Рую в подавляющем большинстве случаев он не ловил и

не убивал. Тем не менее мужчина заполняет «охотничьи

К^^ часы» до еды занятиями, которые вполне заменяют ему

Ш охоту. Во время обеда он совершает ряд реликтовых дей-

Ствий, опять же напоминающих о том времени, когда

^ ^ мужчины приносили домой мамонта. Мужчина восседает

во главе стола и нарезает мясо («мужскую» пищу), в то

время как его женщина раздает овощи («женскую» пи-

Щу). В ресторане именно мужчина традиционно общает-

Ся с официантом, делает заказ и пробует вино.

Порядок подачи блюд также многим обязан нашему

Охотничьему прошлому. В бытность собирателями пло-

дов мы, как и другие приматы-«вегетарианцы», съедали

То, что удавалось найти, сразу же. Таким приматам не-

знакомо понятие «трапеза»: они съедают что-то здесь,

Что-то там, в общем, постоянно перекусывают. Превра-

Тившись в охотников, мы отказались от этой практики

И сделали прием пищи отдельным мероприятием. Подоб-

Но львам, древние охотники наедались и отдыхали, на-

Едались и отдыхали, перемежая активные трапезы дли-

Тельными периодами, в течение которых они ничего не

-616 -

БИБЛИЯ ЯЗЫКА ТЕЛОДВИЖЕНИЙ

Ели. Когда охота уступила место земледелию и появились

Первые продовольственные лавки, люди получили воз-

можность вновь начать «кусочничать», но не сделали это-

Го, поскольку на их привычки наложил отпечаток охот-

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском: