пламени ада.

(3) Подлинное счастье и внутренний мир.

(4) Прощение всех предыдущих грехов.

Глава 3. Общие сведения об исламе.

Что такое ислам?

Некоторые основы исламского вероучения.

1) Вера в Аллаха.

2) Вера в ангелов.

3) Вера в ниспосланные Аллахом Писания.

4) Вера в пророков и посланников Аллаха.

5) Вера в День воскресения.

6) Вера в предопределение.

Имеется ли какое-нибудь другое Священное Писание по­мимо Корана?

Примеры высказываний пророка Мухаммада, да благо­словит его Аллах и да приветствует.

Что говорит ислам о Дне воскресения?

Как стать мусульманином?

О чём говорится в Коране?

Кем является пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует?

Какое влияние распространение ислама оказало на разви­тие науки?

Какого мнения мусульмане придерживаются об Иисусе?

Как ислам относится к терроризму?

Права человека и справедливость в исламе.

Какое место ислам отводит женщине?

Семья в исламе.

Как мусульмане относятся к старшим?

Что такое “пять столпов” ислама?

1) Исповедание веры.

2) Молитва.

3) Выплата закята (налог в пользу неимущих).

4) Соблюдение поста в рамадане.

5) Паломничество в Мекку.

Ислам в США.

Краткое иллюстрированное руководство, способствующее лучшему пониманию ислама.

И.А. ИБРАХИМ

[1] - “Сура” - глава.

[2] - То есть: из субстрата, основой которого является глина.

[3] - Во чрево матери.

[4] - Сунна - совокупность сообщений о том, что сделал, сказал или одобрил пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует.

[5] - Хадис - отдельное сообщение, являющееся частью сунны.

[6] - Имеется в виду то, что придаёт земле устойчивость, играя такую же роль, что и колышки, которые вбиваются в землю для обеспечения устойчивости палатки.

[7] - То есть: разве не знают?

[8] - Имеется в виду прядь волос со лба.

[9] - Речь идёт либо о делах, либо о положении неверных.

[10] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2643) и аль-Бухари (№ 3208).

[11] - “Сахих” Муслима, № 2645.

[12] - Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, был неграмотным. Ни читать, ни писать он не умел, но он читал ниспосылавшееся ему своим сподвижникам и повелевал некоторым из них записывать его слова.

[13] - Слово “бид`” означает “некоторое количество от трёх до десяти”.

[14] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2972) и аль-Бухари (№ 2567).

[15] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 5413) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 2364).

[16] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2082) и аль-Бухари (№ 6456).

[17] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 2739) и “Муснаде” имама Ахмада.

[18] - В 627 году мекканцы вместе со своими союзниками осадили Медину. Для защиты от нападавших мусульмане вырыли на некоторых подступах к городу длинный и глубокий ров.

[19] - Ибн Хишам, “Жизнеописание пророка”, т. 1, сс. 293 - 294.

[20] - Имеется в виду ниспослание Корана свыше.

[21] - Подразумеваются знающие о том, что Коран ниспослан Аллахом.

[22] - Имеется в виду призыв людей к исламу.

[23] - Ибн Хишам, “Жизнеописание пророка”, т. 1, сс. 265 - 266.

[24] - Ибн Хишам, “Жизнеописание пророка”, т. 1, сс. 298 - 299.

[25] - Это сообщение приводится в сборниках хадисов ад - Да-рими (№ 68) и Абу Дауда (№ 4510).

[26] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 186) и аль-Бухари (№ 6571).

[27] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 188) и “Муснаде” Ахмада (№ 10832).

[28] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 6568) и “Муснаде” Ахмада (№ 13368).

[29] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2825) и “Муснаде” Ахмада (№ 8609).

[30] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2807) и “Муснаде” Ахмада (№ 12699).

[31] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 121) и “Муснаде” Ахмада (№ 17357).

[32] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 131) и “Муснаде” Ахмада (№ 2515).

[33] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2754) и аль-Бухари (№ 5999).

[34] - 25 июня 1984 года агентство Ассошиэйтед Пресс передало, что большинство епископов англиканской церкви, опрошенных ведущими одной из телепрограмм, заявили, что “христиане” не обязаны верить в то, что Иисус Христос был Богом.” В опросе принял участие тридцать один из тридцати девяти епископов. Далее в отчёте говорится, что девятнадцать из тридцати одного епископа заявили, что достаточно считать Иисуса “высшим представителем Бога”. Опрос проводился еженедельной религиозной телепрограммой “Кредо”.

[35] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2586) и аль-Бухари (№ 6011).

[36] - Этот хадис приводится в “Муснаде” Ахмада (№ 7354) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1162).

[37] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 45) и аль-Бухари (№ 13).

[38] - Этот хадис приводится в “Сунан” ат-Тирмизи (№1924) и “Сунан” Абу Дауда (№ 4941).

[39] - “Садака” - милостыня. Имеется в виду, что, улыбнувшись своему брату, человек получит за это такую же награду, как и за милостыню, которую он подаст нуждающемуся.

[40] - Этот хадис приводится в “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1956).

[41] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 1009) и аль-Бухари (№ 2989).

[42] - То есть: в День воскресения.

[43] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 48) и аль-Бухари (№ 6019).

[44] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2564).

[45] - Этот хадис приводится в “Сунан” Ибн Маджи (№ 2443).

[46] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2244) и аль-Бухари (№ 2466).

[47] - Имеется в виду Аллах.

[48] - Имеется в виду, что от ужаса они разучатся считать.

[49] - То есть: как бы от нечего делать, как создают нечто только для того, чтобы предать это забвению.

[50] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2858) и “Муснаде” Ахмада (№ 17560).

[51] - Как уже отмечалось выше, арабское слово “Аллах” переводится как “Бог” (Единый и Единственный Истинный Бог, который создал всю Вселенную). Слово “Аллах” является именем Бога, которое используется в этом значении как арабами - мусульманами, так и арабами - христианами.

[52] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2747) и

аль-Бухари (№ 6309).

[53] - “Словом Аллаха” называют самого (Иисуса) Ису, так как он появился на свет по велению (слову) Аллаха, сказавшему ему: “Будь”, - после чего он возник.

[54] - Кроме того, мусульмане верят в то, что Бог ниспослал Иисусу Священное Писание, а именно - Евангелие, отдельные фрагменты которого сохранились до сих пор в тех частях Нового Завета, где речь идёт о заповедях, данных Богом Иисусу. Однако это не означает, что мусульмане верят в Библию в том виде, в котором она существует ныне, поскольку это не то Писание, которое когда-то было ниспослано ему Богом. Настоящее же Писание подверглось изменениям: что-то было добавлено к нему, а что-то было из него изъято. Это было подтверждено Комиссией по проверке Святой Библии, которая состояла из тридцати двух учёных, являвшихся её членами. В предисловии к Святой Библии (пересмотренное классическое издание, стр. 4) от лица этой Комиссии было сделано следующее заявление: “Иногда становится очевидным, что текст пострадал при передаче, однако ни одна из версий не поддаётся удовлетворительному восстановлению. В подобных случаях мы можем только следовать наиболее предпочтительным суждениям компетентных учёных, касающимся наиболее вероятной реконструкции оригинального текста.”

[55] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 1744) и аль-Бухари (№ 3015).

[56] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 1731) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1408).

[57] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 3166) и “Сунан” Ибн Маджи (№ 2686).

[58] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сунан” Абу Дауда (№ 2675).

[59] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 88) и аль-Бухари (№ 6871).

[60] - То есть: с убийствами и ранениями.

[61] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 1678) и аль-Бухари (№ 6533).

[62] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 2422) и аль-Бухари (№ 2365).

[63] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2244) и= аль-Бухари (№ 2466).

[64] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 1955) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1409).

[65] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 1739) и “Муснаде” Ахмада (№ 2037).

[66] - Имеется в виду такой верующий, который отстраняется ото всех видов грехов, совершает все те благие дела, которые Аллах велит нам совершать, а также боится Аллаха и любит Его.

[67] - Цвета, о которых упоминается в этих словах, приводятся только в качестве примера. Имеется в виду, что в исламе никто не имеет никаких преимуществ перед другими только из-за цвета своей кожи независимо от того, белым он является, чёрным или красным.

[68] - Этот хадис приводится в “Муснаде” Ахмада (№ 22978).

[69] - Имеются в виду притеснения других, несправедливые действия или причинение людям зла.

[70] - Этот хадис приводится в “Муснаде” Ахмада (№ 5798) и “Сахихе” аль-Бухари (№ 2447).

[71] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2582) и “Муснаде” Ахмада (№ 7163).

[72] - Этот хадис приводится в “Сунан” Ибн Маджи (№ 1978) и ат-Тирмизи (№ з895).

[73] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2548) и аль-Бухари (№ 5971).

[74] - Этот хадис приводится в “Сунан” Абу Дауда (№ 4985) и “Муснаде” Ахмада (№ 22578).

[75] - Девятый месяц мусульманского лунного календаря.

[76] - Эта гора находится на расстоянии примерно пятнадцати миль от Мекки.

[77] - “Аят” - наименьший выделяемый отрывок текста Корана.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: