Специфика социального познания. Предмет социального познания имеет свою специфику по сравнению с другими объектами познания, что вызывает определенные трудности в исследовании общества

Предмет социального познания имеет свою специфику по сравнению с другими объектами познания, что вызывает определенные трудности в исследовании общества. Во-первых, общество как система является чрезвычайно сложной, разнообразной структурой. В нем функционируют самые разные факторы: экономические, политические, идеологические, нравственные, религиозные, эстетические, национальные, семейные и др. Рассмотрение любого социального явления с необходимостью требует учета комплекса факторов, их взаимодействия, влияния Каждого из них на явление, которое изучается. Отсюда – чрезвычайные трудности в глубоком, совершенном познании сущности конкретного исторического процесса или явления, его причин, направления развития, его источников и т. д. Возьмем, например, такое явление, как семья. Казалось, на первый взгляд, здесь отсутствует многофакторность. Проблема может рассматриваться только через призму любви. Но действительность свидетельствует, что здесь тоже могут переплетаться разнообразные факторы: моральные, правовые, религиозные, наконец, политические и другие. Во-вторых, для общества характерна чрезвычайная динамичность, происходят постоянные изменения. Если законы природы более-менее стабильны и долговечны, то общественные законы, в отличие от законов природы, возникают позже, реализуются Только в сознательной деятельности людей. Они более сложные за механизмом проявления и не так четко функционируют как законы природы. Нередко общественные законы выступают как “законы-тенденции”, имеющих определенную степень вероятности. Отсюда – трудность в их познании, определенности, что очень часто порождает неверие в их объективном существовании, вызывает противоречивую палитру взглядов на общественные явления в процессе их исследования представителями различных направлений философской мысли. В-третьих, законы общественного развития реализуются только через деятельность людей. Но каждый человек имеет своеобразный характер, мысли, стремления, ставит определенные цели, выбирает средства достижения этих целей. На первый взгляд, любой член общества неподвластен общественным закономерностям, действует по собственному усмотрению, по собственной волей, стремлением. Сколько людей – столько и разновидностей процессов, событий, стимулов, деятельности и т.п. И по этой разнообразием чрезвычайно трудно выделить общую тенденцию, определенную закономерность событий, происходящих в обществе. Задача исследователя: обнаружить, что вызывает деятельность отдельных людей, их стремления, желания, что есть общего в смысле, сути многоцветной жизнедеятельности каждого человека. В-четвертых, спецификой общественного познания является ограниченное использование такого метода познания, как эксперимент. Если в естественных науках этот метод используется довольно часто и без ограничений, то в отношении общества возникают существенные сложности. При необходимости, т.е. при неудачном эксперименте, или при неподтвержденные какой гипотезы относительно природного явления, его можно повторять до бесконечности, что недопустимо в исследовании общества. Ведь в обществе эксперимент проводится над людьми, и, если он окажется неудачным, то страдают люди. Повторение эксперимента не гарантирует его успеха. Снова могут быть негативные последствия, могут страдать люди. Но, несмотря на такие возможные последствия, эксперимент в социальном познании необходим. Однако он требует очень пристального подготовки, просчет всех возможных последствий, осторожного проведения, чтобы свести к минимуму нежелательный результат. Гораздо вреднее по результатам может быть принятие любого решения в масштабе общества без научного обоснования, без социального эксперимента.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: