Екатерина Михайлова 11 страница

— Позвольте ей слиться.

— Сливается по спине, по груди, — сообщает пациентка. — Вот боли в животе... Проходит до ног и уходит, — делает выдох.

На этом мы не успокаиваемся, важно убрать “корень зла”, а не только вернуть обратно то, что он успел “насосать”.

— Что осталось на месте массы?

— В нижней части затылка осталась смола, не может слиться. Это подобно следу... Его хочется счистить.

— Счищайте.

— Готово. Даже голова идет кругом!

— Я рад, что у Вас все идет хорошо, — поддерживаю я пациентку. Тут следует пояснить, что идет перераспределение “ощущений”, голова (прежде перевозбужденная, не отдыхавшая) успокаивается, головокружение сопровождает именно этот процесс отлива от головы избыточного наполнения. Можно также переключить внимание на очень приятные ощущения в ногах в этот момент: наполненность их теплом. Пациенты чувствуют, что голова, кроме всего прочего, обретает свою нормальную форму и объем. Можно даже помочь, сжимая голову ладонями, — тогда головокружение быстрее пройдет, но делать это не обязательно (если вы не уверены, что ваши ладони целительные, лучше воздержитесь от прикосновений). Иногда люди сами делают характерные сжимающие движения, восстанавливающие размеры головы до нормальных.

Продолжение описываемого случая примечательно тем, что обычно происходящее после сеанса “автоматически”, на этот раз находилось под контролем внимания стремившейся к исцелению пациентки.

Она продолжает наблюдать за ощущениями.

— Чужие руки сжимают в области солнечного сплетения, стремятся затормозить этот процесс.

— Чьи?

— Не знаю, но я локтями разжала их, употребляя внутреннюю силу. Разжала и глубоко вздохнула.

Проделав и описав все это самостоятельно, пациентка еще лучше расслабилась:

— Даже не хочется открывать глаза, хочется побыть в этом наркотическом опьянении...

Обратите внимание на то, что пациентка охарактеризовала свое состояние как “наркотическое опьянение”. Состояние в результате освобождения сил характеризуется практически всегда как очень приятное.

Пациентка продолжает рассказывать об ощущениях:

— Я четко просматриваю свои внутренние органы... Теперь просматриваю организм. Теперь я понимаю, это мои женские органы не в порядке. Мне доктор говорил, что у меня сейчас все благополучно, но я чувствовала: это не так.

— Что там?

— Тяжесть и боль. Тяжесть большая и пятна темные.

— Как быть с этим? — озвучиваю я вопрос самой пациентки, одновременно побуждая ее к активному действию.

— Я пробую сейчас через ноги вывести... Уходит, — сообщает она.

— В виде чего? — продолжаю я поддерживать внимание пациентки к происходящему процессу.

— В виде темных грозовых облаков в мутном состоянии: идет гроза, и облака смешиваются друг с другом.

Когда ощущения успокоились, уточняем: ничего не осталось на месте бывших затемнений?

— Нет. Все чисто.

На этом сеанс завершился. Надо надеяться, что диагноз “хронический аднексит”, значащийся в истории ее болезни, уйдет в прошлое. Если, конечно, пациентка проведет в жизнь принятые решения: будет больше отдыхать, меньше нагружать себя, успокоит свою амбициозность, научится передавать инициативу в ведении хозяйства своим дочерям.

В данном случае заслуживает внимания то, что без разрядки “затылка” было бы невозможно ожидать улучшения “со стороны гинекологии”. Становится понятной и эфемерность надежд узких специалистов, отрицающих холистический подход, одними только местными процедурами решить проблемы своих пациентов.

Естественное изживание негативных состояний

По контрасту с описанной выше “активной” позицией по отношению к обнаруженному образованию, рассмотрим пример сеанса, проведенного в максимально “пассивной”, наблюдательской, исследовательской манере.

Пациентка Н.У.В., 28 лет, плотного сложения, с выпуклыми губами, пухлыми щеками (комбинация эпилептоидности и циклоидности), умна. Эмоциональность является наиболее заметной чертой ее склада. Жалуется на обиды.

Ощущения на уровне тела описывает так: в груди залегли обиды в виде пласта незначительной толщины и не очень тяжелого. (Это уже не первый сеанс с пациенткой, и наиболее грубые расстройства уже отработаны.)

— Если бы мы с Вами не занимались совсем с этим пластом обид, лежащим сейчас тонким слоем на Вашей груди, что бы с ним произошло?

— Он постепенно стерся бы.

— Это могло бы занять дни, недели, месяцы?

— Возможно, даже годы!

— Не помочь ли Вам этому процессу?

— Отчего же нет?

— Процесс стирания происходит и сейчас?

— Естественно...

— Не понаблюдать ли Вам за тем, как он происходит?

— Движения круговые в этой плоскости, — показывает ладонью движение плашмя к груди.

— Вам даже приятно наблюдать этот процесс?

— В общем, да.

— Когда Вы за ним наблюдаете, он идет быстрее?

— Да, можно так сказать.

— На сколько процентов уже стерлось?

— Процентов на тридцать.

— Продолжайте наблюдать и описывайте ощущения.

— Края стираются и “лепешка” уменьшается в размерах, сходится к центру.

— Осталось что-то?

— Стержень пластмассовый.

— В чем состоит дальнейший процесс, переживаемый Вашим организмом?

— В выталкивании... Стержень вышел в воздух!

— Стало лучше?

— Да, конечно: стало легко в груди, и тело наполнилось теплом, — пациентка делает характерный выдох.

Сама пациентка так писала свои переживания во время сеанса:

“Сегодня ощущения более спокойные и легкие. Тяжесть в груди в более легкой форме, но большей по размеру. У меня ощущение, что проблемы постепенно уходят в прошлое, но их последствия и остаточные явления, реакция, тяжесть по-прежнему присутствуют. Хотя уже появляются мысли, что все это пройдет, все встанет на свои места.

Сначала в области груди была тяжесть в виде пласта из мягкого материала, может быть, пластмассы, матового цвета. Затем ощущались круговые движения. При этом происходило стирание краев, и этот пласт уменьшался в размере. Достигнув 1,5—2 см в диаметре, он принял форму стержня и проник вглубь груди. Затем я ощущала попытки его выхода наружу. После его выхода ощущала, что он крошится и исчезает”.

Этот пример характерен подключением к естественному процессу организма. Мы как бы стали свидетелями “тайного”. Вот какова судьба негативных образований в норме. Вместо того чтобы быть подпитываемыми, они подвергаются “усушке” (в нашем случае растиранию), т.е. идет обратное развитие процесса. Естественное изживание негативных состояний может порой занимать годы.

Правомерно ли употребление определенных техник, которые ускоряют этот процесс? Думается, да. Нет ничего плохого в восстановлении рабочего состояния в максимально короткий срок.

Стихийные предметные переживания

на аутотренинге

Хочу поделиться необычным переживанием, которое я испытал более десяти лет назад, занимаясь аутотренингом. Оно было одним из первых слагаемых в цепи впечатлений, приведших впоследствии к созданию методики.

“...Всетело уже прогрелось, стало прозрачным, светопроницаемым, зона в области живота остается тяжелой, темной, непроницаемой для света, тепла, спокойного и мягкого. Что же будет с ней? Когда и она пропитается теплом и светом?

Вдруг брюшная стенка в области пупка открывается, и оттуда начинает бесшумно выходить снизка рыбок, расположенных на бечевке, как листья на ветке, — одна справа, другая слева. Рыбки холодные. Сколько это будет продолжаться?

Тут изнутри подперла поперечинка, привязанная к веревке, в виде веточки, раздвоенной на конце, — такая, которыми обычно пользуются рыбаки, — но и она проломилась, вышла наружу...

Изнутри подступила фольга — бумажка от чая, такая же мятая, палец изнутри сформировал пупок, а руки, проворные и ловкие, быстро завязали его — передняя брюшная стенка восстановлена.

Внутри тепло и чисто. Живот стал светопроницаемым, и наступило успокоение...”

Здесь мы видим пример самоисцеления организма на фоне расслабления. Методика стремится превратить в закон то, что здесь было делом случая.

Прежде чем описать приемы организации завершающих фаз восстановительного этапа работы, разберем еще некоторые дополнительные вопросы.

СОМАТОСТРУКТУРА

Энергия, фабула и носитель

По моим наблюдениям, собственно структура имеет два основных компонента: 1) энергию (субстанцию ТТ) и 2) то, что я называю прилогом, вслед за православными подвижниками.

В основе процесса приложения лежит бессознательный выбор, приводящий либо к принятию начатка эмоции извне, либо к его формированию изнутри, из “конституционально-генетических глубин”. “Прилог” — это некая семантическая начинка эмоции, скомканный клочок ненужной газеты в центре клубка ниток, “организатор” переживания, векторная величина, задающая направление переживанию.

Но главное, что определяет и энергию и прилог, это, разумеется, сам человек, как психобиологическая целостность — организм-носитель со свойственными ему предиспозициями.

Для того чтобы намотать клубок ниток, бабушка берет маленькую бумажку... Вес ее может быть один грамм, а клубок вокруг нее — килограмм. Так же и в организме некая мысль набирает силу, когда есть воля организма “мотать вокруг нее клубок”.

Склад характера — заряды сознания

Наработки клинической психотерапии имеют огромную ценность в понимании конституционально-генетической базы формирования тех или иных зарядов в сознании. Интересно прослеживать корреляцию между определенными морфологическими знаками, в частности физиогномическими, и склонностью индивидов к формированию определенного рода энергийно-семантических структур. Например, люди с тонкой шеей (астенического склада) накапливают заряды обид в груди. Индивиды эпилептоидного склада (“квадратные и лохматые”), со свойственным им стремлением контролировать ситуацию, — в затылке, спине. “Круглые и лысые” (циклоидного склада) трудно переносят ситуации вынужденного одиночества, расставания с близкими и редко избегают формирования зарядов в груди. “Треугольные и с залысинами в углах лба” (шизоидного склада) — с трудом избегают страха перед жизнью, они накапливают заряды в животе.

Бесспорно, необходимы специальные дополнительные исследования соотнесенности генетической структуры и структуры “полевой”, но уже сейчас можно выдвинуть гипотезу о механизме реализации генотипической заданности в фенотипическую данность. Кратко сформулированная, она может звучать так: склад характера воплощается в заряды сознания (рис. 2).

Под влиянием впечатлений, которые Эрнст Кречмер назвал “ключом к замку”*, формируются первичные “закладки” тех образований в составе сознания, которые в последующем станут определителями пове­дения данного индивида. Как струк­тура тела говорит опытному конституционалисту о потенциальной судьбе, так структура зарядов тела говорит умеющему в этом разбираться о судьбе реализующейся.

Подчеркнем, что речь не идет о фатальности предрас­положения. Между исходной струк­турой и конечным энергийно-семантическим контуром лежит путь длиною в месяцы и годы, многократно запрашивающий свободную волю человека. Эта воля оперирует пусть и в узком, но реальном зазоре между влечениями натуры и влияниями культуры, между влияниями конституции: с одной стороны — внутренней (генетической, биологической) и, с другой стороны — внешней, государственной (исторической, социальной). Здоровье, отношения, творчество, судьба человека зависят от того, что он в себе питает, вынашивает под влиянием этих устроений и особых ситуаций. Активное внимание человека ко всему, что в нем происходит, — залог прохождения своего жизненного пути с наименьшими потерями и наибольшими приобретениями.

Формула переживания

Троичность строения соматоструктуры вызывает в памяти различные физические формулы, определяющие количественные взаимоотношения параметров какого-нибудь процесса. Поскольку мы говорим об энергии, то всплывают в сознании формула кинетической энергии F=mV2/2 или формула Эйнштейна: E=mc2. И хотя заведомо понятно, что операции с этими символами, даже если им найти эквиваленты в реалиях внутренней жизни человека, будут не больше чем игрой, хочется ей предаться, учитывая то, что существуют количественные взаимоотношения между силой переживания и, скажем, готовностью переживать по этому типу, с одной стороны, и силой воздействия обстоятельств, с другой.

Какому же элементу формулы значение какого компонента переживания присвоить?

E — внимание, которое уделяет организм данному переживанию (соответствует ответу на вопрос: “Какой процент энергии отдаете на питание этого образования?”).

m — конституционально-генетическая основа реагирования, склад характера, готовность отвечать по этому типу: эпилептоидному, шизоидному, циклоидному, астеническому — с формированием, соответственно, заряда борьбы, исследования, наслаждения или бегства. Одним словом, реактивность.

c — информация. Вернее, тропность информации, ее способность быть тем самым “ключом к замку”, в роли которого у нас выступает “m”.

В этой попытке уподобить процессы физического мира процессам мира “метафизического” меня смущает вопрос: а где же свободная воля человека, к чему, собственно, прикладываются психотерапевтические усилия? Возникает мысль о необходимости введения в это равенство дополнительного компонента — по крайней мере, коэффициента. Коэффициент (k) будет репрезентацией влияния дополнительной инстанции, стоящей над всеми тремя и в центре всех, будет представлять человеческое “Я” — внимание. То, что может вмешиваться в любой из компонентов формулы и модифицировать его значение. Впрочем, есть здесь и своя относительная константа — “m” — конституционально-генетический тип. Значение этой величины — реактивности — зависит, конечно, от превходящих влияний: от того, например, выспался человек или нет, принимал он психотропные препараты или нет, но в основе своей она неизменна.

Немного отступая от наших “математических” выкладок и возвращаясь к психотерапии, можно сказать, что именно от того, какой компонент формулы попытается видоизменить психотерапия, будет зависеть и образ ее действия. То ли она попробует изменить образ информации, которую получил пациент (осуществить ее пересмотр, то, что называется “переобрамлением”, “рефреймингом”). То ли постарается изменить реактивность, но здесь, мы уже заметили, большее значение могут иметь “биологические виды терапии” (лекарства и т.д.). Особый интерес представляет возможность непосредственно вмешиваться в значение переменной “E”.

По-видимому, СПТ рассматривает именно эту переменную, оценивает переживание “по валу”. “С” остается относительно константной, “законсервированной”. Формула этой терапии: kE=mc2.

Если продолжить игру с символами, то получится, что при уменьшении значения “Е” до нуля значение “с” стремится к нулю (при “m” константной) без специальной работы с ней.

При стремлении одной из переменных величин к нулю другая должна стремиться к бесконечности, чтобы сохранить равенство уравнения. Однако есть лимиты в наращивании потенциала как воздействия информации, так и энергии ответа на нее, но нет ограничения на их снижение. Поэтому и происходит “катастрофическое” распадение комплекса, уравнение “ломается”, если начинают уменьшать одну из его переменных.

“Три источника и три составные части”

соматопсихотерапии (психоэнерготерапии)

Каждым из перечисленных компонентов в отдельности преимущественно занималась та или иная отрасль знаний о человеке. “Организмом” больше занималась клиническая психотерапия (учение о конституционально-генетических складах — ее неотъемлемый вклад в “науки о человеке”). “Прилогом”, семантической составляющей — преимущественно психология. Энергетикой — целительство (рис. 3).

Личный путь автора этих строк связан с диффузией интересов от классической медицины и ее ветви — клинической психотерапии, к психологическому подходу к человеку и далее — к целительству с его работой с телом как энергетическим феноменом.

Фатализм психиатрических диаг­нозов-приговоров, перекликаясь и споря с волюнтаристиче­ским оптимизмом психологических версий состояний, нашел мир в практике работы с зарядами сознания, близкой к целительской, хотя отличающейся и от нее.

Взаимопревращаемость психологического

и парапсихологического

Попутно хочу выдвинуть гипотезу о взаимопревращаемости психологического и парапсихологического.

Парапсихологические феномены — это другая форма (объемно-энергетическая) существования психологических феноменов.

Психологические феномены — это смыслы, “вытянутые в строчку”. Парапсихологические — те же смыслы, но “сжатые в шарик” или “свернутые в клубочек”.

Одни — это ток в проводах, другие — это заряд в конденсаторе. Речь идет о статической и динамической формах существования одного и того же явления.

Парапсихологический и психологический варианты существования смысла взаимно обратимы, превращаемы один в другой. Они отличаются друг от друга, как информация на компакт-диске (“упакованная”) и превратившаяся в действующую программу в компьютере (развернутая, “прочитанная” информация). Они являются развернутой и компактной формами одного и того же содержания.

Возможно, именно взаимопревращение психологического и парапсихологического имеет место в процессе так называемых динамизации соматоструктур и соматизации психодинамики. Поля превращаются в волны и волны — в поля.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕРАПИИ

За что отвечает человек

Вернемся к практике. Учитывая подверженность человека действию конституцинальной предрасположенности и информационной среды, зададимся вопросом: за что же он конкретно отвечает? С точки зрения “телесной” психотерапии, он отвечает за питание или “усушение” упомянутой свободной волей, т.е. вниманием, тех или иных закладок эмоций на этапе, когда он заметил их существование. (Одна из функций СПТ — сконцентрировать внимание на том, что нарушает оптимальный строй сознания).

Чрезмерный интерес к фабуле симптома не оправдан. С точки зрения СПТ, гораздо более важными являются вопросы о значении симптома: помогает ли он выжить или работает на смерть — и о том, как быть с энергией, затраченной на его образование.

То, при каких обстоятельствах он образовался, при получении какой информации это произошло, имеет относительно небольшое значение, подобно тому, как неважно, что написано на обрывке газеты, заложенном в середину клубка шерсти, когда решается судьба клубка.

Многие направления психотерапии, вслед за Фрейдом, переоценивают, на мой взгляд, значение информации, послужившей “клочком газеты внутри клубка”, и недооценивают волю человека “мотать клубок” вокруг нее (с учетом возможного гнета обстоятельств).

Соматопсихотерапия, обращающая внимание именно на энергетическую составляющую симптома, а также на его значение как во внутренней жизни человека (влияние на жизнь организма как целостности — холистическое измерение), так и в жизни его семьи, общества в целом (экологическое измерение), находит возможность для проведения экспресс-работы.

По данным диагностической фазы мы могли заметить, что обнаруживать симптомокомплексы удобнее по зарядам, которые они носят. Вероятно, силы организма, собирающиеся вокруг закладки эмоции (“прилог”, по нашей дальнейшей терминологии), можно уподобить рою ос, вьющемуся вокруг разломленного арбуза, или стае воробьев, полностью покрывающей своими телами блюдо с рассыпанным на нем просом. Я называю это “вторичными признаками”: бегут люди — значит подходит электричка, пустая остановка — значит автобус недавно ушел и т.п.

Применительно к симптомам можно использовать менее эстетичный образ: сырость находят по плесени. Правда, при этом следует учитывать, что энергия зачастую приходит в место бедствия, — либо залечивая рану, либо стремясь решить некую проблему.

Когда фазы диагностики и оценки уже позади, выбор пациента обостряется: что делать дальше — по-прежнему подпитывать найденное или отказаться? Или, иначе говоря, как распорядиться своей жизненной силой: направить на выращивание “камней за пазухой” и “змей в голове” или успокоиться и перегруппировать силы в направлении, более подходящем для него и окружающих?

Терапевтическая задача

В понятиях прилога — страстного состояния — терапевтическая задача заключается в том, чтобы обеспечить отток энергии, или субстанции ТТ, от очага скопления ощущений, вплоть до достижения состояния, когда прилог остается в “чистом” виде. Бактерия может быть вегетирующей, если ей предоставляется благоприятная питательная среда, а может быть в виде споры. Первая терапевтическая фаза — это “усушка” инфекта, лишение его подпитки.

Естественно, что одновременно по принципу сообщающегося сосуда начинает питаться организм, он восстанавливает свой потенциал. Это ощущается особым образом — как разлитие тепла-тяжести по телу на первой фазе и формирование ощущения легкости на второй.

Техника собственно успокоения

Возможность успокоения связана с осмыслением, оценкой, принятием решения. В процессе обсуждения фазы оценки мы уже заметили, что когда структура-ответ найдена, возникает возможность оценить, оправдывает ли она себя. Сложилась ли она в соответствии с целесообразностью или в силу действия

1) тенденций характера;

2) усвоенной привычки формирования именно такого рода заряженности в ответ на такие стимулы, т.е. “по традиции” — семейной, национальной и т.п.;

3) по каким-либо еще причинам.

Рассмотрев структуру по этиологическому (каузальному) принципу, мы можем при необходимости перейти к ее рассмотрению по другим принципам. (В скобках заметим, что это имеет большее значение для последующей профилактической работы и меньшее для актуального решения проблем).

По нормативному принципу:

1) соответствует собственному кодексу поведения;

2) соответствует социальным нормам (нравам);

3) соответствует заповедям Господним, законам совести (нравственности).

Затем — с точки зрения целесообразности такого реагирования, согласно телеологическому принципу:

1) разрешает проблему;

2) усложняет проблему;

3) никак не сказывается на решении проблемы (балластное).

Очень важно, что мы можем оценить структуру с эстетической точки зрения: красивая или некрасивая? Нравится ли человеку быть с такой структурой-добавкой в себе? Украшает или обезображивает она его? Прямо сейчас, безотносительно к причинам и возможным последствиям ее возникновения.

Наконец, эту структуру можно просто оценить “по принципу удовольствия”: приятно носить такую штуку в себе или неприятно. По непосредственному ощущению: хорошо или плохо чувствует себя организм в таком состоянии?

На практике эта фаза, как правило, проходится с помощью одного-двух достаточно простых вопросов: “Это помогает жить? Хотите походить еще с этим?” и т.п.

Практика показывает, что в реальности почти не бывает ситуаций, когда стоило бы питать в себе деформирующие энергетический контур структуры. Осмысление роли структуры в жизни чаще всего приводит к следующему решению: хватит носить ее, пора успокаиваться. Это касается и ситуаций, когда структуры образовались вроде бы по понятным причинам, как у свободолюбивой девушки, “затерроризированной” родителями.

Тряпочные шары

Двадцатилетняя пациентка “затерроризирована” своими родителями. Отец постоянно указывает ей, что делать, куда ходить, и без обиняков заявляет: “Я тебя родил для себя”. Мать пассивно и боязливо взирает на все, что происходит.

Испытывая обиду и раздражение, Н. носит два металлических шара в области висков и еще один в груди по средней линии. Они ее “обесточивают”: девушка чувствует себя слабой.

Шары твердые, тяжелые, поглощающие до 50 процентов ее энергии. Соматический эквивалент ее переживания — боль в голове, тяжесть в груди, холод, онемение в руках и ногах.

Что же? Помогают решению проблем эти шары? Укрепляют здоровье? Иначе как провокационными эти вопросы не назовешь.

Родители отметили нарастающую замкнутость девушки, слезливость. Замкнутой ее делают шары у висков, шар в груди порождает слезливость. Она демонстрирует явно неадаптивное поведение. Отец не склонен проявлять жалость, напротив, он раздражается от вида ее слез.

— Предполагаешь и дальше питать эти шары или хватит? — спрашиваю я.

— Хватит.

— Найдешь, как употребить свою силу?

— Успокоюсь и попробую найти другой ответ.

— Успокаивайся и описывай, куда при этом в первую очередь идут ощущения: в руки, в ноги, еще куда-либо?

— Вниз.

— В виде чего?

— В виде теплых волн.

— Это теплые волны света, воздуха, жидкости, еще чего-либо?

— Вода теплая...

— Докуда уже дошла?

Так поддерживается внимание пациентки на распределении ощущений, до полного их успокоения, сопровождаемого выдохом.

— Реализовались ощущения?

— Да.

— Теперь, когда ощущения распределились по телу, что осталось на месте бывших шаров?

— Они потеряли свою плотность. Как тряпочные...

Нужны ли эти тряпочные шары в организме или можно позволить себе успокаиваться еще глубже? — таково примерное направление дальнейшего разговора. Суть завершающей фазы работы состоит в организации дальнейшей инволюции подобных обессиленных образований.

С чем же было связано успокоение? С пониманием — и более того — с ощущением бесперспективности, вредности сформировавшегося напряжения и решением успокоиться. Принятое решение очень существенно. Вслед за ним наступает собственно успокоение.

“Будете успокаиваться?”

Мы уже говорили, что ключевой вопрос диагностической фазы: где-что? — и оценочной: хорошее-плохое? Ключевой вопрос терапевтической фазы: “Будете успокаиваться?” Можно добавить, предоставляя пациенту выбор: “Или предпочитаете еще походить с этим?” Если пациент отвечает: “Предпочитаю походить еще с этим”, можно уточнить, сколько времени. И даже предложить шкалу: “День, неделю, месяц, год, 10 лет, до скончания века?” Обычно человек после этого еще лучше понимает, что решить вопрос с ношением структуры все равно когда-то придется. Впрочем, иногда человек может взять определенный срок на “дополнительные эксперименты” — это его право, хотя на практике такое случается редко. Как правило, к моменту встречи пациент имеет уже достаточно опыта, чтобы определиться в том, что для него хорошо, а что плохо.

Итак, в норме на вопрос: “Собираетесь еще поносить это?” пациент отвечает: “Нет, хватит!” — “Будете успокаиваться?” — “Да”. За этим следует “разрешение”: “Успокаивайтесь”. И после небольшой паузы: “И наблюдайте, куда в первую очередь идут ощущения? В руки? В живот? В ноги?”

Атмосфера

Конкретных приемов успокоения может быть использовано великое множество. Одно остается существенным: достижение готовности пациента расслабиться. “Расслабиться” не должно противоречить его позиции, которая может состоять, например, в том, чтобы напрягаться. Пациент должен быть уверен, что решение расслабиться — в его интересах и что от этого он не пострадает.

Можно прибегнуть к убеждениям, как в рациональной психотерапии. Не исключено индуцирование успокоения будничным тоном беседы — например, когда пациентка рассказывает о том, что, по ощущениям, ее череп раскроен топором или что она на дне могилы под шестью штыками грунта. При всех обстоятельствах успех дела решает общая атмосфера собеседования.

“Констрикция” и “дилатация”.

Два конечных и промежуточное состояние

Наблюдения показывают, что в любой момент времени внутренние ощущения могут быть в одном из трех состояний: они могут стоять на месте, двигаться к очагу напряжения или перемещаться от него к периферии. Это соответствует процессам, формирующим состояния, которые условно можно назвать констрикторным и дилататорным. При констрикторном происходит “сжатие”, концентрация ТТ и, соответственно сужение сознания, при дилататорном, наоборот, освобождение ТТ и, соответственно, расширение сознания. Понятно, что может быть состояние относительной стабильности в промежуточном состоянии или в одном из “конечных”. Это очень чувствуется самим носителем сознания: он или раскрывается цветком, или “окукливается”, “заворачивается”, “каменеет”.

Возможно, подобные феномены наблюдал Райх, когда формулировал свой закон “единства и противоположности вегетативной жизни организма”. Он уже упоминал две функции: расширение и сокращение. Лоуэн так излагает взгляды своего учителя: “На психическом уровне биологическое расширение ощущается как удовольствие, а сокращение как неудовольствие. Между вегетативным центром и периферией есть функциональное противопоставление, которое делает возможной дальнейшую корреляцию между психическим ощущением и движением энергии. Поток энергии от центра к периферии функционально соответствует биологическому расширению и восприятию удовольствия. И наоборот, движение энергии от периферии к центру тождественно биологическому сокращению и восприятию неудовольствия или тревожности”*.

Вместе с тем, наши представления о динамике состояний отличаются от тех, что выработаны, например, в биоэнергетическом анализе. Лоуэн придерживался взгляда на организм как на биполь, “биоэнергетический маятник”*. Одним полюсом выступал “ножной конец” (как выражаются хирурги), а другим — “головной”.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: