Методические рекомендации к выполнению. В данной теме необходимо вскрыть социально-исторические пред­посылки идеологии Просвещения, подчеркнуть ее атеистическую и материалистическую направленность

В данной теме необходимо вскрыть социально-исторические пред­посылки идеологии Просвещения, подчеркнуть ее атеистическую и материалистическую направленность, раскрыть общественно-правовой идеал Просвещения. Особо следует отметить просветительскую трактовку проблемы че­ловека в творчестве Д. Дидро и Ж-Ж. Руссо.

Просвещение - это своеобразная политическая идеология, филосо­фия и культура эпохи крушения феодализма и утверждения капиталисти­ческого общества, сущность которой состоит в широком использовании человеческого разума для реализации социального прогресса. Особо следует отметить скептическое отношение Ж.-Ж. Руссо к прогрессизму. Просвеще­ние содействовало развитию любого рода рационализма, в науке - разви­тию естествознания, в области морали и педагогики проповедовало идеалы гуманности, в области политики и права - свободу и равенство всех людей перед законом.

При ответе на второй вопрос необходимо подчеркнуть, что глав­ная заслуга Т. Гоббса и Д. Локка заключается в разработке социальных аспектов фи­лософии. Теория "общественного договора" - это доктрина, объясняющая возникновение государственной власти соглашением между людьми, вы­нужденными перейти oт незащищенного естественного состояния к граж­данскому, где человек, отдавая часть личной свободы государству, получа­ет взамен мир, безопасность, культурное развитие. В завершении темы следует показать ограниченный характер, негативный аспект идей эпохи Просвещения.

Основные понятия

Атиклерикализм – общественное движение, направленное против привилегий духовенства, но не против самой религии, которое сформировалось в дальнейшем как протестантизм.

Просвещение – общественно-политическое течение XYII-XYIII веков, представители которого стремились устранить недостатки существующего общества путем распространения научных знаний, а также идей социальной справедливости.

Основная литература:

1. Вольтер. Философские сочинения / Вольтер. - М.: Наука, 1989.

2. Гоббс, Т. О гражданине / Т. Гоббс. Соч.: В 2 т. Т. 2. - М., 1989.

3. Локк, Дж. Два трактата о правлении / Дж. Локк. Соч. В 3 т. – М., 1988. Т. 3.

Дополнительная литература:

1. Основы философии в вопросах и ответах: Учеб. пособие для вузов. Ростов-н/Д.: Феникс. 1997.

2. Прокофьев А.В. Определения и типологии справедливости в новоевропейской этике (Локк - Юм - Смит) // Вопросы философии. – 2011. - № 6. – С.133 -143.

3. Рассел, Б. История западной философии: В 2 т. / Б. Рассел. – Новосибирск, 1994. Т. 2.

4. Реале, Дж.. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т./ Дж. Реале, Д. Антисери. - СПб.: Петрополис. 1997. Т. 3.

5. Фишман, Л.Г. Постмодерн как возврат к Просвещению /Л.Г. Фишман //Вопросы философии. – 2006. - № 10. – С. 69-79.

6. Флоренский, П.А. Из лекций по истории философии Нового времени /П.А. Флоренский //философские науки. – 2007. - № 1. – С. 20-44.

7. Шалютин, Б.С. Закон, юридический закон и общественный договор /Б.С. Шалютин //Вопросы философии. – 2006. - № 11. –С. – 27-46.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: