На основе формирования образа мира

⇐ Предыдущая 52 53 54 55 565758 59 60 61 Следующая ⇒

В теории формирования образа мира А. Н, Леонтьев конкретизирует причинно-следственные и функциональные отношения между объективным миром, перцептивными операциями и действиями субъекта и субъективным образом мира. При этом вновь подчеркивается, что исходно психические функции носят внешний характер и образуются на внешних материальных действиях, которые обеспечивают взаимосвязи между субъектом и объектом,

/. Что выступает центральным противопоставлением, лежащим в основе анализа и объяснения психических явлений?

Основополагающая противоположность, лежащая в основе анализа и объяснения психических явлений, есть не противоположность внешнего объективного предметного мира и внутреннего мира сознания, а противоположность психического образа и процесса его построения, безразлично — внешнего или внутреннего.

• Анализируя и объясняя процессы восприятия, следует дви
гаться не от ощущений к образу и затем к миру («субъект пе
ред миром»), а в направлении от объективного предметного

мира к образу мира и способу его порождения («субъект в

мире»).

2. Каковы отношения между свойствами объективного мира и модальностью ощущений и восприятий мира субъектом?

Объективный мир по своей природе не зависит от модальности ощущений (амодален). Мир только для субъекта выступает в различных модальностях.

• Любые свойства объективного мира проявляются во взаи
модействиях между объектами.

• Свойства объективного мира в отношениях с живыми ор
ганизмами проявляются особым образом — во взаимодей
ствиях с рецепторами живого существа, субъекта позна
ния. Такие взаимодействия и есть процессы непосредст
венного познания — процессы восприятия.

• При этом свойства, проявляющиеся во взаимодействиях
между объектами и не производящие прямого воздействия
на органы чувств, устанавливаются субъектом опосредст
вованно и составляют процессы мышления.

J. Каковы источники происхождения ощущений и восприятий различных модальностей у живых организмов?

Субъект восприятия — это живой организм, который включен в естественный материальный эволюционный процесс. Сенсорные и перцептивные системы живых организмов формируются и развиваются в процессе биологической

эволюции.

• По мере эволюционного развития у живых организмов
сенсорных и перцептивных систем свойства объективного
мира начинают проявляться все в большем диапазоне мо
дальностей.

• Сенсорно-перцептивные системы эволюционируют: а) от
контактных к дистантным формам чувствительности; б) от
сукцессивных к симультанным формам ориентировки в
мире.

4. Какие процессы лежат в основе возникновения перцеп
тивных образов и представлений?

В основе построения перцептивного образа лежит механизм уподобления динамики процессов в воспринимающей (рецепирующей) системе свойствам внешних физических воздействий (уподобление состояний органов чувств физическим свойствам отражаемого объекта).

• В развитых перцептивных механизмах копирующие (упо
добляющиеся объекту) движения свернуты, редуцированы
и замещаются внутренними интериоризированными опе
рациями.

• Воспроизведение таких интериоризированных опера
ций в отсутствие объектов образуют процессы представ
ления.

5. Чем обеспечивается предметная отнесенность образов?
Как формируется предметность перцептивных образов и пред
ставлений?

Перцептивный образ с самого начала порождается как уже принадлежащий некоторой действительности. Выне-сенностъ образа вовне (предметность) есть исходная предпосылка формирования образа. Исходно образ формируется на внешнем объекте на основе перцептивных ориентировочно-исследовательских операций и действий.

• Верная позиция: человек находит образ в мире и только
потом относит его к себе.

• Неверная позиция: человек находит образ в себе, а затем
относит его к миру.

6. Каковы отношения между сенсорными и перцептивны
ми процессами? Какова роль научения в процессах восприя
тия?

Процессы восприятия являются системой перцептивных действий и операций, которые формируются и совершенствуются на протяжении индивидуальной жизни.

• «Чувственная ткань» сенсорного поля (ощущения различ
ных модальностей) предстает в качестве материала для
перцептивных операций и действий, которые переводят
структурированность видимого поля в предметную струк
турированность видимого мира,

• На протяжении индивидуальной жизни человек овладева
ет все новыми способами организации «чувственной тка
ни» в перцептивные образы.

• В перцептивных действиях и операциях человека в качест
ве операнда (предмета организации) выступает «чувствен
ная ткань», а в качестве операторов (способов организа
ции) — предметные значения.

7. Чем характеризуется восприятие мира человеком в от-личие от восприятия мира животными?

Человек воспринимает предметный мир не только в координатах пространства и времени, но и в особом квазипространстве (квазиизмерении) — пространстве объективных значений.

* Для животных значения предметов ситуативны, неустой
чивы и меняются в зависимости от актуальных потребно
стей и особенностей актуальной биологической ситуа
ции.

• Человечество фиксирует значения предметов и явлений в
орудиях и знаках. Значения предметов приобретают для
человека относительную объективность, устойчивость и
независимость от ситуаций и актуальных потребностей и
мотивов субъекта.

8. Какую роль выполняют значения в формировании и развитии образа мира?

Значения фиксируют стабильные формы ориентировки, которые лежат в основе; а) опознавания предметов и явлений на основе построения их образов; б) установления разнообразных отношений и связей в объективном предметном мире, а также между образами предметов и явлений.

• Овладевая различными значениями, человек начинает
воспринимать окружающий мир как: а) обладающий отно
сительной стабильностью; б) не ограниченный актуальной
ситуацией.

• Формируется и развивается образ мира — динамичное, сис
темное, амодальное, обобщенное представление о мире в це
лом.

Я Чем отличаются значения, формирующиеся на основе перцептивных процессов, от значений, формирующихся на основе процессов мышления?

В форме значений начинают фиксироваться и включаться в образ мира субъектов непосредственно не наблюдаемые свойства предметов, устанавливаемые на основе мышления.

• Амодалъные свойства — «внутренние», сущностные харак
теристики явлений, открываемые путем воздействий пред
метов друг на друга, а также на основе выдвижения и про
верки гипотез.

• Сверхчувственные свойства — функциональные свойства
и качества, которые не содержатся в субстрате объектов.

Теория формирования и развития образа мира человека конкретизировалась С. Д. Смирновым в направлении анализа генезиса и функционирования образа мира как психического образования, возникающего и совершенствующегося у субъекта в течение индивидуальной жизни.

С. Д. Смирнов

⇐ Предыдущая 52 53 54 55 565758 59 60 61 Следующая ⇒

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

vikidalka.ru - 2015-2025 год. Все права принадлежат их авторам! Нарушение авторских прав | Нарушение персональных данных