Целитель хранит и восстанавливает созданное до него, указывает возможные пути развития вперед и вверх.

Соединяясь в архетипической функции Священника, все эти умения предыдущих мужских ступеней подготавливают его зрелость.

У архетипической позиции Священника есть и отрицательный полюс.

В области негативного полюса эта функция, сгущаясь, приобретает такие человеческие слабости как создание монополии на пути и способы духовного развития.

На негативном полюсе Священник не предлагает, а диктует, каким путем следует развиваться, что приводит к обесцениванию других путей развития и даже — к строгим запретам на них.

Этим грешат тоталитарные политические режимы и многие религиозные доктрины.

Очевидно, что полирелигионость является совершенно закономерным этапом духовной эволюции человечества.

Но тот факт, что почти каждая конфессия стремится монополизировать пути развития сознания, выглядит, с одной стороны — трагично, с другой — комично.

Не секрет, что жесткость идеологических запретов бывает и полезна.

Это справедливо для тех случаев, когда человек находится в самом начале духовного восхождения и нуждается в опоре в виде рамок и строгих правил.

В других случаях такие запреты нужны, когда кто-то ставит для самого себя необычайно высокие духовные задачи.

Лишения и ограничения могут служить при этом необходимым рычагом для духовных достижений, прорывов и взлетов.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: