Современные теории элиты

Макиавеллистская школа элит имеет следующие черты:

· Признание элитарности любого общества, его разделение на властвующее меньшинство и пассивное большинство.

· Особые психологические качества элиты. Принадлежность к ней связана в первую очередь с природными дарованиями и воспитанием.

· Групповая сплоченность.

· Легитимность элиты, более или менее широкое признание массами ее права на политическое руководство.

· Структурное постоянство элиты, ее властных отношений.

· Формирование и смена элит происходит в борьбе за власть.

Ценностные теории элиты характерны:

· Элита - наиболее ценный элемент общества, обладающий высокими способностями.

· Господствующее положение элиты отвечает интересам всего общества. Элита - мотор, а массы - колесо истории, проводник в жизнь решений элит.

· Формирование элиты - процесс естественного отбора обществом наиболее ценных представителей.

· Элитарность закономерно вытекает из равенства возможностей. Демократия должна обеспечить примерно одинаковые стартовые условия. На финише неизбежно проявляются социальные чемпионы и аутсайдеры.

Концепции демократического элитизма имеют следующие общие черты:

· Демократия понимается как конкуренция между потенциальными руководителями за доверие и голоса избирателей.

· Элита не только обладает необходимыми управленческими качествами, но и защищает демократические ценности.

Концепции множественности, плюрализма элит базируются на следующих постулатах:

· Отрицание элиты как единой привилегированной группы. Существует множество элит.

· Элиты возможно удерживать под влиянием масс.

· Существует конкуренция элит, что предотвращает складывание единой господствующей элитарной группы.

· Различия между элитой и массой относительны, условны и часто достаточно размыты. Доступ к лидерству открывает не только богатство и высокий социальный статус, но прежде всего личные способности, знания, активность и т.п.

Концепция политической элиты как авангардной партии рабочего класса, всех трудящихся, разработана в учении В. И. Ленина, несмотря на его негативное отношение к элитизму. Ее основополагающие черты таковы:

· Глобальный, мессианский характер политической элиты, ее историческое призвание руководить процессом перехода человечества от капитализма к коммунизму.

· Всеобъемлющий характер политического руководства. Коммунистическая партийно-государственная элита руководит всеми сферами общества.

· Происхождение элиты из социальных низов - "кто был никем, тот станет всем".

· Идеологичность. Обладание единственно верной идеологией определяет передовые качества элиты, служит важнейшей гарантией успешного руководства обществом. Все другие идеологии - заблуждения или происки классового врага.

· Жестокая иерархия политической элиты. Сама правящая элита уподобляется армейским структурам, делится на вождя, "генералов", "офицеров", "унтер-офицеров" (Сталин).

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: