Из Колосовщины в Налибокский край

В состав этой территории входят Столбцовский, Узденский и Воложинский административные районы. Это междуречье верховьев Немана и реки Ислочи, край просторных долин, покрытых дубравами в окрестностях Николаевщины, и лесных далей Налибокской пущи. Многие здешние местечки и села связаны как с историко-культурными эпохами, так и с именами видных сынов Отчизны.

Недалеко от мест, где пробивается извилистым руслом игривый Неманец и струится тихая Уса, находится гор. поселок Узда. Это типичное по застройке местечковое поселение с площадью в центре, церковью начала XX в., преобладающей деревянной застройкой. Рядом с площадью находится деревянное здание старой школы, в которой учился Кондрат Крапива. К западу от райцентра деревня Низок ныне представляет собой уникальное поселение, ибо в застройке сохранило структуру, когда-то характерную "волочным" деревням: жилые и хозяйственные строения размешены на противоположных сторонах улицы. Здесь сохранилась "хатка", в которой родился белорусский поэт Павлюк Трус.

Севернее, на правом берегу Немана, начинаются ландшафты Коласовского заповедника: Николаевщина, Акинчицы, Альбуть, Ласток. Здесь простираются заповедные луга и возвышаются памятные дубы; отреставрированы усадьбы лесничего и полесовщика, представляющие собой типичные памятники народного деревянного зодчества. За Николавщиной, на левом берегу Немана в местечке Новый Свержень возвышается основанная в 1591 г. Успенская церковь, — каменный однонефный одноглавый храм с апсидой и боковыми пристройками ризниц. Брама с тремя проемами (ворота и калитки по сторонам) венчается фигурной звонной стенкой. Почти одновременно с церковью (двумя годами ранее) в местечке был заложен Петропавловский костел. Однобашенный храм имеет черты сооружения оборонного типа. Небольшая апсида опирается на цилиндрические с распалубками своды. Позднее с северной стороны здания была пристроена квадратная в плане башня с арочными нишами и проемами в три яруса. Некоторые декоративно-пластические особенности костела видоизменены после ремонта во второй половине XIX в.

В семи километрах севернее Нового Сверженя расположен районный центр Столбцы, бывшее местечко, известное с XVI в. поочередно принадлежавшее Слушкам, Радзивиллам, Чарторийским. В начале XVII в. здесь построен каменный костел Св. Казимира. В 1729 г. местечко получило магдебургское право. Большое значение играл речной порт на Немане, где в XIX в. строились речные суда. В 1640 г. рядом с костелом сооружается здание монастыря доминиканцев, перестроенное в XIX в. в церковь. Костел Св. Казимира был трехнефным базиликальным строением, с двухбашенным главным фасадом. Сдержанность и скромность внешних архитектурных форм компенсировалась богатым убранством интерьеров в виде лепных горельефов, и скульптуры. Своды были украшены лепными кессонами.

Севернее Столбцов в Рубежевичах сходились местные пути из Хотова, Великих Новиков, Койданова (Дзержинск). Для этого местечка характерна деревянная застройка начала — середины XX в. Далее, через деревню Литва, дорога приводит в Ивенец. Местечко расположено на восточной окраине Налибокской пущи, на пересечении семи дорог, из Деревной, Налибок и Рубежевич, из Воложина, Ракова, Волмы и ныне глухой налибокской деревушки Углы, однако известной с XIV в. Первоначально она принадлежала великокняжескому двору (Витовту). В XVIII ст., здесь, у берегов речки Волмы, возводится монастырь и костел францисканцев — выдающийся памятник архитектуры барокко. Весь комплекс окружен каменной оградой с брамой фигурного очертания. Доминирующую роль в комплексе и окружающем ландшафте играет силуэт костела, трехнефная крестовая базилика, фланкированная пятиярусными башнями, между которыми заключен пластичный двухъярусный фронтон с небольшой башенкой. Противоположный фасад апсиды также украшен пластичным фронтоном-аттиком. Гармоничная пластика стен создается многочисленными пилястрами и лепными профилями карнизов. Центральный неф имеет цилиндрические, а боковые — крестовые своды. В апсидной части — три алтаря, украшенные скульптурной лепниной в стиле рококо.

Над местечковым кладбищем возносится возведенный в 1905–1907 гг. Алексеевский костел — однонефный и однобашенный, из красного кирпича, в стиле неоготики; перед костелом — пышная неоготическая брама, с тремя стрельчатыми пролетами и пирамидальными фиалами над столбами.

Местечко славится производством оригинальной поливаной (полихромной) керамики. Здесь прежде процветали также кузнечное ремесло и ткачество.

Из Ивенца двумя путями можно добраться до Ракова, расположенного на пересечении дорог из Ивенца, Койданово, Подневич, Воложина, Молодечно, Вязынки, Заславля, Минска. Местечковая застройка здесь широко представлена деревянными и каменными домами-лавками ремесленников и торговцев. На местечковой площади в конце XVIII в., была возведена Преображенская церковь (на месте более древней предшественницы середины XV в.). Прямоугольная апсида здания переходит в полуокружной формы неф с пристроенными ризницами; южная часть является часовней, плоский главный фасад, который обрамленный как и стены, пилястрами и карнизными поясами, переходит в широкий фронтон, фланкированный башнями. До 1866 г. это был костел двухбашенного типа, позже реконструированный: верхние ярусы башен были разобраны, надстроен купол на широком граненом деревянном барабане. По оси, перед входом, была возведена двухъярусная брама.

В 1806 г. на берегу Ислочи, на окраине местечка, возведен из кирпича охристых тонов двухбашенный неоготический костел — трехнефная базилика с трансцептом и полуциркульным алтарем. В здании выделяются стройные шатры башен, крутая крыша нефа и трансцепта, стрельчатые проемы, контрфорсы, карниз с арочным пояском и гирьками.

Местечко прежде славилось изделиями из керамики, кузнечными ремеслами, богатыми ярмарками.

В стране сакунов

Этот локальный район расположен на пространстве от верхнего течения реки Орессы и среднего течения Птичи, на южной оконечности Центрально-белорусской равнины. Ее средняя высота здесь около 190 метров. Южнее начинается Припятское Полесье. Признаки смены ландшафта и залесненности заметны при движении из Марьиной Горки в сторону Старых Дорог. Слегка всхолмленный ландшафт с просторными полями и лесами у горизонта за древней Заперинье (Пуховичский район) заметно меняется. Спокойные волны холмов сменяет плоская равнина. Вместо песка и суглинков начинают проглядывать темные полосы торфяников. Зелень лугов становится сочнее, лес заметно ближе, выходит прямо к дороге и тянется не один километр.

Пестрая застройка селений Пуховичского района, где с традиционными дворами чередуются современные, а то и дачного типа, шалеванные, с пестрой окраской и крашеными заборами вдоль улиц и в палисадниках, вдруг заметно меняется. Деревни Заперинье и в особенности Клетное, — это ряды с четким ритмом расположенных в линию хат, хлевов и других строений вглубь двора. Колорит потемневших срубов под двускатными крышами не разрывают яркие цвета крашенных стен. Со стороны дороги Клетное воспринимается как компактная, цельная застройка, на еле заметном гребне, на фоне стены леса. Сразу же за Клетно дорога пересекает русло Птичи. Уникальная природно-ландшафтная и историко-культурная среды среднего течения Птичи неоднократно привлекали внимание исследователей. Не случайно в двадцатые годы прошлого столетия здесь работала экспедиция под руководством Н. И. Лебедевой, Российской академии наук. Изданная ею впоследствии работа содержит фотографии и рисунки здешних селений, усадеб и жилища.

Отсутствие крупных транзитных путей (ближайшие из Минска на Бобруйск и на Слуцк) способствовало сохранению самобытной традиционной культуры. Сравнивая материалы фотофиксации Н. И. Лебедевой и современное состояние обследованных ею сел, не видно в планировке, масштабе, структуре застройки принципиальных отличий. Даже шалевка и окраска жилищ (хат) здесь не так заметна.

Вместе с тем, основная природно-ландшафтная ось, река Птичь, в древности была крупным транзитным путем. Археологические находки в верхнем течении Птичи свидетельствуют, что некогда по ней поднимались суда из Киева. Это был один из путей движения на север дреговичей.

Этим объясняется и расположение на берегу Птичи в здешних местах крупных селений и местечек, известных с XV–XVI веков: Тита, Кобыличи, Поречье, Житин.

Крупнейший древний сухопутный шлях прошел через эти края из Новогрудка, соединяя замки в Мире, Свержене, Могильно и Свислочи. На этом пути, недалеко от правого берега Птичи, сформировалось крупное местечко Шацк. До 80-х годов прошлого века пространство между Марьиной Горкой, Слуцком и Старыми Дорогами в качестве местных коммуникаций имело только проселочные дороги.

Проехав Клетно, через несколько километров попадаем с Стародорожский район, в деревню Теребуты. На первый взгляж она напоминает Клетно: протяженная узкая улица, лдинейные (погонные) дворы крыша к крыше, вековые деревья у палисадников. Но именно здесь заметны те черты природной и жилой среды, которые станут характерными для всей страны сакунов, страны, протянувшейся с севера на юг от Теребут до Старых Дорог и с востока на запад от Житина (Осиповичский район) до Гутницы (Слуцкий район).

Впервые этот край назвал краем сакунов историк и этнограф начала ХХ века Исаак Сербов. Белорусы данного локального района и по сей день разговаривают на языковом диалекте с характерным саканьем (беларусы-сакуны). Сто лет назад это был край глухих лесов и болот, воспетый Янкой Купалой в поэме «Над рекой Орессой». Болота уступили место ровным полям коллекторов, обрамленным каналами с кулисами берез. Вода ушла, но общая картина ландшафта сохранилась: густые рощи из березы и ольхи по тальвегам, сосновые боры на некогда песчаных плато, «гривах», разделявших болота. Да и структура размещения и планировки поселений практически сохранили свой изначальный вид. На относительно небольшом географическом пространстве (25х25 км) находится более десятка крупных селений. Они расположены в низине, имеют многоуличную планировку, но почему-то некоторые улицы-концы разбросаны на расстоянии 1–2 км. В окрестных лесах, на небольших полянах — мелкие деревеньки, сохранившие свою живучесть и по сей день.

Главная улица Теребут узкая, довольно протяженная, ориентированная вдоль старой дороги из Сельца на Сутино. Через Селец так же можно проехать в «страну сакунов», через старый сосновых бор, тянущихся на десять километров до Щиткович (Стародорожский район).

Двигаясь далее, на юг, из Теребут попадаем в деревню Левки, расположенную рядом с большой межрегиональной дорогой Осиповичи–Барановичи (через Моисеевичи–Левки–Щитковичи–Шищицы–Бобовню–Несвиж–Снов). Дорога сформировалась в XIX–ХХ века как связь между крупными железнодорожными узлами. Во второй половине ХХ века роль дороги стала значительнее, как связующей коммуникацией между Осиповичами и Слуцком, поселениями Слуцкого района, включавшего тогда и Стародорожский. От Шищиц до Осипович дорога проходит сквозь сплошные леса. Это одно из наиболее залесненых мест в Беларуси.

Главная улица деревни, застроенная погонными дворами, тянется вдоль проселка, ведущего из Щиткович на Дражно. Небольшая улица ведет в южном направлении, на Подоресье.

Щитковичи и Левки были первыми деревнями в этом крае, обследованными И. Сербовым. Щитковичи, сто лет назад, как и ныне, были значительным селением, о чем свидетельствовала зафиксированная на снимках Сербова деревянная церковь с колокольней. Деревянные церкви присутствовали также в Подоресье и Залужье. Все они принадлежали к одному типу: ярусно-осевому. Притвор, неф, алтарь завершались двух–трехъярусными объемами с шатровой крышей и главкой. Щитковичская церковь имела перед входом на церковный двор двухъярусную колокольню. Примечательно, что церкви по композиции близки Михайловской церкви XVIII в. в г. Слуцке и аналогичным зафиксированным в середине XIX в. в своих рисунках Д. Струповым (в Бобруйском и Мозырском уездах) и в начале ХХ века Вацлавом Ластовским приблизительно в этих же краях. Церкви в Щитковичах и Подоресье сгорели в годы Великой Отечественной войны, в Залужье была перестроена и приспособлена под клуб. Архитектура этих сакральных сооружений свидетельствовала о близости к строительной школе деревянных церквей белорусского и украинского (Волынского) Полесья, северная граница распространения деревянных храмов этого типа.

Из Левков, как уже было отмечено, дороги ведут в двух направлениях: на Дражно и Подоресье.

Дражно — старое, крупное, многоуличное селение. Здесь пересекаются две дороги: уже известная, из Старых Дорог на Марьину Горку и из Слуцка на Осиповичи (через Пасекову Горку, Подоресье). Последняя дорога связывала этот край с такими местечками, как Уречье и Любань. Значение этого регионального «шляха» закрепилось и в названии: Слуцкая дорога. В XIX веке, когда Дражно располагалось почти на границе двух уездов: Слуцкого и Бобруйского, значение этой дороги было еще больше. Оно сохранилось вплоть до середины 60-х годов прошлого века (до образования Стародорожского района), когда постоянно поддерживалась автобусная связь: Слуцк–Дражно (48 километров в один конец).

Помимо основных улиц в Дражно несколько бессистемно разбросанных переулков и концов. Аутентичная застройка в основном сохранилась в северной части деревни, у низины, некогда бывшей болотом. Заметно, что переулки-концы некогда являли собой небольшие, разделенные болотом выселки. Традиционная застройка линейная: хата в связи с сеньми и каморой, за ней поветь и хлева — схема повторяющаяся от самого Заперинья. Напротив хаты, на противоположной стороне двора — погреб и небольшой сад. Переулки узкие, во всем чувствуется присутствие масштаба и структуры старого селения.

От Дражно до Птичи около семи километров и шесть до Орессы. Часть застройки, ориентирована в сторону Птичи, вдоль полевой дороги, свидетельствует, что к этой водной коммуникации было большее тяготение. Да и луга ориентированны в этом направлении.

Исаак Сербов уделил Дражно большое внимание, подробно беседовал с местными белорусами-сакунами, знакомился с их бытом, хозяйством, зафиксировал характерные типы в традиционных костюмах, застройку дворов и орудия труда.

Дорога из Дражно на Осиповичи приводит к деревне Житин. Это северо-восточный край страны сакунов. Житин, Кремок, Моисеевичи — старые селения, сохранившие целостную историческую застройку. В 80-е годы прошлого века здесь еще можно было встретить хаты, датированные 1887 годом (Моисеевичи) и концом Xix — начало ХХ веков (Моисеевичи, Кремок). Житин и Кремок расположены на правобережье Птичи. Историческая застройка деревни Кремок (уличная, с линейными дворами) настолько целостна и органична, что являет собой как бы естественный музей под открытым небом. В 80-е годы прошлого столетия здесь ряд усадеб еще был крыт соломой. Отдельные дворы обращены к улице хлевами (хата расположена в глубине двора). На некоторых усадьбах жилые и хозяйственные постройки находятся на противоположных сторонах улицы.

В деревне сохранилось много деревянной старинной утвари (бондарных и плетеных изделий), образцов ткачества, вышивки, керамики.

В Моисеевичах сохранились строения столетней давности с крышами закотом (на самцах) — тип срубной крыши, известной у восточных славян с IX–XI веков и сохранившийся до ХХ века в сельских амбарах (клеть). Здесь можно встретить и хаты с потолками на мощной продольной балке (траме), оригинальные традиционные печи. В 80-е годы прошлого века здесь встречались хаты с глинобитными полами. В деревне так же сохранилось множество образцов народно-материальной культуры (предметы быта и орудия труда).

Исаак Сербов уделил Житину большое внимание. Изучая хозяйство местных крестьян отметил особую породу коров, с красивыми длинными рогами, зафиксировал труд косцов в болотистой пойме Птичи.

Этот уголок страны сакунов в торгово-ярмарочной сфере тяготел к местечку Шацк, крупному селу помещиков Дороганов — Дороганову, Марьиной Горке и до открытия станции Осиповичи — к Бобруйску. Граница влияния Бобруйска и Слуцка, как уже отмечалось, проходила чуть восточнее Дражно.

Вторая дорога из Левков шла на Подоресье. Минуя верховье Орессы, которая берет начало где-то здесь, дорога правым берегом выходит в заречную часть села (Заречье) и здесь, у старого деревянного моста (сменен железобетонным в 60-е годы прошлого века) вливалась в улицу. Улица в конце разветвлялась: направо на Щитковичи, налево — Слуцкая дорога (через Гутницу, Омговичи).

Как уже отмечалось, вторая дорога вела в Подоресье из Дражна. Минуя старое кладбище она вливалась почти в центр деревни: направо — к Заречью, налево, через улицу-конец, Новоселки, Каменку, к еще одному мосту и далее, на Слуцк: через Пасекову Горку, Весею, или через Пасекову Горку, Языль, Уречье, Погост. Жители Подоресья все дороги, в том числе и лесные, ведущие в западном направлении называют слуцкими. И ни одного топонима, указывающего на Старые Дороги, Марьину Горку или Бобруйск. Последний, правда, присутствует в названии большой, плетенной из лозы корзины (бобруйский кош), в которую собирают грибы или ягоды.

По расположению, разветвленности дорог, величине Подоресье является, пожалуй, центральным селением края. Расположено на обоих берегах реки Орессы, восемью километрами ниже по течению, на надпойменных террасах, переходящих в плато водоразделов: на западе Орессы и Случи, на востоке — Орессы и Птичи. С севера и запада к деревне вплотную подступают леса (в основном сосна и береза). С запада, со стороны Пасековой Горки и Гутницы (Слуцкий район), глубиной до 10 км; с севера — со стороны Щиткович и Левков, глубиной до 8 км. Наиболее старые сосновые леса — в сторону Щиткович. В южном направлении, на удалении 2 км, лесной массив, подступающий вплотную к правому берегу реки. Ландшафт в восточном направлении — свободен от лесов, представляет легко всхолмленные поля.

Планировка большого села привязана ко всем удобным для застройки и расположению усадеб особенностям ландшафта и направлению дорог.

До конца 80-х годов преимущественный въезд в деревню был со стороны Пасековой Горки–Новоселок. Сразу же за мостом начинался конец, называемый Каменка. Далее застройка поворачивает параллельно реке, это основная часть деревни, протяженностью около одного километра. Где-то посередине, где улица пересекается с поворотом на Дражно, центральная часть (школа, клуб, магазины, группа кирпичных жилых домов 60–70-х годов прошлого века). Далее основная улица поворачивает к реке, прямо, к торфяникам, спускается небольшой Жабин Кончик. За рекой деревня распадается на три конца: вдоль дороги на Левки–Заречье, в направлении к Щитковичам — Козланский конец и небольшой конец рядом с дорогой на Слуцк–Зыковец. Еще три конца в направление на Дражно: вдоль дороги — Драженское, левее — Волочаевка и Причепиловка. Концы большие около сотни дворов в каждом.

Сложная планировка на первый взгляд объясняется пересечением множества дорог: на Пасекову Горку, на Залужье (Каменка), на Щитковичи, Левки, Дражно. Тем не менее, при внимательном изучении ландшафта заметно, что большинство концов: Заречье, Зыковец, Жабин Кончик, Волочаевка, Причепиловка когда-то представляли изолированные болотами выселки, которые соединяти тропы и гати. До середины 60-х годов прошлого столетия местные дороги не имели нивелировки и насыпи стлались буквально по ландшафту, огибая маленький пригорок или рощу.

В местных топонимах зафиксирована пространственная связь с селениями края, о чем свидетельствуют названия лесных урочищ и полей: Щитковское, Левковское, Залущина, Дражное.

Помимо этого есть еще топонимы сакраментального значения: Залюбанька, Святое, Кайковское, Песчаники, Подлипники. Окрестности Подоресья и по сей день славятся своими лесными дорогами, поэтому мифология лесных полян, ручьев и урочищ (гаев) богата и разнообразна.

В деревне два кладбища, в центре и в заречной части, что лишний раз говорит о том, что река являлась существенным разделяющим рубежом. На заречном кладбище находилась Михайловская церковь, предположительно XVIII века постройки. Очевидно, заречная часть наиболее старая. Селение когда-то относилось к владениям Радивиллов в Бобруйском повете.

Застроено Подоресье типичными линейными дворами. Доминирующую роль играло жилое звено: хата–сени–камора. Погреба во дворах, напротив жилища, небольшие сады, палисадники. Около 350 дворов и свыше тысячи жителей. От наиболее удаленных усадеб до центра около 3-х километров.

Находясь до середины 60-х годов на отдаленной окраине Слуцкого района (почти 50 км от райцентра), деревня сохранила многие черты народно-традиционной культуры и в первую очередь — ткачества. В музее древнебелорусской культуры Национальной академии наук коллекция подоресского ткачества насчитывает около двухсот единиц.

До конца 60-х годов прошлого столетия здесь еще сохранились традиционные черты свадебной и семейной народной обрядности, в быту отдавалось предпочтение традиционным элементам одежды, домашней утвари. Ощущение аутентичности среды присутствует и сегодня. В отличие от селений в аналогичной ситуации деревня не пришла в упадок, опустевших дворов не много, новое строительство не вмешивается в застройку исторических улиц. Любопытно, что избранный в 60-е годы центр деревни для развития современной жилищно-коммунальной инфраструктуры и сферы обслуживания, этого развития не получил. В 80-е годы прошлого века для этих целей было определено новое место: у дороги на Дражно, между Волочаевкой и Причепиловкой, место значительно удаленное от основной застройки села.

Приверженность к традициям присутствует и в сохранении в обиходе исторических названий улиц, хотя нынче им даны новые имена.

Замкнутость и локализация пространства историко-культурного развития селения присутствует в сохранении больших патронимических групп, объединяющих несколько дворов, или включающих целые концы. Наиболее распространенные фамилии: Гайдук, Мойлычко, Свиридо, Капитуло, Казачок, Колтун, Маслюченко. Заметно присутствие украинских вариантов и таких, говорящих сами за себя, как Гайдук и Казачок.

В стране сакунов, расположенной в отдалении от крупных дорог, в лесной глуши, сохранились небольшие селения. В пяти километрах западнее Подоресья в лесу, за урочищем Кайковское, у лесной дороги, деревня Гутница, название которой сообщает, что ее когда-то основали гутники-полесовщики. Недалеко от нее, в сосновых массивах — Медведня и Красное, в километре от Каменки (улицы в Подоресье), в лесу, называемом Песчанки, небольшое селение Корытище. В Подоресье его старожилы называют застенком. Наиболее распространенные здесь фамилии подтверждают эту версию: Войцеховичи, Немковичи.

Километрах в пяти западнее Корытиц, за урочищами Залюбанька и Новоселковское, на краю лесной поляны, деревенька Углы. Живописная нить старых потемневших дворов в окружении старого соснового леса. Название связано в земельной реформой 1557 года «Уставой на волоки». Застенками и углами становились малодворные селения на границах больших земельных наделов крупных деревень (за стенкой (межой), на углу).

В трех километрах от Углов на дороге Подоресье–Пасекова Горка —деревня Новоселки, одноуличная, вдоль дороги. Название так же говорит о связи с упомянутой реформой XVI века, территория вновь заселенная вследствие перевоза дворищ в одно крупное новое поселение.

Протяженная улица, обрамленная старыми липами и березами, уже привычные линейные дворы и потемневшая древесина, даже шалеванные и окрашенные дома не выделяются из общего колорита. Заметно, что сохранилось немало жилищ столетнего возраста. Они выделяются не только сединою старого дерева, но и оконными наличниками на небольших окошках, в виде многоярусного кокошника. Среди фигур тамг, растительных мотивов, встречаются стилизованные резчиком фигурки рыб. До Орессы отсюда не менее 4 километров, еще далее — небольшая речка Солон, до Случи не менее 15 км. Откуда мотив? Возможно принесен мастером-резчиком с берегов большой реки?

Недоходя Новоселок неприметная полевая дорога поворачивает налево и километров десять идет по полям, по краю Залюбаньки, южнее Подоресья и выходит к дороге Левки–Старые Дороги в деревне Залужье. Это последнее крупное старое село страны сакунов, так же описанное И. Сербовым. Главная улица вдоль дороги, несколько переулков и концов. Старая церковь перестроенная в клуб. Как и Дражно, это селение вдали от лесов. Вокруг поля и небольшие рощи.

Юго-восточнее, уже на шоссе Бобруйск–Слуцк (Подольск–Ивацевичи), деревня Солон (на одноименной реке). Колорит старого села не меркнет при наличии современного шоссе. В строениях первой половины ХХ века есть жилые дома срубленные «чашкой вверх» — плотничий прием, характерный для славянских построек тысячелетней давности. В народном жилище такие особенности выявлены в сохранившихся постройках начала ХХ века в Слуцком районе.

Рассмотренный локальный район по степени сохранения народно-традиционной культуры превосходит многие территории, расположенные в более отдаленных местах республики. Сохранился местный говор с характерным саканьем, унаследованные знания о традиционных обрядах, памятники этнографии.

За последние двадцать лет произошла переориентация связей данного локального района с городами. Если когда-то, как отмечалось, доминировала связь со Слуцком (и даже Солигорском), в меньшей степени с Минском (трудоустройство молодежи), то в последние годы преобладание получили связи со Старыми Дорогами, Марьиной Горкой, Осиповичами. Минск стал основным центром притяжения молодежи.

Из небольшого местечка, каковым являлись Старые Дороги в середине прошлого века, районный центр превратился в благоустроенный город с современной сетью культурных учреждений. Реконструкция дороги на Марьину Горку сократила путь до Минска на сорок километров.

Природное и историко-культурное наследие страны сакунов весьма благоприятны для развития туризма. Еще в 80-е годы в этот и поныне богатый лесными дарами край жители Минска, Слуцка, Солигорска выезжали, как тогда водилось, целыми рабочими коллективами для сбора грибов и ягод в Подоресских лесах. В сезон в деревне работало два грибоваренных пункта и один по приему сушеных грибов.

Через страну сакунов может быть организован ряд туристических маршрутов:

I. Природно-экологические.

1. По Птичи и ее береговым окрестностям.

2. По междуречьям Птичи–Орессы–Солона–Случи.

3. По лесным тропам от Осипович до Шищиц (Житин–Левки–Подоресье–Щитковичи–Жилин Брод).

При организации данного маршрута и маршрута по Птичи целесообразно подключение природных окрестностей Тальки, являющих собой естественное продолжение рассматриваемой природной среды.

II. Историко-этнографические.

1. Страна сакунов: дороги и селения

а) Житин–Моисеевичи–Кремок

б) Щитковичи–Левки–Дражно

в) Подоресье и его окрестности

г) Новоселки–Солон–Залужье

III. Краеведческие.

1. Тропы и урочища окрестностей Подоресья

2. Слуцкие дороги, застенки и «углы»

Опорными точками организации маршрутов могут быть Старые Дороги, Марьина Горка, Осиповичи.

Романтика туризма в данном крае усилится если организовать в крупных селениях туристические усадьбы или сезонные опорные точки.

Между Гайной, Двиносой и Вилией

Логойская гряда, северная часть Минской возвышенности, оттесняется от основного массива ледниковых холмов узкой долиной речки Гайны, несущей свои воды к Березине, и впадающей в нее недалеко от местечка Зембин. Километрах в десяти юго-западнее села Гайна, деревня Лысая Гора. Недалеко от нее — одноименный холм с отметкой 342,2 м — высшая точка здешних окрестностей.

Это одна из наиболее живописных зон Логойщины: холмы, покрытые сосновыми борами, долины, несущие воды небольших рек (Мышковки, Слежанки, Гайны, Илии, Тальвы, Пущенки, Выпраты, Громницы, Сытницы, Бочиловки, Боровлянки). В сосновых борах — зеркала голубых озер. Любопытно наличие двух озер с названием Дикое (в десяти километрах севернее Логойска и в двух километрах от реки Илии, связанное с ней лесной протокой). Озеро Терехово у обширных Плещеницких болот, ручей Черный (приток Илии), ручьи Каменка и Бочиловка.

Местная топонимика фиксирует все достопримечательности ландшафта. Наиболее возвышенные места (Лысая Гора и Сухая Гора, Загарно, Загорье); места у рек, заболоченных низин и пойм (Остров 1-ый, Остров 2-ой, Заречье, Замошье, Уболотье, Прудки, Заозерье, Мостище, урочище Коречий Островок, Залужничье, Плешаны, Остров, Пристань).

Окрестная природа отражена в топонимике во всем своем разнообразии. Об этом красноречиво говорят названия Зеленый Луг, Заельники, Ольховец, Красный Бор, Осиновка, Борки, Залесье, Соколев Угол, Заполье, Чистый Бор, Вязовщина. В юго-восточной части района преобладают сосновые леса, в северо-западной — сосна и ель, ель и береза. В целом, по территории залесненность составляет свыше 60 %. Низменные территории вокруг крупных селений и местечек, больших дорог. Наиболее залеснены пространства на восток от линии Логойск–Плещеницы–Бегомль, а также между дорогами Логойск–Илия и Илия–Плещеницы. Наиболее безлесые территории в окрестностях Крайска, Двинос, Малых Нестанович, Глубочан.

Логойск (Логожск) — один из древних восточнославянских городов, городов полоцких кривичей. Окрестные территории сохранили многочисленные топонимы исторических типов селений. К наиболее древним относятся топонимы Старое Городище, Новое Городище, Дунай (древний общеславянский топоним), Погост (раннее общинное селение, податная округа, позднее вотчинный центр), Селец. Топонимы XV–XVI веков разнообразны и отражают картину освоения лесов и свободных пространств. Примечателен топоним Ляды, в шести километрах восточнее Плещениц, небольшая деревенька, около 60 жителей, в стороне от дороги Плещеницы–Зембин. Название деревни говорит о том, что ее первые поселенцы некогда поднимали ляды, т. е. расчищали в сосновом бору делянки под посевы ржи. И сейчас деревня практически в лесу. Четырнадцатью километрами западнее Плещениц село Лядо (около 80 жителей). Село огибает лесная река Дзвонка, левый приток Двиносы, лесные дороги, брод.

О трудном возделывании залесненных земель говорит и название Скороды, селение десятью километрами западнее Плещениц. Скорода, скородить, значить рыхлить почву специальным орудием, скородой.

Об образовании селения на выжженной и раскорчеванной делянке говорит название Выгорь, на левом берегу реки Двиносы, на границе лесного массива и болотистой поймы. В деревне около девяноста жителей, две короткие улицы, хутор, урочище Белое Болото, у места слияния Двиносы и Вилии. Из Выгори на Избище брод на лесной дороге. Западнее течет река Дрозды, правый приток Вилии. У слияния урочище Болото Тени, сосновый лес и деревня Лесники, соседствующая с Выгорью: улица, хутор, несколько дворов особняком, около 150 жителей.

Чаще встречаются топонимы-селения, связанные с лесными промыслами. В междуречье Дрозды и Двиносы, за урочищем Шолохов Бор, деревня Буденичи, на лесной поляне 1х1 км, короткая улица у проселочной лесной дороги (около 30 жителей).

Крупный поселок Партизанский (около восьмисот жителей), расположенный в пяти километрах юго-восточнее Илии, ранее назывался Гута-Залесье. Маленькая деревенька Залесье к северу (около ста семидесяти жителей), дала некогда начало залеской Гуте. Рядом расположенная деревня Сокольев Угол (шестьдесят поселян), во второй половине XVI века возникла на краю (углу) обширного общинного поля Залесской Гуты.

Восточнее Логойска, по дороге на Понизовье — деревня Рудня (около ста восьмидесяти поселян) на берегу Гайны. В лесах, на левом и правом берегу Двиносы — Завилинская Рудня, деревянный мост, неподалеку речка Пущенка.

В формировании расселения благодаря памятникам топонимики сохранились следы земельной реформы XVI века, направленной на замену малодворных селений, дворищ, с которых взималась подымная повинность, укрупненными деревнями — податными единицами. Отсюда Новоселки и Старинка (на старом корне), Конюхи (село несло конную, тяглую, повинность), Дворище (селение из нескольких дымов родичей и их батраков), Отрубок (селение за границей общинного поля, типа хутора).

Обращает внимание большое число топонимов, связанных с бортным и пасечным промыслами: Пасека (три двора и десять жителей, в десяти километрах западнее Плещениц), урочище Залютские Пасеки, Крайские Пасеки, недалеко от местечка Крайки, на берегу реки Кобылянки.

Название Пунище говорит о давнем комплексе по заготовке и хранению сена. Сеном здесь отбывали и повинность. Расположена деревня недалеко от известной Лысой Горы, короткая двусторонняя улица из двадцати дворов, в конце разветвляется на мелкие тропы.

Освоение лесов и заболоченных территорий объясняет большое количество слобод. Красноволье — деревенька у дороги Ходоки–Деревно, короткая двусторонняя улица, около трех десятков жителей. За Гайной, в урочище Мостище, приютилась Новая Слобода, несколько дворов и десяток жителей, Старая Слобода в четырех километрах севернее Гайны, у дороги Гайна–Плещеницы. Протяженная, около километра, улица с двусторонней застройкой, около ста пятидесяти жителей, в конце перекресток на Звериничи и Айнаровичи. Слобода к северу от Плещениц (в трех километрах). Двухкилометровая двусторонняя улица тянется вдоль берега речки Рудовки, правого притока Двиносы. Сторона улицы, обращенная к реке, застроена не сплошь, с разрывами, некоторые хозяйственные постройки на противоположном берегу. У слияния Рудовки и Двиносы сплошные леса, урочище Гривна, вплоть до Завишанской Рудни. Там проселочная лесная дорога выходит к деревянному мосту через Двиносу на большую дорогу. Абрицкая Слобода, несколько дворов в километре от деревни Мацки.

Севернее дороги Жердяжье–Долгиново, за лесами, долиной реки Лонвы (левого притока Вилии), в Докшицких лесах берет начало Вилия. Здесь также ряд древних селений: Городище, у проселочной дороги с деревянным мостом через Вилию, Пуща у озера Петрозофин, Займище (старинный восточнославянский топоним), Буда у истока одноименной речки, правого притока Двиносы. Лес, узкие безлесые пространства, занятые селениями, ручьи, мелкие реки, паутина проселочных дорог.

Главная улица Вилейки ориентирована вдоль проселка на Городище. В конце улицы — уникальный памятник деревянного зодчества — двубашенный костел Визиток. Костел был построен в начале XIX века вилейскими монахинями визитками. К владениям этого Вилейского монастыря в XVIII веке относилось и село. Костел — великолепный образец архитектуры барокко, воплощенной в дереве. В начале ХХ века костел в хорошем состоянии был зафиксирован известным фотографом Яном Балзункевичем.

Южнее, километрах в четырех, за лесом из ели и осинника, у слияния речек Каменки и Лонвы — деревня Новая Вилейка, втрое менее старой (около шестидесяти жителей). Улица вдоль проселочной дороги на Горно. Горно — деревня на большаке на Долгиново, на возвышенности с отметкой 207,6 м, господствующей над окрестностями (отсюда и название).

Ряд топонимов свидетельствует об этнических группах поселенцев края. Недалеко от деревни Омнишево, за сосновым бором, у истока речки Красная, притока Березины, деревня Литвичи. Расположена на безлесом пространсвтва, 2х2 км, практически «на семи холмах». Застройка, не имеющая четкой системы, сосредоточена между двумя холмами с севера и одним с юга. Две небольших возвышенности прикрывают селение с востока. Несколько холмов тянется по направлению озера Петрозофин. Проселочные дороги на Пущу, Засовье, Лонву. Удобное в ландшафтном отношении место было выбрано не случайно. Пашенные территории располагались на свободных от леса рекреациях. В километре восточнее — большая дорога на Плещеницы.

Недалеко от слияния реки Выпраты и Гавьи, у проселочной дороги на Соколовку, расположена деревня Ляхи. Короткая, чуть более полукилометра улица, застроенная по обеим сторонам. Два мостка — кладки через Выпрату и Соколовка, большая деревня, переименованная (старое название Червяки). Обе деревни некогда возникли в прямом смысле «на сыром корне». Слияние рек было сильно заболочено, а сразу за болотами начинались леса. Ныне ландшафт сильно изменен мелиорацией. К востоку от Ляхов начинается крутой подъем, на протяжении километра уровень повышается почти на пятьдесят метров и выходит на окруженное лесами плато 3х3 км.

В нескольких километрах северо-восточнее Плещениц — деревня Русаки, одноуличная, двухсторонняя, около семисот метров. Деревня расположилась на надпойменной террасе речки Масеки, притока Березины. Несмотря на близкое соседство местечка, деревня умудрилась оказаться в окружении лесов, расчлененных долиной реки. Сразу же, за лесом, деревни Вязовщина, Прилепцы, Слобода и Бурые.

Заметно, что рассмотренные выше селения невелики: Литовичи и Русаки около ста, Ляхи — около пятидесяти жителей. Подобное явление объясняется патронимическим составом семей.

К середине XVI века, т. е. к тому периоду, когда в целом сформировались инфраструктура расселения страны, данная территория имела ряд местечек, крупных селений и торговых дорог. Выделялся Логойск, где имелся замок, местечки Гайна, Острожичи (также имелся замок), Камень Хорецкий (ныне Камено, у слияния Крайщанки и Вилии), Крайск, Зембин. Селами были Плещеницы, Нестановичи, Вепряты и Илья, Ставшие местечками позднее.

Крупнейшими дорогами были: из Борисова на Вильно, через Логойск, Гайну, Красное Село (ныне Красное); из Борисова на Зембин, Плещеницы, Куренец и далее Браслав–Ригу; из Логойска через Зембин, Мстижи, Бегомль — на Полоцк. Несмотря на близкое расстояние, крупной дороги из Логойска на Минск не было. В Минск можно было попасть либо через Красное Село, либо через Борисов. О важном стратегическом значении земель говорит количество замков на территории волости XVI века (Радошковичской). Замки были в Семковом Городке, Соломеречье, Острожичах, Логойске, Камене Хорецком. Характер дорог показывает, что через данную территорию в XVI–XVII веках проходили транзитные пути из крупнейшего города Беларуси, Могилева на Вильну. Дорога на Вильну через Зембин–Плещеницы–Куренец сохраняла свое значение вплоть до XIX века (вспомним путь отступления Наполеона). Даже в современных условиях, в ХХ веке дорога из Вильно на Могилев через Молодечно–Илью–Логойск–Смолевичи–Червень пользуется большой популярностью у частных автомобилистов.

При общей оценке ландшафтных путей и направлений данной территории, заметно, что они определяются руслами Гайны, Илии, Двиносы — с юго-востока на северо-запад. Почти параллельно идут сухопутные коммуникации: из Логойска–Гайны на Илью, из Козырей на Заречье–Старинки, из Плещениц на Крайск–Княгинино, из Жердяжья на Долгиново.

И водные, и сухопутные пути ведут к Вилии, некогда важной артерии, связывающей регионы белорусско-литовских земель.

В меридиональном направлении пространство пересекали две большие дороги: из Минска на Полоцк и из Родошкович на Илью–Долгиново. Рассмотренные выше дороги идут по гребням водоразделов, к ним привязывается и большинство селений. Лесные массивы идут по склонам и надпойменным террасам, болотистым поймам. Наиболее густая сеть дорог — в центре рассматриваемой территории. Своеобразный круг путей образовался между Крайском, Нестановичами, Заречьем и Глубочанами. Объясняется это вековым формированием коммуникаций между местечками Долгиново, Крайск, Логойск и Плещеницы. Лес также расступился вокруг этого кольца, дав место не только дорогам, но и селениям.

Дороги данного края выполняют еще одну связующую роль. Они связывают селения бассейнов Березины и Вилии, реки Черного и Балтийского морей. По мнению известного историки и краеведа, уроженца Логойщины Евстафия Тышкевича именно здесь проходила знаменитая Витовтова дорога, по которой великий князь совершал походы в Поволжье и Крым. Вилия и Березина являлись естественными, природными границами края. Минская и Логойская возвышенности обозначали границу с юга. Северной границей были докшицкие леса.

С течением времени лесной край обрел густую сеть троп и лесных дорог. Броды и деревянные мосты обеспечили связь соседствующих селений, хуторов, мелких и крупных деревень

В местах издревле удобных для торгов, в которых сходилось большинство местных и дальних дорог, формировались поселения ремесленников-торговцев — местечки.

Местечко Логойск — в прошлом древний белорусский город Логожск, известный с XI века. Сформировался в пойме реки Гавьи, на древнем пути из Полоцка и на пересечении дорог из Вильни и Минска на Могилев и Москву. Пойма Гавьи окружена с севера и юга лесистыми холмами, вследствие чего застройка ориентирована вдоль дорог из Заозерья на Михалево и из Понизовья на Малиновку–Новое Городище. Около четырехсот лет принадлежало фамилии графов Тышкевичей. Константин и Евстафий Тышкевичи в конце XIX — начале ХХ века провели большую работу по описанию природного и историко-культурного наследия края. Известны труды Евстафия Тышкевича: «Вилия и ее берега», «Описание Борисовского уезда». Сохранился парк и руины дворца. В местечке церковь и костел. Последний реконструирован на фундаментах своего предшественника, разрушенного в 60-е годы прошлого века.

У деревни Беланы сохранились следы единственного на территории Беларуси метеоритного кратера, имевшего первоначальный диаметр около 15 км. Ныне в его эпицентре небольшое озеро.

Местечко Гайна расположено по обоим берегам одноименной речки, в узкой долине, окруженной живописными золмами. Две основные улицы идут вдоль берегов. Большая дорога из Логойска на Илью пересекает улицы в восточной части и не влияет на формирование планировки и застройки. Зато заметно, что проселочные дороги тесно связаны с направлениями улиц. Это дороги на Слободу, Красный Бор, Родевичи, Домаши, Совденевичи, Жиличи–Новую Слободу. Основные улицы имеют протяженность около трех километров, двухстороннюю с разрывами застройку (на значительных, до полукилометра, разрывах встречаются отдельные дворы). Связь между улицами идет через небольшой мост, по переулку. Западнее тропинка и также мост, которые ведут к наиболее старой части местечка. В центре ее застройка очерчивает контуры треугольной площади, типичной и наиболее простой. В XIX — начале ХХ века Гайна была центром волости (Гайно-Слободская волость Борисовского уезда). И ныне старая улица Гайны и Слобода составляют неразрывное целое, имея общую протяженность до пяти километров. Слобода, как это часто бывало относительно местечек, некогда образовалось поселенцами Гайны и долгое время рассматривалось как выселок. Ныне местечко насчитывает около шестисот пятидесяти поселян и в целом сохранило свою подлинную природно-ландшафтную и историко-культурную среду.

Следующее местечко — Илья, оно расположено по дороге через группу крупных селений: Большие и Малые Янушкевичи, Ячкубовичи Боровые, Якубовичи Горные. Все эти деревни расположены у впадения речки Волевойчки в Слинянку, приток Илии. Далее дорога идет через леса и только не доезжая трех километров Ильи, приводит в Залесье, чье название говорит само за себя. Предшествующий Сокольев Угол и группа хуторов, хутор Залесье обозначают пригодные для расположения усадеб территории.

За мостом через Илию начинаются выселки местечка: Старая Гута, Заречье, Поповка, Ольховка, Дворец. Вся застройка местечка расположена на левом берегу реки. Здесь и основной узел дорог: на Радошковичи, Красное, Молодечно, Вилейку, Долгиново. Лишь две дороги с востока: из Гайны и Владык.

Пространство формирования застройки Ильи было ограничено. С юго-востока — правый, лесистый берег Илии, с запада — безлесое пространство левобережной надпойменной территории, над которой также возвышались леса. Планировка местечка исторически сложилась на пересечение дорог из Логойска на Красное и из Радошкович на Долгиново. Граница поймы, теснившая застройку с запада, определила ее компактность. Квадратная в плане площадь, обозначенная доминантой церкви, занимала центральное положение в схеме трех линий прямоугольных кварталов, параллельных берегу.

Местечко Долгиново расположено на пересечении семи дорог: на Вилейку, Илью, Плещеницы, Жердяжье, Докшицы, Будслав, Кривичи. Две главные параллельные улицы, меридиональной ориентации. Старая часть местечка на пересечении дорог на Докшицы и Плещеницы. Здесь расположена церковь и незастроенная территория старой рыночной площади. Восточнее протекает речка Серчистая, правый приток Вилии. Их слияние в пяти километрах южнее местечка, в болотистой пойме.

Развитие местечка и его региональную роль определило не только пересечение транзитный и локальных сухопутных дорог, но и соседство водных: рек Сервечи и Вилии. Их слияние западнее Долгинова, а также слияние восточнее Вилии и Двиносы создавало исключительно благоприятные условия для сезонных ярмарок и торгов. К югу от местечка наиболее свободные от лесов пространства. Здесь расположен ряд небольших селений: Еськовка, Жизневка, Гришковичи, Поляны, Сосновщина. Хутора Мякчилы, Юдевщина, Заборинка. По берегу Вилии, на выходе Долгиновских дорог, расположились крупные села: Погост, Камено, Стещицы, Костынки.

К юго-западу от местечка, у хуторов Юдевщины, берет исток небольшая речка Слоеновка, у дороги на Вилейку расположились хутора Сухой Бор и Мякчилы. За ними к западу и северу от Долгинова начинаются сосновые леса.

Местечко Плещеницы расположено на пересечении крупных региональных путей: из Минска на Полоцк–Витебск и из Могилева, Орши на Вильну, Гродно. Рядом протекает и крупная водная коммуникация — Двиноса. Плещеницы практически со всех сторон окружены лесами. Лишь к северу тянется цепочка небольших (1х1 км) безлесых пространств, занятых селениями: Слобода, Русаки, Вязовщина, Отрубок, Соколы, Ляды. Южнее протекает сквозь леса и впадает в Двиносу с левой стороны речка Громница. Ее верховья некогда находились в просторных болотах, на пространстве 10х5 километров, от озера Тереховка и до дороги на Гайну (ныне территория мелиорирована). Местечко буквально втиснуто в небольшое свободное от леса плато. Структура застройки определяется направлениями дорог, прочие улицы им параллельны, что в целом создает подобие квартальной планировки. Историческая застройка сконцентрирована у перекрестка, где в северо-западном углу сохранилось пространство бывшей площади. Об исторических границах можно судить по расположению кладбищ (в восточной и западной части), которые ныне находятся глубоко в черте поселка.

Об исторической значимости селения говорят селения-«спутники»: Рудня, Уболотье (на краю Громницких болот), Слобода, Прилепцы. К западу от местечка — искусственное водохранилище на Двиносе, у ее левого притока Дрылянки. В западной части, у поймы реки, много отдельных дворов. Очевидно здесь располагались хутора.

По числу жителей из местечек края, за исключением Логойска, самое крупное Плещеницы, свыше пяти с половиной тысяч, далее следует Илья, две и четыре десятых тысячи, затем Долгиново, свыше одной и четырех десятых и Гайна, свыше шестисот пятидесяти.

Численность жителей в крупных селениях колеблется от двухсот до четырехсот (Малые Нестановичи — 320, Камено — 280, Крайск — 220, Янушкевичи — 410, Заозерье — 360 и др.). Обращает внимание тот факт, что крупные села сконцентрированы преимущественно в районе Логойской возвышенности, а также по берегам крупных рек (Стещицы — 270, Погост — 240, Саковичи — 440, Мотеево — 290 на Вилии, Крайск на Крайщанке, Логоза — 710, Гостиловичи — 460 на Гайне).

Основную массу составляют селения с численность жителей от 100 до 200. расположены они, как правило, у дорог, по водоразделам или берегам небольших рек: Пущенка у дороги аз Плещений на Вилейку на берегу одноименной речки; Скороды у дороги Нестановичи–Заречье, у верховьев Пущенки; Вязовщина и Отрубок на берегу речки Малки. Деревни данной местности компактно расположены в центре края, в зоне рассматриваемого выше кольца проселочных дорог (Деревно — 140, Стрий — 120, Кринично — 100, Глубочаны — 100, Заречье — 140, Тихоновичи — 110, Белое — 130, Троянец — 90 и др.).

Большую группу представляют селения с числом жителей до ста. Они уютно теснятся на лесных полянах, в седловинах возвышенностей, на перекрестках полевых и лесных дорог, у слияния рек и ручьев.

Основная часть мелких селений в лесах, местах бывших болот: Гилевщина (10 жителей), Селище (60), в бассейне речных зон Черная и Талва, правых притоков Илии. Деревня Кринично — десять жителей в трех дворах (хуторская деревня), рядом Дунай, двадцать жителей, короткая улочка и два хутора. У речек Ночвига и Корчевщина деревни Остров-1 и Остров-2, тридцать и сорок жителей, улица не свыше трехсот метров. Некогда место расположения селений было сплошным болотом. На реке Подвейно — селение Чистый Бор, 60 жителей в бессистемно расположенных дворах у пересечения лесных дорог, да и сама деревня в узком лесном коридоре, образованном поймой реки.

К востоку от Плещениц — Соколы, Ляды, Зады (название, обозначающее окраину общественных полей, выселок, околица). В них около шестидесяти жителей, одноуличные, у проселочных дорог.

Множество малодворных селений в лесах, справа от шоссе Радошковичи–Илья. Осиновка (10), Полянка (10), Дятловка (20), Старинка (30 жителей). Застройка этих селений не организована. Это соседствующие хутора (Дятловка — 2, Полянка — 2, Капустино — 2 усадьбы). Некоторые из них имеют одноименные хутора-однодворки: Старинка, Береза, Бояры.

Ряд хуторов расположен в районах Двиносы и Вилии: четырнадцать хуторов расположено между Еськовкой и Кривознаками.

Выделяются и значительные лесные пространства не имеющие селений. В середине течения Илии, в междуречье Бочиловки, Сличанки и Мышковки селения отсутствуют на пространстве 10х18 километров. В восточном углу этой территории у впадения Выпраты в Илию были ныне мелиорированные обширные болота.

Незаселенные пространства есть и в нижнем течении Двиносы, между урочищем Шолохов Бор и слиянием Двиносы и Дзвонки, 6х8 километров елово-березовых лесов.

Практически незаселены и леса напротив слияния Сервечи и Вилии. В лесах урочищ Оступ и Яловиновская Дача, на безлесом поле 1х1 километр, маленькая деревенька Хорьки. К югу — массив Ободовской Дачи, к северу — лесные урочища Лоза и Шерибор.

Большой незаселенный лесной массив к северо-востоку от Жердяжья. На юге — деревни Остров (80) и Рубеж (20 жителей), разделенные руслом реки Подвейно, на лесной поляне, менее километра. Далее на север до самых Веретей — десять километров соснового бора. Где-то в углу затерядось два двора хутора Шилы, на берегу лесной речки Красной.

Мелкие и средние по численности и количеству дворов селения края, как правило, одноуличные. Улицы ориентированы вдоль проселочных дорог, или рек и ручьев. Береговые села часто имеют улицу, параллельную берегу и переулок вдоль отходящей от берега дороги (Соловьевка, бывшая Таракановка, Венера). Недалеко от впадения Вейны в Двиносу сохранилась прижатая к крутому берегу деревенька Пристань (около десятка жителей). Четыре двора веером разбросаны на узком мысу. Очевидно когда-то здесь находилась переправа.

Часто на одной проселочной дороге в одну цепочку расположено несколько селений: Калюнча, Зады, Замостье. В непрерывную цепочку выстраиваются деревни на надпойменных террасах: Выгарь, Лучьское, Красное, Двиноса, Венера (свыше пяти километров).

Множество мелких селений рассредоточено в лесах к юго-востоку от Илии, у рек Бобровка, Чернянка, Жучок. Это селения с короткими 100–200 метров улочками: Веретейки, Загорная, Сербино, Погребище, Волчок, Пасеки, Борки, Пеньковка.

Планировка средних и крупных селений имеет три варианта: с доминирующей улицей и короткими переулками (Айнаровичи, Терехи, Соколовка (бывшие Червяки); с двумя параллельными улицами (Кременец, Боброво, Масеевичи, Рленишево); квартальные (Задорье, Засовье, Ливичи, Матьковцы, Стешицы и др.); крестообразной и радиальной планировки (Крайск, Горно, Погост).

Все же, на пространстве от Илии до Двиносы, преобладает одноуличная планировка с небольшими улицами-концами и переулками, привязанная к проселкам. Трассы гравиек и локальных дорог, скорректированные во второй половине прошлого века, в обход селений, не оказали существенного влияния на организацию и застройки, за исключение тех случаев, когда усовершенствованная дорога совпадала с главной улицей.

Заметно, что крупные селения, с многоуличной, лучевой планировкой, сконцентрированы у дороги Логойск–Илья и в междуречье Гайны и Илии (Логоза, Гайна, Янушковичи, Ратьковичи, Айнаровичи, Кузевичи и др.), на возвышенной части рассматриваемого пространства, менее заболоченного, где леса чередуются с пространствами полей.

Деревня Айнаровичи в двух километрах к северу от дороги Логойск–Илья, в уютной долине меж четырех холмов, по которой протекает Гайна и чуть севернее — Каменка, приток Илии. За Новой Слободой и урочищем Мостище открываются великолепные лесные долы и вид на деревню, улицу под кронами старых лип и берез, застроенную линейными дворами. Полосы усадеб спускаются по склонам к Гайне и Каменке. На гривах холмистого луга — столбы и жерди озеродов (традиционное сооружение для просушки сена). В трехкилометровом пространстве деревни и ее околиц перепады высот составляют более ста метров (от 315 до 210). В Айнаровичах около 250 жителей. Рядом ютятся селения, насчитывающие 10–15 дворов: Мурованка, Антоновка, Ольховка, Бухновичи. За болотистой долиной Каменки видны леса правого берега Илии.

Традиционная застройка усадеб от Гайны до Вилии — линейная (погонная) или свободная (сформировавшаяся в прошлом веке). Традиционные усадьбы можно видеть в Гайне и ее окрестностях, в междуречье Гайны и Илии. Здесь традиционное жилище часто украшено резными наличниками. Обшитые досками углы украшены накладной резьбой. В застройке сохранилась плотная структура и характерный масштаб. В средних и мелких селениях традиционные черты заметны ярче, так как есть возможность обозрения застройки в целом (междуречье Илии и Двиносы). В таких селениях хорошо видно характерное соотношение селения и ландшафта, окружающей среды, что для крупных деревень возможно с дальних, возвышенных точек.

Мелкие деревеньки и хутора на пространстве, где Илия делает крутой поворот на восток, или в устье Двиносы и в пойме Вилии весьма живописны, естественны, представляют подлинную картину органической связи исторического расселения и ландшафта.

К северу от Вилии усадебная застройка постепенно меняется с линейной на замкнутую (веночную). В большом количестве переходные (неполные веночные) типы и несвязанная застройка. Меняется плотность и масштаб.

Из хозяйственных строений большой интерес представляют клети (свирны, амбары), традиционное хранилище зерновых и наиболее ценного имущества, расположенного, как правило, напротив жилища (хаты), на виду. Чаще клети встречаются в западной части края (Ловцевичи), но интересные примеры встречаются в Айнаровичах, Мурованке, Слободе.

Из сооружений гуменного комплекса гумна встречаются редко и то перестроенные в хлева (в основном на хуторах). Сохранились сенники (пуни) и сооружения для просушки кормовых (озероды, переплоти). Пуни чаще встречаются в пойме Вилии (Саковичи). Здесь встречаются и традиционные баньки.

В крае до наших дней сохранились многие ремесла: резьба, плетение, ткачество и вышивка. Это локальный район самобытного фольклора — песен Логойщины.

Где-то по линии Логойск–Плещеницы–Бегомль проходит граница локальных природно-ландшафтных и историко-этнографических районов. С природно-ландшафтной точки зрения — это водораздел бассейнов Вилии и Березины, с историко-этнографической — территории к востоку тяготеют к Борисовщине, к западу к Вилейщине. Тем не менее именно данная территория Логойского района отличается историко-культурной самобытностью, представляет собой самостоятельный локальный район Минщины, в ее региональном разнообразии. Природа и историко-культурное наследие предстают здесь в единстве, уникальном и неповторимом.

Развитие туризма в данном локальном районе весьма перспективно. Нет надобности говорить о близости Минска крупных международных и республиканских трасс, городов регионального подчинения. Действующими туристическими центрами являются Логойск, Силичи, Хатынь. В этом некогда партизанском крае сохранилось множество мемориальных объектов: Дальва и др. Туристически значимыми являются Радошковичи, Хоруженицы, Окопы (Купаловские места), Ракутевщина (Богдановичские места), деревня Посадец (родина Змитрока Бядули).

Великолепный ландшафт и пейзажи дают возможность организовать туристические маршруты по возвышенностям (окрестности Гайны, Лысой Горы, Силич), поймам Илии, Гайны, Двиносы, Вилии, с посещением исторических сел (Вилейка, Пристань, Погост, Слобода и др.). Локальные экологические маршруты могут пролегать по берегам многочисленных малых рек и проселочных дорог, к заповедным урочищам, лесным озерам, хуторским селениям.

Центрами локального туризма могут стать местечки и крупные села (Гайна, Илия, Долгиново, Плещеницы, Логоза, Крайск). Для краеведческого, сельского и локального туризма могут быть использованы хутора и хуторские селения в живописных лесах и поймах, урочищах.

Этнографический туризм успешно может развиваться на основе таких селений как Гайна, Слобода, Айнаровичи; Крайск–Пасеки, Сушково, Задроздье; Вилейка, Новая Вилейка, Горно.

Там, где традиционные селения, сохранившие аутентичность в застройке и структуре усадеб, образуют соседствующие, привязанные к дорогам структуры, возможна организация отдельных этнографических и краеведческих маршрутов.

Своеобразный маршрут может быть проложен по сложившемуся дорожному кольцу в центре края: Крайск, Нестановичи, Заречье–Замошье, Дунай. Наличие связи, Дунай–Нестановичи, проселочные дороги внутри кольца удобны для организации троп сельского, экологического и краеведческого туризма.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: