Иисусова молитва -- ПРОСВЕЩАЕТ и простецов, ДЕЛАЯ -- их великими мудрецами духовными.

Молитва бывает во-первых – устная, во-вторых – внутренняя, сердечная; в третьих – духовная. Внутреннюю сердечную молитву ИМЕЮТ -- немногие, а имеющие духовную молитву встречаются еще реже. Духовная молитва ВЫШЕ -- внутренней, сердечной.

Имеющие её НАЧИНАЮТ -- познавать ТАЙНЫ природы, они смотрят на все с внутренней стороны на смысл вещей, а не на внешнюю сторону. Они постоянно бывают охвачены духовным восторгом, умилением. Их восторг для нас непонятен. Доступный нам восторг самых великих художников, в сравнении с их духовным восторгом есть ничто, ибо он душевен. Просвещение научное может быть усваиваемо всеми народами, но нравственное просвещение и чистота свойственны - только христианам. В монастыре достигнуть нравственного совершенствования удобнее, чем в миру... Как в миру, так и в монастыре волнуют человека страсти, но в миру с наслаждением -- ПРЕДАЮТСЯ страстям, если не на деле, то в слове и мысли, а в монастыре идет -- борьба против влечения страстей, за что и получается от Господа -- награда и нравственное очищение...

Преп. Серафим Саровский говорит, что кто в монастыре – НЕ ТВОРИТ молитвы Иисусовой, тот и НЕ МОНАХ... и страшно подумать, что добавляет: «Тот -- обгорелая головешка». Да, необходимо иметь какую-нибудь молитву, хоть самую маленькую...

Это состояние – переход к внутренней молитве в сердце, – нельзя передать на словах. Его может понять только тот, кто сам его испытал... Путь молитвы Иисусовой есть путь кратчайший, самый удобный.

Но не ропщи, ибо всякий, идущий этим путем, -- ИСПЫТЫВАЕТ скорби. Раз решился идти этим путем, – пошел, то не ропщи, если встретятся трудности, скорби, – НУЖНО терпеть... А скорби эти тоже очень и очень НУЖНЫ – они ПОМОГАЮТ монаху -- не впасть в гордыню.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: