Краткий пересказ текста

Беседа по тексту

Задание.

Увидев крестьян деревни Вахлаки, Пахом назвал их богатырями, докажите это текстом поэмы.

(Картина коллективного труда, богатырство вахлаков:

Народу тьма...

…Проворных кос...

Размахи сенокосные...

…И пало, прошумев!)

— Почему мужики согласились «выдать себя» за крепостных?

(Крестьяне наивны, доверчивы и темны. Они не утратили веру в возможность договориться с помещиками, в возможность извлечь что-то для себя, сохранив отжившую систему отношений. В самом решении помалчивать до смерти старика много от прежней приниженности и покорности.)

Задание.

Зачитайте эпизоды, где вахлаки безропотно и смиренно переносят всякий раз моральное унижение.

(Народ — богатырь и труженик обрекает себя на добровольное рабство. И слово «вахлак» воспринимается как символ покорности, невежества. Их «шутка», «дурачество» обернулось бедой. Погиб Агап Петров, единственный в Вахлаках крестьянин, осмелившийся сказать правду в глаза Утятину. После смерти князя кончилась «ласка» барина и началась бесполезная судебная тяжба.)

Таким образом, главное в этой части — общественные отношения между помещиками и крестьянами. Крестьянство многосложно, уровень духовного развития крестьян различен. Каждый из них (и Влас, и Агап Петров, и Клим Лавин) высказывают свою точку зрения на отношения между крестьянами и помещиками, сложившиеся на Вахлачине.

По-иному расценивают сложившуюся в Вахлачине ситуацию Агап Петров. В решении вахлаков сохранить старые порядки Агап Петров видит проявление мужицкой глупости и вступает в откровенный конфликт с Последышем:

Цыц! Ничикни!

Крестьянских душ владение

Покончено. Последыш ты!

Агап возмущен, он не желает терпеть моральное унижение, не желает участвовать в комедии вахлаков.

VI. Работа с текстом главы «Крестьянка». Слушаем ответы 4 группы

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: