Виды царствия Христова и бесконечное Царствие Христово

“Царствие Христово есть, во-первых, весь мир, во-вторых, все верующие на земле, в третьих, все блаженные на небеси”5.

Эти три составляющие Царствия Христова соответственно называют

1) царством природы;

2) царством благодати, потому что собрание верных на земле, то есть наша Церковь, есть собрание не святых, а освящаемых, нуждающихся для духовного возрастания в Божественной благодати;

3) царством славы.

Изречение Символа, согласно которому царствию Христову “не будет конца”, относится к царству славы6, о котором Архангел Гавриил благовествовал Богоматери:

“Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки; и Царству Его не будет конца” (Лк. 1, 32–33).

Примечания. Глава VIII.

1. Пространный Христианский Катихизис…, с. 47.

2. Против ересей, кн. 5, гл. XXX, с. 512.

3. Точное изложение…, кн. 4, гл. XXVI, с. 161.

4. Пространный Христианский Катихизис…, с. 46.

5. Там же, с. 47.

6. Там же.

Глава IX
О восьмом члене Символа веры

Восьмой член Символа веры полемически направлен против учения еретиков — духоборов, учивших о тварности Духа Святого и о Его подчиненном положении по отношению к Отцу и Сыну. Традиционно это учение связывают с именем Македония, бывшего архиепископом Константинопольским в середине IV века 1.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: